마음껏 축복하게 하라 (창27:1-4)
본문
새해가 되면 가장 많이 쓰여지는 말이 복받으라는 말이다.성탄카드,연하장,선 물포장지 등에 온통 복(福)자 투성이다. 아마 복을 싫어할 사람은 하나도 없을 것이다. 하나님께서도 창세기 1:22에 "하나님이 그들에게 복을 주어 가라사대 생육하고 번성하여 여러 바다물에 충만하라"고 하셨고 창세기 1:28에는 "남자 와 여자를 창조하시고 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성 하여 땅에 충만하라"고 하셨다. 정말 하나님의 말씀대로 인간은 땅에 충만하였 고,땅을 정복하게 되었다. 오늘 본문은 야곱이 아버지 이삭이 잘 보지 못하는 것을 이용하여 축복을 가로채는 재미있는 이야기가 기록되어 있다.
1. 축복이 귀한 줄 알아야 한다.
야곱은 축복이 귀한 줄 알았다. 유대 풍속에 장남은 유산의 두 몫을 받도록 법 률로 정해져 있었다(신21:17). 야곱은 율법이전 사람이지만 장자의 몫이 두 배 가 된다는 것을 알고 있었다.창세기 25:22에 보면 "아이들이 그의 태 속에서 서 로 싸우는지라"고 하였다. 서로 먼저 나오려는 싸움이었는지 모른다. 야곱은 형 의 발꿈치를 잡고 나왔다고 하여 야곱이라 했다. 하루는 에서가 사냥을 해가지 고 돌아올 때 배가 고픈 것을 기회로 팥죽 한 그릇에 장자의 명분을 샀다(창25:31). 에서는 장자의 명분을 경홀히 여겼다고 했다. 우리도 하나님께서 주신 축복을 귀하게 알아야 한다. 건강의 복, 물질의 복, 자녀의 복, 신앙의 복 등 그래서 솔로몬은 시편 127편에서 여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되다고 했다.여호와께서 건강도,성(城성)도,자녀도 지켜주어야 한다고 하고 있다. 미국 교인들은 예배 시작 시간보다 예배 시간 끝의 축도만은 꼭 받 고 돌아간다고 한다.
그런데 우리 교인들 중에는 축도를 안받고 돌아가는 섭섭 한 사람들이 더러 있다. 우리 교회가 설교 시간을 좀 단축해 가면서라도 십일조 나 감사헌금 드린 사람의 이름을 불러가며 기도 하는 것은 축복의 의미가 있기 때문이다. 이것은 은혜의 한 방편이다.
2. 축복을 거저 받으려고 하지 말아야 한다
야곱은 장자의 명분을 사고나서 이제는 장자의 축복을 받고 싶었다. 아버지가 별미를 먹고 에서에게 축복해 주려는 것을 알고 어머니와 공모 하여 그 축복을 가로챘다. 이삭은 자신이 축복하려는 자의 음성이 야곱의 것이었음을 알고서도 별미를 먹고 마음껏 축복했다.창세기 27:9에 보면 "만민이 너를 섬기고 열국이 네게 굴복하리니 네가 형제들의 주가 되고 네 어미의 아들들이 네게 굴복 하며 네게 저주하는 자는 저주를 받고 네게 축복하는 자는 복을 받기를 원하노라"고 하였다. 이때 에서가 돌아와서 방성대곡을 하였지만 이미 장자의 축복은 다 해 버린 다음이었다. 창세기 27:40에 에서의 축복을 보면 "너는 칼을 믿고 생활하 겠고 네 아우를 섬길 것이며."라고 하였다.
우리 교인들은 축복이 귀한줄을 알아야 한다. 축복받으려는 노력이 있어야 한다. 하나님 앞에 우리의 별미는 무엇일까 그것은 봉사일 수도 있고,물질일 수 도 있고, 기도일수도 있겠으나 실제로 별미는 물질적인 것이어야 한다(말3:10).
우리 교회의 작년 예산의 절반 이상이 십일조로 충당되었다.
그런데 십일조를 온 전히 낸 사람이 125명밖에 안되고,내다말다 한 사람이 172명 도합 297명이다(86 년도에는 289명이었다). 말라기 3:10에 보면 "만군의 여호와가 이르노라. 너희 의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 곡식이 있게 하고 그것으로 나를 시 험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라."
3. 축복을 빼앗기지 말아야 한다
야곱은 축복을 빼앗기지 않기 위해서 최선의 노력을 다했다. 집을 떠나 외삼촌 집에서 일을 해야 했고, 하나님께 십일조도 드리겠다고 약속하기도 했다(창28:22) 그래서 그는 20년만에 많은 축복을 받았고 결국은 말년에 요셉의 공귀를 받으면 서 바로 왕에게 축복하고 행복한 여생을 보낼 수가 있었다. 그의 후손들은 세계 에 흩어졌으나 모든 경제권을 장악하고 있다.
