나를 쫒으라 (마9:9-13)
본문
세상에 많고도 적은 게 있습니다. 그게 바로 사람입니다. 사업하는 분들도 자기 마음에 맞는 귀한 사람들 을 만나는 게 쉽지 않다고 느낄 것입니다. 정치계에도 뭘 맡겠다는 사람은 많은데 인물이 없습니다. 그래서 혼히 하는 말중에는 '인사는 만사'라는 말을 합니다. 사람을 잘 쓰고 정리할 줄 아는 사람이 성공자가 된다는 말입니다.
그런데 예수께서 사람을 잘못 택하신게 아닌지 싶을 때가 있습니다. 어부 배드로를 위시하여 본문의 세리를 선택하 셨습니다. 그리고 배신자 가롯유다 같은이가 있었 습니다. 그러나 알고 보면 예수님은 사람을 잘 선 택하신 것입니다. 어부를 선택하신 것은 전도라고 하는 게 바다에서 고기를 잡아보지 않은 사람은 할 수가 없다는 것을 알게 되었습니다. 위험을 무릅쓰고 지혜롭게 그물을 던져야 하는 것같이 영혼구원하는 것도 그러하다는 것입니다. 죄인이라고 지칭하는 세리 같은 사람들을 택하 셨는데 이는 병든자에게 의원이 필요한 것 같이 예수께서는 죄로 인하여 영적인 병으로 고생하는 인류를 구원하는 장면을 보여주신 것입니다. 또 배신자 가롯 유다를 선택하신 이유는 이 세상의 모든 사람들 가운데는 배신자도 있다는 것올 기억하라고 부르신 것 같습니다. 본문은 모든 사람들이 멸시하고 죄인시하는 세 리 마태를 부르시는 장면입니다. 당시 유대나라는 로마의 식민지였는데 세리들은 세관에서 지나가는 이들에게서 세금을 받고 일부는 로마정부에 상납하고 일부는 자기가 착복하는 그런 이들 이었습니다. 그래서 그당시 세리는 '허가된 강도' 라는 별명이 붙을니다. 백성들은 그 세리들을 상종하지도 않으려고 하였습니다. 정도였습 그 세리 중에 하나가 마태였습니다. 그를 향하여 하시는 말이 '나를 쫓으라'였습니다. 오늘 우리들에게 하시는 말씀, '너도 나를 쫓으 라' 이 음성을 들으실 수 있기를 바랍니다. 이 말씀은
1.일꾼을 무르시는 말씀입u닥 우리 주님께서는 추수할 것은 많은데 일꾼이 심 히 적다고 하신 것입니다. 지금도 직분 맡은 사람 은 많은데 일꾼이 심히 적습니다. 흔히 선배 목사님들이 하신 말증에 교회는 꾼 이 있는데 가지 꾼이 있다고 하셨습니다. 첫 말꾼이 있다는 것입니다. 이런말 저런말 칭찬도 하다가 자기 마음에 안들 면 비난하는 말도 하기도 합니다. 은말도 하지 만 때로는 그렇지 않은 말도 합니다.
둘째 구경꾼이 있다는 것입니다. 아무말도 없이 되는대로 구경만하는 이들입니다. 이들은 잘할 패에는 가만히 있다가도 자기 마음에 안들면 고함지르고 비평하는 이들입니다. 운 동장에 구경꾼은 웅원도 하다가 자기 마음에 안들 New Page 면 비난도 하는 것을 봅니다.
셋째로 심술꾼, 방해꾼이 있다는 것입니다. 자꾸 심술을 부럽니다. 그러면서 방해합니다. 그 런 것은 못해요. 항상 그럴듯한 이유를 붙입니다.
넷째는 일꾼이 있습니다. 궂은일, 좋은일 다 합니다. 어렵다고 느꼈는데 아무 말없이 일을 처리해 놓습니다. 우리 주님은 일꾼을 부르십니다. 누가 일꾼이 되어야 하=K습니까 바로 나여야 합니다. 일반적으로 교회에서 하는 사역을 세가지로 나 누어 말하고 있습니다. 1복음전도입니다. 온 천하에 다니면서 만민에 게 복음을 전파하라'고 마가 16:15 말 하셨습니다.
2제자훈련입니다.모든 족속으로 제자를 삼으 라 라고 하였습니다. 이런 일을 하라고 주님께서 너는 나를 좇으라고 하신 것입니다. 봉사입니다. 말 봉사하고 물질 봉사하고 노 력 봉사하는 것입니다. 이런 일을 할 수 있는 일꾼은 의식이 분명하여 야 합니다. (l)소명의식입니다. 나는 주님의 부르심을 입은 사람이라는 의식입니다. 부름에 의하여 주의 명령에 의하여 이 일을 하지 않으면 안된다는 의식입니다.
