묵은 해를 보내고 새해를 맞이하여 첫 주일 예배를 드리고자 오늘 아침 우리가 하나님의 성전에 모였다. 먼저 새해를 맞이하여 하나님의 은총이 오늘 이 자리에 모인 모든성도들과 가정 위에 함께 하시기를 주님의 이름으로 축원한다. 새해가 되면 모든 것이 새롭게 느껴진다. 우선 집에는새 달력이 걸리고 새로운 구상과 계획을 세우며, 교회에서도새로운 목표를 내걸고 새롭게 기관을 편성하여 새 출발 한다. 새로운 것이란 좋기도 할 뿐더러 상당한 매력을 느끼게하는 것 또한 사실이다. 그래서 옷도 새 옷, 신발도 새 신발,책도 새 책, 지식고 새 지식을 좋아한다. 더군다나 "새해"하면 무엇인지 모르게 우리의 가슴을부풀게 하며 새로운 결심과 각오를 다짐하게 된다. 특히 신앙생활을 하는 우리들로서는 "금년이야말로 하나님의 뜻대로 살아보아야지", "올해야말로 진실하고 보람있는 삶을 살아야지"하고 새롭고 알찬 삶을 다짐한다. 그러나 이러한 다짐에도 불구하고 한 해를 다 보내게되면 후회막심한 일이 한 두 가지가 아니요, 부끄러운 일이한 두 가지가 아니다. 그것은 우리가 신년의 결심을 실천에옮기지 못했기 때문이다. 작심삼일(作心三日)이란 말과 같이굳게 다짐한 우리의 마음은 몇 일 못가서 너무 쉽게 무너져버리고 옛 사람의 생활로 되돌아가고 만다. 그리고 우리는이러한 생활이 되풀이 됨을 매우 마음 아프게 느낀다. 안타깝게 여긴다. "어째서 나라는 존재는 이렇게 나약하고 변덕스럽고 무능할까"하고 자신을 나무라고 원망도 해본다. 여기에서 우리는 그 근본적인 이유를 알아야 한다. 그러면 이렇게 되는 이유는 무엇인가 그것은 우리의 속사람, 곧 우리의 심령이 새로 지음을받지 못했기 때문이다. 가장 중요한 것은 우리의 속사람이새로와지는 일이다.
본문 16절의 말씀과 같이 사람에게는 두가지 면이 있다. 하나는 겉사람이요, 다른 하나는 속사람이다. 겉사람은 보이는 사람이고 속사람은 보이지 않는 사람이다. 겉사람은 새해가 되면 그만큼 더 부패하여진다. 그러나속사람은 더욱 새로와질 수 있다고 성경은 말하고 있다. 따지고 보면 인간의 근본적인 문제는 사회문제가 아니라 심령의 문제인 것이다. 따라서 인간의 마음 속으로부터 온전히변화함을 받아야 한다. 그러면 어떻게 해야 우리의 속사람이 새로와질 수 있는가 본문 17절 말씀에 "그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다"라고 하였다. 여기 "누구든지 그리스도 안에 있으면"이라는 말은 "누구든지 그리스도와 강력히 연합하면"이라는 말과 같다. 그리고 "새로운 피조물"이란 "어느덧 죄스러운 상태에서 벗어나게 된다"는 뜻이다. 또한 "이전 것은지나갔으니"라고 한 것은 "자기 중심적인 생활에서 종지부를 찍는다"는 뜻이요, "보라 새 것이 되었도다"라고 한 것은예수 중심의 생활이 전개됨을 말한다. 그러므로 우리가 아직도 완전히 새로와지지 못한 것은그리스도와 강력하게 연합되어 있지 못한 까닭이다. 그리스도의 영이 내 마음에 내주하셔서 온전히 나를 주장하시게될 때에는 우리의 심령, 우리의 생각, 우리의 행동, 우리의생활, 우리의 인격에 변화가 오기 마련이다. 우리가 흔히 안믿는 사람에게 전도를 하다 보면 "예수 믿는 사람들의 생활을 보니 예수 믿을 마음이 없다"고 한다. 이것은 우리 그리스도인들이 예수 그리스도를 믿고 온전히 새로와진 증거를보여주지 못하고 있기 때문이다. 이제 새해를 맞이한 우리들은 안믿는 사람들을 향하여 "보라 내가 예수 안에서 이렇게새로와졌다"라고 떳떳이 말할 수 있는 사람들이 되어야 한다.
