뛰어난 사람 (단6:1-4)
본문
주경가 베이커(Baker)는 다니엘서야 말로 여러가지 면에서 우수성을 지니고 있다고 했습니다.그것은
다니엘 자신의 도덕성이 모범적이기에
그의 인격이 모범적이기 때문에
그의 신앙이 모범적이기 때문에
그의 책은 역사의 심판과 메시아의 강림을 예언했기 때문에
그의 예언은 메시아의 강림으로 정확하게 성취되었기 때문이라고 했습니다.
'행쉬텐 베르크'는 “다니엘서야말로 구약성경의 가장 중요한 책들중의 하나다”고 했습니다.
다니엘은 남왕국 유다가 B.C 586년 바벨론의 침공으로 멸망할 당시 포로로 끌려간 귀족 청년이었습니다.그의 신앙과 생활은 시종여일 변함없이 모범적이었고 실천적이었습니다.
다니엘이라는 이름은 뜻은 “하나님은 나의 심판”이라는 것입니다.
이름의 뜻이 말하는 것처럼 다니엘의 삶은 하나님의 심판대 앞에 언제나 떳떳이 설 수 있는 것이었습니다.
1.그는 마음이 민첩했습니다.
3절을 보면 “다니엘은 마음이 민첩하여 총리들과 방백들위에 뛰어나므로 왕이 그를 세워 전국을 다스리게하고자 한지라”고 했습니다.
바벨론왕은 자신의 왕국을 120개 주로 나누어 주마다 한 사람씩 방백을 임명하고 그 주를 다스리게 했습니다.아하수에로왕 때에는 127주로 늘어났습니다.(에 1:1)
그리고 세 사람의 국무총리를 세워 120개 주를 총괄하도록 했는데 세 명의 총리 가운데 다니엘이 수석총리로 발탁되었습니다.이것은 놀라운 일입니다.
다니엘은 바벨론 출신 정치인이 아닙니다.그는 포로로 붙잡혀 간 사람입니다.그리고 그를 질투하고 시기하는 사람들이 도처에 도사리고 있는 상황에서 그가 수석총리로 기용된 것은 그의 마음이 민첩하여 뛰어났기 때문입니다.
그는 입신양명이나 출세를 위해 뇌물을 준 일도 없었고 로비를 한 일도 없었고 줄을 댄 일도 없었습니다.그러나 그는 능력과 판단력과 추진력에 있어서 뛰어난 사람이었기 때문에 왕의 총애를 받게된 것입니다.
그를 뛰어난 사람으로 만들었던 민첩한 마음은 하나님이 주신 선물이었습니다.하나님은 그에게 민첩한 마음과 명석한 판단력을 주셨습니다.
그렇다고 해서 그는 그 민첩성이나 명석함으로 시세에 영합하고 대세를 따라 줄을 서는 사람은 아니었습니다.
그가 바벨론에 포로로 븥잡혀 있을 초기 바벨론왕은 유다청년 몇 사람을 뽑아 엘리트 훈련을 시키기로 했습니다.특혜를 베풀어 그들에게 왕의 음식과 포도주를 먹도록 했습니다.그러나 다니엘은 왕의 음식과 포도주를 거절하고 채소만을 고집했습니다.당황한 것은 그의 건강상태를 책임진 신하였습니다.만일 채소만을 먹겠다고 고집하다가 얼굴이라도 상하고 체중에 변동이 생기는 날이면 왕의 문책을 받게 될 것이기 때문이었습니다.그러나 다니엘은 그것을 관철하는데 성공했습니다.
그는 제 아무리 조건이 좋고 기회가 유리해도 하나님이 싫어하는 것이면 거절하는 용기가 있었습니다.
돈,출세,성공을 위해서라면 윤리도,양심도,신앙도,교회도,하나님도 외면하는 사람들에 비한다면 다니엘은 문자 그대로 뛰어난 사람입니다.
부정한 방법으로 재산을 증식시키고 돈을 벌어들인 사람들과 출세 지상주의의 노예로 살던 사람들이 추풍낙엽처럼 떨어지고 있는 세간의 정경을 기켜 보면서 다니엘의 삶이 그토록 신선한 충격으로 다가서는 것을 막을 길이 없습니다.
마음이 민첩하다는 것은 그의 마음이 지혜로웠다는 것입니다.
지식은 습득과정을 통해 쌓여가는 것이지만 지혜는 하나님의 선물입니다.하나님을 가까이 하는 사람일수록 그 마음이 지혜롭습니다.하나님이 주신 지혜로운 마음을 가진 사람은 하나님을 떠날 수가 없는 것입니다.
