마음을 흥분 시키리라 (학1:14)
본문
1.신앙 문제는 마음 문제입니다.
1)마음이 닫히면 주님도 역사 안한다. (계3:20) 볼지어다 내가 문밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라
2)마음이 열려야 말씀을 깨닫게 됩니다. (눅24:45) 이에 저희 마음을 열어 성경을 깨닫게 하시고 (시119:18) 내 눈을 열어서 주의 법의 기이한 것을 보게 하소서
3)마음이 열리면 역사가 일어납니다. (행16:14) 두아디라성의 자주 장사로서 여호와 하나님을 공경하는 루디아라 하는 한 여자가 들었는데 주께서 그 마음을 열어 바울의 말을 청종하게 하신지라 (행16:15) 저와 그 집이 다 세례를 받고 우리에게 청하여 가로되 만일 나를 주 믿는 자로 알거든 내 집에 들어와 유하라 하고 강권하여 있게 하니라
2.열심 있는자를 하나님이 쓰십니다. (롬12:11) 부지런하여 게으르지 말고 열심을 품고 주를 섬기라
1)아볼로는 열심히 일했습니다. (행18:24) 알렉산드리아에서 난 아볼로라 하는 유대인이 에베소에 이르니 이 사람은 학문이 많 고 성경에 능한 자라 (행18:25) 그가 일찍 주의 도를 배워 열심히 예수에 관한 것을 자세히 말하 며 가르치나 요한의 세례만 알 따름이라 (행18:26) 그가 회당에서 담대히 말하기를 시작하거늘 브 리스길라와 아굴라가 듣고 데려다가 하나님의 도를 더 자세히 풀어 이르더라 (행18:27) 아볼로가 아가야로 건너가고자 하니 형제들이 저를 장려하며 제자들에게 편지하여 영접하라 하였더니 저가 가매 은혜로 말미암아 믿은 자들에게 많은 유익을 주니 (행18:28) 이는 성경으로써 예수는 그리스도라고 증거하여 공중 앞에서 유력하게 유대인의 말을 이김일러라
2)바울의 열심을 하나님이 보셨습니다. (행9:1) 사울이 주의 제자들을 대하여 여전히 위협과 살기가 등등하여 대제사장에게 가서 (행 9:2) 다메섹 여러 회당에 갈 공문을 청하니 이는 만일 그 도를 좇는 사람을 만나면 무론남녀하고 결박하여 예루살렘으로 잡아 오려 함이라 (행9:3) 사울이 행하여 다메섹에 가까이 가더니 홀연히 하늘로서 빛이 저를 둘러 비추는지라 (롬9:1) 내가 그리스도 안에서 참말을 하고 거짓말을 아니하노라 내게 큰 근심이 있는 것과 마음에 그치지 않는 고통이 있는 것을 내 양심이 성령님 안에서 나로 더불어 증거하노니 (롬9:2) 내가 그리스도 안에서 참말을 하고 거짓말을 아니하노라 내게 큰근심이 있는 것과 마음에 그치지 않는 고통이 있는 것을 내 양심이 성령님안에서 나로 더불어 증거하노니 (롬9:3) 나의 형제 곧 골육의 친 척을 위하여 내 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 끊어질지라도 원하는 바로라
3)베드로, 요한은 열심있는 사도였습니다. (행4:19) 베드로와 요한이 대답하여 가로되 하나님 앞에서 너희 말 듣는 것이 하나님 말씀 듣는 것보다 옳은가 판단하라 (행4:20) 우리는 보고 들은 것을 말하지 아니할 수 없다 하니 (행3:1) 제 구시 기도 시간에 베드로와 요한이 성전에 올라갈새 (행3:2) 나면서 앉은뱅이 된 자 를 사람들이 메고 오니 이는 성전에 들어가는 사람들에게 구걸하기 위하여 날마다 미문이라는 성 전 문에 두는 자라 (행3:3) 그가 베드로와 요한이 성전에 들어 가려함을 보고 구걸하거늘 (행3:4) 베드로가 요한으로 더불어 주목하여 가로되 우리를 보라 하니 (행3:5) 그가 저희에게 무엇을 얻을 까하여 바라보거늘 (행3:6) 베드로가 가로되 은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 것으로 네게 주 노니 곧 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 걸으라 하고 (행3:7) 오른손을 잡아 일으키니 발과 발 목이 곧 힘을 얻고 (행3:8) 뛰어 서서 걸으며 그들과 함께 성전으로 들어 가면서 걷기도 하고 뛰 기도 하며 하나님을 찬미하니 (행3:9) 모든 백성이 그 걷는 것과 및 하나님을 찬미함을 보고 (행 3:10) 그 본래 성전 미문에 앉아 구걸하던 사람인줄 알고 그의 당한 일을 인하여 심히 기이히 여 기며 놀라니라
3.마음을 흥분 시키리라.
