바란광야의 폭동 (민14:8-10)
본문
하나님을 기쁘시게 합시다. 마음에 안경이 좋아야 합니다. 정신의학에서 사용되는 용어 중에 마음의 색안경 이라는 말이 있습니다. 이것은 사물을 보는 마음의 상태를 두고 한 말입니다. 마음에 품은 사고의 색깔에 따라 사물이 다르게 보입니다. 긍정적이고 적극적인 사고를 가지고 사물을 보면 모든 사물이 밝게 보입니다. 그러나 부정적이고 소극적인 생각으로 사물을 보면 모든 사물이 어둡게 보입니다. 당신은 믿음의 안경을 쓰고 역사를 일으키는 종이 되어야 합니다. 믿음의 사람이 역사를 일으킵니다. 하나님의 장중에서 쓰임 받은 자들은 다 믿음의 사람들입니다(히브리서 11장). “믿음이 없이는 기쁘시게 못하나니.”(히브리서 11:6)라고 했습니다. “대저 하나님께로서 난 자마다 세상을 이기느니라 세상을 이긴 이김은 이것이니 우리의 믿음이니라”(요한일서 5:4)고 했습니다. 당신에게도 이러한 믿음이 필요합니다. 1 어떠한 상황 앞에서도 흔들이지 않는 담대한 믿음입니다. “모세가 백성에게 이르되 너희는 두려워 말고 가만히 서서 여호와께서 오늘날 너희를 위하여 행하시는 구원을 보라 너희가 오늘 본 애굽 사람을 또 다시는 영원히 보지 못하리라”(출애굽기 14:13)고 했습니다.
2 불의한 방법으로 권력을 얻으려 하지 않았습니다. “다윗이 이 말로 자기 사람들을 금하여 사울을 해하지 못하게 하니라 사울이 일어나 굴에서 나가 자기 길을 가니라”(사무엘상 24:7)고 했습니다. 3 세상에 없어질 재물에 마음을 빼앗기지 않는 믿음입니다. “가로되 내가 모태에서 적신이 나왔사온즉 적신이 그리로 돌아가올지라 주신 자도 여호와시오 취하신 자도 여호와시오니 여호와의 이름이 찬송을 받으실지니이다”(욥기 1:21)고 했습니다. 이것이 바로 세상을 이기는 믿음입니다. 바란광야에 대폭동이 일어났습니다. 고센에서 출발한 이스라엘 백성들은 홍해를 건너 시내산을 거쳐서 바란 광야 가데스바네아에 왔습니다. 모세는 가나안을 목전에 두고 열두 정탐군을 보내었습니다. 그들은 사십일을 정탐하고 무사히 돌아왔습니다. 이들의 보고가 시작되자 진중 데모가 일어났습니다. 이를 간단히 요약해서 정리해 보면 다음과 같습니다. 먼저 그 땅을 악평한 절대 다수인 십명의 보고입니다. 그 땅은 젖과 꿀이 흐르는 땅입니다. 그러나 그 성은 견고하고 심히도 큽니다. 그리고 그 성의 무리들은 장대한 족속들입니다.
그런데 우리는 그들에 비하면 메뚜기에 불과합니다
그러므로 못 갑니다 고 했습니다(민수기 13:25-33). 다음으로는 백성들의 반응입니다. 소리 높여 부르짖고 밤새도록 탄식했습니다. 지도자 모세와 아론을 원망하고 새지도자를 세우자고 했습니다. 그리고 바로와 화해하여 다시 애굽으로 돌아갑시다. 고 했습니다(민수기 14:1-4). 마지막으로 여호수아와 갈렙의 설득입니다. 백성들 앞에 옷을 찢고 탄식했습니다. 그리고 말하기를 하나님을 기쁘시게만 하면 그 땅을 정복합니다. 어떠한 경우라도 하나님을 거역하지 맙시다. 그들은 우리의 밥입니다 고 했습니다(민수기 14:5-10). 당신은 어떠한 그룹에 속하기를 원하시는가 여호수아와 갈렙 처럼 하나님을 기쁘시게만 하면 당신에게도 놀라운 역사가 일어날 것입니다.
