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기도의 건축으로 시작된 (느1:1-11)

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오늘부터 몇주간동안 느헤미야서를 강해하고자 합니다. 강해하는 동안 느헤미야서를 통하여 말씀하시고자 하는 여호와 하나님의 귀 한 음성을 듣기 바랍니다. 느헤미야서를 통하여 주시고자 하는 은혜와 축복이 이 강해기간에 동안에 그대로 여러분 각자 각자에게 임하는 역사가 있기를 축원합니다.
 느헤미야가 어떤 사람인지,성장배경이 어떠했는지는 잘 알 수가 없 습니다. 단,본문1절이 조금의 힌트를 줄뿐입니다. 느1:1 하가랴의 아들 느헤미야의 말이라 아닥사스다왕 제 이십년 기슬 르월에 내가 수산궁에 있더니 그는 하가랴라는 사람의 아들이었다는 것입니다. 그리고 본문에 나타난 때는 아닥사스다왕 제 이십년 기슬르월이었 습니다. 아닥사스다 왕 시대는 바로 이스라엘이 매데와 파사에 포로로 잡혀 있는 기간입니다. 정확히 아닥사스다왕 제 이십년 기슬르월의 연대를 말하라면 약 B. C.445년 12월이라고 볼 수 있습니다. 이스라엘인인 이 느헤미야가 포로기간에 수산궁에 있었다는 사실입니다. 이 수산궁은 페르시아 왕이 가지고 있었던 여러개의 궁중에서 은과 금과 상아로 지은 제일 아름다운 궁전이었습니다. 여기서 느헤미야가 무엇을 하고 있었을까요 11절에 보면,그는 왕의 술관원이었습니다. 한마디로 요셉의 사건에 보는데로 떡맡은 관원장 ,술맡은 관원장 나오는 것처럼 느헤미야는 수산궁에서 왕의 술을 맡은 관원 이었습니다. 관원이 많다고 하지만,도대체 술 관원이 무엇일까요 이 직책은 그 당시에는 아주 공식적이고 중요한 직함이었습니다. 쉽게 말하면 왕이 술을 드시기 전에 독약들어 있지 않은지를 검사하기 위하여 먹어보는 사람입니다. 이런 사람은 정말 왕이 신뢰하고 믿는 사람입니다. 또한 단지 술만 을 맛보는 것이 아니라,왕과 같이 앉아서 국사를 의논할 정도로 가 까운 사이인 것입니다. 지금으로 말하면 청와대 수석비서관 정도되는 사람이라고 생각하면 좋겠습니다. 느헤미야는 비록 페르시아의 포로국 출신이었지만은 수산궁에 머물 면서 왕과 가까이 지내고 일하는 상당히 출세한 사람이었습니다. 명예도 있었고,어느 정도 재물과 권력도 있는 사람입니다. 그대로 평안하게 잘 지낼 수 있는 사람이었습니다.
그런데 어느날 그는 고국 유다의 소식을 듣습니다. 2절을 보십시오. 나의 한 형제 중 하나니가 두어 사람과 함께 유다에서 이르렀기 로 내가 그 사로잡힘을 면하고 남아있는 유다 사람과 예루살렘 형편을 물은즉 저희가 내게 이르되 사로잡힘을 면하고 남은 자가 그 도에서 큰 환난을 만나고 능욕을 받으며 예루살렘성은 훼파되고 성문들은 소화되었다 하는지라 들은 소식은 한마디로 포로되지 않고 남아있는 조국의 사람들은 큰 환난을 당하고 있으며,예루살렘성은 파괴되고 성문들은 불에 타서 재가 되었다고 하는 소식을 듣게 된 것입니다. 이 소식을 듣고난 느헤미야는 다음과 같이 반응합니다. 4절입니다. 내가 이 말을 듣고 앉아서 울고 수일 동안 슬퍼하며 하늘의 하나님 앞에 금식하며 기도하여 우선 조국의 아픈 현실을 듣고서 느헤미야는 매우 애통하며 슬퍼하 고 있는 모습을 보게 됩니다. 문제가 있고, 그 문제에 대한 슬픔이 있습니다. 슬퍼한다고 하는 것은 다른 말로 하면 거기에 애정이 있고 사랑이 있다고 하는 증거입니다. 자기자신은 지금 안정되고 편안한 생활을 하고 있습니다. 자기는 재수좋은 사람이라고 생각하면서 오히려 자신의 처지를 즐길수도 있는 사람입니다.