1)스룹바벨과 여호수아의 마음이 흥분 되었습니다. 스룹바벨은 스알디엘의 아들로 유다 총독이였습니다. 바사제국 고레스의 칙령에 의해 포로셍 활을 청산하고 귀한한(B.C 537) 지도자로 대제사장 여호수아를 도와
B.C 536년 성전의 정초식을 거행한 인물입니다. (스2:1) 옛적에 바벨론 왕 느부갓네살에게 사로잡혀 바벨론으로 갔던 자의 자손 중에서 놓임을 받고 예루살렘과 유다 도로 돌아와 각기 본성에 이른 자 (스2:2) 곧 스룹바벨과 예수아와 느헤미 야와 스라야와 르엘라야와 모르드개와 빌산과 미스발과 비그오좆르훔과 바아나등과 함께 나온 이스라엘 백성의 명수가 이러하니 (스3:8) 예루살렘 하나님의 전에 이른지 이년 이월에 스알디엘의 아들 스룹바벨과 요사닥의 아 들 예수아와 다른 형제 제사장들과 레위 시람들과 무릇 사로잡혔다가 예루살렘에 돌아온 자들이 역사를 시작하고 이십세 이상의 레위 사람들을 세워 여호와의 전 역사를 감독하게 하매 (스3:9) 이에 예수아와 그 아들들과 그 형제들과 갓미엘과 그 아들들과 유다 자손과 헤나닷 자손과 그 형 제 레위 사람들이 일제히 일어나 하나님의 전 공장을 감독하니라 (스3:10) 건축자가 여호와의 전 지대를 놓을 때에 제사장들은 예복을 입고 나팔을 들고 아삽 자손 레위 사람들은 제금을 들고 서 서 이스라엘 왕 다윗의 규례대로 여호와를 찬송하되 (스3:11) 서로 찬송가를 화답하며 여호와께 감사하여 가로되 주는 지선하시므로 그 인자하심이 이스라엘에게 영원하시도다 하니 모든 백성이 여호와의 전 지대가 놓임을 보고 여호와를 찬송하며 큰 소리로 즐거이 부르며 (스3:12) 제사장들 과 레위 사람들과 족장들 중에 여러 노인은 첫 성전을 보았던고로 이제 이 전 지대 놓임을 보고 대성 통곡하며 여러 사람은 기뻐하여 즐거이 부르니 (스3:13) 백성의 크게 외치는 소리가 멀리 들 리므로 즐거이 부르는 소리와 통곡하는 소리를 백성들이 분변치 못하였느니라 여호수아는 대제사장입니다. 바벨론왕 느브갓네살에 의해 포로로 잡혀간 대제사장 여호사닥의 아들로, 귀환한 이스라엘 백성 들의 영적 지도자였으며, 스룹바벨과 함께 성전 재건의 정초식을 거행한 인물입니다. 이 두 인물은 하나는 이스라엘 정치의 지도자였고, 또 하나는 이스라엘의 종교의 지도자로 백성들을 대표하는 자들이었습니다.
그런데 이들은 성전 재건의 명령을 듣고 정초식을 거행하다가 백성들의 아우성 속에 성전을 무려 15년동안 중단 되는데 묵과한 장본인 입니다. 이때하나님은 학개를 보내어 성전을 게속짓도록 움직여 결론으로 전을 건축케하는데 마음을 흥 분시키셨던 것입니다.