(2) 사명의식입니다. 내가 하는 일은 여호와 하나님을 위하여 예수님을 위하여 할 수 밖에 없다. 사람이 뽑은 것도 아니고 내 이익을 위해서 하는 일도 아니다. 주께서 시키셨 고 내가 어디가든지, 언제든지 이 일을 하여야만 한다는 의식입니다. 이게 사명의식입니다. (S) 제자의식입니다. 나는 예수를 평범하게 안일하게 믿는 사람이 아니다. 사명따라 살아야 하고 예수의 제자로서의 삶을 살아야 한다는 분한 의식을 가진 사람이 주께서 원하시는 일꾼이 되는 것입니다. 카이스 필립스는 제자가 되는 단계가 있다고 하였숩니다.
4개심단계가 있다는 것입니다. 주님의 명령에 복종하는 단계입니다. 제자화 전단계-그리스도인의 삶을 준비하는 단계라고 하였습니다. 제자생활의 단계-그리스도인의 삶올 살아가는 단계라고 할 수 있습니다. % New Page 제자삼음의 단계-제자가 되고 제자를 낳은 단계라고 할 수 있습니다. 우리는 여기까지 와야 합니다. 제자의식을 가지 고 살아야 합니다. 그래야 일꾼이 됩니다.
(4) 헌신적인 자세를 가지고 있는 사람입니다. 이게 일꾼입니다. 근자에 미국을 방문한 목회자들의 마음에 큰 감 동을 주는 교회가 있었습니다. 25세의 나이로 아 내와 4살짜리 딸 아이를 데리고 개척교회를 한지 ls년만에 출석교인 l l,000명이 넘는 교회가 있습니다. 이 교회는 세들백교회이고 목사는 릭 워렌 목사님입니다. 그는 자기교회를 중심으로 신자들 을 분류하였는데 5개의 헌신의 원형을 보여 주었 습니다. 4지역교인이 있다고 하였습니다. l년에 4회 정 도 특별행사나 절기에 나오는 이들입니다. 6군중교인이 있다고 하였습니다. 주일에만 나 오는 사람입니다. 여기에도 신자도 있지만 사실 불신자도 있다는 것입니다. 3정식교인이 있다고 하였습니다. 정식으로 등 록하고 세례받은 것입니다. 직분도 받아 일한다고 합니다. 헌신교인이 있다고 하였습니다.헌금도 온전 하게 합니다. 다른 이들보다 앞장서서 성경공부도 하고 봉사도 합니다. 2주께서 부르시는 일꾼은 핵심교인이라고 하 였습니다. 가장 많이 헌신하고 사역을 하는 이들 입니다. 약방의 감초라고 할 수 있을 정도의 사람 들입니다. 자원하여 봉사하고 모든 사역에 동참하는 이들입니다. 우리는 의식을 분명하게 그리고 핵심적인. 그리스도를 위한 귀한 분들이 되시기를 바랍니다.