그런데 그는 아파하고 있습니다.울고 있습니다. 이것이 하나님의 사람의 모습입니다. 그리고 문제를 문제의식으로 느끼고만 있은 것이 아닙니다. 슬픔을 슬픔으로만 끝내버린 것이 아닙니다. 그는 하나님의 사람으로서 반드시 잊어서는 안될 한가지 일을 기억 해 냅니다. 그것은 기도하는 일이었습니다. 안타까워하고 아파하고 괴로워합니다.그러나 거기에서 그치지 않고 그는 이제 하나님께 기도하기 시작하는 것입니다.
사랑하시는 교우여러분! 사랑하는 사람때문에 안타까운 일이 있습니까 안타까움으로 끝나 지 말고 기도할 줄 알아야 합니다. 남편을 사랑하십니까 그를 위하여 기도하십시오.아내를 사랑하십 니까그를 위하여 기도하십시오. 자녀에게 사랑이 있기에 안타까움/ 그리스도인의 가장 적극적인 사랑의 표현은 상대를 위한 기도인 것 입니다. 우리가 기도하고 있을 때 그것은 사랑한다고 하는 가장 아름다운 표현인 것입니다. 이제 느헤미야의 마음속에는 하나의 꿈이 생기기 시작합니다. 하나님의 성인 예루살렘이 완전히 파괴되고,성문이 불에 탓다는 말 을 들었기 때문에 그는 이제 예루살렘성벽을 중건하기로 마음속 에 계획을 가지게 됩니다. 그것의 실현이 2장에서부터 구체적으로 이루어지기 시작하는 것 입니다.
그런데 중요한 것은 이 일의 실현을 위해서 먼저 행동으로 들어 가지 않았다고 하는 사실입니다. 그 당시에 세계의 패권을 한 손에 쥐고 있었던 것이 매데 파사 나라 였습니다. 즉 느헤미야가 가까이서 모시고 있던 아닥사스다왕이 세계에서 최 고의 세력을 가지고 있는 존재였습니다. 그에게 당장 달려가서 이 일을 의논하고 도움을 구할 수가 있었습니다. 그러나 그는 그렇게 하지 않았습니다.
왕과 권력과 세상의 힘에 호소하기 전에 하나님께 먼저 호소하였습니다. 이 원리는 우리 신앙인들에게 아주 중요한 교훈을 줍니다. 그는 먼저 사람을 움직이는 것보다 하나님을 움직이는 것이 중요하 다는 것을 알고 있었습니다. 어떠한 절대권력도 궁극적으로는 하나님이 다스린다는 것을 느헤미 야는 알고 있었습니다. 여러분 보십시오. 국민을 등에 업은 강력한 대통력이 직접 뽑은 사람이 7일만 물러나는 것을 보십시오. 어떤 권력이라도 결국은 자신 의 생각대로 사람을 움직이는 것이 아닙니다.하나님이 허락하셔야 할 수 있는 것입니다. 무슨 일이든지 일을 하기전에 사람을 만나기 전에 계획하여 실행 하기 전에 반드시 충분히 기도하는 시간을 가지는 것이 정말로 중 요합니다. 만약에 신앙인이 기도를 잊고 행한다면 그는 하나님을 아주 경홀히 여기는 것이고 자신이 스스로 할 수 있다고 하는 교만을 나타내는 일이 되는 것입니다. 새로운 사업을 구상하고 계십니까 기도하고 시작하십시오. 새로운 프로젝트를 실현하려고 하십니까기도하고 시작하십시오. 새로운 결단이 필요하십니까충분히 기도하고 결정을 내리십시오. 저는 여기서 한가지 중요한 사실을 깨닫습니다. 예루살렘의 중건이라고 하는 이 무겁고 어려운 대 민족적인 일이 이루어지게 되는 이면에는 먼저 이 느헤미야라고 하는 사람의 기도 건축이 있었다고 하는 것입니다. 내 삶에 아름답고 귀한 것들이 건축되기 위해서는,하나님의 일이 건축되기 위해서는 먼저 기도가 건축되어야 하는 것입니다. 기도의 건축이 없으면,세우는 자의 수고가 헛된 역사가 생겨지게 되는 것입니다.