2)백성들의 마음이 흥분 되었습니다. 두 지도자의 전을 위한 흥분은 백성들의 마음에 흥분을 가져왔던 것입니다. 여기에 마음을 흥분시키시매 라는 말씀가운데 마음 은 영 을 의미하는 말로 쓰였다는 것이비니다. 따라서 본문은 영을 흥분 시키시매 라고 번역하면 적절한 표현이 되는 것입니다. 한편 흥분 시키다 라는 말은 각성시키다 일깨우다 분기시키다 일으키다 등의 뜻을 지니고 있습니다. 그러므로 하나님의 말슴은 이스라엘 백성들에게 일시적인 감정의 흥분을 불러 일으킨 것이 아니라 지.정.의 전반에 걸친 심령의 각성을 불러 일으켰다는 말씀인 것입니다. 이렇게 진정한 영적 부흥 은 결코 인위적인 수단과 방법을 통해서가 아니라, 오로지 하나님의 말씀에 의해서만 가능함을 믿으시기 바랍니다.
3)여호와께서 흥분 시키십니다. 말씀을 청종. 경외하고 주의종이 힘이 나서 열심을 내게 되니까 하나님게서도 힘이 나셨습니다. 하나님께서 일을 시작하셨습니다. 하나님께서는 언제든지 일을 하실때에 우리들이 djejg게 하 시는 가를 보시고 계십니다. 하나님께서 보시니까 백성들과 주의종이 힘있게 일을 하게되니 하나님께서 역사하셔서 감동을 충만케 햇습니다. 영적 감정을 흥분시켯습니다.
그러므로 모든 사람들 이 신이 나게 되어 육신의 감정 또한 흥분되어 열심히 더욱 나게 되었습니다. 육신이 힘을 내니 까 마음과 심령이 뜨겁게 일어나서 성전을 짓기를 시작하였던 것입니다.
사랑하는 성도 여러분 ! 하나님께서 여러분의 마음속에 영으로 감동하셔서 우리의 몸도 마음도 영도 하나님의 일을 하지 아니하고는 앉아 있을 수 없도록 맹렬하게 역사 하게 되기를 축원합니다.
1)마음이 닫히면 주님도 역사 안한다. (계3:20) 볼지어다 내가 문밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라
2)마음이 열려야 말씀을 깨닫게 됩니다. (눅24:45) 이에 저희 마음을 열어 성경을 깨닫게 하시고 (시119:18) 내 눈을 열어서 주의 법의 기이한 것을 보게 하소서
3)마음이 열리면 역사가 일어납니다. (행16:14) 두아디라성의 자주 장사로서 여호와 하나님을 공경하는 루디아라 하는 한 여자가 들었는데 주께서 그 마음을 열어 바울의 말을 청종하게 하신지라 (행16:15) 저와 그 집이 다 세례를 받고 우리에게 청하여 가로되 만일 나를 주 믿는 자로 알거든 내 집에 들어와 유하라 하고 강권하여 있게 하니라
2.열심 있는자를 하나님이 쓰십니다. (롬12:11) 부지런하여 게으르지 말고 열심을 품고 주를 섬기라
1)아볼로는 열심히 일했습니다. (행18:24) 알렉산드리아에서 난 아볼로라 하는 유대인이 에베소에 이르니 이 사람은 학문이 많 고 성경에 능한 자라 (행18:25) 그가 일찍 주의 도를 배워 열심히 예수에 관한 것을 자세히 말하 며 가르치나 요한의 세례만 알 따름이라 (행18:26) 그가 회당에서 담대히 말하기를 시작하거늘 브 리스길라와 아굴라가 듣고 데려다가 하나님의 도를 더 자세히 풀어 이르더라 (행18:27) 아볼로가 아가야로 건너가고자 하니 형제들이 저를 장려하며 제자들에게 편지하여 영접하라 하였더니 저가 가매 은혜로 말미암아 믿은 자들에게 많은 유익을 주니 (행18:28) 이는 성경으로써 예수는 그리스도라고 증거하여 공중 앞에서 유력하게 유대인의 말을 이김일러라
