그리스도인의 가족관계 (벧전3:1-22)
본문
그리스도인의 삶에 있어서 사회에서나 가족 관계에서 거치는 것이 되어서는 않된다는 것입니다. 주님은 제자들에게 기독교가 야기 시킬 저항 때문에 기독교는 거친돌이 될 것이라고 경고하셨습니다. 그러나 그 거친 돌이 그리스도인 안에 있어서는 안되며 할 수 있는대로 모 든 사람으로 더불어 화평해야 합니다. 지금까지 주종 관계에 대하여 공부하였습니다. 까다로운 상관에게도 순복하라고 하였습니다.
첫째는 여호와 하나님 나라를 위 함이요
둘째는 영원한 천국에서 하나님께 아름답게 사용되기 위함입니다.
1.가족 관계 아내와 남편의 관계(1-2) 특히 안 믿는 남편과 믿는 아내 사이에서 부인의 삶에 대하여 말씀하고 있습니다. 가정을 파기하거나 하지 말고 관계는 잘 유지하되 그리스도인의 색채 를 보일 것을 주장하고 있습니다. 불신 남편에게 순종하는 것 입니다. 말로 말미암지 않고:가르치고 영향을 주기 위하여 직접적으로 말로 하는 것은 저항감을 일으킬 뿐입니다. 그러나 본분을 지키며 자비로운 행위의 말없는 설득은 거의 저항할 수 없는 것입니다. M.르망 "아내는 설교자인을 자처하지 말고 그녀의 경건의 세심한 매력에 의해 믿음의 위대한 전도자가 되어야 합니다." 정결한:남편 친구들이나 많은 사람들 앞에서 남편을 앞세우지 않고 부인이 나섬으로 남편들에게 모욕이되거나 다른 남자들에게 호감을 감으로 오는 두려 움이다. 이러한 추문이 빈번하게 일어 았습니다. 레건 대통령과 렌시 낸시 여사 가 영화 배우 프랑크 시나트라와 백악관에서까지 춤을 추며 좋한다는 책으로 사 진과 함께 나옴으로 레건이 큰 곤욕과 수치를 당하고 있습니다.
그러므로 아내 들은 순수하고 아름다운 정결한 자세를 가져야 합니다. 단장:1)외모 단장-세속적인 마음의 특성은 외모에 큰 관심 입니다. 머리를 꾸 미고,금을 차고, 아름다운 옷을 입고, 적당히 너무 추하거나 너무 야하지 않게 중용그러나 많은 시간 낭비를 하게 됩니다.
2)마음에 숨은 사람:몸에 옷을 잘 입고 단장해야 하듯 영도 그에 알맞은 옷을 입어야 합니다. 온유-자기를 들어내지 않음, 안정-자기 통제가 가능함,이 삶은 분노로 인하여 자기의 이성을 잃지 않음 썩지 아니할-좀과 동록이 해하는 물질과 비교됨 5절-순복으로 단장:하나님께 소망을 둠 세상의 사는 남편은 아내의 헌신과 순종을 제대로 받아 주지 않지만 하나님 앞에는 영원토록 아름다운 일=하나님께 소망을 둔자= 6절 사라-주인 주인 양반 복종 심지어는 왕에게 부인 뺏기고 자기는 죽을까 봐 누이 동생이라고 숨김-왕이 동침할려고 왕궁에 데려갔을 사라-남편 원망하 지 않고 놀라지 않음 =비열한 남편 자기 생명 살릴려고 아내를 왕에 파는 자와 같다 하나님이 구원하심-많은 재물 얻음-남편의 제안이 어리석고 순종할 없기 때문에 순종 못함 선악을 분별하고 따지면 하나도 순종할 것 없습니다. 순종=하나님이 책임 져 주심 열국의 어머니가 되어 딸들에게 큰 귀감됨 7절 남편들에게 지식 믿음 적은 남편이 믿음 좋은 아내보다 생각이 깊고 감정에 치우치지 않고 바를 수가 있음 연악한 그릇-육체적으로 약함 선한 남자들은 연약한 여자를 보호합니다. 과난당하는 부인을 친절을 베품 천국을 함께 유업으로 받음 귀히 여기라 나보다 남을 낫게 여기는 마음 부부 간에 갈등 생기면 기도도 제대로 못하고 신앙 생활이나 밖에 나가서 안정적인 일을 못함 자기를 위하여 아내와 화목 유럽 교회 성도들은 삶은 있으면서도 뜨겁지 않는데 한국 성도들은 머리에 성경 지식도 많고 가슴도 뜨거운데 구체적인 삶이 없습니다. 행함이 없기에 손 과 발을 못쓰는 자와 같습니다. 이제 주님의 제자로써 구체적인 삶이 있어야 겠는데 구체적인 성도의 생활에 대하여 사도 베드로는 다음과 같이 말하고 있습니다.
