그리스도의 사역 (딤전2:5-6)
본문
그리스도는 죄인구원을 위해 낮은 지위와 높은 지위를 가지셨다. 그는 낮은 지위와 높은 지위에서 어떤 사역을 하시는가 그리스도의 사역은 어떤 것인가 요5:17에서 그리스도는 친히 말씀하시기를 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다고 했다. 그리스도는 구체적으로 어떤 일을 하시는가 대요리 57은 그리스도는 중보적 사역을 하신다고 했다. 그 중보적 사역이란 속죄와 모든 다른 은혜계약의 유익들을 끼쳐주는 사역이라고했다.
1. 속죄사역이다. 속죄란 죄값을 치루는 일을 가리킨다. 그리스도는 그 몸으로 죄인들의 죄값을 친히 치루셨다. 히9:12 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어 가심으로서 속죄하였다. 히9:28 그리스도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신바 되시므로서 속죄하셨다. 히10:12 오직 그리스도는 죄를 위하여 한 영원한 제사를 드리시고 여호와 하나님 우편에 앉으사 온전케 하시므로서 속조하셨다.
그런데 이 속죄사역은 언제 어디서 이루셨는가 그것은 십자가 위에서 이루셨다. 마26:28 이것은 죄사함을 얻게하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바나의 언약의 피니라고 마지막 밤에 말씀하신 그대로 요19:30 그는 다이루신 것이다. 십자가 위에서 속죄사역을 완성하셨다. 그러면 이 소죄 사역은 어디까지 미치는가 죄인에게 미친가.
왜냐하면 죄인을 속한 속죄이기 때문이다. 마9:13 주님은 의인을 부르러 오신 것이 아니라 죄인을 부르러 왔다고 했다. 어떤 죄인에게 이 속죄가 미치는가 마9:13 주님은 의인을 부르러 오신 것이 아니라 죄인을 부르러 왔다고 했다. 어떤 죄인에게 이 속죄가 미치는가 무제한 적인가 모든 죄인에게 다미치는가 요1:29 과 요2:2,4 그리고 요4:14 은 온 세상을 위한 속죄인 것처럼말씀하고 있다. 또 딤전 2:6,딛2:11, 히2:9은 모든 사람을 위한 속죄인양 말하고 있다. 그러나 그 온 세상, 모든 사람은 무제한적이 아니다. 제한된 온 세상, 한정된 모든 사람을 가리킨다. 마1:21은 자기 백성의 죄를 속죄하기 위해라고 했고 요10:11과 15은자기 양을 위한 속죄라고 했고, 행20:28 엡5:25-27은 교회를 위한 속죄라고 규정 했고, 롬8:32-35은 선택한 백성의 죄를 속죄하기 위해서라고 한정했기 때문이다. 따라서 그리스도는 택한 자기의 한정된 백성의 속죄를 위해 십자가위에서 사역하신 것이다.
2. 중보사역이다. 십자가 위에서 속죄사역을 완성하신 그리스도는 그것으로 쉬지아니하시고 하나님 보좌우편에서 지금도 일하고 계신다. 그 일이 곧 중보사역이다. 롬8:34 누가 정죄하리오 죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신자요 우리를 위해 간구하시는자시니라. 그리스도는 어떻게 중보사역을 하시는가 대요리55는 그리스도는 땅에서 행하신 그의 순종과 희생의 공로를 가지고 하늘에 계신 아버지앞에 끊임없이 우리 인간의 본성으로 나타나시며 그 공로가 모든 신자들에게 적용되도록 그의 뜻을 선포하시며 저희에게 대한 모든 송사에답변 하시며 날마다의 실패에도 불구하고 저희에게 양심의 안정을 마현하시며 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아가게 하시며 저희의 인격과 봉사를 받으시는 일을 중보의 일을 하신다고 했다.
3. 보혜사역이다. 하나님의 아들 예수 그리스도는 하늘에서 우리를 위해 중보사역만 하시는 것이아니라 지상에 있는 성도들에게 보혜하시는 사역도 하고 계신다. 즉 마28:19에서 세상 끝날까지 항상 너희와 하겠다고 약속하신 그 약속을 이행해 가신다. 그러면 하늘에 계신 그가 땅위에 있는 성도각자와 그 약속을 어떻게지킬 수가 있는가 그것은 보혜사로 성령을 보내 주시므로서 되는 것이다. 요16:7에서 주님은 내가 떠나는 것이 너희에게 유익이라 내가 떠나가지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이요 가면 그를 너희에게로 내가 보내리니라고 했다. 요14:16에서 또 내가 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와함께 있게 하리니 저는 진리의 영이라 26절 그가 너희에게 모든 것을가르치시고 내가 말할 모든 것을 생각나게 하시리라고 했다. 대요리58은 우리는 성령의 특별하신 역사로 그 유익을 우리에게 적용시키므로 그리스도가 끼치시는 유익들에 참여하는자가 되었다고 했다. 또한 웨스터민스터 신앙고백 제8장 중보이신 그리스도에 관하여 제8항은 보혜사역을 다음과 같이 해석했다. 즉 그리스도에서는 구속하신자들에게 구속을 확실히 효과있게 적용하시고 전달하셨다. 그들을 위해 기도하시고,구원의 오묘를 말씀 안에서와 그 말씀으로 말미암아 그들에게 나타나셨다. 그의 성령을 통하여효과적으로 받고 순종하도록 그들을 설득하시고, 그의 말씀과 성령으로써, 그들의 마음을 다스리신다. 그의 기이하고 측량하실 수 없는 경륜에 가장 합치되는 방법으로 그의 전능하심과 지혜로서 그들의 원수를 정복하신다고 했다. 소요리 29는 우리가 그리스도의 사신 구속의 참여자가 되는 것은 그의 성령께서 우리에게 구속을 효력있게 적용함으로 되는 것이라고 했다.
