걸프전에서 연합국의 승리는 전쟁에서 이기려면 강한 군사력과 우수한 무기를 가져야 한다는 사실을 잘 보여주었다. 이것은 영적인 세계에서도 마 찬가지이다. 오늘 본문에서 사도 바울은 성도들에게 마귀를 대적하기 위하여 무장하 라고 권하고 있다. 사탄은 종말이 가까와 올수록 더욱 극성을 부리며 믿는 자를 타락케 하여 멸망의 자식이 되게 하려고 한다. 우는 사자와 같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾기도 하고 숨어서 화살을 쏘아 넘어뜨리려 하기도 하고 유혹의 올무를 치거나 함정을 파놓고 빠지기를 기다리기도 한다. 깨어 근신 하며 기도하지 않으면 마귀의 유혹에 빠지고 올무에 걸릴 뿐아니라 마귀의 졸도 노릇을 하게 된다. 예수님의 제자 가룟 유다도 그랬고 수제자 베드로 도 한 때 마귀의 졸병 노릇을 한 적이 있다.
그러므로 성도 여러분은 정신 을 차리고 신앙생활에 힘쓰시기를 바란다. 이 마귀를 대적하려면 어떻게 해야하나 전쟁에서 이기려면 나를 알고 적을 알아야 한다. 손자병법에 지피지기면 백전백승이라고 했다.
1.먼저 적의 이름을 알아야 한다.
악신의 명칭은 보통 두가지로 나타나는데첫째, 사단이다. 그 뜻은 대적 하는 자다.
둘째는 마귀라고 하는데 참소한다는 뜻이다. 요한12:31에는 마 귀를 "세상임금"이라 했고 고후4:4 에는 "불신자의 정신을 혼미하게 하는 세상 신"이라고 했고 엡 2:2에는 "공중권세잡은 자"라고 했고 엡6:12에는 "어두운데서 세상을 주관하는 자"라고 했고 마13:19에는 "복음을 빼앗아 가는 자"라 했고 요일2:13에는 "악한 자" 계9:11절에는 "무저갱의 사자"라 했 고 계12:9에는 "큰 용 곧 옛뱀 곧 천하를 꾀이는 자" 마4:3에는 "시험하는 자"라 했고 살전 3:5에도 "시험하는 자"라 했다. 이 이외에도 마귀를 가르키는 말은 허다하지만 이상의 귀절만 보아도 마 귀가 어떤 존재인지를 짐작할 수 있다. 앞서 말한 것들을 종합해보면 마귀는 죄악과 어두움의 세계의 주관자요 세상을 어지럽히고 사람들을 미혹하며 시험하며 사람들의 마음에서 믿음과 복음을 빼앗아 멸망에 빠뜨리는 자이다.
2.마귀의 기원 마귀의 기원에 대해서는 자세한 기록이 없으나 에스겔28:16-17에 의하면 "네 무역이 풍성함으로 네 가운데 강포가 가득하여 네가 범죄하였도다. 너 덮는 그룹아
그러므로 내가 너를 더럽게 여겨 여호와 하나님의 산에서 쫓아 내었고 화광석 사이에서 멸하였도다. 네가 아름다우므로 마음이 교만하였으며 네가 영화로우므로 네 지혜를 더럽혔음이여 내가 너를 땅에 던져 열왕 앞에 두어 그들의 구경거리가 되게 하였도다." 그리고 이사야14:12-14에 의하면 "너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자 여 어찌 그리 땅에 찍혔는고 네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇별 위에 나의 보좌를 높이리라. 내가 북극 집회의 산위에 좌정하 리라. 가장 높은 구름 위에 올라 지극히 높은 자와 비기리로다." 이상에서 보는 것처럼 마귀는 하나님의 지위를 넘보다가 타락한 천사였 다한다. 지혜로운 존재이며 아름다운 존재였고 하나님의 보좌를 넘볼 수 있 을 만큼 능력있는 존재였다. 예수 그리스도가 겸손과 순종의 아드님이시라 면 사탄은 불순종의 자식이다. 그의 속성은 교만과 불순종과 거역이다. 그는 하나님께 버림을 받은 앙심으로 하나님의 백성들은 유혹하여 자신의 수 하에 사로잡으려는 유혹자가 되었고 또한 자신의 유혹에 넘어가 타락하고 범죄한 성도들의 죄를 고발함으로 성도들이 하나님의 공의에 심판을 받게 하려는 고발자다. 그는 또한 사람들의 마음 가운데서 불순종과 교만을 부추 김으로 하나님의 질서를 거역하고 어지럽히도록 부추기는 선동자이다. 인간으로서는 그를 대적할 수 없다. 또 사람이 만든 총이나 대포로 대적 할 수 있는 존재가 아니다. 그 싸움은 혈과 육에 속한 싸움이 아니다. 영으 로 싸워야 한다.
3.마귀의 존재
1.마귀의 존재가 없다고 하는 이가 있지만 그는 마귀의 계략에 빠진 자 이다. 악한 일을 하는 자는 간첩처럼 자기의 정체를 감춘다. 마귀는 사람들 이 자기의 존재를 부정하게 만듦으로 자기에 대해서 방심하게 하려고 한다. 마귀가 있음을 인정치 아니하는 자는 자신을 노리고 있는 적에 대해서 무방 비한 자이다. 그는 분명코 마귀의 시험에 사로잡히고 만다.
