번성하라 (슥10:8-12)
본문
본문 말씀의 내용은 멀리 있는 이방인들이 구속함을 받아 하나님 앞으로 돌아올 것을 예언하신 말씀이다. 8절 말씀을 같이 읽어 봅시다.-번성하리라 예수 그리스도로 말미암아 이방의 백성들이 다 하나님께 돌아올 것을 말씀 하신 것처럼 우리 교회도 번성하여야 될줄 믿습니다. 8절 그들은 7절에 보면 에브라임을 말하지만 구체적으로는 이방을 말하는 것 입니다. 휫바람은 WHISTLE 로 사람을 부르는 신호를 의미합니다.사5:26에는 기로 번역되었는데 이스라엘이 범죄할때는 하나님께서는 먼 나라들을 불러 이스 라엘을 징계하시고 흩으셨으나(사5:25-30) 이제는 흩어진 백성들을 땅 끝에서 부터 불러서 구원하실 것을 말씀하시는 것이다. 이유는 내가 그들을 구속하였기 때문이다. 구속은 구원을 말하는 것이 아니라 죄인이나 종의 몸 값을 제 삼자가 전부 지불하고 사는 것을 말한다. 곧 예수 그리스도의 십자가에서 대속하심을 의미한다. 번성하였던 것 같이 번성하리라.-이말씀은 창46:3에서 적은 이스라엘백성들 이 애굽에서 크게 번성하였던 것처럼 큰 민족을 이룰것을 말하는 것인데 그리스도로 말미암아 이루어질 교회시대를 바라보는 예언이다.
9절 그들을 열방에 뿌리려니와 (혹은 심으려) 열방에 뿌린다는 것은 리산을 의미 하는 징계를 말하는 것입니다만 이스라엘을 열방에 흩으신 것은 버리기 위함 이 아니라 오히려 열방중에 심어서 열방이 하나님에게 돌아오게하시는 하나님의 섭리인 것이다. 여호와를 기억하고 함께 다 생존하여 돌아올지라.-생존하여는 they shell live 살게될 것을 말한다. 곧 겔37:14에 '내가 또 내신을 너희 속에 두어 너희로 살게하고' 라는 말처럼 중생을 의미하는 것이다. 돌아올 것이라는 것은 본국으로 돌아올 것이라는 것 보다 영적으로 하나님께 메시야의 왕국으로 돌아올 것을 말하는 것이다. 10절 애굽은 이스라엘을 종으로 삼은 나라이며 앗수르는 이스라엘을 망하게한 나라이다. 애굽은 종되었던 자리를 말하고 앗수르는 바벧탑을 쌓던 장소 곧 죄 악된 곳을 말하는 것이다. 하나님께서는 지금도 모든 백성들로 하여금 죄의 종이되어서 죄 가운데 있는 모든 사람들로 하여금 하나님께 돌아아기를 기다리고 계시는 것이다. 하나님의 택한 모든 백성들이 하나님께 돌아돌 것을 예언하신 말씀이다. 사19:23-애굽에서 앗수르로로 통하는 대로가 있어 서로 통하리라 24-이스라엘이 애굽과 앗수르로 더불어 셋이 세계중에 복이 도리라. 25-나의 백성 애굽이여, 나의 손으로 지은 앗수르여, 나의 산업 이스라엘이 여 복이 있을 지어다. 길르앗은 요단 건너 동쪽을 말하고 레바논은 북쪽 에브라임을 말하는 것으 로 동과 서의 경계를 말하는 것으로 이스라엘의 전 영역을 대표하는 말이다.-곧 영적 가나안을 말한다. 거할 곳이 부족하리라-없어서 궁색한 표현이 아니라 하나님의 자녀들이 차고 넘치는 축복을 가르킨 말이요, 백성들이 번성하며 풍요로울 것을 말하는 것이다.
11절 내가 그들로 고해를 지나게 하며-출애굽 당시 홍해를 연상케하는 말이다. 고해란-고해 속으로 라는 뜻으로 곤고의 바다. 불행과 아픔에 찬 바다를 말한다. 곧 하나님의 백성들이 고해와 같은 죄악세상에서 하나님의 은혜로 극복하는 영적 출애굽을 말하는 것이다. 히브리 원문은-그가 친히 고해를 건느시리라-하나님의 백성들이 고해를 지날때 친히 하나님께서 함께 고해를 같이 지나시기 때문에 고해를 만나도 낙심하지 말라는 말이다. 마8:23-27 막 4:35 거라사 지방으로 배를 타시고 갈릴리 바다를 건너실 때 제자들은 풍랑으로 죽게되었지만 예수님은 막4:40에 '어찌하여 이렇게 무서워 하느냐, 너희가 어찌 믿음이 없느냐 하시니 ' 라고 하신 것처럼 풍랑많은 이 험한 세상이라도 주님과 함께 하시면 능히 건너게될 줄 믿습니다. 바다 물결을 치리니 나일의 깊은 곳이 다 마르며-고해의 근원을 없애버 리심-주님께서 바람과 바다를 꾸짖으심(막4:39) 애굽과 앗수르의 교만이 낮아지고 홀이 없어짐(뒤집어짐) 12절 내가 그들로 나 여호와를 의지하여 견고케 하리니-하나님의 자녀들이 하나님께서 주시는 새 힘의 능력으로 강건하여질 것을 약속하여 주시는 말씀이다. 왕래하리라-첫째, 하나님의 자녀들이 주님이 주시는 힘으로 살아가리라는 뜻이요.둘째, 주님 안에 이루어 지는 자유와 평화를 말하는 것이다. 그리스도 안에서 즐거운 교통을 의미한다.