(예)우리교회의 성전건축/총체적 난관-수도,지붕,전기,시설은 교육하기에 좁고,차를 파킹하기에도 아주 좁습니다. 몸이 바짝 달지만, 중요한 것은 우리가 기도를 건축하기만 하면 성전건축도 됩니다.
그렇다면 하늘 보좌를 움직이고 예루살렘을 중건케 했던 이 위대한 기도의 내용은 무엇이었을까요 여기 느헤미야의 기도내용은 우리가 모범삼아야 할 기도의 모습이 라고 생각됩니다.
1)그는 기도의 대상을 분명히 하고 기도하였습니다. 본문느1:5절 을 보십시오. 가로되 하늘의 하나님 여호와 크고 두려우신 하나님이여 주를 사랑하고 주의 계명을 지키는 자에게 언약을 지키시며 긍휼을 베푸 시는 주여 간구하나이다 늘 말씀드립니다만,우리는 기도할 때 기도의 대상을 분명히 해야 합니다. 어떤 사람은 기도가 아니라,독백을 합니다. 철학자들처럼 자신의 양심을 향하여 하는 기도도 아닙니다. 그렇다고 소원을 계속해서 반복해 비는 샤만니즘이나 주술을 기도라고 하지 않습니다. 우리가 말하는 기도라고 하는 것은 분명히 살아계신 인격적인 하나님을 향하여 하는 것을 말하는 것입니다. 예를 들면,자녀가 분명히 살아있는 인격적인 부모님과 대화하고 무 엇을 구하는 것과 똑같습니다. 기도에 있어서 이것보다 중요한 것은 없습니다. 이것을 알고 소리를 쳐도 쳐야 되며,조용히 속삭이는 기도를 해도 기도해야 되는 것입니다. 느혜미야는 그 살아계신 하나님의 인격을 분명히 하고 기도하고 있습니다. 특별히 그는,
(1)크고 두려우신 하나님으로 고백하며 기도하고 있습니다. 한마디로 위대하고 무한히 크신 하나님이 자신의 기도의 대상이라는 사실을 상기하면서 기도하는 것입니다.-그가 고향으로 돌아가서 예루살렘성을 건축하고 민족을 회복시키는 일을 사실상 자신의 현재의 입장으로서는 너무나 어려운 일이었 습니다. 그러나 이 불가능에 도전하기 위하여 그는 크고 위대하신 하나님께 기도하지 않을 수없는 것입니다.

(예)이런 기도가 자신의 마음에 확신을 줍니다. 지혜가 필요할 때-후히 주시고 꾸짖지 않으시는 하나님이다는 치료가 필요할 때-만군의 의원되시는 하나님으로 물질이-우리의 구하는 것이나 생각하는 것에 넘치도 록 주시는 하나님 마음이 불안할 때-평강을 주시는 하나님-여호와 샬롬 내 기도를 들으시는 하나님은 크고 위대하신 분이시다는 확신이 우리의 기도를 능력있게 하는 것입니다.