2. 라 오녀라 이는 고져쭈기 하시는 말씀입다 나를 위하여 따 이 시대를 일컬어 '병든 시대' 라고 하는 것을 들 었습니다. 예수께서는 병든 자에게 의원이 필요하 다 컨강한 자에게는 의원이 필요없다고 할 것입니다. 오늘 이 시대를 보세요. 병든 인간, 병든 교회를 찾아볼 수 있게 됩니다. tt New Page 이 사회를 보세요. 성한데가 별로 없습니다. 예수님은 병을 고쳐주시는 분이십니다. 이 시대 사람 들은 허영병, 사치병, 음란병, 낭비병에 걸렸습니다. 탐욕병에 걸렸습니다. 무서운 사자도 배가 부르면 자기앞에 작은 짐승 들이 모여 놀고 있고 자기를 향해 시비를 붙여도 작은 짐승을 죽이지 아니 한답니다. 오늘날 배가 부른데도 남의 것을 탐내고 배앗으 려고 하는 시대가 아닙니까 몸이 아프지도 아니하고 병이든 게 있습니다. 암이라는 병입니다. 병인 줄도 모르고 죄인인 줄 모르고 범죄하고 잇는 것과 같습니다. 이게 무서운 병입니다. 어느 외국 사람이 밤에 한국에 도착 김포공항에 내렸는데 차를 타고 가는 길에 빨간 십자가를 보 고 한국은 왜이리 병원이 많으냐고 묻더랍니다. 그래서 그게 교회라고 가르쳐주며 한국에는 영적 병자들이 아서 교회가 많다고 하니까 고개를 끄 덕이더랍니다. 애수님은 대의사가 되시고 교회는 예수의 병원 입니다. 예수앞에 나오면 영적인 병, 정신적인 병 그리고 육체의 병까지 다 고침을 받습니다. 하나님께서는 나는 치료하는 하나님이다"고 출 15:26에서 말씀하십니다. '여호와 라파'이십니다. 이스라앨 민족이 광야생활에서 지치고 피곤하여 여러가지 병에 걸렸습니다. 그때 하나님께서 그들의 의사가 되어 주셨습니다. 에수 믿고 기도하여 병낫는 것을 우리는 신유라 고 합니다. 신유의 은사가 임하시기를 바랍니다. 신유의 은사가 임하면 먼저 자신이 항상 건강하 게 살아갈 수가 있습니다. 평소에 건강한 게 신유입니다. 신유는 다른 사람들의 병도 고쳐줍니다. 기도할 때마다 병이 났습니다. 1 ) 신유는 복음입니다. 마태 8:17 예수께서는 십자가에서 돌아가실 패 에 우리 죄와 질병을 담당하셨습니다. 내가 예수 믿고 무슨 죄를 졌던지 회개하면 죄가 없어집니다. 이게 사죄의 복음 은총입니다. 내가 예수믿고 회개하고 기도하면 병이 없어집니다. 이게 신유인 것입니다. 예수께서 십자가에서 못박혀 죽으실 때 에 우리 죄와 질병을 함께 담당하신 것을 믿으시 J- New Page 기 바람니다. 신유는 속죄의 증거입니다. 신유는 속죄의 증거입니다. 시 lO3:3 '모든 죄를 사하시며 모든 병을 고치 셨다'라고 하였습니다. 죄사함 받은 자는 병도 고 침을 받습니다. 병든 분이 계십니까 예수께서 부 르십니다. 나를 쫓으라. 병든자에게는 내가 의사가 되어준다 라고 하십니다. 예수앞에 나와서 예수의 능력을 믿어야 합니다. 믿는 자에게 능치못함이 없느니라 하십니다. 1믿음의 원리를 항상 가지고 있어야 합니다. 믿옴대로 됩니다. 믿음은 수표와 같습니다. 믿음 내놓고 청구하면 그대로 되는 것입니다.
2확신을 가져야 합니다. 구원의 확신을 가지고 기도하여야 합니다. 사죄 함 받았다. 예수 믿으면 구원입니다. 부산가는 사람 이 기차표를 구하여 열차에 타면 가는 것입니다. 예수믿으면 천국입니다.(할렐루야) 회개하였으면 용 서함 받은 것입니다. 사죄의 확신을 가지고 있어야 합니다. 기도하면 응답주십니다. 응답에 확신을 가지고 있어야 신유의 은사가 임합니다. 3기도하여야 합니다. '저회중에 병든자가 있느냐 저는 기도할 것이 요.' 라고 하였습니다(약 5:15) 기도할 때 병든자 를 위하여 기도하라고 하였습니다. 질병은 저주요,마귀 역사입니다. 예수를 따르십시오. 예수앞에 오 세요. 예수 앞에 나오면 모든 병을 고쳐 주십니다.
3. 죄인을 양하여 만틸 으판 하 었습민다 당시 바리새인들이 볼 때에 세리는 그야말로 죄 인이라고 생각하였습니다. 세리는 매국노 취급을 하였고 죄인의 대명사였숩니다. '산중에는 무서운 사자가 있고 거리에는 포악한 세리가 있다' 라는 말까지 유행어로 돌아다닐 때 였습니다.
그런데 거룩한 하나님의 아들이라는 분 이 세리와 함께 앉아서 잔치상 벌리고 있으니 이 게 그들에게는 얼마나 놀라운 일인지 모를 일이었 t5 New Page 습니다.