요셉,모세.여호수아,다윗,다니엘이 뛰어난 사람들이 된 것은 하나님편에 섰기 때문입니다.미국 역대 대통령 가운데 위대한 대통령으로 꼽히는 사람들은 모두가 신앙이 견고하고 하나님을 두려워하는 사람들이었습니다.민첩한 마음과 지혜로운 마음과 하나님을 섬기는 마음을 구합시다.그래야 뛰어난 사람이 될 수 있기 때문입니다.
2.그 어떤 틈이나 허물이 없었습니다.
다니엘의 인기와 명성 그리고 지위와 위치가 높이지기 시작하자 그를 깍아 내리려는 반대파가 일어났습니다.
본문 4절을 보면 “고소할 틈을 노렸다”고 했습니다.
120명의 방백들과 다른 총리들은 다니엘이 두 눈의 가시였습니다.
다니엘은 포로이며 이방인입니다.자기네들과는 정치적 노선도 같지 않습니다.
거기다가 타협정치나 협잡정치에 동조하지도 않습니다.그리하여 그는 소위 요즘으로 말하면 수구세력,보수세력으로부터 강한 도전을 받게 된 것입니다.그리고 그들은 다니엘의 흠이나 허물을 찾기 위해 내사를 시작했습니다.
그러나 본문 4절 끝을 보면 “아무 틈,아무 허물을 얻지 못하였다.”고 했습니다.한마디로 털어도 먼지날 것이 없었다는 것입니다.다니엘의 생활이 얼마나 청렴결백했던가를 보여줍니다.
얼마전 모일간지의 국장과 이런저런 얘기를 하던 중 그 국장이 “아마 앞으로 성직자들도 재산공개 여론이 일반화 될 것 같더라”고 했습니다.
저는 그 말에 “때가 되면 성직자뿐 아니라 전 국민이 내 재산은 이것이다라고 펴보이며 살 때가 되어야 할 것이다”고 답하면서 “
그런데 만일 재산공개를 해야 될 때가 온다면 걱정거리가 하나 있다”고 했습니다.
이 말에 그 사람은 저으기 놀라는 표정으로 “재산이 많습니까”라고 묻는 것이었습니다.저는 “그 반대입니다”라고 대답했습니다.
저는 본래 가난한 농부의 아들로 태어났습니다.그러나 제 부모님이 일찍부터 예수를 믿었던 이유로 단 한번도 교회 울타리 밖으로 나가본 일이 없었습니다.제가 자라던 동네 사람이나 제가 어려서 다니던 교회 사람들은 우리 집이 얼마나 가난했던가를 잘 알고 있습니다.제가 세살되던 해 아버님이 세상을 떠났셨습니다.아버님 유해를 입관하여 단칸방에 모셔 놓았는데 세 살짜리 외아들이 관 위로 기어올라가 뜀 뛰기를 하더라는 것입니다.
교역자 없는 시골교회를 섬기던 저희 아버님이 저에게 유산으로 물려주고 가신 것은 낡고 헌 책 한권이었습니다.신유년 오월'죠션예수교 쟝로회 간인'으로 된'구약 소개'라는 책입니다.그 책은 1921년에 만든 것으로 값은 75전으로 되어 있습니다.그러니까 72년 전에 만든 75전짜리 책 한 권이 유산의 전부입니다.짐작컨데 그 책 한 권을 밑천삼아 교회에서 교인들을 가르쳤던 것 같습니다.
집 한 칸,땅 한 평 물려받지 못했습니다.솔직한 제 심정은 노후 은퇴후 편안히 살만한 집도 하나 있었으면 좋겠고 먹고 살만한 돈도 여유가 있었으면 하는 것입니다.그러나 하나님은 저에게 땅이니 집이니 하는 것들은 주시지 않았습니다.물론 하나님 은혜로 자식 교육시켰고 외국에 나가 공부하게 하고 시집 장가 보냈습니다.그리고 잘 먹고 잘 입고 살고 있습니다.제가 언론사의 국장에게 내가 재산을 공개하면 교인이나 남들이 놀랄 것이라고 말한 것은 가진것이 많아서가 아니라 가진 것이 없기 때문일 것이라는 뜻이었습니다.