첫째:그 땅 가나안을 우리에게 주실 것입니다. 읽을말씀 “여호와께서 우리를 기뻐하시면 우리를 그 땅으로 인도하여 들이시고 그 땅을 우리에게 주시리라 이는 과연 젖과 꿀이 흐르는 땅이니라”(8) 하나님을 기쁘시게 합시다. 하나님이 기뻐하는 것은 그가 우리와 계약하여 맺은 언약의 말씀을 믿는 믿음입니다. 여호수아와 갈렙은 “그 땅을 우리에게 주시리라”고 했습니다. 과연 그 땅은 어떠한 땅이며, 그 땅에 대한 하나님의 언약은 어떠한가 그 땅에 대한 하나님의 언약은 이러합니다. 1 하나님이 지시하신 땅입니다. “여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 본토 친척 아비집을 떠나 내가 네게 지시할 땅으로 가라, 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대케 하리니 너는 복의 근원이 될지라”(창세기 12:1-2)고 했습니다. 하나님이 아브라함에게 보여주신 땅은 가나안 땅입니다. 세속의 도성과 구별하여 제사장 국가로 세우기 위한 하나님의 특별한 섭리가 있는 땅입니다.
2 다시 되찾을 땅입니다. 이스라엘 백성들은 애굽에 430년 동안 종살이를 했으나 그 땅에 다시 돌아오게 하셨습니다. “네 자손이 사대만에 이 땅으로 돌아오리니.”(창세기 15:16)라고 했습니다. 여호수아와 갈렙은 바로 이 약속을 굳게 붙잡은 것입니다. 3 젖과 꿀이 흐르는 땅입니다. “네가 들어가서 얻으려 하는 땅은 네가 나온 애굽 땅과 같지 아니하니 거기서는 너희가 파종한 후에 발로 물대기를 채소밭에 댐과 같이 하였거니와, 너희가 건너가서 얻을 땅은 산과 골짜기가 있어서 하늘에서 내리는 비를 흡수하는 땅이요, 네 하나님 여호와께서 권고하시는 땅이라 세초부터 세말까지 네 하나님 여호와의 눈이 항상 그 위에 있느니라”(신명기 11:10-12)고 했습니다. 왜 가나안 땅을 젖과 꿀이 흐르는 땅이라고 했는가 그곳은 한 마디로 말하면 하나님의 권고하심이 있기 때문입니다. 하나님이 권고하셔서 때를 따라 파종기에는 이른비를 주시고, 수학기에는 늦은 비를 주어서 결실하게 하기 때문입니다. 하나님은 말씀은 영원하고 불변합니다. “내가 이 책의 예언의 말씀을 듣는 각인에게 증거하노니 만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 책에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 것이요, 만일 누구든지 이 책의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 책에 기록된 생명 나무와 및 거룩한 성에 참예함을 제하여 버리시리라”(요한계시록 22:18-19)고 했습니다. 하나님의 말씀은 그대로 이루어집니다.
둘째:그땅에 거하는 족속들은 우리의 밥이 될 것입니다. 읽을말씀 “오직 여호와를 거역하지 말라 또 그땅 백성을 두려워하지 말라 그들은 우리의 밥이라 그들의 보호자는 그들에게서 떠났고 여호와는 우리와 함께 하시느니라 그들을 두려워하지 말라 하나”(9) 믿음의 사람들은 담대합니다. 믿음의 사람들의 한가지 특징이 있다면 담대함입니다.