1. 우리들의 마음이 새로와져야 한다. 성경에는 마음, 혹은 심령이 새롭게 되어야 한다고 말한다. 시 51:10에 "하나님이여 내 속에 정한 마음을 창조하시고 내 안에 정직한 영을 새롭게 하소서"라고 하였다. 롬12:2에는 "너회는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아"라고 하였고, 엡 4:23-24에서는 "오직 심령으로 새롭게 되어 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라"고 하였다. 또한 잠4:23에는 "무릇 지킬만한 것보다 더욱 네 마음을 지키라 생명의 근원에서 남이라"고 하였다. 이렇듯 마음이야말로 가장근원적인 것이다. 그런데 우리 마음이 새로와지려면 그리스도의 영 곧성령님을 우리 마음에 충만히 받아야 한다. 다른 어떤 불의한것이나 더러운 것이나 죄악된 요소들이 우리 마음에 도저히자리잡을 수 없도록 오직 우리 마음이 성령님으로 가득 채워져 있어야 하는 것이다. 이렇게 우리의 마음이 새로와질 때생각도 또한 새로와지는 것이다. "생각이 어떠하면 그 위인도 그러하다"는 말과 같이 그 사람이 생각하고 추구하는 것이 무엇이냐에 따라서 그 사람의 사람됨을 알 수 있는 것이다. 골 3:1-2에 "너희가 그리스도와 함께 다시 살리심을 받았으면 위엣 것을 찾으라. . . 위엣 것을 생각하고 땅엣 것을생각지 말라"는 말씀과 같이 우리의 생각이 달라질 때에 허탄한 육신의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑을 추구하지 않아야 한다. 먼저 그의 나라와 그의 의를 생각하며 예수 그리스도와 성령님의 은혜를 사모하고, 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻을 찾아야 하는 것이다. 그렇게 함으로써우리 모두 새해에는 "보라 내 마음과 생각이 이전 것은 없어지고 새 것이 되었도다"라고 고백할 수 있어야 한다.
2. 우리의 말이 새로와져야 한다. 말이란 마음 또는 생각의 가장 직접적인 표현이기 때문에 성경은 말에 대해서 많은 교훈을 하고 있다. 약 1:26에 "누구든지 스스로 경건하다 생각하며 자기혀를 재갈 먹이지 아니하고 자기 마음을 속이면 이 사람의경건은 헛것이라"고 하였다. 약 3:2에는 "우리가 다 실수가많으니 만일 말에 실수가 없는 자면 곧 온전한 사람이라 능히 온 몸도 굴레 씌우리라"고 하였고, 엡 4:25, 29에는 "그런즉 거짓말을 버리고 각각 그 이웃으로 더불어 참된 것을 말하라", "무릇 더러운 말은 너희 입 밖에도 내지 말고 오직덕을 세우는데 소용되는대로 선한 말을 하여 듣는 자들에게은혜를 끼치게 하라"고 하였다. 뿐만 아니라 엡 5:4에서는"비루함과 어리석은 말이나 희롱의 말이 마땅치 아니하니돌이켜 감사하는 말을 하라"고 하였다. 우리는 거짓말은 물론이요 남을 헐뜯는 말과 중상모략하는 말, 음탕한 말, 지나친 농담조차 하지 말고 오직 진실한 말, 남의 허물을 덮어주고 남의 인격을 감싸주는 말, 깨끗하고 바르고 고운 말, 감사하는 말, 그리고 남에게 덕을세우는 말만 할 수 있어야 한다. 그래서 우리가 하는 말을듣고 다른 사람들이 보아 괄목상대(刮目相對)할 수 있으리만큼 우리의 언어생활이 정화되어야 한다.