제가 현재 상황에서 가진 것이 없노라며 잘난 척하고 재산을 공개하면 건방진 처신이 될 것이기 때문에 다하게 될 때 저도 할 것입니다.그러나 가진 것에 대해선 부끄러울 것이 없습니다.그러나 다니엘처럼 흠도 틈도 허물도 없는 사람은 아닙니다.중요한 것은 날마다 하나님 앞에 서는 태도입니다.숨기는 것,드러나선 안될 틈이나 허물이 있어선 안됩니다.
작금 진행되고 있는 개혁파 정풍운동은 보수세력들의 자위를 위한 반발이 있을 수 있을 것입니다.그러나 보다 더 걱정스러운 것은 정치,교육,사회,문화,예술,종교 그 어느 부분도 썩지 않은 곳이 없는데 마치 시궁창을 뒤지듯 다 뒤집어 놓은 후 어떻게 치유할 것인가 하는 점입니다.바로 여기에 치료의 복음이 필요합니다.영국도 미국도 부정과 부패가 극도에 달했을 때 화이트필드, 요한 웨슬레,무디 등으로 이어지는 복음운동으로 치유하고 회복했습니다.
교인운동으로는 안됩니다.못된 짓하다가 걸린 사람들 가운데 교인도 있습니다.신앙운동,복음운동이라야 합니다.그 운동이라야 틈을 메꾸고 허물을 고치고 민족적,시대적 아픔을 치료할 수 있는 것입니다.
3.그는 충성된 사람이었습니다.
4절 끝을 보면 “그가 충성되어 아무 그릇함도 없고 아무 허물도 없음이었더라”고 했습니다.
충성이란 자기 맡은 일에 최선을 다하는 생활태도를 말합니다.
어떻게 다니엘이 충성된 사람이 될 수 있었을까요 두가지 이유를 꼽을 수 있습니다.
첫째는 그의 삶의 철학 때문입니다.
그의 삶의 철학은 정직과 근면과 성실입니다.우선 나라를 맡고 교회일을 맡고 회사일을 맡는 사람은 정직해야 합니다.그 자리를 빌미삼아 착복하고 횡령하고 축재하면 안됩니다.정직,근면,성실은 다니엘의 생활정신이었습니다.
후진국가 일수록 극소수의 사람들이 국가 경제의 95%를 장악하고 있습니다.다시 말하면 전체 국민의 5% 미만의 사람들이 국가 경제의 대부분을 거머쥐고 있다는 것입니다.우리의 바램이 있습니다.그것은 5년후 김영삼 대통령이 청와대를 나올 때,청와대를 들어갈 때 그 모습 그대로이기를 바라는 것입니다.
흐르는 물은 위에서부터 맑아져 흐르는 법입니다.청와대가 깨끗해지고 국회가 깨끗해지고 법조계가 깨끗해지고 교육계가 깨끗해지고 종교계가 깨끗해지면 조만간 삼천리 금수강산 오천만 동포의 마음이 맑아지고 깨끗해질 것입니다.
둘째는 신앙 때문입니다.
다니엘은 무릎꿇고 창문을 열고 두손 들고 기도하는 사람이었습니다.그는 국무총리가 된 다음에도 기도생활을 계속했습니다.그는 하나님을 우선으로 섬기고 하나님의 뜻을 우선 순위에 두는 사람이었습니다.
그는 국무총리 자리보다 하나님을 더 생각했고 바벨론왕보다 하나님을 높이고 경외했습니다.
옛날 영국 티이즈(Tees) 강변에서 가루를 빻는 사람이 살고 있었습니다.그는 하루종일 가루를 빻으면서 노래를 불렀습니다.그의 노래 내용은 “세계에서 내가 제일 행복해”라는 것이었습니다.이 소문이 국왕의 귀에까지 들어갔습니다.어느 날 국왕이 세계에서 가장 행복한 사나이를 만나기 위해 티어즈 강변을 찾아 갔습니다.그리고 행복에 대해 물었습니다.망서리던 그가 대답했습니다.“저는 아내와 자식들과 친구들을 사랑합니다.그들도 저를 사랑합니다.그것 뿐입니다”라고.
국왕은 손뼉을 치며 감탄했습니다.그리고 말했습니다.“그대의 먼지 투성이인 모자는 짐의 황금관보다 귀하도다”라고.
티어즈 강변의 그 사나이보다 더 행복하고 뛰어난 사람들이 있습니다.그들은 하나님을 사랑하고 신뢰하는 사람들입니다.
그들은 마음이 민첩합니다.허물있는 삶을 살지 않습니다.충성을 다합니다.그리고 믿음으로 삽니다.그래서 그들은 가장 행복하고 뛰어난 사람들인 것입니다.