(예) 알렉산더 대왕-계획했던 대부분의 나라들을 정복한 후에 자신 의 장수들을 불러놓고 말했습니다.여러분들 참으로 수고가 많았는 데 이제부터 여러분들의 소원을 말하면 참고하여 들어 주도록 하겠 소! 대부분 집과 휴가정도의 일들을 구함/
그런데 어떤 사람이 한 나라 를 달라고 말했습니다.뜻밖에 그는 허락하였습니다. "그대는 나 알렉산더가 나라라도 하나 뚝 떼어서 줄 수 있는 큰 사람으로 믿어 주었기에 나 역시 이러한 호의를 베푸는 것이요!" 의인은 믿음으로 말미암아 살리라! 함과 같이 크신 하나님이심을 믿 으십시오. 하나님을 기뻐서 어쩔줄 모르게 만들고,움직일 수 있게 만드는 것은 역시 우리의 믿음입니다.하나님은 자신을 믿어주는 자를 너무나 기 뻐하시는 것입니다.

(예) 아시아에 기독교가 전파되지 않았던 시절에 인도에 배를 타고 나아 가며 세계에 선교의 창을 열었던 선교의 아버지라 말할 수 있는 윌 리엄 케리는 이런 말을 하였습니다. "위대하신 하나님을 믿으라! 위대하신 하나님께 기도하라! 그리고, 위대하신 하나님께서 위대한 일을 이루어주실 것을 기대하라!" 그리고 여러분 기억하십시오.스스로 되려고 노력하는 것은 아니지만, 위대하신 하나님을 믿고,위대하신 하나님께 구하고 위대한 일을 기 대하는 사람은, 그 자신이 또한 위대하게 된 다는 사실을 믿으시기 바랍니다. 성경에 나오는,인류의 역사에 별처럼 빛나는 위대한 사람들의 대부 분이 바로 이 위대하신 하나님을 믿고 기도한 사람들었습니다.
2)느헤미야는 자신의 죄를 자백하며 기도하였습니다. 6절을 보십시오. 이제 종이 주의 종 이스라엘 자손을 위하여 주야로 기도하오며 이스라엘 자손의 주 앞에 범죄함을 자복하오니 주는 귀를 기울이 시며 눈을 여시사 종의 기도를 들으시옵소서 나와 나의 아비 집 이 범죄하여 주를 향하여 심히 악을 행하여 주의 종 모세에게 주께서 명하신 계명과 율례와 규례를 지키지 아니하였나이다 자신의 민족이 어려움을 당하고,예루살렘성이 훼파되고,성문이 소화 된 것은 자기의 조상들뿐 아니라,자신도 범죄했기 때문에 이루어진 것으로 생각하고 있는 것입니다. 한마디로 내 민족뿐만 아니라,나도 범죄했다고 하는 사실입니다. 자신의 책임도 있다는 것입니다.자신을 제외시키지 않았습니다. 세계평화를 위하여 기도하십니까 내가 세계평화를 파괴하는 사람중 의 하나가 아닌가를 생각하며 회개의 기도를 해야 합니다. 가정의 화목과 교회의 평안을 위하여 기도하십니까 내가 무언가 그 것을 깨고 있는 사람이 아닌지를 생각하면서 회개하면서 기도해야 합니다. 성전건축을 위하여 기도하십니까 왜 하나님이 나를 여기에 보내셔 서 진실로 살아계신 하나님의 교회를 섬기게 하였는지 생각하면서 내가 바로 최선을 다하지 않기 때문에 되어지지 않는다고 회개하며 기도해야 합니다.
(예) 요즈음 차가 많아서 짜증이 납니다. 문제는 나부터 문제인 것 입니다.나도 차를 몰고 나오니까 차가 많은 것입니다.할 말이 없는 것입니다.
(예)신한국창조에 바로 내가 모든 것을 고치고 개혁할 사람인 것 왜,회개하면서 기도해야 합니까 문제는 하나님과 나사이에 막힌 담이 있으면 우리의 기도가 열납되지 못하기 때문인 것입니다.
(예) 비바람이 치고,눈보라가 일 때 태양이 보이지 않는다고 해서 태양이 없다고 말하지 마십시오. 그 캄캄한 구름과 비바람이 태양 과 나 사이를 막았을 뿐입니다. 저 비바람이 그치면,구름이 사라 지면,그 찬란한 태양을 다시보게 될 것입니다. 이 장벽 죄를 제거해야 합니다.
