전도는 생명을 살리는 일입니다. 하나님이 참으로 기뻐하시는 일입니다.
그러므로 우리가 온 힘을 다하여 해야 할 일입니다. 생명을 살리기 위해서 구체적으로 계획하고 노력해야 할 것입니다. 바울사도는 가는 곳곳마다 전도하였습니다. 생명의 복음을 전파했습니다. 오늘 성경을 보니 아덴이라는 지역에 가서 힘써 복음을 증거 하는 모습을 봅니다. 바울이 아덴에 온 것은 마게도냐 즉 빌립보, 데살로니가, 베뢰아 지역 등지에서 유대인들의 박해를 피하기 위해서였습니다. 원래는 마게도냐를 지나 로마에 가서 복음 전할 계획을 가졌었습니다. 그러나 온갖 핍박과 소송으로 더 이상 전도하기가 어려웠습니다. 그래서 계획을 바꾸어 아덴으로 오게 된 것입니다. 아덴은 당시 로마 제국 시대에 있어서 대단히 중요한 의미를 지니고 있었습니다. 아덴은 군사 문화적인 측면에서 로마의 중심이 되는 도시였기 때문입니다.
그러므로 이곳에서 바울이 복음을 전했다는 것은 대단히 중요한 의미를 지니게 됩니다. 특히, 아레오바고에서 행한 바울의 설교는 매우 중요합니다. 여기서 바울은 참신이신 하나님에 대하여 담대히 증거하고 있습니다.
1. 바울이 전도하기를 원했던 아덴은 어떤 곳입니까
1) 아덴은 종교성이 강하고 세계의 문화와 학문적 중심지였습니다. 아덴은 미노타우를 죽이고 아마존을 정복한 아타카의 영웅 데시우스에 의해 건설되었습니다. 그 이름은 ‘아데나’라고 하는 여신을 기념하여 붙여졌다고 합니다. 아덴은 페리클레스(B.C495-439)시대에 이르러 황금기를 맞이했고 파르텐노 신전과 수많은 사원들 및 여러 웅대한 건물들이 건축되었습니다. 뿐만 아니라, 문학, 철학, 과학 및 수사학이 꽃을 피웠으며 정치적으로는 민주주의가 뿌리를 내렸습니다. 그러나 펠로폰네수스(B.C431-404)전쟁으로 인해 아덴은 몰락의 길을 걷게 되었습니다. 하지만 문화적으로나 학문적인 면에서는 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스, 에피쿠르스, 제논 등의 등장으로 그 명성이 지금까지 계속되고 있습니다. B.C 338년 아덴은 마게도냐의 필립 2세에 의해 정복당했습니다. 그러나 그 정복은 단지 아덴의 문화와 학문을 그의 아들인 알렉산더를 통해 전세계에 퍼뜨리는 결과가 되었습니다. B.C 146년에 로마가 아덴을 정복하였습니다. 그러나 로마인들은 그리이스의 모든 문물을 애호하였기 때문에 아덴은 로마의 지배하에서도 세계의 모든 문화적, 지적인 중심지로 군림할 수 있었습니다. 그래서 로마도 아덴을 정치적으로 자유롭게 해 주었던 것입니다.
2) 아덴은 우상이 가득한 지역이었습니다. 곳곳마다 우상을 섬겼습니다. 우상 섬기는 모습을 본 바울은 의분이 일어났습니다. 당시 바울은 아덴에서 전도하기에 앞서 뒤따라오는 실라와 디모데를 기다리고 있었습니다. 그러나 자기 주변에 음란하고 우매한 우상이 가득한 것을 보고 더 이상 지체할 수 없었습니다. 아덴은 ‘신들의 도시’라 불렸습니다. 얼마나 우상이 많은지 “아덴에는 그리이스의 모든 지방의 우상을 합한 것보다 더 많은 우상이 있었다”고 합니다. 무엇이든지 새롭고 신비한 것이 전파되면 아덴사람들은 그 신을 위해 사원이나 제단을 만들었습니다. 그래서 아덴에서는 사람보다 신을 만나기가 더 쉽다는 말이 생겨날 정도였습니다. 바울은 우상들에게 절하는 어리석은 인간들의 행동을 보니 의분이 일어났습니다. 이것은 마치 예수께서 성전에 올라가셨을 때에 예루살렘 성전을 장사하는 집으로 만든 것을 보고 분노하셨던 것과 같은 의분이었습니다.
2. 바울은 우상이 극심한 아덴에서 복음을 증거 했습니다. 하나님의 말씀으로 설교했습니다.