1."마음을 같이 하라"(8) 사람은 사회적 동물 입니다. 혼자는 살 수 없습니다. 서로 도와 가면서 살아 야 합니다. 사람은 어떤 생각을 갖느냐에 따라서 행동하게 됩니다. 마음을 같이 하라고 성경은 말하고 있습니다. 어떤 사람은 마음을 같이 하고 협력하는 자를 바보나 어리석은 자로 생각하는 사람이 있습니다. 신앙 생활 하는 일에 중요한 것은 모든 일에 조금씩이라도 같이 하 고 협력하는 것 입니다.가정에서 남편과 아내가 마음을 같이 하는 가정은 하는 일마다 잘되고 매일 매일의 삶이 부드럽고 조화를 이루며 다른 사람들 보기에도 아름답습니다. 교회 안에서 중요한 배움도 서로 서로 마음을 같이 하는 훈련입니다. 다른 사람하는 일에 반대해야 직성이 풀리는 사람도 있습니다. 아니면 무관심, 남이 고생을 할 때는 함께 하지 않고 열매를 따 먹을 때나 영광을 받을 때나 같 이 하는 사람도 있습니다. 마음을 같이 하는 정도에서 한 걸음 더 나아가서 같이 실제적으로 고난에 동참하는 "체휼하는" 자들이 되어야 합니다. 함께 십자가 질 수 있어야 합니다. 주님도 우리의 고난에 함께 체휼하시기 위하여 낮은 몸으로 오시고 우리 죄 대신 십자가 지셨습니다.
1)우는 사람과 함께 울고 기뻐하는 사람과 함께 기뻐하는 자
2)그리스도 안에 형제들을 서로 사랑하는 자.
3)하늘에 계신 하나님 아버지 처럼 긍휼히 여기는 마음을 가진 자-어그러진 길로 가는 자에게도 동정심
4)겸손으로 모든 사람에게 친절-전화,대답 태도
5)9절-12 일보다 성품과 행위가 중요,,말씀 실천하는 주님과 사도들 말하고 싶어하는 끊임없는 유혹-대꾸하지 않는 것 입니다. 말로 다른 사람의 행복 깨뜨 리고 자신의 평화를 해침 악을 떠남,선을 행함,화평 모든 사람을 편하게 하고,부끄러워하는 사람에게 친절하고,어리석은 사람에게 예의 바르며,불손한 말을 삼가며,불손한 말을 삼가며,남을 자극시키는 말을 하지 않는다.대화에서 자기를 들어 내지 않으며,남을 피곤하지 않게 하며 자기가 베 푼 호의에 대하여 자랑하지 않습니다.중상 모략을 하지 않으않습니다.
