본받아야할 위대한 신앙 (요1:6-8)
본문
성경에 그리스도에 대하여 증거한 많은 증거자들이 있고, 사도 시 대 이후에 예수 그리스도가 하나님의 아들 메시야되심을 증거한 이들 이 수없이 많지만 그 중에서도 가장 위대한 증거자는 세례 요한입니다. 그 이유는 아무도 예수님을 하나님의 아들이라고 인정하지 아니 하고, 믿지 아니할 때에 유일하게 예수님이 그리스도 되심을, 이땅에 오신 하나님이심을 증거하신 분이기 때문입니다. 이것은 어떤 신학자나 저의 기준에 의한 판단에서 말씀드리는 것이 아니라 예수님이 인정하신 사실이에요.(마11:11)-내가 진실로 너희 에게 말하노니 여자가 낳은 자 중에 세례요한보다 큰이가 일어남이 없도다.
이제 오늘부터 시작되는 대강절에 이 세상에 오신 예수님을 가장 잘 영접하신 세례 요한의 신앙을 여러분들의 신앙으로 삼으셔서 다시한번 초림 예수님을 그리스도 곧 구세주로 분명하게 모셔드리고, 확신된 그 신앙을 가지고 다시 오실 예수님 영접에 성공하는 성도가 되기를 바라면서 "위대한 증거자 세례 요한"이 어떤 분이며 어떤 신 앙을 가지신 분인가를 살펴 보겠습니다.
1. 세례 요한은 구약의 마지막 선지자입니다. 눅16:16절에 보면 요한의 위치가 드러나 있는데, 율법과 선지자는 요한의 때까지요 그 후부터는 하나님 나라의 복음이 전파되어 사람마 다 그리로 침입하느니라.A 여러분! 율법과 선지자는 구약입니다. 세례 요한은 율법의 선지자로서 구약의 마지막 선지자이기에 율법과 선 지자는 요한으로 끝이 나고 예수님부터 복음의 시대가 열려진 것을 믿으시기 바랍니다. 여기서 율법과 선지자의 역할을 아셔야 되는데 모든 율법과 선지자의 역할은 "그리스도를 증거"하는 것이예요. 좀더 구체적으로 말씀드리면 구약과 신약 성경은 전부 십자가에 초점을 맞 추고 있는데 구약 성경은 오실 메시야 예수님을 보여주고 있고, 신약 성경은 오신 예수님을 보여주고 있는 것입니다. 모세의 율법과 선 지자의 마지막이 되는 세례 요한의 직임도 예수님이 메시야 그리스도 되심을 증거하는 것이었습니다. 그러나 그에게 있어서는 구약에 등장 하는 예언자들과 다른 점이 하나 있는데 그것은 다른 예언자들은 예수님을 직접 본 목격자가 아니지만, 세레 요한만은 예수님 곧 하나님 의 아들 메시야를 직접 목격한 목격자라는 것입니다.
그러므로 다른 선지자들의 증거보다 세례 요한의 메시야에 대한 증거는 더 위대한 증거임을 믿으시기 바랍니다.
2. 세례 요한은 메시야 앞에 나타난 엘리야 입니다. (말4:5)-보라 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지 엘리야를 너희에게 보내리니라는 예언의 말씀이 있는데 여기에 "여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에" 라는 말씀은 메시야의 도래를 예언한 것입니다.
그런데 그전에 엘리야를 보내시겠다는 것이지요. 이상한 예언입니다. 여러분들이 아시는 대로 엘리야는 말라기 선지자 보다 훨씬 앞에 왔다가 이미 세상을 떠난 분이십니다. 이런 분을 메 시야가 오시기 전에 보내신다고 하셨는데 그 예언의 엘리야가 누구인 고 하면 세례 요한이에요. 당시에 많은 사람들이 요한을 그리스도로 여기고 따라 다녔습니다. 이때에 요한은 단호하게 나는 그리스도가 아니라고 외칩니다.(요3:28) 나의 말한바 나는 그리스도가 아니요 그 의 앞에 보내심을 받은 자라. (요3:29) 신부를 취하는 자는 신랑이나 서서 신랑의 음성을 듣는 친구가 크게 기뻐하나니 나는 이러한 기쁨 이 충만하였노라. H 예수님께서 친히 마11:14절에 "만일 너희가 즐겨 받을진대 오리라 한 엘리야가 곧 이 사람이니라. 고 말씀하셨습니다. 하나님은 예언 의 말씀을 이루시기 위하여 메시야 앞에 엘리야의 심정을 가지고 구약의 마지막 율법과 선지자인 요한을 보내셨던 것을 믿으시기 바랍니다.
