하나님의 예언은 신비하고 오묘하나 그 백성들이 깨닫고 순종하도록 하신 것인데, 무지몽매(無知夢昧)한 인간들이 도무지 깨닫지 못하니 답답하고 안타까울 뿐이다.
1. 깨달아야 할 선민들 하나님께서 그 뜻을 선포하시고 그 하실 일을 미리 예고(豫告) 하셔서 지각이 있는 자는 마땅히 깨달을 수 있도록 조치하신 것이다.
하나님께서 그 택한 자식들을 양육하셨는데 거역하고 알지 못함 으로 탄식하시기를 소는 그 임자를 알고 나귀는 주인의 구유를 알 건마는 이스라엘은 알지 못하고 나의 백성은 깨닫지 못한다고 이사야는 외쳤다(사1:2-3).
귀 있는 자는 들을 찌어다라고 하였으니, 듣고 깨달을찐저!
2. 깨닫지 못하니 죄벌이 따른다.
아무리 택한 선민이라도 하나님의 사랑의 뜻을 깨닫지 못하고 거 역할 때는 택한 백성이라도 반드시 벌하셨다. 아니 벌하시는 것이 사랑이요, 공의이시기 때문에 벌하셨다.
범죄한 이스라엘 백성들은 드디어 바벨론으로 끌려가는 신세가 되었다.
그렇기 때문에 하나님의 선지자 예레미야는 바벨론 왕에게 복종 하라고 권고하였다.
그러므로 얼른 볼 때에는 오히려 민족반역자 와 같은 인상을 받게 되었다. 그런 까닭에 거짓 선지자들은 포로 에서 곧 돌아온다고 조급하게 굴었으나 그것은 하나님의 뜻이 아니 였으며, 하나님께서는 이미 70년 포로생활을 선포하신 까닭에 그 죄벌은 피할 수 없는 것이다.
3. 늦게라도 깨달으리라.
만각지탄(晩覺之嘆)이란 말이 있듯이 늦게 깨달아서 탄식스럽 다는 뜻이다. 일찍 깨달아야 유효할 터인데 아쉬운 감이 없지 않다.
그러나 택한 백성이기 때문에 늦게라도 깨달아 복을 받아야 한다.
탕자는 자기 분깃의 재산을 다 탕진하고 나서 늦게서야 자신이 주려 죽게 된 것을 깨닫고 부친 집의 부요를 깨달아 회개하고 돌 아왔다(눅15:).
본문은 여호와께서 그 예언이 성취된 때에야 그것이 하나님께서 하신 일임을 알게 된다는 것이니 그 때가 곧 말일(末日)이라고 하 였다.

결론:하나님의 하시는 일은 공평무사(公平無私)하셔서 누구든 지 긍정(肯定)하도록 하시며, 미처 몰랐던 일은 늦게라도 깨달아 알게 하신다.