그런데 애수는 그런 써리를 향하여 나를 쫓으라 하십니다. 이는 죄인에게도 사죄의 기회를 주시는 것입니다. 죄인이라고 정죄만 할 개 아니라 회개하고 돌아 와 내 제자가 되고 영적인 치유함을 받을 수 있는 기회를 주시기 위하여 나를 쫓으라 하시는 것입니다. 이는 그야말로 위대한 초청입니다. 오늘의 문제점은 무엇인고 하면 죄를 죄로 알지 뭇한다는 것입니다. 또 하나는 죄를 모두 합리화 시키려고 한다는 데 큰 문제입니다. 마귀는 그럽니다. 다른 이들도 다
그런데 그게 무슨 죄라고 생각하느냐 라고 거짓위로 해줍니다. 죄는 죄라는 것을 알아야 합니다. 또 하나는 죄의 결과를 계산에 넣지 못하는 미 련함이 있다는 것입니다. 죄의 값은 사망입니다. 죄는 우리가 살고 있는 세상에서 드러나지 않을 지 모르나 주님앞에는 반드시 드러납니다. 그 죄 의 값은 사망입니다. 죽고 망한다는 것입니다. 세 리가 죄인이라면 우리는 거룩한 것 같습니까 오늘 우리 주님께서 나를 좇으라. 이는 사죄함 받을 수 있는 기회를 주시기 위하여 하시는 말 입니다. 우리는 주님앞에 돌아오면 됩니다. '죄인 입니다. 나는 죄인입니다. 용서하여 주옵소서' 이 고백이 있어야 하=K습니다. 죄가 많은 곳에 은혜 가 풍성하다고 하였습니다. 로마서 5:2o 바울은 사람을 죽였습니다. 예수 믿는 사람을 수없이 핍 박하고 괴롭혔습니다. 그러나 그가 예수의 부름에 응답하였을 때에 어려운 박해를 극복하면서 수 은 시련을 당하면서도 복음을 전하고 후대에 길이 남는 위대한 예수의 사람으로 살다가 순교로 그 일생을 마치었습니다. 증세에 어거스틴 같은이도 정욕과 허영에 들떠 서 술과 오락과 여자와 음행하여 사생아를 낳기도 하고 블순한 사람들과 가깝게 지내다가 도적질한 그런 사랍이었지만 이후에 예수의 부름에 의하여 회개하고 교회사의 한 페이지를 장식하는 거룩한 사람으로 살았답니다. 우리를 향하여 너도 나를 쫓으라 사죄함을 받을 수 있는 은 기회를 주시는 데 응답하여 예수를 좇=K 다는 다짐으로 사죄의 은총을 받을 수 있기를 바랍니다. 누가 의인이라고 생각하십니까회개하지 않는 쥬 키 r New Page 의인보다는 회개한 죄인 그리고 사죄함 받는 사람 이 우리 주님의 사랑을 더 많이 박을 수가 있습니다. 회개하고자 하는 이들은 기억하십시오. 1죄를 죄로 알아야 합니다. 배가 고파서 남의 것을 켰어도 죄는 입니다. 죄인 것
2고백하여야 합니다. 예수의 십자가를 생각하면서 생각나는대로 고백 하여야 합니다. 자백하면 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하실 것이요요 1:9)하였습니다. 3의지적으로 어야 합니다. 열매 맺어야 합니다. 회개에 합당한 열매를 맺 으라고 하였습니다.
4믿어야합니다. 회개한 죄는 용서하여 주셨습니다. 마귀는 자꾸 생각나게 합니다. 이건 성령님의 역사가 아닙니다. 5감사하십시오. 나의 죄를 사하여 주신 주님의 은해 감사하여야 합니다. 율법은 정죄하고 심판하려고 합니다. 죄만 이 아니라 사람까지도 그렇게 합니다. 얘수의 복음은 긍을 베풀고 용서하는 일을 합니다. 법은 용서가 없습니다. 사랑은 용서합니다. 그리고 사랑 합니다. 친구가 되어줍니다. 사랑은 어떻게 표현되 나요 행동으로 나타나야 합니다.친구가 되어주는 것 입니다. 여러분 외롭습니까 우리 주님께서 나를 좇으라 하십니다. 예수님을 좇으면 그가 우리와 함께 하십니다. 친구가 되어 주십니다. 마태를 향하여 나를 쫓으라 하시는 우리 주님은 우리를 향하여 같은 말을 하십니다. 마태와 함께 잔치를 배설하여 참석하신 예수께서는 우리와 함께 은혜의 자리에 초청하십니다. 부름에 응답하십시다. 그리하면 우리의 대의사가 되어서 병든자에게 의원이 되시는 주께서 우리를 고쳐주십니다. 건강하게 하십니다. 나를 쫓으라 하 시는 주님은 우리 죄를 사하시고 친구가 되어 주 십니다. 나를 쫓으라 하시는 주님은 우리를 제자 삼고 일꾼되라고 하시는 데 층성되어 헌신하는 일 꾼으로 천국 사업확장에 공헌하는 귀한 분들이 되 시기를 예수님의 이름으로 축월합니다. 아멘