3. 요한은 하나님께로부터 보냄을 받은 사람입니다. (요1:6) 하나님께로서 보내심을 받은 사람이 났으니 이름은 요한이 라.A 성경에서 요한의 출생 과정을 보면 하나님께서 보내지 아니했으 면 이 땅에 태어날 수 없었던 분입니다. 눅1:36을 보면-(눅1:36) 보라 네 친족 엘리사벳도 늙어서 아들을 배었느니라 본래 수태하지 못한다 하던 이가 이미 여섯 달이 되었나 니 (눅1:37) 대저 하나님의 모든 말씀은 능치 못하심이 없느니라.A 세례 요한은 본래 나이가 많아 아이를 나을 수 없는 사가랴와 엘리사 벳에게 하나님께서 잉태케 하시므로 이 세상에 보냄을 받은자였습니다. 요한은 자신을 왜 하나님께서 이 세상에 보내셨는가를 분명히 인 식하고 있던 분이었어요. 그래서 광야에서 외치는 자의 소리로 살았 으며 예수님이 메시야의 활동을 시작하실 때에 자기에게 집중되어 오는 모든 사람들의 기대와 시선을 예수 그리스도에게 돌려놓는 역할을 성실히 감당했던 것입니다. 마3:11-나는 너희로 회개케 하기 위하여 물로 세례를 주거니 와 내 뒤에 오시는 이는 나보다 능력이 많으시니 나는 그의 신을 들 기도 감당치 못하겠노라 그는 성령님과 불로 너희에게 세례를 주실 것 이요 (마3:12) 손에 키를 들고 자기의 타작 마당을 정하게 하사 알곡 은 모아 곡간에 들이고 쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태우시리라 (마 3:13) 이 때에 예수께서 갈릴리로서 요단강에 이르러 요한에게 세례 를 받으려 하신 대 (마3:14) 요한이 말려 가로되 내가 당신에게 세례 를 받아야 할 터인데 당신이 내게로 오시나이까 (마3:15) 예수께서 대답하여 가라사대 이제 허락하라 우리가 이와 같이하여 모든 의를 이루는 것이 합당하니라 하신 대 이에 요한이 허락하는지라 H 요한은 하나님께로부터 보냄을 받았다는 것을 분명히 알고 왜 하나님이 이 세상에 자신을 보내셨는가를 깨달아 성실하게 사명을 감당 하신 분이셨던 것을 믿으시기 바랍니다. 이렇게 구약의 마지막 선지자로 엘리야 심정을 가지고 이 세상에 하나님께로부터 보냄을 받으신 세례 요한의 신앙은 어떤 신앙이었을 까요 그 분의 신앙을 짧은 시간에 다 말씀을 드릴수는 없지만 중요 한 것 몇가지만 상고한다면,
1).세례 요한은 세상과 짝하여 세속에 물들지 아니한 순수한 신앙의 사람이었습니다. (마3:3) 광야에 외치는 자의 소리가 있어 가로되 너희는 주의 길을 예비하라 그의 첩경을 평탄케 하라 하였느니라 (마3:4) 이 요한은 약 대 털옷을 입고 허리에 가죽띠를 띠고 음식은 메뚜기와 석청이었더 라. 이 성경은 요한이 세속에 물들지 아니한 순수한 신앙을 표현한 성경입니다. 오늘 우리들의 신앙이 세상과 짝하지 아니한 요한의 신앙으로 돌아 가야 합니다. 순수한 신앙의 사람이 되어야 합니다. 신앙의 연조가 길면 길수록 세속의 것들을 진리로 추방하여 순수한 신앙이 되어야 정상입니다. 사실 안타까운 것은 오늘 신앙계를 보면 그렇지 못한 것 이 유감이 아닐 수가 없습니다. 평신도보다는 집사님들의 신앙이 더 순수하고, 집사님들보다 권사님들이 권사님들 보다 장로님들의 신앙 이 더 때묻지 아니하고 세상과 짝하지 아니하고 순수한 무공해 신앙 이어야 하는데 이 신앙의 모델이 세례 요한이십니다. 바라기는 세속 에 물들지 아니한 요한의 순수한 신앙이 여러분들의 신앙이 되셔서 보냄을 받은 자의 사명을 잘 감당하여 천국에서 큰자들이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.