6)주의 눈은 의로운 자를 향하심 좋은 장점 보는 훈련-귀-간구,낮은 악행하는 자에게
1.열심으로 선을 행하는 사람자기 속에 충분한 선을 가지고 있어서 악을 대 적하고 다른 사람들을 선하게 하려고 노력하는 사람들은 의로운 사람들입니다. 자기의 재능이 약하고 가지 실력과 능력이 없다할지라도 무슨 일을 열심히 하 면 약점이 보완됩니다.누가 그 열심에 책망할 수 없습니다. 비록 다른 사람들이 방해하고 핍박한다할지라도 그의 영혼까지 해롭게 할 수 없습니다. 사람들이 믿는 사람들의 몸과 일에는 해치고 방해하고 손상시킬 수는 있으나 그것은 외적인 것에 불과합니다. 선은 방패가 되며 모든 해에 대 한 승리 입니다. 선은 박해자들을 무력하게 할 수 있으며 심지어는 박해를 통해서 선은 더 욱 선해질 수 있습니다. 빛이 비치는 것을 차단할 수 있습니다. 그러나 빛에 해를 키칠 수는 없습니다. 선한 분은 한분 밖에 없습니다. 선의 근원이시요 선 하게 하실 수 있는 분이십니다. 우리가 선하지 않고는 선을 행할 수 밖에 없습니다. 주님은 선한 목자 이십니다.
2.고난을 통하여 얻는 능력(14) 초대 성도들은 예수를 믿는다는 것때문에 많은 박해를 받았습니다. 베드로는 그들을 위로하고 잘 견디며 인내하라고 권면하고 있습니다.
1)"의르르 위하여 고난을 받으면" 고난받는 것을 형벌이라고 보통 생각합니다. 어떤 때는 그럴 때도 있습니다. 그러나 의로운 사람들의 고난은 그렇지 않습니다. 욥이 고난 받을 때 그의 친구들이 그러다고 인정하라고 설득 시키었습니다. 그러나 그것이 아니었습니다. 우리 주님은 죄가 없으시되 고난을 받으셨습니다. 15절"너희 마음에 그리스도를 주로 삼아 거룩하게 하고" 의로운 주님이 고난을 받으셨습니다 머리되신 주님이 고난을 받으셨지 때문에 그의 몸된 교회의 성도들은 그의 남은 고난에 동참하게 됩니다. 그의 제자로써 그의 발자취를 따르게 됩니다.
3.고난 때무에 신앙 생활을 중단하거나 복음 증거를 게을리하면 않됩니다.(15하) 스테반 집사는 돌에 맞아 죽으면서도 복음을 전하였고 얼굴이 천사처럼 빛 났습니다. 야곱처럼 마지막 임종하는 그 순간까지 복음을 전하였습니다. 그러나 박해를 받으며 복음을 전할 때 온유한 마음으로 해야지 저주스런 말이나 협박하는 자세 가 아니고 부드럽고 인자하게 끝까지 이성을 잃지 않고 복음을 전하는 심부 름꾼으로 두려움으로 전해야 합니다. 모세처럼 마치 자기가 물을 주는 것처럼 반석을 신결질 적으로 치거나 불신앙을 보며 화를 냈기 때문에 하나님으로 문 책을 당하였습니다.
4.선한 양심을 가진 자가 고난을 이길 수 있습니다.(16) 구린 것이 없고 선 한 양심을 가질 때 담대하게 살아 갈 수 있습니다. 헐뜯고 핍박하는 자들이 도 리어 부끄러움을 당하게 됩니다.
5.선을 행함으로 고난받는 것이 하나님의 뜻입니다.(17) 내가 선을 행하는데 왜 어려움이 많은가고 의문을 제기하는 사람이 있습니다. 산 물고기가 흐르는 물을 거스려 가기 때문에 어려움이 있습니다. 죽은 고기는 그냥 떠내려 가면 됩니다. 유혹 많은 세상 의롭게 사는 것이 고난이요 삐뚜러진 세상 바로 살기가 어 렵습니다. 선을 행하기 전에 많은 기도의 준비와 고난의 각오가 있어야 합니다. 우리가 쉬면 사다의 공격도 쉽니다. 그러나 우리가 선을 행하면 사단은 방해 를 시작합니다. 선을 행함으로 고난받는 것이 하나님의 뜻입니다. 고난은 잠시 동안에는 유익하게 보이기 않고 슬퍼 보이고 고통스러우나 우리에게 유익이요 특별히 선을 행함으로 고난받는 것은 복이 잇는 것이므로 두 려워 하거나 소동하지 맙시다.
