오늘 우리들은 새로운 해에 여호와 하나님을 더 잘 섬기며, 우리 영혼의 때를 잘 준비하기 위해서 새로운 직분들을 임명을 받았습니다. 하므로 오늘 저녁에는 이 직분을 맡은자로서 어떻게 해야 충성된 종으로 쓰임을 받고, 영혼의 때의 부요한자로 세워질 것인가를 말씀을 통해서 듣고 허락하신 귀한 직분들을 잘 감당하는 신실한 일군들로 세워지기를 바랍니다.
1.주인의 것을 종들에게 맡겨 주심(14-15) 1하나님의 것 본문 14절은 어떤 사람이 타국에 갈제 그 종들을 불러서 ‘자기의 소유’를 맡겼다고 한다. 여기서 중요한 말씀은 종들의 것을 종들에게 맡긴 것이 아니라 ‘주인의것’을 종들에게 맡겨 주었다는 것이다. 종은 권한도 없다. 자기의 것이라고는 하나도 없다. 죽고 사는 것이 오직 주인의 손에 달렸다. 그러기에 자신의 소유라고 할 수 있는 것도 하나도 없다. 주인이 맡겨 주어서 있을 뿐이다. 그렇다. 우리들도 이 땅에 살면서 우리가 가진 것 같고, 소유한 것 같지만 종들처럼 우리의 것이라고 할 수 있는 것이 하나도 없다. 우리들은 날 때에 빈손으로 태어났고, 또 죽을 때에 빈손으로 갈 것이다. 심지어 내게 있는 생명도 내것이 아니라 하나님의 것이다. 그래서 생명의 주관자이신 하나님이 오라고 하시면 여지없이 가야 한다. 오늘 우리가 새롭게 받은 직분도 하나님께서 우리에게 맡겨 주신것입니다. 그러기에 우리들이 철저하게 알아야 할 것이 무엇이냐 하면 지금 내가 소유하고 있는 것이 내것이 아니라 그 모든 것은 다 하나님께로부터 온 것이라고 믿는 것이다. 이에 대해 성경은 무엇이라 말하는가 (대상29:12) 부와 귀가 주께로 말미암고 또 주는 만유의 주재가 되사 손에 권세와 능력이 있사오니 모든 자를 크게 하심과 강하게 하심이 주의 손에 있나이다
2하나님께서 자기의 것을 맡겨 주신 것이 무엇인가-‘소유’-달란트 소유라고 하는 것은 가지고 있는 모든 것을 말한다. 그 소유 중에 하나인 ‘달란트’를 맡겨 주신 것이다. 즉 우리가 소유하고 있는 모든 것, 내가 누리고 있는 모든 것이 바로 하나님께서 내게 맡겨 주신 소유이다. 자식을, 물질을, 재능을, 직분을, 환경을, 시간을, 건강을, 내게 맡겨 주셨다. 내게 있는 모든 것은 다 하나님의 것이라는 것이다. 3어떻게 맡겨 주셨는가-재능대로 혹자는 그렇게 불평을 한다. 하나님은 해도 해도 너무 하신다고요. 왜냐고 그랬더니 왜 예수 믿지 않는 정주영이는 돈을 많이 맡겨 주시고 예수 잘 믿는 나는 돈을 주시지 않느냐고 말이다. 돈을 주어도 예수 안 믿는 그런 사람보다 예수 믿는 나에게 더 주어야 하시지 않겠는가 하고 말이다. 하나님은 어떤 사람은 좋은 집을 주면서 자신은 셋방살이를 하는 것을 생각하며 하나님을 불공평하신 하나님이라고 여기기도하고, 어떤 사람은 재능을 많이 주어서 팔방미인이 되게 하면서 자기에게는 재능을 주지 않아서 노래한곡 제대로 부르지 못하는 음치가 되게 하느냐고 한다. 어떤 집에는 아들을 많이도 주더니 자신의 집에는 딸만 준다고 원망하는 사람이 있다. 