2.마귀의 정체를 혼돈케 하는 사고 방식이 있다. 유대 역사가 요세프스는 마귀를 가리켜 '죽은 자의 영혼' '악한 자의 영혼'이라고 했지만 성경은 그것을 시인하지 않는다. 성경의 가르침에 의하면 죽은 사람은 현세와는 아 무런 인연이 없다. 죽은 부모나 친척 또는 애인의 영혼으로 묘사함으로 마귀에 대한 적대감 을 해소하게 하는 것도 마귀의 계략이다. 요즈음 그런 풍조가 유행하고 있다. 접신술이나 유령의 사진 운운하는 것도 마귀의 간계이다. 마귀가 그렇 게 되도록 한 것이다. 달빛이 밝을수록 물체의 그림자가 더욱 명료해지는 것처럼 성령이 충만하여 성화의 지경에 이르면 어두움의 그림자에 대한 인 식도 명료해질 것이다.
3.마귀의 존재에 대해 지나치게 긴장하고 두려워 하는 것 역시 마귀의 간계에 빠진 것이다. 마귀는 자기의 존재를 확실히 알고 있는 자에게는 공 포와 불안을 조장하려 한다. 성도들은 마귀의 존재보다 삼위일체 하나님의 살아계심과 동행하고 계심 을 더욱 깊이 묵상해야 한다. 빛이 오면 어두움은 사라지는 것이다.
4.악령의 계급 마귀에게도 수하가 있다. 거라사 광인의 이야기에 의하면 그에게는 군대 귀신이 들렸다고 한다. 사귀, 악귀, 병마등등의 이름이 성경에 나타나 있다. 우리의 믿음의 수준이 높아질수록 마귀는 더욱 센 악령을 보내어 우리를 대적하게 한다.
그러므로 성도들은 자만에 빠지지 말고 항상 겸손으로 자신을 무장하며 많은 사람들에게 주목을 받는 신자일수록 더욱 열심히 기도해야 한다.
5.악령의 역사 엡2:2 이하에 보면 "그 때에 너희가 그 가운데서 행하여 이 세상 풍속을 좇고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라."이라 했다. 이 악령의 역사는 사람을 죽음에 가두어 생명 에 돌아오지 못하게 한다. 또 마귀는 사람의 마음에 들어와 죄지을 마음을 일으킨다. 사단이 뜻이 "대적하는 자라"는 것같이 사단은 사람으로 하나님 을 대적케 한다. 또 마귀는 "참소하는 자"라 함같이 마귀는 항상 하나님 앞 에 참소하는 자이다. 지금도 하나님 앞에 마귀는 우리를 참소 즉 고발하고 있다. 마귀는 죄악을 도발케 한다.
요한13:2에 보면 "마귀가 예수 잡아줄 뜻을 시몬의 아들 가룟 유다의 마음에 이미 두었다"고 하였다. 마귀는 유다가 돈을 탐함을 잘 알았다가 그 탐심을 밟고 그 마음 속에 들어가 사랑하는 선생을 팔 마음까지 일으킨 것이다. 또 행5:3에는 베드로가 아니니아의 거짓을 알고 "아나니아야 사단이 네 마음에 가득하여 성령을 속이고 땅값 얼마를 감추었느냐"고 한다.
그러므로 우리는 엡4:27에 말씀하신 바처럼 "마귀로 틈을 타지 못하게" 하여야 한다. 마귀는 항상 틈을 타서 유혹과 시험의 화살을 우리의 마음 속 에 생각 속에 쏘아 넣는다.
그러므로 믿음의 방패를 가져야 하고 구원의 투 구와 의의 흉배를 입어야 한다. 혼미한 마음을 준다. 고후4:4에 "이 세상 신이 믿지 않는 자의 정신을 혼미케 하여 그리스도 의 영화로운 복음의 광채가 비치지 못하게 한다"는 말이 있다. 선을 행치 못하게 한다.
막4:15 "사단이 곧 와서 마음에 뿌린 도를 빼앗는다"고 했다. 모든 재앙을 준다. 욥기 1장의 기사를 보면 마귀는 재앙을 줄 수 있는 악령임을 볼 수 있다. 사단이 내 마음에 들어오면 불평, 싸움, 질병등 갖은 살풍경을 조성한다. 또 신성한 교회가 깨어지는 경우도 허다하다. 특히 악마나 사귀 같은 저급 영물은 병으로 사람을 괴롭게 하는 일이 많다.
마12:22 "눈 멀고 벙어리 되게 한 귀신" 눅13:16에는 "사단에게 매인바 된지 18년이나 된 여자가 있었다"고 한다. 고후 12:7 "바울에게 찌르는 가 시 하나를 주셨으니 곧 사단의 사자요 나를 치는 자라"는 말이 있다. 번뇌를 준다 삼상16:14,15에 보면 악귀가 사울을 번뇌케 하였다는 말이 있다. 인간의 힘으로는 아니된다고 했다. 주님의 능력을 힘입어 강하여 지고 하나님의 전신갑주를 입어야 한다고 했다.