2) 세례 요한은 예수님만 높이는 겸손한 신앙을 가지신 분이었습니다. 당시의 요한의 인기는 최고 절정에 있었습니다. 이스라엘의 모든 사람들이 요한을 메시야로 여겼습니다. 하루에도 수많은 사람들이 요 한에게 요단강에서 세례를 받았고, 요한의 말 한마디에 회개의 역사 가 일어나 많은 사람들이 고꾸라ㅈ습니다. 또 많은 사람들이 요한을 열광적으로 따라다녔습니다. 이때에 육신적으로 보면 요셉이라는 목 수의 아들로 자라난 예수님, 이웃에서 부모님들 끼리 잘 알고, 형-아우하며 자기보다 6개월 늦게 태어나 같이 성장한 예수님이 메시야 의 사역을 시작하시기 위하여 세례를 받으러 요단강에 있는 요한에게 나아왔을때에 요한은 예수님을 최고로 높이는 겸손한 신앙을 보여 주 었습니다. (마3:11) 나는 너희로 회개케 하기 위하여 물로 세례를 주 거니와 내 뒤에 오시는 이는 나보다 능력이 많으시니 나는 그의 신을 들기도 감당치 못하겠노라 그는 성령님과 불로 너희에게 세례를 주실 것이요. (요1:36) 예수의 다니심을 보고 말하되 보라 하나님의 어린양이로 다 (요3:30) 그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라 하니라.H 여러분들도 세례 요한 같이 어디서든지 누구에게든지 예수님만 높 이시는 겸손한 신자들이 되시기를 바랍니다.
3) 세례 요한은 자기를 낮추므로 신앙의 많은 열매를 맺은 분이십니다. 세례요한은 자기를 따르는 모든 사람들을 예수께로 인도하여 믿게 하신, 신앙의 열매를 많이 맺으신 분이십니다. 최초의 그리스도인은 요한의 제자들이었어요. 요한을 따르던 사람들이 하나님의 어린양이 로다. 나는 그리스도가 아니고 그의 앞에 보냄을 받은 자다. 나는 다 만 시랑의 음성을 듣고 기뻐하는 친구에 불과하다고 외치면서 자기를 낮추고 따르는 자들을 예수님에게로 인도하셨던 것입니다.
사랑하는 성도 여러분! 신앙에는 열매가 있어야 합니다. 내적인 열매가 있어야 하고 외적인 열매가 있어야 합니다. 내적인 열매는 천국의 체질로 완 전해 가는 성화의 삶을 통해서 맺혀지는 성령님의 열매와 빛의 열매이 고, 외적인 열매는 전도의 열매입니다. 이 모든 열매는 자기를 낮추 고 희생하며 봉사하는 삶을 살 때에 맺혀지게 되는 것을 깨달으시기 바랍니다. 믿음은 들음에서 난다고 하였으니 여러분들이 증거하면 사람들이 우리의 증거를 듣고 믿게 될 줄 믿습니다. " 이미 도끼가 나 무 뿌리에 놓였으니 좋은 열매 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던 지우리라. 마3:10의 말씀입니다. 진리를 사랑하는 성도 여러분 ! 세상에서 아무리 성공했다 할지라도 예수님을 영접하지 아니한 삶은 천추에 후회가 되고 한이 되는 실 패의 인생이 되고 만다는 것을 기억하시기 바랍니다. 비록 세상의 조 건으로 볼 때에는 성공이라는 것의 근처에도 못 갔을지라도 오신 예수님을 영접하고 요한 같이 살아서 다시 오시는 재림 예수님을 영접 하는데 성공하기만 하면 영원한 성공자가 되는 것을 믿으시기 바랍니다. 모쪼록 이 성공을 위하여 요한과 같은 신앙으로 남으신 생애를 살아가셔서 가장 영광스런 면류관과 상급을 받으시는 복된 성도들이 다 되시기를 예수님의 이름으로 축원합니다.