3. 우리의 행위가 새로와져야 한다. 골 3:5-8에 "그러므로 땅에 있는 지체를 죽이라 곧 음란과 부정과 사욕과 악한 정욕과 탐심이니 탐심은 우상숭배니라 이것들을 인하여 하나님의 진노가 임하느니라 너희도전에 그 가운데 살 때에는 그 가운데서 행하였으나 이제는너희가 이 모든 것을 벗어버리라"고 하였다. 우리들의 마음과 생각과 말까지 달라졌다면 우리의 행위와 생활도 당연히달라져야 한다. 옛 사람의 어둡고 더럽고 위선적이요 이중적인 행위와 생활을 벗어버리고 밝고 깨끗하고 참된 행위와생활을 엮어 나가야만 한다. 나무가 좋으면 열매가 좋은 법이다. 예수님께서도 마 7:16-21에서 친히 이렇게 말씀하셨다. "그의 열매로 그들을 알찌니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐 이와 같이 좋은 나무마다아름다운 열매를 맺고 못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 못된 나무가 아름다운열매를 맺을 수 없느니라 아름다운 열매를 맺지 아니하는나무마다 찍혀 불에 던지우느니라 이러므로 그의 열매로 그들을 알리라 나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라"고 말씀하셨다. 이와같이 생활의 열매를 보아 새 사람된 증거를 알 수있다. 우리들은 1990년 한 해 동안 새 사람으로서 성령님으로말미암아 나타나는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제의 열맬들을 맺어야 한다(갈5:22-23).
4. 우리의 지식까지 새로와져야 한다. 골 3:9-10을 보면 "너희가 서로 거짓말을 말라 옛 사람과 그 행위를 벗어버리고 새 사람을 입었으니 이는 자기를창조하신 자의 형상을 좇아 지식에까지 새롭게 하심을 받은자니라"라고 하였다. 일반적으로 지식은 그 생활을 지배한다.
그러므로 그리스도 안에서 새로 지음을 받은 자는 잘못된 지식에서 벗어나 새로운 지식을 가져야 한다. 사실 오늘날처럼 시대가 문명화 되고 새로와졌다고는하지만 아직도 우리 가운데는 낡은 사상과 지식에 사로잡혀있는 사람들이 얼마든지 있다. 심지어 믿는다는 사람들 가운데서도 실상 쓸데없는 미신에 사로잡여 있는 사람들이 허다하다. 어떤 사람들은 아직도 작명가에게 가서 어린아이들의이름을 지어달라고 하며, 토정비결이나 사주팔자를 보는 사람들이 있다. 그런가 하면 남존여비 사상에 젖어 여자들을천시하는 사람도 있고 이사날이나 결혼식 날을 받아오기도하며 풍수설에 따라 풍수에게 묘자리를 보아달라는 사람들도 있다. 뿐만 아니라 "4"(四)자를 죽을 "사"(死)자라 하여병원에서나 호텔 등에서는 4층이라는 푯말대신 5층이라는숫자판을 걸어놓기도 한다. 오늘날 이 사회에 만연되어 있는황금만능주의도 결코 옳은 것은 아니다. 우리는 하루 바삐 이러한 낡은 사고 방식을 벗어버려야만 한다. 그리고 우리들은 모두 그리스도의 새로운 지식으로 옷 입어야 한다. 새 시대는 새 사람을 요구한다. 그러면 어떤 사람이 새사람이겠는가 바로 그리스도 안에 있는 사람이다. 예수 그리스도를 마음 속에 영접함으로 성령님으로 새롭게 된 사람이진정 새 사람이다. 계 21:5에 "보좌에 앉으신 이가 가라사대보라 내가 만물을 새롭게 하노라"고 하였다. 그리스도는 우리를 새롭게 하시는 구주시요, 성령님께서는 우리의 마음을 새롭게 창조하시는 영이시다. 이 새해에 우리 모두는 진정 새사람 되기를 원하는가 마음 문을 활짝 열고 만물을 새롭게하시는 예수 그리스도를 영접하여야 한다. 그리고 그의 보내신 보혜사 성령님을 충만히 받아들여야 한다. 그래서 우리 자신 스스로 변화되었음을 깨닫고 만민에게 증거할 수 있어야한다. "그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다"(17절).