첫째는 여호와 하나님 나라를 위 함이요
둘째는 영원한 천국에서 하나님께 아름답게 사용되기 위함입니다.
1.가족 관계 아내와 남편의 관계(1-2) 특히 안 믿는 남편과 믿는 아내 사이에서 부인의 삶에 대하여 말씀하고 있습니다. 가정을 파기하거나 하지 말고 관계는 잘 유지하되 그리스도인의 색채 를 보일 것을 주장하고 있습니다. 불신 남편에게 순종하는 것 입니다. 말로 말미암지 않고:가르치고 영향을 주기 위하여 직접적으로 말로 하는 것은 저항감을 일으킬 뿐입니다. 그러나 본분을 지키며 자비로운 행위의 말없는 설득은 거의 저항할 수 없는 것입니다. M.르망 "아내는 설교자인을 자처하지 말고 그녀의 경건의 세심한 매력에 의해 믿음의 위대한 전도자가 되어야 합니다." 정결한:남편 친구들이나 많은 사람들 앞에서 남편을 앞세우지 않고 부인이 나섬으로 남편들에게 모욕이되거나 다른 남자들에게 호감을 감으로 오는 두려 움이다. 이러한 추문이 빈번하게 일어 았습니다. 레건 대통령과 렌시 낸시 여사 가 영화 배우 프랑크 시나트라와 백악관에서까지 춤을 추며 좋한다는 책으로 사 진과 함께 나옴으로 레건이 큰 곤욕과 수치를 당하고 있습니다.
그러므로 아내 들은 순수하고 아름다운 정결한 자세를 가져야 합니다. 단장:1)외모 단장-세속적인 마음의 특성은 외모에 큰 관심 입니다. 머리를 꾸 미고,금을 차고, 아름다운 옷을 입고, 적당히 너무 추하거나 너무 야하지 않게 중용그러나 많은 시간 낭비를 하게 됩니다.
2)마음에 숨은 사람:몸에 옷을 잘 입고 단장해야 하듯 영도 그에 알맞은 옷을 입어야 합니다. 온유-자기를 들어내지 않음, 안정-자기 통제가 가능함,이 삶은 분노로 인하여 자기의 이성을 잃지 않음 썩지 아니할-좀과 동록이 해하는 물질과 비교됨 5절-순복으로 단장:하나님께 소망을 둠 세상의 사는 남편은 아내의 헌신과 순종을 제대로 받아 주지 않지만 하나님 앞에는 영원토록 아름다운 일=하나님께 소망을 둔자= 6절 사라-주인 주인 양반 복종 심지어는 왕에게 부인 뺏기고 자기는 죽을까 봐 누이 동생이라고 숨김-왕이 동침할려고 왕궁에 데려갔을 사라-남편 원망하 지 않고 놀라지 않음 =비열한 남편 자기 생명 살릴려고 아내를 왕에 파는 자와 같다 하나님이 구원하심-많은 재물 얻음-남편의 제안이 어리석고 순종할 없기 때문에 순종 못함 선악을 분별하고 따지면 하나도 순종할 것 없습니다. 순종=하나님이 책임 져 주심 열국의 어머니가 되어 딸들에게 큰 귀감됨 7절 남편들에게 지식 믿음 적은 남편이 믿음 좋은 아내보다 생각이 깊고 감정에 치우치지 않고 바를 수가 있음 연악한 그릇-육체적으로 약함 선한 남자들은 연약한 여자를 보호합니다. 과난당하는 부인을 친절을 베품 천국을 함께 유업으로 받음 귀히 여기라 나보다 남을 낫게 여기는 마음 부부 간에 갈등 생기면 기도도 제대로 못하고 신앙 생활이나 밖에 나가서 안정적인 일을 못함 자기를 위하여 아내와 화목 유럽 교회 성도들은 삶은 있으면서도 뜨겁지 않는데 한국 성도들은 머리에 성경 지식도 많고 가슴도 뜨거운데 구체적인 삶이 없습니다. 행함이 없기에 손 과 발을 못쓰는 자와 같습니다. 이제 주님의 제자로써 구체적인 삶이 있어야 겠는데 구체적인 성도의 생활에 대하여 사도 베드로는 다음과 같이 말하고 있습니다.