2)바울의 열심을 하나님이 보셨습니다. (행9:1) 사울이 주의 제자들을 대하여 여전히 위협과 살기가 등등하여 대제사장에게 가서 (행 9:2) 다메섹 여러 회당에 갈 공문을 청하니 이는 만일 그 도를 좇는 사람을 만나면 무론남녀하고 결박하여 예루살렘으로 잡아 오려 함이라 (행9:3) 사울이 행하여 다메섹에 가까이 가더니 홀연히 하늘로서 빛이 저를 둘러 비추는지라 (롬9:1) 내가 그리스도 안에서 참말을 하고 거짓말을 아니하노라 내게 큰 근심이 있는 것과 마음에 그치지 않는 고통이 있는 것을 내 양심이 성령님 안에서 나로 더불어 증거하노니 (롬9:2) 내가 그리스도 안에서 참말을 하고 거짓말을 아니하노라 내게 큰근심이 있는 것과 마음에 그치지 않는 고통이 있는 것을 내 양심이 성령님안에서 나로 더불어 증거하노니 (롬9:3) 나의 형제 곧 골육의 친 척을 위하여 내 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 끊어질지라도 원하는 바로라
3)베드로, 요한은 열심있는 사도였습니다. (행4:19) 베드로와 요한이 대답하여 가로되 하나님 앞에서 너희 말 듣는 것이 하나님 말씀 듣는 것보다 옳은가 판단하라 (행4:20) 우리는 보고 들은 것을 말하지 아니할 수 없다 하니 (행3:1) 제 구시 기도 시간에 베드로와 요한이 성전에 올라갈새 (행3:2) 나면서 앉은뱅이 된 자 를 사람들이 메고 오니 이는 성전에 들어가는 사람들에게 구걸하기 위하여 날마다 미문이라는 성 전 문에 두는 자라 (행3:3) 그가 베드로와 요한이 성전에 들어 가려함을 보고 구걸하거늘 (행3:4) 베드로가 요한으로 더불어 주목하여 가로되 우리를 보라 하니 (행3:5) 그가 저희에게 무엇을 얻을 까하여 바라보거늘 (행3:6) 베드로가 가로되 은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 것으로 네게 주 노니 곧 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 걸으라 하고 (행3:7) 오른손을 잡아 일으키니 발과 발 목이 곧 힘을 얻고 (행3:8) 뛰어 서서 걸으며 그들과 함께 성전으로 들어 가면서 걷기도 하고 뛰 기도 하며 하나님을 찬미하니 (행3:9) 모든 백성이 그 걷는 것과 및 하나님을 찬미함을 보고 (행 3:10) 그 본래 성전 미문에 앉아 구걸하던 사람인줄 알고 그의 당한 일을 인하여 심히 기이히 여 기며 놀라니라
3.마음을 흥분 시키리라.
1)스룹바벨과 여호수아의 마음이 흥분 되었습니다. 스룹바벨은 스알디엘의 아들로 유다 총독이였습니다. 바사제국 고레스의 칙령에 의해 포로셍 활을 청산하고 귀한한(B.C 537) 지도자로 대제사장 여호수아를 도와
B.C 536년 성전의 정초식을 거행한 인물입니다. (스2:1) 옛적에 바벨론 왕 느부갓네살에게 사로잡혀 바벨론으로 갔던 자의 자손 중에서 놓임을 받고 예루살렘과 유다 도로 돌아와 각기 본성에 이른 자 (스2:2) 곧 스룹바벨과 예수아와 느헤미 야와 스라야와 르엘라야와 모르드개와 빌산과 미스발과 비그오좆르훔과 바아나등과 함께 나온 이스라엘 백성의 명수가 이러하니 (스3:8) 예루살렘 하나님의 전에 이른지 이년 이월에 스알디엘의 아들 스룹바벨과 요사닥의 아 들 예수아와 다른 형제 제사장들과 레위 시람들과 무릇 사로잡혔다가 예루살렘에 돌아온 자들이 역사를 시작하고 이십세 이상의 레위 사람들을 세워 여호와의 전 역사를 감독하게 