왜냐하면 하나님이 함께 하시기 때문입니다. 성경 어디를 보아도 믿음의 사람들은 환경과 상황 앞에서 담대했습니다. 여호수아와 갈렙은 “그들은 우리의 밥이라”고 했습니다. 밥이라는 것은 먹으라고 주신 것입니다. 먹어야 힘을 얻습니다. 바꾸어 말하면 보이는 환란과 역경은 보이지 않은 하나님의 복임을 가르쳐 주신 것입니다. 여호수아와 갈렙에게는 이미 그러한 체험적인 사건을 통해서 앞으로 이루어질 것을 믿었던 것입니다. 그들에게는 체험적인 믿음이 있습니다. 1 홍해를 걷는 믿음입니다. 모세를 수종든 여호수아는 홍해를 건널 때 이미 가나안 정복을 확신했습니다. 그는 모세의 지도력을 전적으로 신뢰했습니다. “모세가 백성에게 이르되 너희는 두려워 말고 가만히 서서 여호와께서 오늘날 너희를 위하여 행하시는 구원을 보라 너희가 오늘 본 애굽 사람을 또 다시는 영원히 보지 못하리라, 여호와께서 너희를 위하여 싸우시리니 너희는 가만히 있을지어다”(출애굽기 14:13-14)고 했습니다.
2 아말렉을 정복한 믿음입니다. 여호수아는 르비딤에서 아말렉과 전투한 경험이 있습니다. 여호수아는 직접 현장에 나가서 싸웠습니다. 그들에게는 무기도 없었습니다. 좋은 전략도 없었습니다. 한가지 기억에 남을 사실은 모세와 아론과 훌이 산상에서 하나님께 부르짖는 기도의 소리를 듣고 전직을 향하여 나아가서 정복한 것입니다. 그 전투는 하나님 자신이 싸운 전투였습니다. 그래서 “모세가 단을 쌓고 그 이름을 여호와닛시라”(출애굽기 17:15)고 했습니다. 3 가나안도 정복될 것입니다. 그는 이미 여리고 성이 무너져 내리는 것을 보았습니다. “여호와께서 여호수아에게 이르시되 보라 내가 여리고와 그 왕과 용사들을 네 손에 붙였으니”(여호수아 6:2)고 했습니다. 이 말씀은 40년 전에 받은 믿음에 대한 말씀에 성취인 것입니다. 전쟁은 여호와의 장중에 있습니다. “또 여호와의 구원하심이 칼과 창에 있지 아니함을 이 무리로 알게 하리라 전쟁은 여호와께 속한 것인즉 그가 너희를 우리 손에 붙이시리라”(사무엘상 17:47)고 했습니다. “여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되고 여호와께서 성을 지키지 아니하시면 파수군의 경성함이 허사로다”(시편 127:1)고 했습니다.
셋째:여호와의 영광이 우리를 권고하실 것입니다. 읽을말씀 “온 회중이 그들을 돌로 치려 하는 동시에 여호와의 영광이 회막에서 이스라엘 모든 자손에게 나타나시니라”(10) 이것이 회막의 영광입니다. 성난 군중들은 여호수아와 갈렙을 돌을 치려고 했습니다. 그때 회막에서 여호와의 영광이 나타났습니다. 이 회막은 성민들이 함께 만나는 언약의 성소입니다. 이 회막은 성민의 진 중앙에 있습니다. 하나님은 “거기서 내가 너와 만나고.”(출애굽기 25:22)라고 했습니다. 광야를 여행하는 성민의 고통에 동참하는 하나님의 임재의 상징입니다. 하나님은 우리를 권고하십니다. 광야를 여행할 때 하나님은 자기 백성이 이렇게 돌보아 주셨습니다. 1 하나님이 인도하셨습니다. “구름이 성막 위에서 떠오를 때에는 이스라엘 자손이 그 모든 행하는 길에 앞으로 발행하였고, 구름이 떠오르지 않을 때에는 떠오르는 날까지 발행하지 아니하였으며”(출애굽기 40:36-37)고 했습니다. 언약의 말씀 위에 구름 기둥 불기둥이 호위해 갔습니다.
2 하나님이 먹이십니다. “때에 여호와께서 모세에게 이르시되 보라 내가 너희를 위하여 하늘에서 양식을 비같이 내리리니 백성이 나가서 일용할 것을 날마다 거둘 것이라 .”(출애굽기 16:4)고 했습니다. 하나님은 광야에서 그들이 수고하지 아니해도 하늘 양식으로 배불리 먹여 주었습니다. 3 하나님이 지키십니다. “내가 택한 자의 지팡이에는 싹이 나리니 이것으로 이스라엘 자손이 너희를 대하여 원망하는 말을 내 앞에서 그치게 하리라”(민수기 17:5)고 했습니다. 하나님이 세우신 지도자들을 대적하지 못하게 하신 것입니다. 하나님이 위하시면 해할 자가 없습니다. “그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말하리요 만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요, 누가 능히 하나님의 택하신 자들을 송사하리요 ., 누가 정죄하리요., 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요., 그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라”(로마서 8:31-37)고 했습니다.