1."마음을 같이 하라"(8) 사람은 사회적 동물 입니다. 혼자는 살 수 없습니다. 서로 도와 가면서 살아 야 합니다. 사람은 어떤 생각을 갖느냐에 따라서 행동하게 됩니다. 마음을 같이 하라고 성경은 말하고 있습니다. 어떤 사람은 마음을 같이 하고 협력하는 자를 바보나 어리석은 자로 생각하는 사람이 있습니다. 신앙 생활 하는 일에 중요한 것은 모든 일에 조금씩이라도 같이 하 고 협력하는 것 입니다.가정에서 남편과 아내가 마음을 같이 하는 가정은 하는 일마다 잘되고 매일 매일의 삶이 부드럽고 조화를 이루며 다른 사람들 보기에도 아름답습니다. 교회 안에서 중요한 배움도 서로 서로 마음을 같이 하는 훈련입니다. 다른 사람하는 일에 반대해야 직성이 풀리는 사람도 있습니다. 아니면 무관심, 남이 고생을 할 때는 함께 하지 않고 열매를 따 먹을 때나 영광을 받을 때나 같 이 하는 사람도 있습니다. 마음을 같이 하는 정도에서 한 걸음 더 나아가서 같이 실제적으로 고난에 동참하는 "체휼하는" 자들이 되어야 합니다. 함께 십자가 질 수 있어야 합니다. 주님도 우리의 고난에 함께 체휼하시기 위하여 낮은 몸으로 오시고 우리 죄 대신 십자가 지셨습니다.
1)우는 사람과 함께 울고 기뻐하는 사람과 함께 기뻐하는 자
2)그리스도 안에 형제들을 서로 사랑하는 자.
3)하늘에 계신 하나님 아버지 처럼 긍휼히 여기는 마음을 가진 자-어그러진 길로 가는 자에게도 동정심
4)겸손으로 모든 사람에게 친절-전화,대답 태도
5)9절-12 일보다 성품과 행위가 중요,,말씀 실천하는 주님과 사도들 말하고 싶어하는 끊임없는 유혹-대꾸하지 않는 것 입니다. 말로 다른 사람의 행복 깨뜨 리고 자신의 평화를 해침 악을 떠남,선을 행함,화평 모든 사람을 편하게 하고,부끄러워하는 사람에게 친절하고,어리석은 사람에게 예의 바르며,불손한 말을 삼가며,불손한 말을 삼가며,남을 자극시키는 말을 하지 않는다.대화에서 자기를 들어 내지 않으며,남을 피곤하지 않게 하며 자기가 베 푼 호의에 대하여 자랑하지 않습니다.중상 모략을 하지 않으않습니다.