그런데 예수께서 사람을 잘못 택하신게 아닌지 싶을 때가 있습니다. 어부 배드로를 위시하여 본문의 세리를 선택하 셨습니다. 그리고 배신자 가롯유다 같은이가 있었 습니다. 그러나 알고 보면 예수님은 사람을 잘 선 택하신 것입니다. 어부를 선택하신 것은 전도라고 하는 게 바다에서 고기를 잡아보지 않은 사람은 할 수가 없다는 것을 알게 되었습니다. 위험을 무릅쓰고 지혜롭게 그물을 던져야 하는 것같이 영혼구원하는 것도 그러하다는 것입니다. 죄인이라고 지칭하는 세리 같은 사람들을 택하 셨는데 이는 병든자에게 의원이 필요한 것 같이 예수께서는 죄로 인하여 영적인 병으로 고생하는 인류를 구원하는 장면을 보여주신 것입니다. 또 배신자 가롯 유다를 선택하신 이유는 이 세상의 모든 사람들 가운데는 배신자도 있다는 것올 기억하라고 부르신 것 같습니다. 본문은 모든 사람들이 멸시하고 죄인시하는 세 리 마태를 부르시는 장면입니다. 당시 유대나라는 로마의 식민지였는데 세리들은 세관에서 지나가는 이들에게서 세금을 받고 일부는 로마정부에 상납하고 일부는 자기가 착복하는 그런 이들 이었습니다. 그래서 그당시 세리는 '허가된 강도' 라는 별명이 붙을니다. 백성들은 그 세리들을 상종하지도 않으려고 하였습니다. 정도였습 그 세리 중에 하나가 마태였습니다. 그를 향하여 하시는 말이 '나를 쫓으라'였습니다. 오늘 우리들에게 하시는 말씀, '너도 나를 쫓으 라' 이 음성을 들으실 수 있기를 바랍니다. 이 말씀은
1.일꾼을 무르시는 말씀입u닥 우리 주님께서는 추수할 것은 많은데 일꾼이 심 히 적다고 하신 것입니다. 지금도 직분 맡은 사람 은 많은데 일꾼이 심히 적습니다. 흔히 선배 목사님들이 하신 말증에 교회는 꾼 이 있는데 가지 꾼이 있다고 하셨습니다. 첫 말꾼이 있다는 것입니다. 이런말 저런말 칭찬도 하다가 자기 마음에 안들 면 비난하는 말도 하기도 합니다. 은말도 하지 만 때로는 그렇지 않은 말도 합니다.
둘째 구경꾼이 있다는 것입니다. 아무말도 없이 되는대로 구경만하는 이들입니다. 이들은 잘할 패에는 가만히 있다가도 자기 마음에 안들면 고함지르고 비평하는 이들입니다. 운 동장에 구경꾼은 웅원도 하다가 자기 마음에 안들 New Page 면 비난도 하는 것을 봅니다.
셋째로 심술꾼, 방해꾼이 있다는 것입니다. 자꾸 심술을 부럽니다. 그러면서 방해합니다. 그 런 것은 못해요. 항상 그럴듯한 이유를 붙입니다.
넷째는 일꾼이 있습니다. 궂은일, 좋은일 다 합니다. 어렵다고 느꼈는데 아무 말없이 일을 처리해 놓습니다. 우리 주님은 일꾼을 부르십니다. 누가 일꾼이 되어야 하=K습니까 바로 나여야 합니다. 일반적으로 교회에서 하는 사역을 세가지로 나 누어 말하고 있습니다. 1복음전도입니다. 온 천하에 다니면서 만민에 게 복음을 전파하라'고 마가 16:15 말 하셨습니다.
2제자훈련입니다.모든 족속으로 제자를 삼으 라 라고 하였습니다. 이런 일을 하라고 주님께서 너는 나를 좇으라고 하신 것입니다. 봉사입니다. 말 봉사하고 물질 봉사하고 노 력 봉사하는 것입니다. 이런 일을 할 수 있는 일꾼은 의식이 분명하여 야 합니다. (l)소명의식입니다. 나는 주님의 부르심을 입은 사람이라는 의식입니다. 부름에 의하여 주의 명령에 의하여 이 일을 하지 않으면 안된다는 의식입니다.