그런 말대로 어떻게 보면 하나님은 불공평하신 하나님 같다. 어떤 사람은 그렇게 말할수 있습니다. 왜 저사람에게는 저런 직분을 주면서 나에게는 맡겨주시지 않느냐고 말입니다. 그러나 하나님은 오늘 성경에 무엇이라 하는가 “각각 그 재능대로” 이 재능 대로라는 말은 그 사람이 그것을 사용하고 유지할 수 있는 실력, 능력이라고 할 수 있으나, 그러나 그것보다도 하나님은 ‘조화’를 이루기 위하여 이런 사람에게는 이렇게, 저런 사람에게는 저렇게 맡겨 주셨다는 것이다. 어린이들에게 장래의 꿈이 무엇이냐고 물었더니 한결같이 대통령, 장관, 의사, 선생, 과학자 등과 같은 사람들이 가장 부러워하는 것만 나열을 한다. 만약에 그들의 말대로 모두가 대통령이 된다면 누가 백성이 되고, 모두가 선생이 되면 누가 학생이 되겠는가 그러나 이 사회는 너무나 조화롭다. 대통령이 한 명이 있으면 그 밑에 백성들이, 가르칠 선생이 있으면 배울 학생이 있다는 것이다. 하나님은 이런 조화로움을 원하신다. 그래서 하나님은 하나님의 뜻에 따라 이런 사람에게는 이런 재능을, 저런 사람에게는 저런 재능을, 이런 사람에게는 많은 물질의 소유를, 저런 사람에게는 물질의 적음으로 맡기신다.
그런데 여기서 우리 사람들이 오해하고 있는 부분이 무엇이냐 하면, 많으면 그 사람이 나보다 뛰어남이고, 적으면 나는 그 사람보다 못하다는 고정관념이 있다. 그래서 없음을, 못함을, 안됨을 인하여 낙심하고, 좌절하고, 힘을 잃는다. 그러나 오늘 본문의 말씀을 조명하여 볼 때에 사람들이 얼마나 많이 맡고 적게 맡고, 많이 소유하고, 소유하지 못함에 키(key)가 있는 것이 아니라 하나님은 각자에게 맡긴 것을 어떻게 사용하여 남기느냐라는 양(量) 문제가 아니라 질(質)의 문제를 이야기하고 있하고 있는 것이다. 본문에 두달란트 맡은 사람과 다섯 달란트 맡은 사람이 결산할 때에 우리 사람의 관점에서 보면 당연히 다섯달란트를 맡은 사람이 두달란트 맡은 사람보다 칭찬을 더 많이 받아야 한다.
왜냐하면 둘과 다섯은 엄청난 차이가 아닌가 하지만 그들에게 행한 주님의 칭찬은 똑같다(20-23). 무엇을 말하는가 각자의 맡겨진 상황에서 얼마나 최선을 다했느냐가 중요하다는 것이다. 하나님은 절대로 차별을 하지 않으신다. 목사라는 직분이 있으니까 더 많이 사랑하고 더 많은 상급이 있을 것이고, 성도라는 직분을 맡은 사람들은 적게 사랑하고 적은 상급을 주신다고 하는 것 말이다. 아니다. 각각 맡겨진 재능을 어떻게 감당했느냐가 중요하다. 그러니 돈을 많이 맡은 사람이면 그 많이 맡겨 준 상황에서 책임을 물으실 것이요, 적게 맡겨진 상황이라면 그 적은 것에서 책임을 물으신다. 그러니 얼마나 많이 맡았는가가 중요한 것이 아니라, 맡은 것을 어떻게 감당했느냐가 중요함을 알고 소유의 유무에 따라 하고 안하고 해서는 안된다.
2.맡은 자들은 어떻게 해야 합니까(16-18) 1왜 맡겨 주셨는가 오늘 본문에 주인은 종들에게 달란트를 각각 1,2,5달란트를 맡겨 주셨다. 하나님께서 이 모양, 저 모양으로 우리들에게 그의 소유를 맡겨 주셨다.