우리는 축복받기를 바라고 야곱처럼 귀하게 생각하고,축복을 받기 위한 노력과 성취하기 위한 오랜 투쟁이 있어야 하겠다. 그리하면 먼훗날 틀림없이 하나님께서 우리에게 복을 주실 것이다.
1. 축복이 귀한 줄 알아야 한다.
야곱은 축복이 귀한 줄 알았다. 유대 풍속에 장남은 유산의 두 몫을 받도록 법 률로 정해져 있었다(신21:17). 야곱은 율법이전 사람이지만 장자의 몫이 두 배 가 된다는 것을 알고 있었다.창세기 25:22에 보면 "아이들이 그의 태 속에서 서 로 싸우는지라"고 하였다. 서로 먼저 나오려는 싸움이었는지 모른다. 야곱은 형 의 발꿈치를 잡고 나왔다고 하여 야곱이라 했다. 하루는 에서가 사냥을 해가지 고 돌아올 때 배가 고픈 것을 기회로 팥죽 한 그릇에 장자의 명분을 샀다(창25:31). 에서는 장자의 명분을 경홀히 여겼다고 했다. 우리도 하나님께서 주신 축복을 귀하게 알아야 한다. 건강의 복, 물질의 복, 자녀의 복, 신앙의 복 등 그래서 솔로몬은 시편 127편에서 여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되다고 했다.여호와께서 건강도,성(城성)도,자녀도 지켜주어야 한다고 하고 있다. 미국 교인들은 예배 시작 시간보다 예배 시간 끝의 축도만은 꼭 받 고 돌아간다고 한다.
그런데 우리 교인들 중에는 축도를 안받고 돌아가는 섭섭 한 사람들이 더러 있다. 우리 교회가 설교 시간을 좀 단축해 가면서라도 십일조 나 감사헌금 드린 사람의 이름을 불러가며 기도 하는 것은 축복의 의미가 있기 때문이다. 이것은 은혜의 한 방편이다.
2. 축복을 거저 받으려고 하지 말아야 한다
야곱은 장자의 명분을 사고나서 이제는 장자의 축복을 받고 싶었다. 아버지가 별미를 먹고 에서에게 축복해 주려는 것을 알고 어머니와 공모 하여 그 축복을 가로챘다. 이삭은 자신이 축복하려는 자의 음성이 야곱의 것이었음을 알고서도 별미를 먹고 마음껏 축복했다.창세기 27:9에 보면 "만민이 너를 섬기고 열국이 네게 굴복하리니 네가 형제들의 주가 되고 네 어미의 아들들이 네게 굴복 하며 네게 저주하는 자는 저주를 받고 네게 축복하는 자는 복을 받기를 원하노라"고 하였다. 이때 에서가 돌아와서 방성대곡을 하였지만 이미 장자의 축복은 다 해 버린 다음이었다. 창세기 27:40에 에서의 축복을 보면 "너는 칼을 믿고 생활하 겠고 네 아우를 섬길 것이며."라고 하였다.
우리 교인들은 축복이 귀한줄을 알아야 한다. 축복받으려는 노력이 있어야 한다. 하나님 앞에 우리의 별미는 무엇일까 그것은 봉사일 수도 있고,물질일 수 도 있고, 기도일수도 있겠으나 실제로 별미는 물질적인 것이어야 한다(말3:10).
우리 교회의 작년 예산의 절반 이상이 십일조로 충당되었다.
그런데 십일조를 온 전히 낸 사람이 125명밖에 안되고,내다말다 한 사람이 172명 도합 297명이다(86 년도에는 289명이었다). 말라기 3:10에 보면 "만군의 여호와가 이르노라. 너희 의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 곡식이 있게 하고 그것으로 나를 시 험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라."
3. 축복을 빼앗기지 말아야 한다
야곱은 축복을 빼앗기지 않기 위해서 최선의 노력을 다했다. 집을 떠나 외삼촌 집에서 일을 해야 했고, 하나님께 십일조도 드리겠다고 약속하기도 했다(창28:22) 그래서 그는 20년만에 많은 축복을 받았고 결국은 말년에 요셉의 공귀를 받으면 서 바로 왕에게 축복하고 행복한 여생을 보낼 수가 있었다. 그의 후손들은 세계 에 흩어졌으나 모든 경제권을 장악하고 있다.
우리는 축복받기를 바라고 야곱처럼 귀하게 생각하고,축복을 받기 위한 노력과 성취하기 위한 오랜 투쟁이 있어야 하겠다. 그리하면 먼훗날 틀림없이 하나님께서 우리에게 복을 주실 것이다.
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