(2) 사명의식입니다. 내가 하는 일은 여호와 하나님을 위하여 예수님을 위하여 할 수 밖에 없다. 사람이 뽑은 것도 아니고 내 이익을 위해서 하는 일도 아니다. 주께서 시키셨 고 내가 어디가든지, 언제든지 이 일을 하여야만 한다는 의식입니다. 이게 사명의식입니다. (S) 제자의식입니다. 나는 예수를 평범하게 안일하게 믿는 사람이 아니다. 사명따라 살아야 하고 예수의 제자로서의 삶을 살아야 한다는 분한 의식을 가진 사람이 주께서 원하시는 일꾼이 되는 것입니다. 카이스 필립스는 제자가 되는 단계가 있다고 하였숩니다.
4개심단계가 있다는 것입니다. 주님의 명령에 복종하는 단계입니다. 제자화 전단계-그리스도인의 삶을 준비하는 단계라고 하였습니다. 제자생활의 단계-그리스도인의 삶올 살아가는 단계라고 할 수 있습니다. % New Page 제자삼음의 단계-제자가 되고 제자를 낳은 단계라고 할 수 있습니다. 우리는 여기까지 와야 합니다. 제자의식을 가지 고 살아야 합니다. 그래야 일꾼이 됩니다.
(4) 헌신적인 자세를 가지고 있는 사람입니다. 이게 일꾼입니다. 근자에 미국을 방문한 목회자들의 마음에 큰 감 동을 주는 교회가 있었습니다. 25세의 나이로 아 내와 4살짜리 딸 아이를 데리고 개척교회를 한지 ls년만에 출석교인 l l,000명이 넘는 교회가 있습니다. 이 교회는 세들백교회이고 목사는 릭 워렌 목사님입니다. 그는 자기교회를 중심으로 신자들 을 분류하였는데 5개의 헌신의 원형을 보여 주었 습니다. 4지역교인이 있다고 하였습니다. l년에 4회 정 도 특별행사나 절기에 나오는 이들입니다. 6군중교인이 있다고 하였습니다. 주일에만 나 오는 사람입니다. 여기에도 신자도 있지만 사실 불신자도 있다는 것입니다. 3정식교인이 있다고 하였습니다. 정식으로 등 록하고 세례받은 것입니다. 직분도 받아 일한다고 합니다. 헌신교인이 있다고 하였습니다.헌금도 온전 하게 합니다. 다른 이들보다 앞장서서 성경공부도 하고 봉사도 합니다. 2주께서 부르시는 일꾼은 핵심교인이라고 하 였습니다. 가장 많이 헌신하고 사역을 하는 이들 입니다. 약방의 감초라고 할 수 있을 정도의 사람 들입니다. 자원하여 봉사하고 모든 사역에 동참하는 이들입니다. 우리는 의식을 분명하게 그리고 핵심적인. 그리스도를 위한 귀한 분들이 되시기를 바랍니다.
2. 라 오녀라 이는 고져쭈기 하시는 말씀입다 나를 위하여 따 이 시대를 일컬어 '병든 시대' 라고 하는 것을 들 었습니다. 예수께서는 병든 자에게 의원이 필요하 다 컨강한 자에게는 의원이 필요없다고 할 것입니다. 오늘 이 시대를 보세요. 병든 인간, 병든 교회를 찾아볼 수 있게 됩니다. tt New Page 이 사회를 보세요. 성한데가 별로 없습니다. 예수님은 병을 고쳐주시는 분이십니다. 이 시대 사람 들은 허영병, 사치병, 음란병, 낭비병에 걸렸습니다. 탐욕병에 걸렸습니다. 무서운 사자도 배가 부르면 자기앞에 작은 짐승 들이 모여 놀고 있고 자기를 향해 시비를 붙여도 작은 짐승을 죽이지 아니 한답니다. 오늘날 배가 부른데도 남의 것을 탐내고 배앗으 려고 하는 시대가 아닙니까 몸이 아프지도 아니하고 병이든 게 있습니다. 암이라는 병입니다. 병인 줄도 모르고 죄인인 줄 모르고 범죄하고 잇는 것과 같습니다. 