다니엘 자신의 도덕성이 모범적이기에
그의 인격이 모범적이기 때문에
그의 신앙이 모범적이기 때문에
그의 책은 역사의 심판과 메시아의 강림을 예언했기 때문에
그의 예언은 메시아의 강림으로 정확하게 성취되었기 때문이라고 했습니다.
'행쉬텐 베르크'는 “다니엘서야말로 구약성경의 가장 중요한 책들중의 하나다”고 했습니다.
다니엘은 남왕국 유다가 B.C 586년 바벨론의 침공으로 멸망할 당시 포로로 끌려간 귀족 청년이었습니다.그의 신앙과 생활은 시종여일 변함없이 모범적이었고 실천적이었습니다.
다니엘이라는 이름은 뜻은 “하나님은 나의 심판”이라는 것입니다.
이름의 뜻이 말하는 것처럼 다니엘의 삶은 하나님의 심판대 앞에 언제나 떳떳이 설 수 있는 것이었습니다.
1.그는 마음이 민첩했습니다.
3절을 보면 “다니엘은 마음이 민첩하여 총리들과 방백들위에 뛰어나므로 왕이 그를 세워 전국을 다스리게하고자 한지라”고 했습니다.
바벨론왕은 자신의 왕국을 120개 주로 나누어 주마다 한 사람씩 방백을 임명하고 그 주를 다스리게 했습니다.아하수에로왕 때에는 127주로 늘어났습니다.(에 1:1)
그리고 세 사람의 국무총리를 세워 120개 주를 총괄하도록 했는데 세 명의 총리 가운데 다니엘이 수석총리로 발탁되었습니다.이것은 놀라운 일입니다.
다니엘은 바벨론 출신 정치인이 아닙니다.그는 포로로 붙잡혀 간 사람입니다.그리고 그를 질투하고 시기하는 사람들이 도처에 도사리고 있는 상황에서 그가 수석총리로 기용된 것은 그의 마음이 민첩하여 뛰어났기 때문입니다.
그는 입신양명이나 출세를 위해 뇌물을 준 일도 없었고 로비를 한 일도 없었고 줄을 댄 일도 없었습니다.그러나 그는 능력과 판단력과 추진력에 있어서 뛰어난 사람이었기 때문에 왕의 총애를 받게된 것입니다.
그를 뛰어난 사람으로 만들었던 민첩한 마음은 하나님이 주신 선물이었습니다.하나님은 그에게 민첩한 마음과 명석한 판단력을 주셨습니다.
그렇다고 해서 그는 그 민첩성이나 명석함으로 시세에 영합하고 대세를 따라 줄을 서는 사람은 아니었습니다.
그가 바벨론에 포로로 븥잡혀 있을 초기 바벨론왕은 유다청년 몇 사람을 뽑아 엘리트 훈련을 시키기로 했습니다.특혜를 베풀어 그들에게 왕의 음식과 포도주를 먹도록 했습니다.그러나 다니엘은 왕의 음식과 포도주를 거절하고 채소만을 고집했습니다.당황한 것은 그의 건강상태를 책임진 신하였습니다.만일 채소만을 먹겠다고 고집하다가 얼굴이라도 상하고 체중에 변동이 생기는 날이면 왕의 문책을 받게 될 것이기 때문이었습니다.그러나 다니엘은 그것을 관철하는데 성공했습니다.
그는 제 아무리 조건이 좋고 기회가 유리해도 하나님이 싫어하는 것이면 거절하는 용기가 있었습니다.
돈,출세,성공을 위해서라면 윤리도,양심도,신앙도,교회도,하나님도 외면하는 사람들에 비한다면 다니엘은 문자 그대로 뛰어난 사람입니다.
부정한 방법으로 재산을 증식시키고 돈을 벌어들인 사람들과 출세 지상주의의 노예로 살던 사람들이 추풍낙엽처럼 떨어지고 있는 세간의 정경을 기켜 보면서 다니엘의 삶이 그토록 신선한 충격으로 다가서는 것을 막을 길이 없습니다.
마음이 민첩하다는 것은 그의 마음이 지혜로웠다는 것입니다.
지식은 습득과정을 통해 쌓여가는 것이지만 지혜는 하나님의 선물입니다.하나님을 가까이 하는 사람일수록 그 마음이 지혜롭습니다.하나님이 주신 지혜로운 마음을 가진 사람은 하나님을 떠날 수가 없는 것입니다.