6)주의 눈은 의로운 자를 향하심 좋은 장점 보는 훈련-귀-간구,낮은 악행하는 자에게
1.열심으로 선을 행하는 사람자기 속에 충분한 선을 가지고 있어서 악을 대 적하고 다른 사람들을 선하게 하려고 노력하는 사람들은 의로운 사람들입니다. 자기의 재능이 약하고 가지 실력과 능력이 없다할지라도 무슨 일을 열심히 하 면 약점이 보완됩니다.누가 그 열심에 책망할 수 없습니다. 비록 다른 사람들이 방해하고 핍박한다할지라도 그의 영혼까지 해롭게 할 수 없습니다. 사람들이 믿는 사람들의 몸과 일에는 해치고 방해하고 손상시킬 수는 있으나 그것은 외적인 것에 불과합니다. 선은 방패가 되며 모든 해에 대 한 승리 입니다. 선은 박해자들을 무력하게 할 수 있으며 심지어는 박해를 통해서 선은 더 욱 선해질 수 있습니다. 빛이 비치는 것을 차단할 수 있습니다. 그러나 빛에 해를 키칠 수는 없습니다. 선한 분은 한분 밖에 없습니다. 선의 근원이시요 선 하게 하실 수 있는 분이십니다. 우리가 선하지 않고는 선을 행할 수 밖에 없습니다. 주님은 선한 목자 이십니다.
2.고난을 통하여 얻는 능력(14) 초대 성도들은 예수를 믿는다는 것때문에 많은 박해를 받았습니다. 베드로는 그들을 위로하고 잘 견디며 인내하라고 권면하고 있습니다.
1)"의르르 위하여 고난을 받으면" 고난받는 것을 형벌이라고 보통 생각합니다. 어떤 때는 그럴 때도 있습니다. 그러나 의로운 사람들의 고난은 그렇지 않습니다. 욥이 고난 받을 때 그의 친구들이 그러다고 인정하라고 설득 시키었습니다. 그러나 그것이 아니었습니다. 우리 주님은 죄가 없으시되 고난을 받으셨습니다. 15절"너희 마음에 그리스도를 주로 삼아 거룩하게 하고" 의로운 주님이 고난을 받으셨습니다 머리되신 주님이 고난을 받으셨지 때문에 그의 몸된 교회의 성도들은 그의 남은 고난에 동참하게 됩니다. 그의 제자로써 그의 발자취를 따르게 됩니다.
3.고난 때무에 신앙 생활을 중단하거나 복음 증거를 게을리하면 않됩니다.(15하) 스테반 집사는 돌에 맞아 죽으면서도 복음을 전하였고 얼굴이 천사처럼 빛 났습니다. 야곱처럼 마지막 임종하는 그 순간까지 복음을 전하였습니다. 그러나 박해를 받으며 복음을 전할 때 온유한 마음으로 해야지 저주스런 말이나 협박하는 자세 가 아니고 부드럽고 인자하게 끝까지 이성을 잃지 않고 복음을 전하는 심부 름꾼으로 두려움으로 전해야 합니다. 모세처럼 마치 자기가 물을 주는 것처럼 반석을 신결질 적으로 치거나 불신앙을 보며 화를 냈기 때문에 하나님으로 문 책을 당하였습니다.
4.선한 양심을 가진 자가 고난을 이길 수 있습니다.(16) 구린 것이 없고 선 한 양심을 가질 때 담대하게 살아 갈 수 있습니다. 헐뜯고 핍박하는 자들이 도 리어 부끄러움을 당하게 됩니다.
5.선을 행함으로 고난받는 것이 하나님의 뜻입니다.(17) 내가 선을 행하는데 왜 어려움이 많은가고 의문을 제기하는 사람이 있습니다. 산 물고기가 흐르는 물을 거스려 가기 때문에 어려움이 있습니다. 죽은 고기는 그냥 떠내려 가면 됩니다. 유혹 많은 세상 의롭게 사는 것이 고난이요 삐뚜러진 세상 바로 살기가 어 렵습니다. 선을 행하기 전에 많은 기도의 준비와 고난의 각오가 있어야 합니다. 우리가 쉬면 사다의 공격도 쉽니다. 그러나 우리가 선을 행하면 사단은 방해 를 시작합니다. 선을 행함으로 고난받는 것이 하나님의 뜻입니다. 고난은 잠시 동안에는 유익하게 보이기 않고 슬퍼 보이고 고통스러우나 우리에게 유익이요 특별히 선을 행함으로 고난받는 것은 복이 잇는 것이므로 두 려워 하거나 소동하지 맙시다.
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