이제 오늘부터 시작되는 대강절에 이 세상에 오신 예수님을 가장 잘 영접하신 세례 요한의 신앙을 여러분들의 신앙으로 삼으셔서 다시한번 초림 예수님을 그리스도 곧 구세주로 분명하게 모셔드리고, 확신된 그 신앙을 가지고 다시 오실 예수님 영접에 성공하는 성도가 되기를 바라면서 "위대한 증거자 세례 요한"이 어떤 분이며 어떤 신 앙을 가지신 분인가를 살펴 보겠습니다.
1. 세례 요한은 구약의 마지막 선지자입니다. 눅16:16절에 보면 요한의 위치가 드러나 있는데, 율법과 선지자는 요한의 때까지요 그 후부터는 하나님 나라의 복음이 전파되어 사람마 다 그리로 침입하느니라.A 여러분! 율법과 선지자는 구약입니다. 세례 요한은 율법의 선지자로서 구약의 마지막 선지자이기에 율법과 선 지자는 요한으로 끝이 나고 예수님부터 복음의 시대가 열려진 것을 믿으시기 바랍니다. 여기서 율법과 선지자의 역할을 아셔야 되는데 모든 율법과 선지자의 역할은 "그리스도를 증거"하는 것이예요. 좀더 구체적으로 말씀드리면 구약과 신약 성경은 전부 십자가에 초점을 맞 추고 있는데 구약 성경은 오실 메시야 예수님을 보여주고 있고, 신약 성경은 오신 예수님을 보여주고 있는 것입니다. 모세의 율법과 선 지자의 마지막이 되는 세례 요한의 직임도 예수님이 메시야 그리스도 되심을 증거하는 것이었습니다. 그러나 그에게 있어서는 구약에 등장 하는 예언자들과 다른 점이 하나 있는데 그것은 다른 예언자들은 예수님을 직접 본 목격자가 아니지만, 세레 요한만은 예수님 곧 하나님 의 아들 메시야를 직접 목격한 목격자라는 것입니다.
그러므로 다른 선지자들의 증거보다 세례 요한의 메시야에 대한 증거는 더 위대한 증거임을 믿으시기 바랍니다.
2. 세례 요한은 메시야 앞에 나타난 엘리야 입니다. (말4:5)-보라 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지 엘리야를 너희에게 보내리니라는 예언의 말씀이 있는데 여기에 "여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에" 라는 말씀은 메시야의 도래를 예언한 것입니다.
그런데 그전에 엘리야를 보내시겠다는 것이지요. 이상한 예언입니다. 여러분들이 아시는 대로 엘리야는 말라기 선지자 보다 훨씬 앞에 왔다가 이미 세상을 떠난 분이십니다. 이런 분을 메 시야가 오시기 전에 보내신다고 하셨는데 그 예언의 엘리야가 누구인 고 하면 세례 요한이에요. 당시에 많은 사람들이 요한을 그리스도로 여기고 따라 다녔습니다. 이때에 요한은 단호하게 나는 그리스도가 아니라고 외칩니다.(요3:28) 나의 말한바 나는 그리스도가 아니요 그 의 앞에 보내심을 받은 자라. (요3:29) 신부를 취하는 자는 신랑이나 서서 신랑의 음성을 듣는 친구가 크게 기뻐하나니 나는 이러한 기쁨 이 충만하였노라. H 예수님께서 친히 마11:14절에 "만일 너희가 즐겨 받을진대 오리라 한 엘리야가 곧 이 사람이니라. 고 말씀하셨습니다. 하나님은 예언 의 말씀을 이루시기 위하여 메시야 앞에 엘리야의 심정을 가지고 구약의 마지막 율법과 선지자인 요한을 보내셨던 것을 믿으시기 바랍니다.