요셉,모세.여호수아,다윗,다니엘이 뛰어난 사람들이 된 것은 하나님편에 섰기 때문입니다.미국 역대 대통령 가운데 위대한 대통령으로 꼽히는 사람들은 모두가 신앙이 견고하고 하나님을 두려워하는 사람들이었습니다.민첩한 마음과 지혜로운 마음과 하나님을 섬기는 마음을 구합시다.그래야 뛰어난 사람이 될 수 있기 때문입니다.
2.그 어떤 틈이나 허물이 없었습니다.
다니엘의 인기와 명성 그리고 지위와 위치가 높이지기 시작하자 그를 깍아 내리려는 반대파가 일어났습니다.
본문 4절을 보면 “고소할 틈을 노렸다”고 했습니다.
120명의 방백들과 다른 총리들은 다니엘이 두 눈의 가시였습니다.
다니엘은 포로이며 이방인입니다.자기네들과는 정치적 노선도 같지 않습니다.
거기다가 타협정치나 협잡정치에 동조하지도 않습니다.그리하여 그는 소위 요즘으로 말하면 수구세력,보수세력으로부터 강한 도전을 받게 된 것입니다.그리고 그들은 다니엘의 흠이나 허물을 찾기 위해 내사를 시작했습니다.
그러나 본문 4절 끝을 보면 “아무 틈,아무 허물을 얻지 못하였다.”고 했습니다.한마디로 털어도 먼지날 것이 없었다는 것입니다.다니엘의 생활이 얼마나 청렴결백했던가를 보여줍니다.
얼마전 모일간지의 국장과 이런저런 얘기를 하던 중 그 국장이 “아마 앞으로 성직자들도 재산공개 여론이 일반화 될 것 같더라”고 했습니다.
저는 그 말에 “때가 되면 성직자뿐 아니라 전 국민이 내 재산은 이것이다라고 펴보이며 살 때가 되어야 할 것이다”고 답하면서 “
그런데 만일 재산공개를 해야 될 때가 온다면 걱정거리가 하나 있다”고 했습니다.
이 말에 그 사람은 저으기 놀라는 표정으로 “재산이 많습니까”라고 묻는 것이었습니다.저는 “그 반대입니다”라고 대답했습니다.
저는 본래 가난한 농부의 아들로 태어났습니다.그러나 제 부모님이 일찍부터 예수를 믿었던 이유로 단 한번도 교회 울타리 밖으로 나가본 일이 없었습니다.제가 자라던 동네 사람이나 제가 어려서 다니던 교회 사람들은 우리 집이 얼마나 가난했던가를 잘 알고 있습니다.제가 세살되던 해 아버님이 세상을 떠났셨습니다.아버님 유해를 입관하여 단칸방에 모셔 놓았는데 세 살짜리 외아들이 관 위로 기어올라가 뜀 뛰기를 하더라는 것입니다.
교역자 없는 시골교회를 섬기던 저희 아버님이 저에게 유산으로 물려주고 가신 것은 낡고 헌 책 한권이었습니다.신유년 오월'죠션예수교 쟝로회 간인'으로 된'구약 소개'라는 책입니다.그 책은 1921년에 만든 것으로 값은 75전으로 되어 있습니다.그러니까 72년 전에 만든 75전짜리 책 한 권이 유산의 전부입니다.짐작컨데 그 책 한 권을 밑천삼아 교회에서 교인들을 가르쳤던 것 같습니다.
집 한 칸,땅 한 평 물려받지 못했습니다.솔직한 제 심정은 노후 은퇴후 편안히 살만한 집도 하나 있었으면 좋겠고 먹고 살만한 돈도 여유가 있었으면 하는 것입니다.그러나 하나님은 저에게 땅이니 집이니 하는 것들은 주시지 않았습니다.물론 하나님 은혜로 자식 교육시켰고 외국에 나가 공부하게 하고 시집 장가 보냈습니다.그리고 잘 먹고 잘 입고 살고 있습니다.제가 언론사의 국장에게 내가 재산을 공개하면 교인이나 남들이 놀랄 것이라고 말한 것은 가진것이 많아서가 아니라 가진 것이 없기 때문일 것이라는 뜻이었습니다.