사랑하는 성도 여러분! 하나님의 역사는 수에 제한되지 않습니다. 믿음 없는 다수보다는 믿음있는 소수를 기뻐하십니다. 부정적인 다수보다는 긍정적인 소수를 좋아하십니다. 불평하는 다수보다는 감사하는 소수를 기뻐하십니다. 하나님을 기쁘시게 하면 당신에게도 놀라운 역사가 일어납니다. 할렐루야!
2 불의한 방법으로 권력을 얻으려 하지 않았습니다. “다윗이 이 말로 자기 사람들을 금하여 사울을 해하지 못하게 하니라 사울이 일어나 굴에서 나가 자기 길을 가니라”(사무엘상 24:7)고 했습니다. 3 세상에 없어질 재물에 마음을 빼앗기지 않는 믿음입니다. “가로되 내가 모태에서 적신이 나왔사온즉 적신이 그리로 돌아가올지라 주신 자도 여호와시오 취하신 자도 여호와시오니 여호와의 이름이 찬송을 받으실지니이다”(욥기 1:21)고 했습니다. 이것이 바로 세상을 이기는 믿음입니다. 바란광야에 대폭동이 일어났습니다. 고센에서 출발한 이스라엘 백성들은 홍해를 건너 시내산을 거쳐서 바란 광야 가데스바네아에 왔습니다. 모세는 가나안을 목전에 두고 열두 정탐군을 보내었습니다. 그들은 사십일을 정탐하고 무사히 돌아왔습니다. 이들의 보고가 시작되자 진중 데모가 일어났습니다. 이를 간단히 요약해서 정리해 보면 다음과 같습니다. 먼저 그 땅을 악평한 절대 다수인 십명의 보고입니다. 그 땅은 젖과 꿀이 흐르는 땅입니다. 그러나 그 성은 견고하고 심히도 큽니다. 그리고 그 성의 무리들은 장대한 족속들입니다.
그런데 우리는 그들에 비하면 메뚜기에 불과합니다
그러므로 못 갑니다 고 했습니다(민수기 13:25-33). 다음으로는 백성들의 반응입니다. 소리 높여 부르짖고 밤새도록 탄식했습니다. 지도자 모세와 아론을 원망하고 새지도자를 세우자고 했습니다. 그리고 바로와 화해하여 다시 애굽으로 돌아갑시다. 고 했습니다(민수기 14:1-4). 마지막으로 여호수아와 갈렙의 설득입니다. 백성들 앞에 옷을 찢고 탄식했습니다. 그리고 말하기를 하나님을 기쁘시게만 하면 그 땅을 정복합니다. 어떠한 경우라도 하나님을 거역하지 맙시다. 그들은 우리의 밥입니다 고 했습니다(민수기 14:5-10). 당신은 어떠한 그룹에 속하기를 원하시는가 여호수아와 갈렙 처럼 하나님을 기쁘시게만 하면 당신에게도 놀라운 역사가 일어날 것입니다.
첫째:그 땅 가나안을 우리에게 주실 것입니다. 읽을말씀 “여호와께서 우리를 기뻐하시면 우리를 그 땅으로 인도하여 들이시고 그 땅을 우리에게 주시리라 이는 과연 젖과 꿀이 흐르는 땅이니라”(8) 하나님을 기쁘시게 합시다. 하나님이 기뻐하는 것은 그가 우리와 계약하여 맺은 언약의 말씀을 믿는 믿음입니다. 여호수아와 갈렙은 “그 땅을 우리에게 주시리라”고 했습니다. 과연 그 땅은 어떠한 땅이며, 그 땅에 대한 하나님의 언약은 어떠한가 그 땅에 대한 하나님의 언약은 이러합니다. 1 하나님이 지시하신 땅입니다. “여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 본토 친척 아비집을 떠나 내가 네게 지시할 땅으로 가라, 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대케 하리니 너는 복의 근원이 될지라”(창세기 12:1-2)고 했습니다. 하나님이 아브라함에게 보여주신 땅은 가나안 땅입니다. 세속의 도성과 구별하여 제사장 국가로 세우기 위한 하나님의 특별한 섭리가 있는 땅입니다.