9절 그들을 열방에 뿌리려니와 (혹은 심으려) 열방에 뿌린다는 것은 리산을 의미 하는 징계를 말하는 것입니다만 이스라엘을 열방에 흩으신 것은 버리기 위함 이 아니라 오히려 열방중에 심어서 열방이 하나님에게 돌아오게하시는 하나님의 섭리인 것이다. 여호와를 기억하고 함께 다 생존하여 돌아올지라.-생존하여는 they shell live 살게될 것을 말한다. 곧 겔37:14에 '내가 또 내신을 너희 속에 두어 너희로 살게하고' 라는 말처럼 중생을 의미하는 것이다. 돌아올 것이라는 것은 본국으로 돌아올 것이라는 것 보다 영적으로 하나님께 메시야의 왕국으로 돌아올 것을 말하는 것이다. 10절 애굽은 이스라엘을 종으로 삼은 나라이며 앗수르는 이스라엘을 망하게한 나라이다. 애굽은 종되었던 자리를 말하고 앗수르는 바벧탑을 쌓던 장소 곧 죄 악된 곳을 말하는 것이다. 하나님께서는 지금도 모든 백성들로 하여금 죄의 종이되어서 죄 가운데 있는 모든 사람들로 하여금 하나님께 돌아아기를 기다리고 계시는 것이다. 하나님의 택한 모든 백성들이 하나님께 돌아돌 것을 예언하신 말씀이다. 사19:23-애굽에서 앗수르로로 통하는 대로가 있어 서로 통하리라 24-이스라엘이 애굽과 앗수르로 더불어 셋이 세계중에 복이 도리라. 25-나의 백성 애굽이여, 나의 손으로 지은 앗수르여, 나의 산업 이스라엘이 여 복이 있을 지어다. 길르앗은 요단 건너 동쪽을 말하고 레바논은 북쪽 에브라임을 말하는 것으 로 동과 서의 경계를 말하는 것으로 이스라엘의 전 영역을 대표하는 말이다.-곧 영적 가나안을 말한다. 거할 곳이 부족하리라-없어서 궁색한 표현이 아니라 하나님의 자녀들이 차고 넘치는 축복을 가르킨 말이요, 백성들이 번성하며 풍요로울 것을 말하는 것이다.
11절 내가 그들로 고해를 지나게 하며-출애굽 당시 홍해를 연상케하는 말이다. 고해란-고해 속으로 라는 뜻으로 곤고의 바다. 불행과 아픔에 찬 바다를 말한다. 곧 하나님의 백성들이 고해와 같은 죄악세상에서 하나님의 은혜로 극복하는 영적 출애굽을 말하는 것이다. 히브리 원문은-그가 친히 고해를 건느시리라-하나님의 백성들이 고해를 지날때 친히 하나님께서 함께 고해를 같이 지나시기 때문에 고해를 만나도 낙심하지 말라는 말이다. 마8:23-27 막 4:35 거라사 지방으로 배를 타시고 갈릴리 바다를 건너실 때 제자들은 풍랑으로 죽게되었지만 예수님은 막4:40에 '어찌하여 이렇게 무서워 하느냐, 너희가 어찌 믿음이 없느냐 하시니 ' 라고 하신 것처럼 풍랑많은 이 험한 세상이라도 주님과 함께 하시면 능히 건너게될 줄 믿습니다. 바다 물결을 치리니 나일의 깊은 곳이 다 마르며-고해의 근원을 없애버 리심-주님께서 바람과 바다를 꾸짖으심(막4:39) 애굽과 앗수르의 교만이 낮아지고 홀이 없어짐(뒤집어짐) 12절 내가 그들로 나 여호와를 의지하여 견고케 하리니-하나님의 자녀들이 하나님께서 주시는 새 힘의 능력으로 강건하여질 것을 약속하여 주시는 말씀이다. 왕래하리라-첫째, 하나님의 자녀들이 주님이 주시는 힘으로 살아가리라는 뜻이요.둘째, 주님 안에 이루어 지는 자유와 평화를 말하는 것이다. 그리스도 안에서 즐거운 교통을 의미한다.
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