제가 현재 상황에서 가진 것이 없노라며 잘난 척하고 재산을 공개하면 건방진 처신이 될 것이기 때문에 다하게 될 때 저도 할 것입니다.그러나 가진 것에 대해선 부끄러울 것이 없습니다.그러나 다니엘처럼 흠도 틈도 허물도 없는 사람은 아닙니다.중요한 것은 날마다 하나님 앞에 서는 태도입니다.숨기는 것,드러나선 안될 틈이나 허물이 있어선 안됩니다.
작금 진행되고 있는 개혁파 정풍운동은 보수세력들의 자위를 위한 반발이 있을 수 있을 것입니다.그러나 보다 더 걱정스러운 것은 정치,교육,사회,문화,예술,종교 그 어느 부분도 썩지 않은 곳이 없는데 마치 시궁창을 뒤지듯 다 뒤집어 놓은 후 어떻게 치유할 것인가 하는 점입니다.바로 여기에 치료의 복음이 필요합니다.영국도 미국도 부정과 부패가 극도에 달했을 때 화이트필드, 요한 웨슬레,무디 등으로 이어지는 복음운동으로 치유하고 회복했습니다.
교인운동으로는 안됩니다.못된 짓하다가 걸린 사람들 가운데 교인도 있습니다.신앙운동,복음운동이라야 합니다.그 운동이라야 틈을 메꾸고 허물을 고치고 민족적,시대적 아픔을 치료할 수 있는 것입니다.
3.그는 충성된 사람이었습니다.
4절 끝을 보면 “그가 충성되어 아무 그릇함도 없고 아무 허물도 없음이었더라”고 했습니다.
충성이란 자기 맡은 일에 최선을 다하는 생활태도를 말합니다.
어떻게 다니엘이 충성된 사람이 될 수 있었을까요 두가지 이유를 꼽을 수 있습니다.
첫째는 그의 삶의 철학 때문입니다.
그의 삶의 철학은 정직과 근면과 성실입니다.우선 나라를 맡고 교회일을 맡고 회사일을 맡는 사람은 정직해야 합니다.그 자리를 빌미삼아 착복하고 횡령하고 축재하면 안됩니다.정직,근면,성실은 다니엘의 생활정신이었습니다.
후진국가 일수록 극소수의 사람들이 국가 경제의 95%를 장악하고 있습니다.다시 말하면 전체 국민의 5% 미만의 사람들이 국가 경제의 대부분을 거머쥐고 있다는 것입니다.우리의 바램이 있습니다.그것은 5년후 김영삼 대통령이 청와대를 나올 때,청와대를 들어갈 때 그 모습 그대로이기를 바라는 것입니다.
흐르는 물은 위에서부터 맑아져 흐르는 법입니다.청와대가 깨끗해지고 국회가 깨끗해지고 법조계가 깨끗해지고 교육계가 깨끗해지고 종교계가 깨끗해지면 조만간 삼천리 금수강산 오천만 동포의 마음이 맑아지고 깨끗해질 것입니다.
둘째는 신앙 때문입니다.
다니엘은 무릎꿇고 창문을 열고 두손 들고 기도하는 사람이었습니다.그는 국무총리가 된 다음에도 기도생활을 계속했습니다.그는 하나님을 우선으로 섬기고 하나님의 뜻을 우선 순위에 두는 사람이었습니다.
그는 국무총리 자리보다 하나님을 더 생각했고 바벨론왕보다 하나님을 높이고 경외했습니다.
옛날 영국 티이즈(Tees) 강변에서 가루를 빻는 사람이 살고 있었습니다.그는 하루종일 가루를 빻으면서 노래를 불렀습니다.그의 노래 내용은 “세계에서 내가 제일 행복해”라는 것이었습니다.이 소문이 국왕의 귀에까지 들어갔습니다.어느 날 국왕이 세계에서 가장 행복한 사나이를 만나기 위해 티어즈 강변을 찾아 갔습니다.그리고 행복에 대해 물었습니다.망서리던 그가 대답했습니다.“저는 아내와 자식들과 친구들을 사랑합니다.그들도 저를 사랑합니다.그것 뿐입니다”라고.
국왕은 손뼉을 치며 감탄했습니다.그리고 말했습니다.“그대의 먼지 투성이인 모자는 짐의 황금관보다 귀하도다”라고.
티어즈 강변의 그 사나이보다 더 행복하고 뛰어난 사람들이 있습니다.그들은 하나님을 사랑하고 신뢰하는 사람들입니다.
그들은 마음이 민첩합니다.허물있는 삶을 살지 않습니다.충성을 다합니다.그리고 믿음으로 삽니다.그래서 그들은 가장 행복하고 뛰어난 사람들인 것입니다.
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