이게 무서운 병입니다. 어느 외국 사람이 밤에 한국에 도착 김포공항에 내렸는데 차를 타고 가는 길에 빨간 십자가를 보 고 한국은 왜이리 병원이 많으냐고 묻더랍니다. 그래서 그게 교회라고 가르쳐주며 한국에는 영적 병자들이 아서 교회가 많다고 하니까 고개를 끄 덕이더랍니다. 애수님은 대의사가 되시고 교회는 예수의 병원 입니다. 예수앞에 나오면 영적인 병, 정신적인 병 그리고 육체의 병까지 다 고침을 받습니다. 하나님께서는 나는 치료하는 하나님이다"고 출 15:26에서 말씀하십니다. '여호와 라파'이십니다. 이스라앨 민족이 광야생활에서 지치고 피곤하여 여러가지 병에 걸렸습니다. 그때 하나님께서 그들의 의사가 되어 주셨습니다. 에수 믿고 기도하여 병낫는 것을 우리는 신유라 고 합니다. 신유의 은사가 임하시기를 바랍니다. 신유의 은사가 임하면 먼저 자신이 항상 건강하 게 살아갈 수가 있습니다. 평소에 건강한 게 신유입니다. 신유는 다른 사람들의 병도 고쳐줍니다. 기도할 때마다 병이 났습니다. 1 ) 신유는 복음입니다. 마태 8:17 예수께서는 십자가에서 돌아가실 패 에 우리 죄와 질병을 담당하셨습니다. 내가 예수 믿고 무슨 죄를 졌던지 회개하면 죄가 없어집니다. 이게 사죄의 복음 은총입니다. 내가 예수믿고 회개하고 기도하면 병이 없어집니다. 이게 신유인 것입니다. 예수께서 십자가에서 못박혀 죽으실 때 에 우리 죄와 질병을 함께 담당하신 것을 믿으시 J- New Page 기 바람니다. 신유는 속죄의 증거입니다. 신유는 속죄의 증거입니다. 시 lO3:3 '모든 죄를 사하시며 모든 병을 고치 셨다'라고 하였습니다. 죄사함 받은 자는 병도 고 침을 받습니다. 병든 분이 계십니까 예수께서 부 르십니다. 나를 쫓으라. 병든자에게는 내가 의사가 되어준다 라고 하십니다. 예수앞에 나와서 예수의 능력을 믿어야 합니다. 믿는 자에게 능치못함이 없느니라 하십니다. 1믿음의 원리를 항상 가지고 있어야 합니다. 믿옴대로 됩니다. 믿음은 수표와 같습니다. 믿음 내놓고 청구하면 그대로 되는 것입니다.
2확신을 가져야 합니다. 구원의 확신을 가지고 기도하여야 합니다. 사죄 함 받았다. 예수 믿으면 구원입니다. 부산가는 사람 이 기차표를 구하여 열차에 타면 가는 것입니다. 예수믿으면 천국입니다.(할렐루야) 회개하였으면 용 서함 받은 것입니다. 사죄의 확신을 가지고 있어야 합니다. 기도하면 응답주십니다. 응답에 확신을 가지고 있어야 신유의 은사가 임합니다. 3기도하여야 합니다. '저회중에 병든자가 있느냐 저는 기도할 것이 요.' 라고 하였습니다(약 5:15) 기도할 때 병든자 를 위하여 기도하라고 하였습니다. 질병은 저주요,마귀 역사입니다. 예수를 따르십시오. 예수앞에 오 세요. 예수 앞에 나오면 모든 병을 고쳐 주십니다.
3. 죄인을 양하여 만틸 으판 하 었습민다 당시 바리새인들이 볼 때에 세리는 그야말로 죄 인이라고 생각하였습니다. 세리는 매국노 취급을 하였고 죄인의 대명사였숩니다. '산중에는 무서운 사자가 있고 거리에는 포악한 세리가 있다' 라는 말까지 유행어로 돌아다닐 때 였습니다.
그런데 거룩한 하나님의 아들이라는 분 이 세리와 함께 앉아서 잔치상 벌리고 있으니 이 게 그들에게는 얼마나 놀라운 일인지 모를 일이었 t5 New Page 습니다.