1. 속죄사역이다. 속죄란 죄값을 치루는 일을 가리킨다. 그리스도는 그 몸으로 죄인들의 죄값을 친히 치루셨다. 히9:12 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어 가심으로서 속죄하였다. 히9:28 그리스도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신바 되시므로서 속죄하셨다. 히10:12 오직 그리스도는 죄를 위하여 한 영원한 제사를 드리시고 여호와 하나님 우편에 앉으사 온전케 하시므로서 속조하셨다.
그런데 이 속죄사역은 언제 어디서 이루셨는가 그것은 십자가 위에서 이루셨다. 마26:28 이것은 죄사함을 얻게하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바나의 언약의 피니라고 마지막 밤에 말씀하신 그대로 요19:30 그는 다이루신 것이다. 십자가 위에서 속죄사역을 완성하셨다. 그러면 이 소죄 사역은 어디까지 미치는가 죄인에게 미친가.
왜냐하면 죄인을 속한 속죄이기 때문이다. 마9:13 주님은 의인을 부르러 오신 것이 아니라 죄인을 부르러 왔다고 했다. 어떤 죄인에게 이 속죄가 미치는가 마9:13 주님은 의인을 부르러 오신 것이 아니라 죄인을 부르러 왔다고 했다. 어떤 죄인에게 이 속죄가 미치는가 무제한 적인가 모든 죄인에게 다미치는가 요1:29 과 요2:2,4 그리고 요4:14 은 온 세상을 위한 속죄인 것처럼말씀하고 있다. 또 딤전 2:6,딛2:11, 히2:9은 모든 사람을 위한 속죄인양 말하고 있다. 그러나 그 온 세상, 모든 사람은 무제한적이 아니다. 제한된 온 세상, 한정된 모든 사람을 가리킨다. 마1:21은 자기 백성의 죄를 속죄하기 위해라고 했고 요10:11과 15은자기 양을 위한 속죄라고 했고, 행20:28 엡5:25-27은 교회를 위한 속죄라고 규정 했고, 롬8:32-35은 선택한 백성의 죄를 속죄하기 위해서라고 한정했기 때문이다. 따라서 그리스도는 택한 자기의 한정된 백성의 속죄를 위해 십자가위에서 사역하신 것이다.
2. 중보사역이다. 십자가 위에서 속죄사역을 완성하신 그리스도는 그것으로 쉬지아니하시고 하나님 보좌우편에서 지금도 일하고 계신다. 그 일이 곧 중보사역이다. 롬8:34 누가 정죄하리오 죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신자요 우리를 위해 간구하시는자시니라. 그리스도는 어떻게 중보사역을 하시는가 대요리55는 그리스도는 땅에서 행하신 그의 순종과 희생의 공로를 가지고 하늘에 계신 아버지앞에 끊임없이 우리 인간의 본성으로 나타나시며 그 공로가 모든 신자들에게 적용되도록 그의 뜻을 선포하시며 저희에게 대한 모든 송사에답변 하시며 날마다의 실패에도 불구하고 저희에게 양심의 안정을 마현하시며 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아가게 하시며 저희의 인격과 봉사를 받으시는 일을 중보의 일을 하신다고 했다.
3. 보혜사역이다. 하나님의 아들 예수 그리스도는 하늘에서 우리를 위해 중보사역만 하시는 것이아니라 지상에 있는 성도들에게 보혜하시는 사역도 하고 계신다. 즉 마28:19에서 세상 끝날까지 항상 너희와 하겠다고 약속하신 그 약속을 이행해 가신다. 그러면 하늘에 계신 그가 땅위에 있는 성도각자와 그 약속을 어떻게지킬 수가 있는가 그것은 보혜사로 성령을 보내 주시므로서 되는 것이다. 요16:7에서 주님은 내가 떠나는 것이 너희에게 유익이라 내가 떠나가지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이요 가면 그를 너희에게로 내가 보내리니라고 했다. 요14:16에서 또 내가 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와함께 있게 하리니 저는 진리의 영이라 26절 그가 너희에게 모든 것을가르치시고 내가 말할 모든 것을 생각나게 하시리라고 했다. 대요리58은 우리는 성령의 특별하신 역사로 그 유익을 우리에게 적용시키므로 그리스도가 끼치시는 유익들에 참여하는자가 되었다고 했다. 또한 웨스터민스터 신앙고백 제8장 중보이신 그리스도에 관하여 제8항은 보혜사역을 다음과 같이 해석했다. 즉 그리스도에서는 구속하신자들에게 구속을 확실히 효과있게 적용하시고 전달하셨다. 그들을 위해 기도하시고,구원의 오묘를 말씀 안에서와 그 말씀으로 말미암아 그들에게 나타나셨다. 그의 성령을 통하여효과적으로 받고 순종하도록 그들을 설득하시고, 그의 말씀과 성령으로써, 그들의 마음을 다스리신다. 그의 기이하고 측량하실 수 없는 경륜에 가장 합치되는 방법으로 그의 전능하심과 지혜로서 그들의 원수를 정복하신다고 했다. 소요리 29는 우리가 그리스도의 사신 구속의 참여자가 되는 것은 그의 성령께서 우리에게 구속을 효력있게 적용함으로 되는 것이라고 했다.
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