2 다시 되찾을 땅입니다. 이스라엘 백성들은 애굽에 430년 동안 종살이를 했으나 그 땅에 다시 돌아오게 하셨습니다. “네 자손이 사대만에 이 땅으로 돌아오리니.”(창세기 15:16)라고 했습니다. 여호수아와 갈렙은 바로 이 약속을 굳게 붙잡은 것입니다. 3 젖과 꿀이 흐르는 땅입니다. “네가 들어가서 얻으려 하는 땅은 네가 나온 애굽 땅과 같지 아니하니 거기서는 너희가 파종한 후에 발로 물대기를 채소밭에 댐과 같이 하였거니와, 너희가 건너가서 얻을 땅은 산과 골짜기가 있어서 하늘에서 내리는 비를 흡수하는 땅이요, 네 하나님 여호와께서 권고하시는 땅이라 세초부터 세말까지 네 하나님 여호와의 눈이 항상 그 위에 있느니라”(신명기 11:10-12)고 했습니다. 왜 가나안 땅을 젖과 꿀이 흐르는 땅이라고 했는가 그곳은 한 마디로 말하면 하나님의 권고하심이 있기 때문입니다. 하나님이 권고하셔서 때를 따라 파종기에는 이른비를 주시고, 수학기에는 늦은 비를 주어서 결실하게 하기 때문입니다. 하나님은 말씀은 영원하고 불변합니다. “내가 이 책의 예언의 말씀을 듣는 각인에게 증거하노니 만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 책에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 것이요, 만일 누구든지 이 책의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 책에 기록된 생명 나무와 및 거룩한 성에 참예함을 제하여 버리시리라”(요한계시록 22:18-19)고 했습니다. 하나님의 말씀은 그대로 이루어집니다.
둘째:그땅에 거하는 족속들은 우리의 밥이 될 것입니다. 읽을말씀 “오직 여호와를 거역하지 말라 또 그땅 백성을 두려워하지 말라 그들은 우리의 밥이라 그들의 보호자는 그들에게서 떠났고 여호와는 우리와 함께 하시느니라 그들을 두려워하지 말라 하나”(9) 믿음의 사람들은 담대합니다. 믿음의 사람들의 한가지 특징이 있다면 담대함입니다.
왜냐하면 하나님이 함께 하시기 때문입니다. 성경 어디를 보아도 믿음의 사람들은 환경과 상황 앞에서 담대했습니다. 여호수아와 갈렙은 “그들은 우리의 밥이라”고 했습니다. 밥이라는 것은 먹으라고 주신 것입니다. 먹어야 힘을 얻습니다. 바꾸어 말하면 보이는 환란과 역경은 보이지 않은 하나님의 복임을 가르쳐 주신 것입니다. 여호수아와 갈렙에게는 이미 그러한 체험적인 사건을 통해서 앞으로 이루어질 것을 믿었던 것입니다. 그들에게는 체험적인 믿음이 있습니다. 1 홍해를 걷는 믿음입니다. 모세를 수종든 여호수아는 홍해를 건널 때 이미 가나안 정복을 확신했습니다. 그는 모세의 지도력을 전적으로 신뢰했습니다. “모세가 백성에게 이르되 너희는 두려워 말고 가만히 서서 여호와께서 오늘날 너희를 위하여 행하시는 구원을 보라 너희가 오늘 본 애굽 사람을 또 다시는 영원히 보지 못하리라, 여호와께서 너희를 위하여 싸우시리니 너희는 가만히 있을지어다”(출애굽기 14:13-14)고 했습니다.