그런데 애수는 그런 써리를 향하여 나를 쫓으라 하십니다. 이는 죄인에게도 사죄의 기회를 주시는 것입니다. 죄인이라고 정죄만 할 개 아니라 회개하고 돌아 와 내 제자가 되고 영적인 치유함을 받을 수 있는 기회를 주시기 위하여 나를 쫓으라 하시는 것입니다. 이는 그야말로 위대한 초청입니다. 오늘의 문제점은 무엇인고 하면 죄를 죄로 알지 뭇한다는 것입니다. 또 하나는 죄를 모두 합리화 시키려고 한다는 데 큰 문제입니다. 마귀는 그럽니다. 다른 이들도 다
그런데 그게 무슨 죄라고 생각하느냐 라고 거짓위로 해줍니다. 죄는 죄라는 것을 알아야 합니다. 또 하나는 죄의 결과를 계산에 넣지 못하는 미 련함이 있다는 것입니다. 죄의 값은 사망입니다. 죄는 우리가 살고 있는 세상에서 드러나지 않을 지 모르나 주님앞에는 반드시 드러납니다. 그 죄 의 값은 사망입니다. 죽고 망한다는 것입니다. 세 리가 죄인이라면 우리는 거룩한 것 같습니까 오늘 우리 주님께서 나를 좇으라. 이는 사죄함 받을 수 있는 기회를 주시기 위하여 하시는 말 입니다. 우리는 주님앞에 돌아오면 됩니다. '죄인 입니다. 나는 죄인입니다. 용서하여 주옵소서' 이 고백이 있어야 하=K습니다. 죄가 많은 곳에 은혜 가 풍성하다고 하였습니다. 로마서 5:2o 바울은 사람을 죽였습니다. 예수 믿는 사람을 수없이 핍 박하고 괴롭혔습니다. 그러나 그가 예수의 부름에 응답하였을 때에 어려운 박해를 극복하면서 수 은 시련을 당하면서도 복음을 전하고 후대에 길이 남는 위대한 예수의 사람으로 살다가 순교로 그 일생을 마치었습니다. 증세에 어거스틴 같은이도 정욕과 허영에 들떠 서 술과 오락과 여자와 음행하여 사생아를 낳기도 하고 블순한 사람들과 가깝게 지내다가 도적질한 그런 사랍이었지만 이후에 예수의 부름에 의하여 회개하고 교회사의 한 페이지를 장식하는 거룩한 사람으로 살았답니다. 우리를 향하여 너도 나를 쫓으라 사죄함을 받을 수 있는 은 기회를 주시는 데 응답하여 예수를 좇=K 다는 다짐으로 사죄의 은총을 받을 수 있기를 바랍니다. 누가 의인이라고 생각하십니까회개하지 않는 쥬 키 r New Page 의인보다는 회개한 죄인 그리고 사죄함 받는 사람 이 우리 주님의 사랑을 더 많이 박을 수가 있습니다. 회개하고자 하는 이들은 기억하십시오. 1죄를 죄로 알아야 합니다. 배가 고파서 남의 것을 켰어도 죄는 입니다. 죄인 것
2고백하여야 합니다. 예수의 십자가를 생각하면서 생각나는대로 고백 하여야 합니다. 자백하면 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하실 것이요요 1:9)하였습니다. 3의지적으로 어야 합니다. 열매 맺어야 합니다. 회개에 합당한 열매를 맺 으라고 하였습니다.
4믿어야합니다. 회개한 죄는 용서하여 주셨습니다. 마귀는 자꾸 생각나게 합니다. 이건 성령님의 역사가 아닙니다. 5감사하십시오. 나의 죄를 사하여 주신 주님의 은해 감사하여야 합니다. 율법은 정죄하고 심판하려고 합니다. 죄만 이 아니라 사람까지도 그렇게 합니다. 얘수의 복음은 긍을 베풀고 용서하는 일을 합니다. 법은 용서가 없습니다. 사랑은 용서합니다. 그리고 사랑 합니다. 친구가 되어줍니다. 사랑은 어떻게 표현되 나요 행동으로 나타나야 합니다.친구가 되어주는 것 입니다. 여러분 외롭습니까 우리 주님께서 나를 좇으라 하십니다. 예수님을 좇으면 그가 우리와 함께 하십니다. 친구가 되어 주십니다. 마태를 향하여 나를 쫓으라 하시는 우리 주님은 우리를 향하여 같은 말을 하십니다. 마태와 함께 잔치를 배설하여 참석하신 예수께서는 우리와 함께 은혜의 자리에 초청하십니다. 부름에 응답하십시다. 그리하면 우리의 대의사가 되어서 병든자에게 의원이 되시는 주께서 우리를 고쳐주십니다. 건강하게 하십니다. 나를 쫓으라 하 시는 주님은 우리 죄를 사하시고 친구가 되어 주 십니다. 나를 쫓으라 하시는 주님은 우리를 제자 삼고 일꾼되라고 하시는 데 층성되어 헌신하는 일 꾼으로 천국 사업확장에 공헌하는 귀한 분들이 되 시기를 예수님의 이름으로 축월합니다. 아멘
댓글목록 0