바울은 당시 세계의 수도인 로마에 입성을 하게 되었습니다. 이 로마는 바울 이 얼마나 오고자 했는지 모릅니다. 바울이 로마에 오고자 함은 관광을 위함이 아 니요, 돈벌이를 위함도 아니고,어떤 정치적인 야망을 이루기 위하여 온 것이 아닙니다. 그의 목적은 철저하게 하나님의 복음을 전하기 위한 것이었습니다. 개선장군 모양 입성하지 못하고 죄수 모양으로 입성하여 발을 들여 놓았지만 바울은 이루 말할 수 없는 감격을 느꼈습니다.
왜냐하면 롬1:13절 말씀대로 '형제들아 내가 여 러번 너희에게 가고자 한 것을 너희가 모르기를 원치 아니 하노니 이는 너희 중에 서도 다른 이방인 중에서와 같이 열매를 맺게 하려 함이로되 지금까지 길이 막혔 도다'고 밝혔듯이 복음의 열매를 맺기 위하여 노심초사 하는 가운데 이윽고 로마 에 입성을 하였으니 이 얼마나 감격스럽겠습니까 이 시간은 바울의 로마 입성 을 의의를 살펴보므로 은혜를 나누고자 합니다.
1.
첫째로 바울의 로마 입성의 의의는, 하나님의 계획 의 성취입니다. 바울의 로마 입성은 하나님의 구원 계획의 구체적인 성취를 가져 왔습니다. 우리는 사도행전을 통하여 하나님의 구원 계획이 어떻게 확장 되어가는가를 알 수 있습니다. 성려이 오순절날 역사의 무대에 등장한 이후로 어디를 보아도 성령님 의 역사가 안 보이는 곳이 없음을 보는 것입니다. 이제 복음은 예루살렘의 조그만 속국에서 시작하였지만, 그 당시 세계의 심장부인 로마에 까지 이름으로 하나님의 뜻의 성취를 두 눈으로 보게 되는 것입니다.
2. 세계 선교의 실현입니다. 바울의 로마 입성은 세계 선교의 발판을 마련하는 것이었습니다. 바울은 로마 에 도착한지 사흘 후에 먼저 유대인 중에 높은 사람들을 초청하였습니다. 그에게 분명한 목적이 있었습니다. 그것은 그리스도를 저들에게 전하기 위함이었습니다. 그 결과는 대단하였습니다. 빌1:13,4:22절에 보면 시인 루가누스, 철인 에피구테드, 궁녀 악테와 폼페아등이 신자가 되었으며 그외에 영국을 정복한 프라티우스의 아 내 그레시아와 도미시안 황제의 사촌인 크레멘스 그의 아내 프라비아가 예수님을 영접하게 되었습니다. 바울의 옥중 생활은 직접적인 전도 활동 이외에도 세계 선교를 위하여 많은 저술을 남겼습니다. 옥중서신으로 불리우는 에베소서,골로새서,빌레몬서,빌립보서 등은 바울이 로마에 수감되어 있을 때 저술되어졌습니다.
3. 많은 동역자들과 만남이 이루어 졌습니다. 바울이 처음에 로마에 들어갔을 때 두렵고 떨리는 마음이었습니다. 그러나 바울이 로마에 도착한다는 말을 듣고 사람들이 삼관까지 맞으러 나옵니다. 본문15절 에 바울이 저희를 보고 하나님께 사례하고 담대한 마음을 얻었습니다.바울의 동역자로 의사인 누가를 잊을 수 없을 것입니다. 두기고는 바울의 옥중생활 초기에 합류하여 에베소서,골로새서,빌 레몬서 등을 가지고 아시아 지방으로 파견되어졌습니다. 이때에 바울과 한때 불화 했던 마가도 바울의 가이사랴 체류시에 화해하고 이때 같이 있었습니다. 그외에도 빌립보에서 헌금을 가지고 왔던 에바브로디도, 데살로니가의 아리스다고 회개한 노예 오네시모등은 바울에게 큰 힘이 되었습니다.
4.네째로 바울의 로마 입성의 의의는,사도행전 29장의 역사 이룩함 본서는 행28:31절로 끝납니다. '담대히 하나님의 나라를 전파하며 주 예수에 관한 것을 가르치되 금하는 사람이 없었더라' 성도의 삶은 바울 처럼 '때를 얻는지 못 얻는지 말씀을 전파하고자 최선을 다하는 삶을 사시기를 '간절히 축원합니다.
 사도행전은 바울의 옥중생활로 끝나고 있습니다. 오늘을 사는 우리는 사도행 전의 29장의 역사를 이루도록 하여야 할 것입니다. 이 책은 아직도 미완성으로 남 아 있습니다. 이 마지막은 주님이 재림 하실 때에야 완성되어질 것입니다. 결론 하나님과 동행하는 하루가 되시기를 축원합니다.
 바울은 비록 초라하고 보잘 것없는 모습으로 로마에 입성을 하였지만 이 입성은 승리의 입성이었습니다. 본인 은 솨슬에 묶였으나, 많은 사람을 생명의 길로 인도한 입성이었습니다. 그러기에 비록 육신이 쇠사슬에 매이고 박수와 환영이 없는 곳이라도 하나님을 위한 곳이 라면 그것은 승리의 입성임에 틀림이 없습니다.