1) 바울은 회당과 저자(장이나 시장에서 물건을 파는 가게, 즉 시장)에서 전도했습니다. 아덴인들이 우상 숭배에 깊이 빠져 있는 모습을 보니 너무 안타까웠습니다. 그들이 불쌍했습니다. 그래서 안식일에는 회당에 가서 유대인들과 경건한 사람들에게 전도했습니다. 평일에는 아덴 사람들의 생활과 활동의 중심지인 ‘아고라’에서 오직 하나님만이 참신이신 것을 증거 했습니다. 즉 가게와 시장에서 “여러분이 섬기는 우상은 헛된 것입니다. 예수를 믿어야 삽니다”라고 복음을 증거 했습니다. 예수 그리스도의 부활을 증거 했습니다. 사람들은 이렇게 복음을 전하는 바울을 붙잡아 아레오바고로 데리고 갔습니다. 아레오바고는 아덴의 법정입니다. 여기서는 종교, 도덕상의 문제와 바울과 같은 방문자들에 대한 재판권을 행사하였습니다. 철학자들이(에비구레오와 스도이고) 바울을 법정에 세운 것은 평의원들, 즉 그 도시의 지도자들 앞에서 그가 전하는 내용에 관하여 설명을 듣기 위해서 였습니다. ‘이제 바울은 앞으로 그 도시에서 전도할 수 있는 자유를 얻느냐 아니면 전도하지 못하고 입을 다물어야 하느냐’하는 중대한 문제에 직면했습니다. 바울은 담대하게 증거 했습니다. ‘너희는 알지 못하는 신을 섬기고 있다’ 이제 참신이신 하나님을 섬겨야 한다고 증거한 것입니다.
2) 바울이 복음을 증거하고 설교한 내용은 무엇입니까(24-28)
(1) 하나님은 한 분입니다. 다신론과 범신론에 대해 반대한 것입니다.(24)
(2) 하나님이 온 세상을 창조하신 창조주이심을 증거 했습니다.(24)
(3) 하나님은 만민에게 생명과 호흡을 주셨습니다.
그러므로 인류는 한 하나님에 의해 창조되었다고 주장했습니다. 이것은 아티카 본토의 흙에서 생겨나 다른 사람과 다르다고 생각한 아덴 사람들의 생각과는 달랐습니다.
(4) 하나님은 언제나 인간들에게 가까이 계셔서 삶을 주관하시고 섭리하심을 증거 했습니다. 이것은 신이 우주를 창조하신 후 물러서서 인간의 일에 절대 관여하지 않으신다는 에쿠피로스 철학의 자연신론과 반대됩니다.
(5) 하나님께서는 영이시기 때문에 손으로 지은 전에만 계시지 않고 어떤 피조물의 도움도 전혀 필요 없는 천지의 주재 시라고 증거 했습니다. 이것은 때로는 신도 사람의 도움을 받으며 사람의 손으로 새겨서 만질 수 있는 헬라의 신들과 큰 차이가 있었습니다. “과거에는 하나님을 잘 알지 못하였을 때는 우상을 섬기듯 하나님을 섬겨도 어쩔 수 없었지만 이제는 이방인에게도 복음이 전파되었으므로 회개하고 믿어야 삽니다”라고 강력한 도전을 주었습니다.
3) 복음을 들은 아덴 사람들의 반응은 어떠했습니까(32-33)(1) 복음에 대해 기롱하는 자들이 있었습니다. 이들은 부활, 진리, 영생이 어리석은 이야기로 들린 것입니다.
왜냐하면 당시의 시인 에스킬루스(B.C525-46)가 말한 ‘사람이 일단 죽으면 티끌이 인간의 피를 빨아들이며 결코 부활은 없으리라’고 한 말을 믿고 있었기 때문입니다.
(2) 다음 기회에 믿겠다고 하는 자들이 있었습니다. 이들은 결단력, 의지력이 없었습니다.
(3) 복음을 순수하게 받아들인 사람들입니다. 물론 소수의 사람들이었습니다. 그러나 우상이 득실거리는 그 속에서도 복음의 역사가 능력으로 나타남을 말하는 것입니다. 이들은 복된 하나님의 자녀가 되었습니다. 놀라운 기쁨을 얻게 되었습니다.
3. 우리도 복음을 담대히 증거 해야 합니다. 언제 전해야 합니까 지금 해야 합니다. 아직도 예수를 모르는 사람들에게 생명의 구주 예수님을 증거 해야 합니다. 지금 예수를 믿지 않으면 언제 기회가 올지 모릅니다. 하나님의 분명한 심판이 있기 때문에 복음을 증거 해야 합니다. 생명을 살리는 운동을 전개해야 합니다. 바울은 많은 박해 속에서도 복음을 위해 나섰습니다. 이렇게 복음을 전한 결과 복음의 열매를 거두었습니다. 비록 소수였지만 이후에 아덴의 감독이 될 디오누시오와 같은 사람이 결실 하였던 것입니다.(34) 복음을 증거할 때 듣고 결신 하는 자가 있는가 하면 기롱하고 반대하며 핍박하는 자들도 있습니다. 그러나 하나님께 결과는 맡기고 우리는 부지런히 복음의 씨를 뿌려야 합니다. 결실의 숫자에 연연하지 말고 힘써 증거할 때 하나님의 나라는 확장될 것입니다. 우리도 바울처럼 담대한 복음의 용사가 됩시다. 전도의 열매를 얻어 하나님을 기쁘시게 합시다.