그렇다면 왜 주인은 종들을 모으고, 종들에게 자기의 소유를 맡겼겠는가 그것 가지고 종들이 하고 싶은것 하라고 맡겨 준 것이 아님은 분명하다. 주인이 해야 할 것을 주인이 멀리 가면서 대신 그 종들로 하게 한 것이다. 그렇다. 하나님께서 왜 내게 직분이라는 달란트를 맡겨 주셨는가 그것 가지고 생색이나 내고, 권위나 세우라고 직분을 주셨는가 나라의 대통령이 장관을 임명하고, 차관을 임명할 때에 그것을 가지고 세도를 부리라고 그런 달란트를 맡겨 준 것이 아니다. 일하라고 맡겨 준 것이다. 주의 일을 더 효과적으로 하라고 목사라는 직분을, 전도사라는 직분을, 집사라는 직분을, 교사라는 직분을, 순장이라는 직분을, 성가 대원의 직분을, 각기관의 임원으로 세워 주신 것이다. 그 직분을 통하여 먼저는 내가 하나님의 사람으로 성숙되며, 그리고 아직 성숙되지 못한 사람들을 되도록 도와주도록 세워 주신 것이다. 물질이라는 달란트를 하나님께서 왜 여러분에게 맡겨 주셨는가 남편을 통해서든, 아내를 통해서든, 자식을 통해서 물질을 얻게 하신 것은 왜인가 그 물질을 사용하여 하나님의 나라를 효과적으로 이루라고 하나님께서 얻게 하시고, 갖게 하신 것이 아닌가 재능을 왜 하나님께서 주셨는가 노래 잘하는 재능을, 피아노를 잘 치는 재능을, 솜씨 좋은 재능을 말이다. 자기를 과시하라고 준 것이 아니다. 자기를 뽐내며 으시대라고 준 것이 아니다. 그것을 통해서 하나님의 영광을 드러내도록 말이다. 주인이 준 재료를 가지고 주인이 원하는 일들을 하라고 주인이 그 종들에게 맡겨 준 것이다 말이다.
2그런데 맡은자들이 어떻게 했습니까 본문에 보면 두 가지의 현상이 나타난다. ㉮남긴 사람(20-23) 다섯달란트 맡은 사람은 다섯달란트를 더 가지고 와서 하는 말이 ‘남겼나이다’. 두달란트 맡은 사람도 두달란트를 더 가지고 와서 하는 말이 ‘남겼나이다’라고 한다. 남겼다는 것이다. 장사는 남기기 위해서 한다. 남겨야 한다. 여러분들도 올 한해 장사한 것을 돌아 볼 때에 남겼는가 ㉯본전-손해(24-25)
그런데 한달란트 맡은 사람은 남기지 못했다. 그냥 한달란트를 땅에 뭍어두었다가 주인에게 갔다 준다. 어떻게 보면 본전치기 한 것 같은데 본전치기는 없다. 본전이 아니라 오히려 손해이다. 27절의 주님의 말씀이 바로 그 말씀이다. 그것으로 이자를 놓았더라도 수익을 얻었을 것이라는 것이다. 하나님께서 우리에게 맡겨 주신 것에 대해서 남기지 않으면, 손해를 본다. 여러분들은 어떤가 남겼는가 아니면 손해를 보았는가 만약에 손해를 보았다면 왜 손해를 보았는지를 다시 돌아 볼 필요가 있다. 그리고는 다시는 손해를 보지 않도록 해야 할 것이다. 손해보지 말고 남기는 장사하자. 기왕에 맡은 것 그것을 가지고 이득을 남겨야지 손해를 보면 되겠는가 지난 일년 동안의 것을 손해 보았다면 이제는 손해를 보지 않도록 해야 할 것이다.