3. 요한은 하나님께로부터 보냄을 받은 사람입니다. (요1:6) 하나님께로서 보내심을 받은 사람이 났으니 이름은 요한이 라.A 성경에서 요한의 출생 과정을 보면 하나님께서 보내지 아니했으 면 이 땅에 태어날 수 없었던 분입니다. 눅1:36을 보면-(눅1:36) 보라 네 친족 엘리사벳도 늙어서 아들을 배었느니라 본래 수태하지 못한다 하던 이가 이미 여섯 달이 되었나 니 (눅1:37) 대저 하나님의 모든 말씀은 능치 못하심이 없느니라.A 세례 요한은 본래 나이가 많아 아이를 나을 수 없는 사가랴와 엘리사 벳에게 하나님께서 잉태케 하시므로 이 세상에 보냄을 받은자였습니다. 요한은 자신을 왜 하나님께서 이 세상에 보내셨는가를 분명히 인 식하고 있던 분이었어요. 그래서 광야에서 외치는 자의 소리로 살았 으며 예수님이 메시야의 활동을 시작하실 때에 자기에게 집중되어 오는 모든 사람들의 기대와 시선을 예수 그리스도에게 돌려놓는 역할을 성실히 감당했던 것입니다. 마3:11-나는 너희로 회개케 하기 위하여 물로 세례를 주거니 와 내 뒤에 오시는 이는 나보다 능력이 많으시니 나는 그의 신을 들 기도 감당치 못하겠노라 그는 성령님과 불로 너희에게 세례를 주실 것 이요 (마3:12) 손에 키를 들고 자기의 타작 마당을 정하게 하사 알곡 은 모아 곡간에 들이고 쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태우시리라 (마 3:13) 이 때에 예수께서 갈릴리로서 요단강에 이르러 요한에게 세례 를 받으려 하신 대 (마3:14) 요한이 말려 가로되 내가 당신에게 세례 를 받아야 할 터인데 당신이 내게로 오시나이까 (마3:15) 예수께서 대답하여 가라사대 이제 허락하라 우리가 이와 같이하여 모든 의를 이루는 것이 합당하니라 하신 대 이에 요한이 허락하는지라 H 요한은 하나님께로부터 보냄을 받았다는 것을 분명히 알고 왜 하나님이 이 세상에 자신을 보내셨는가를 깨달아 성실하게 사명을 감당 하신 분이셨던 것을 믿으시기 바랍니다. 이렇게 구약의 마지막 선지자로 엘리야 심정을 가지고 이 세상에 하나님께로부터 보냄을 받으신 세례 요한의 신앙은 어떤 신앙이었을 까요 그 분의 신앙을 짧은 시간에 다 말씀을 드릴수는 없지만 중요 한 것 몇가지만 상고한다면,
1).세례 요한은 세상과 짝하여 세속에 물들지 아니한 순수한 신앙의 사람이었습니다. (마3:3) 광야에 외치는 자의 소리가 있어 가로되 너희는 주의 길을 예비하라 그의 첩경을 평탄케 하라 하였느니라 (마3:4) 이 요한은 약 대 털옷을 입고 허리에 가죽띠를 띠고 음식은 메뚜기와 석청이었더 라. 이 성경은 요한이 세속에 물들지 아니한 순수한 신앙을 표현한 성경입니다. 오늘 우리들의 신앙이 세상과 짝하지 아니한 요한의 신앙으로 돌아 가야 합니다. 순수한 신앙의 사람이 되어야 합니다. 신앙의 연조가 길면 길수록 세속의 것들을 진리로 추방하여 순수한 신앙이 되어야 정상입니다. 사실 안타까운 것은 오늘 신앙계를 보면 그렇지 못한 것 이 유감이 아닐 수가 없습니다. 평신도보다는 집사님들의 신앙이 더 순수하고, 집사님들보다 권사님들이 권사님들 보다 장로님들의 신앙 이 더 때묻지 아니하고 세상과 짝하지 아니하고 순수한 무공해 신앙 이어야 하는데 이 신앙의 모델이 세례 요한이십니다. 바라기는 세속 에 물들지 아니한 요한의 순수한 신앙이 여러분들의 신앙이 되셔서 보냄을 받은 자의 사명을 잘 감당하여 천국에서 큰자들이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.