2 아말렉을 정복한 믿음입니다. 여호수아는 르비딤에서 아말렉과 전투한 경험이 있습니다. 여호수아는 직접 현장에 나가서 싸웠습니다. 그들에게는 무기도 없었습니다. 좋은 전략도 없었습니다. 한가지 기억에 남을 사실은 모세와 아론과 훌이 산상에서 하나님께 부르짖는 기도의 소리를 듣고 전직을 향하여 나아가서 정복한 것입니다. 그 전투는 하나님 자신이 싸운 전투였습니다. 그래서 “모세가 단을 쌓고 그 이름을 여호와닛시라”(출애굽기 17:15)고 했습니다. 3 가나안도 정복될 것입니다. 그는 이미 여리고 성이 무너져 내리는 것을 보았습니다. “여호와께서 여호수아에게 이르시되 보라 내가 여리고와 그 왕과 용사들을 네 손에 붙였으니”(여호수아 6:2)고 했습니다. 이 말씀은 40년 전에 받은 믿음에 대한 말씀에 성취인 것입니다. 전쟁은 여호와의 장중에 있습니다. “또 여호와의 구원하심이 칼과 창에 있지 아니함을 이 무리로 알게 하리라 전쟁은 여호와께 속한 것인즉 그가 너희를 우리 손에 붙이시리라”(사무엘상 17:47)고 했습니다. “여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되고 여호와께서 성을 지키지 아니하시면 파수군의 경성함이 허사로다”(시편 127:1)고 했습니다.
셋째:여호와의 영광이 우리를 권고하실 것입니다. 읽을말씀 “온 회중이 그들을 돌로 치려 하는 동시에 여호와의 영광이 회막에서 이스라엘 모든 자손에게 나타나시니라”(10) 이것이 회막의 영광입니다. 성난 군중들은 여호수아와 갈렙을 돌을 치려고 했습니다. 그때 회막에서 여호와의 영광이 나타났습니다. 이 회막은 성민들이 함께 만나는 언약의 성소입니다. 이 회막은 성민의 진 중앙에 있습니다. 하나님은 “거기서 내가 너와 만나고.”(출애굽기 25:22)라고 했습니다. 광야를 여행하는 성민의 고통에 동참하는 하나님의 임재의 상징입니다. 하나님은 우리를 권고하십니다. 광야를 여행할 때 하나님은 자기 백성이 이렇게 돌보아 주셨습니다. 1 하나님이 인도하셨습니다. “구름이 성막 위에서 떠오를 때에는 이스라엘 자손이 그 모든 행하는 길에 앞으로 발행하였고, 구름이 떠오르지 않을 때에는 떠오르는 날까지 발행하지 아니하였으며”(출애굽기 40:36-37)고 했습니다. 언약의 말씀 위에 구름 기둥 불기둥이 호위해 갔습니다.
2 하나님이 먹이십니다. “때에 여호와께서 모세에게 이르시되 보라 내가 너희를 위하여 하늘에서 양식을 비같이 내리리니 백성이 나가서 일용할 것을 날마다 거둘 것이라 .”(출애굽기 16:4)고 했습니다. 하나님은 광야에서 그들이 수고하지 아니해도 하늘 양식으로 배불리 먹여 주었습니다. 3 하나님이 지키십니다. “내가 택한 자의 지팡이에는 싹이 나리니 이것으로 이스라엘 자손이 너희를 대하여 원망하는 말을 내 앞에서 그치게 하리라”(민수기 17:5)고 했습니다. 하나님이 세우신 지도자들을 대적하지 못하게 하신 것입니다. 하나님이 위하시면 해할 자가 없습니다. “그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말하리요 만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요, 누가 능히 하나님의 택하신 자들을 송사하리요 ., 누가 정죄하리요., 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요., 그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라”(로마서 8:31-37)고 했습니다.
사랑하는 성도 여러분! 하나님의 역사는 수에 제한되지 않습니다. 믿음 없는 다수보다는 믿음있는 소수를 기뻐하십니다. 부정적인 다수보다는 긍정적인 소수를 좋아하십니다. 불평하는 다수보다는 감사하는 소수를 기뻐하십니다. 하나님을 기쁘시게 하면 당신에게도 놀라운 역사가 일어납니다. 할렐루야!
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