3.결산의 때(19-30) 왜 맡겨진 주인의 소유를 가지고 열심히 장사를 해야 하는가 문제는 장사한 것으로 끝나는 것이 아니라 결산의 때가 있다는 사실이다. 내게 맡겨 준 것에 대해서 책임을 물으실 것이기 때문이다. 책임을 물으실 때에, 맡겨진 것에 대해서 결산을 할 때에 많은 것으로 내어놓아야 하지 않겠는가 당당히 내어놓아야 하지 않겠는가 오늘 본문에 두달란트, 다섯달란트를 맡은 사람은 그렇게 당당하다. 자신 있다. 하지만 한 달란트 맡은 사람은 부끄러운 모습으로 선다. 어느 누구나 심판대 앞에 설 것이다. 결산을 하게 될 것이다. 이것은 피할 수 없는 일이다. 하루라는 달란트를 맡은 사람에게도, 한달 이라고 하는 달란트를 맡은 사람에게도, 일년이라는 달란트를 맡은 사람에게도 일생이라는 달란트에 대해서도, 직분과 가정과, 직장과, 물질과, 건강과 재능과, 모든 맡은 하나님의 소유에 대해서 반드시 결산을 해야 한다. 성경은 무엇이라 말하는가 (히9:27) 한 번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니 이때에 듣는 말이 (마25:21) 그 주인이 이르되 잘 하였도다 착하고 충성된 종아 네가 작은 일에 충성하였으매 내가 많은 것으로 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참여할지어다 라는 말을 듣는 , 들을 수 있는 사람들이 되기를 바란다. 그럴려면 1주어진 기회를 선용하라. 내게 주어진 장사할 수 있는 기회는 다시 오지 않는다. 그 시간이 지나면, 그 일이 지나면 다시는 그것을 붙잡을 수 없다. 하기에 주어진 기회를 잘 선용해야 한다. 그럴려면 ㉮시간을 아껴라. (엡5:16) 세월을 아끼라 때가 악하니라 ㉯마지막이다라는 생각을 갖고 최선을 다하라. 이 기회를 놓치면 안된다는 생각을 갖고 행하여야 한다.
2주인의 원하심대로 사용하라. 아무리 열심히 해도 주인이 원하는 것이 아니면 소용이 없다. (마7:21) 나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버 지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 (마7:22) 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇 하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까 하리니 (마7:23) 그 때에 내가 저희에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들 아 내게서 떠나가라 하리라 그래서 성경은 무엇 하라고 말하는가 (엡5:17)
그러므로 어리석은 자가 되지 말고 오직 주의 뜻이 무엇인가 이해하라 3결산할 날을 늘 생각하며 장사하라 예수님 주님께서 십자가의 그 엄청난 고난을 이겨낸 비결이 무엇인가 (히12:2) 믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자 저는 그 앞에 있는 즐거움을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라 그 앞에 있는 즐거움을 생각하며 부끄러움도 개의치 아니하였다. 그러면서 무엇이라 말하는가 (히12:3) 너희가 피곤하여 낙심치 않기 위하여 죄인들의 이같이 자기에게 거역한 일을 참으신 자를 생각하라 모세 모세가 애굽의 바로의 공주 아들의 안락(安樂)을 저버리고 이스라엘 백성들과 고난을 받는 자리에 있게 된것은 왜인가 (히11:25) 도리어 하나님의 백성과 함께 고난받기를 잠시 죄악의 낙을 누리는 것보다 더 좋아하고 (히11:26) 그리스도를 위하여 받는 능욕을 애굽의 모든 보화보다 더 큰 재물로 여겼으니 이는 상주 심을 바라봄이라 그렇다. 잘 한자에게 분명 하나님의 갚으심이 있다. 하나님은 절대 손해보게 하시지 않으신다. (계2:10)네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 면류관을 네게 주리라 (롬8:18) 생각건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할 수 없도다 그러기에 맡은 달란트를 가지고 장사를 할 때에 현재의 고난이 때로는 따라 오지만 장차 우리들에게 주어질 영광을 바라보며 참으며 나가야 한다. 결산날 주님의 심판대 앞에서 우리를 향하여 외칠 주님의 음성을 기억하라. (마25:21) 그 주인이 이르되 잘 하였도다 착하고 충성된 종아 네가 작은 일에 충성하였으매 내가 많은 것으로 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참여할지어다.