2) 세례 요한은 예수님만 높이는 겸손한 신앙을 가지신 분이었습니다. 당시의 요한의 인기는 최고 절정에 있었습니다. 이스라엘의 모든 사람들이 요한을 메시야로 여겼습니다. 하루에도 수많은 사람들이 요 한에게 요단강에서 세례를 받았고, 요한의 말 한마디에 회개의 역사 가 일어나 많은 사람들이 고꾸라ㅈ습니다. 또 많은 사람들이 요한을 열광적으로 따라다녔습니다. 이때에 육신적으로 보면 요셉이라는 목 수의 아들로 자라난 예수님, 이웃에서 부모님들 끼리 잘 알고, 형-아우하며 자기보다 6개월 늦게 태어나 같이 성장한 예수님이 메시야 의 사역을 시작하시기 위하여 세례를 받으러 요단강에 있는 요한에게 나아왔을때에 요한은 예수님을 최고로 높이는 겸손한 신앙을 보여 주 었습니다. (마3:11) 나는 너희로 회개케 하기 위하여 물로 세례를 주 거니와 내 뒤에 오시는 이는 나보다 능력이 많으시니 나는 그의 신을 들기도 감당치 못하겠노라 그는 성령님과 불로 너희에게 세례를 주실 것이요. (요1:36) 예수의 다니심을 보고 말하되 보라 하나님의 어린양이로 다 (요3:30) 그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라 하니라.H 여러분들도 세례 요한 같이 어디서든지 누구에게든지 예수님만 높 이시는 겸손한 신자들이 되시기를 바랍니다.
3) 세례 요한은 자기를 낮추므로 신앙의 많은 열매를 맺은 분이십니다. 세례요한은 자기를 따르는 모든 사람들을 예수께로 인도하여 믿게 하신, 신앙의 열매를 많이 맺으신 분이십니다. 최초의 그리스도인은 요한의 제자들이었어요. 요한을 따르던 사람들이 하나님의 어린양이 로다. 나는 그리스도가 아니고 그의 앞에 보냄을 받은 자다. 나는 다 만 시랑의 음성을 듣고 기뻐하는 친구에 불과하다고 외치면서 자기를 낮추고 따르는 자들을 예수님에게로 인도하셨던 것입니다.
사랑하는 성도 여러분! 신앙에는 열매가 있어야 합니다. 내적인 열매가 있어야 하고 외적인 열매가 있어야 합니다. 내적인 열매는 천국의 체질로 완 전해 가는 성화의 삶을 통해서 맺혀지는 성령님의 열매와 빛의 열매이 고, 외적인 열매는 전도의 열매입니다. 이 모든 열매는 자기를 낮추 고 희생하며 봉사하는 삶을 살 때에 맺혀지게 되는 것을 깨달으시기 바랍니다. 믿음은 들음에서 난다고 하였으니 여러분들이 증거하면 사람들이 우리의 증거를 듣고 믿게 될 줄 믿습니다. " 이미 도끼가 나 무 뿌리에 놓였으니 좋은 열매 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던 지우리라. 마3:10의 말씀입니다. 진리를 사랑하는 성도 여러분 ! 세상에서 아무리 성공했다 할지라도 예수님을 영접하지 아니한 삶은 천추에 후회가 되고 한이 되는 실 패의 인생이 되고 만다는 것을 기억하시기 바랍니다. 비록 세상의 조 건으로 볼 때에는 성공이라는 것의 근처에도 못 갔을지라도 오신 예수님을 영접하고 요한 같이 살아서 다시 오시는 재림 예수님을 영접 하는데 성공하기만 하면 영원한 성공자가 되는 것을 믿으시기 바랍니다. 모쪼록 이 성공을 위하여 요한과 같은 신앙으로 남으신 생애를 살아가셔서 가장 영광스런 면류관과 상급을 받으시는 복된 성도들이 다 되시기를 예수님의 이름으로 축원합니다.
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