하매 (스3:9) 이에 예수아와 그 아들들과 그 형제들과 갓미엘과 그 아들들과 유다 자손과 헤나닷 자손과 그 형 제 레위 사람들이 일제히 일어나 하나님의 전 공장을 감독하니라 (스3:10) 건축자가 여호와의 전 지대를 놓을 때에 제사장들은 예복을 입고 나팔을 들고 아삽 자손 레위 사람들은 제금을 들고 서 서 이스라엘 왕 다윗의 규례대로 여호와를 찬송하되 (스3:11) 서로 찬송가를 화답하며 여호와께 감사하여 가로되 주는 지선하시므로 그 인자하심이 이스라엘에게 영원하시도다 하니 모든 백성이 여호와의 전 지대가 놓임을 보고 여호와를 찬송하며 큰 소리로 즐거이 부르며 (스3:12) 제사장들 과 레위 사람들과 족장들 중에 여러 노인은 첫 성전을 보았던고로 이제 이 전 지대 놓임을 보고 대성 통곡하며 여러 사람은 기뻐하여 즐거이 부르니 (스3:13) 백성의 크게 외치는 소리가 멀리 들 리므로 즐거이 부르는 소리와 통곡하는 소리를 백성들이 분변치 못하였느니라 여호수아는 대제사장입니다. 바벨론왕 느브갓네살에 의해 포로로 잡혀간 대제사장 여호사닥의 아들로, 귀환한 이스라엘 백성 들의 영적 지도자였으며, 스룹바벨과 함께 성전 재건의 정초식을 거행한 인물입니다. 이 두 인물은 하나는 이스라엘 정치의 지도자였고, 또 하나는 이스라엘의 종교의 지도자로 백성들을 대표하는 자들이었습니다.
그런데 이들은 성전 재건의 명령을 듣고 정초식을 거행하다가 백성들의 아우성 속에 성전을 무려 15년동안 중단 되는데 묵과한 장본인 입니다. 이때하나님은 학개를 보내어 성전을 게속짓도록 움직여 결론으로 전을 건축케하는데 마음을 흥 분시키셨던 것입니다.
2)백성들의 마음이 흥분 되었습니다. 두 지도자의 전을 위한 흥분은 백성들의 마음에 흥분을 가져왔던 것입니다. 여기에 마음을 흥분시키시매 라는 말씀가운데 마음 은 영 을 의미하는 말로 쓰였다는 것이비니다. 따라서 본문은 영을 흥분 시키시매 라고 번역하면 적절한 표현이 되는 것입니다. 한편 흥분 시키다 라는 말은 각성시키다 일깨우다 분기시키다 일으키다 등의 뜻을 지니고 있습니다. 그러므로 하나님의 말슴은 이스라엘 백성들에게 일시적인 감정의 흥분을 불러 일으킨 것이 아니라 지.정.의 전반에 걸친 심령의 각성을 불러 일으켰다는 말씀인 것입니다. 이렇게 진정한 영적 부흥 은 결코 인위적인 수단과 방법을 통해서가 아니라, 오로지 하나님의 말씀에 의해서만 가능함을 믿으시기 바랍니다.
3)여호와께서 흥분 시키십니다. 말씀을 청종. 경외하고 주의종이 힘이 나서 열심을 내게 되니까 하나님게서도 힘이 나셨습니다. 하나님께서 일을 시작하셨습니다. 하나님께서는 언제든지 일을 하실때에 우리들이 djejg게 하 시는 가를 보시고 계십니다. 하나님께서 보시니까 백성들과 주의종이 힘있게 일을 하게되니 하나님께서 역사하셔서 감동을 충만케 햇습니다. 영적 감정을 흥분시켯습니다.
그러므로 모든 사람들 이 신이 나게 되어 육신의 감정 또한 흥분되어 열심히 더욱 나게 되었습니다. 육신이 힘을 내니 까 마음과 심령이 뜨겁게 일어나서 성전을 짓기를 시작하였던 것입니다.
사랑하는 성도 여러분 ! 하나님께서 여러분의 마음속에 영으로 감동하셔서 우리의 몸도 마음도 영도 하나님의 일을 하지 아니하고는 앉아 있을 수 없도록 맹렬하게 역사 하게 되기를 축원합니다.
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