3)느헤미야는 약속에 근거하여 기도하였습니다. 9절입니다. 만일 내게로 돌아와서 내 계명을 지켜 행하면 너희 쫓긴 자가 하 늘 끝에 있을지라도 내가 거기서 부터 모아 내 이름을 두려고 택 한 곳에 돌아오게 하리라 하신 말씀을 이제 청컨대 기억하옵소서 약속의 말씀을 기억하며,기도했습니다.기억하며 사는 것,기억하며 기도하는 것아 다 필요합니다. 성령님의 중요한 기능도 이 말씀이 생각나게 하는 것입니다.기도에 생각나게 하고 우리 삶을 갈 때 생각나게 하십니다.왜요 바로 기도하게 하려고 하는 것입니다.그래서 우리의 기도가 성령님을 의 지하고 말씀을 따라 구해야 하는 것입니다.
4)기도하고 실행하는 모습입니다. 11절입니다. 주여 구하오니 귀를 기울이사 종의 기도와 주의 이름을 경외하기 를 기뻐하는 종들의 기도를 들으시고 오늘날 종으로 형통하여 이 사람 앞에서 은혜를 입게 하옵소서 하였나니 그 때에 내가 왕의 술 관원이 되었었느니라 드디어 왕께 나아가는 모습입니다. 기도하고 나서 실행해야 합니다. 더욱 힘을 얻어서 나아가는 모습 이 필요합니다. 기도가 무르익으면 이제 힘을 가지고 실천하면서 나아가는 모습이 필요합니다. 기도의 무릎으로 나아가면 됩니다. 말씀을 맺습니다. 여러 해 전 아폴로 13호를 달나라를 향해서 띄울 때에 그 과학자들이 말하기를 "이 아폴로 13호는 모든 과학을 총망 라해서 만든 것이므로 아주 완전한 것이다. 이것이 고장날 확률은 백만분지 일이다"라고 하였다. 그렇게 자랑을 하면서 세계 과학의 산물인 아폴로 13호를 달나라를 향해 쏘았다.달 나라를 향해 올라갔다. 지구를 떠나서 2십만 마일 벗어났을 때에 이 아폴로 13호에 고장이 났다. 산소통이 터졌다. 더 이상 우주여행을 계속 할 수가 없었다. 그때에 그 우주 비행 사들은 텍사스 휴스톤에 있는 우주 지휘소를 향해서 이 아폴 로 13호가 고장이 났으니 어떻게 방향을 잡아야 돌아갈 수 있겠느냐고 물었다.우주 지휘소에서는 창밖을 내다보면 북극 성이 보일 것이니 북극성을 깃점으로 해서 돌아오도록 하라 고 했다. 이 세 우주 비행사는 영원한 우주의 미아가 되는 위험에 빠졌다. 그 때에 미국에서는 대통령을 비롯해서 모든 국회의원들과 전 국민이 오전 9시를 기해서 하나님 앞에 기도했다. 그리고 아폴로 13호는 무사히 태평양에 떨어졌다. 구조된 우주 비행사가 제일 처음으로 한 일은 대기하고 있던 군목과 손을 잡고 하나님께 감사기도를 드린 것이다. 머리를 숙이고 하나님께 기도 드리는 장면이 그 주간 타임지 표지에 크게 게재되었다. 그 비행사 중에 한 사람인 스위저트(swige rt)는 기자회견 석상에서 "우리들은 지구에 계신 여러분들과 함께 하나님께 열심히 기도했다. 기도의 힘으로 돌아왔다고 우리는 확실히 믿습니다."라고 간증했다. 기도를 위하여/ 10시부터 10시 30분까지 매일 성전건축을 위하여 정해놓은 기도를 할 것입니다. 그리고 매일 릴레이 기도를 합니다. 가장 어려운 일이 있을 때마다 실시했던 방법입니다.

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