예수님은 블의딴 청지기 비유에서도 예외 없이 두가지 세계의 실존을 구별시켰습니다 주님은 불신자들을 일컬어 이 세대의 아들들이라고 하였습니다. 저들은 불의한 청지기들이 라고 말하였습니다. 예수를 믿는 신자를 가리켜 빛의 아들(눅16:8)이라고 하였습니다. 저들을 가리켜 사실상 선 한 청지기라고 한 것입니다. 이 세대의 아들들은 이 세상을 살아가는 지혜가, 빛의 아들들 보다 앞서고 있는 듯이 말하였 습니다. 그것은 불의한 청지기가 자기 미래를 생각하고 취한 용감한 행동 때문이라고 하였습니다 그럼에도 주님은 빛의 아들들이 미래를 준비하는 삶이 이 세대의 아들들 보다 결코 뒤질 수가 없다는 사실을 알려주고 있습니다 본문에 주어진 중심 내용은 사람이 재물을 가지고 미래를 준비하는 삶을 우리에게 교훈하고 있습니다. 빛의 아들들이 재산을 가지고 어떻게 미래를 준비할 것인가를 주님은 우리에게 교훈하고 있습니다
I . 재산을 가지고 친구를 사귀라고 하였슴니다. 본문 16장9절에 [내가 너희에게 말하노니 불의의 재물로 친구를 사귀라 저회가 영원한 처소로 너회를 영접하리라]고 하였습니다 여기 [불의한 재물]이란 재물 자체가 악하다는 말이 아니라. 이 세상 사람들이 재물이 하나님의 소유임을 모르고, 자기 것으로 착각하고. 악용하고, 오용하고, 남용하는 것을 염두에 두고 하신 말씀입니다. 그것은 마치 주인의 재산을 불의한 청지기가 악용하고 남용하는 경우와 같은 것입니다. 본문의 단순하고 본질적 의미를 이 세상에 재물(돈)을 영혼 구원하는데 사용해야 된다는 것입니다. 이 세상에 재물을 이용하여 사람을 천국으로 인도하는 친구를 사귀라는 교훈입니다. 물론 이 말은 돈으로 천국 갈 친구를 사고, 파는 증세기 로마 카톨릭적인 면죄부 역할을 가리킨 말은 절대로 아닙니다. 우리가 가지고 있는 재물을 복음 선교의 수단으로 사용해야 된다는 뜻입니다. 주 예수의 이름으로 가난한 자들에게 먹을 것을 주고, 목마른 사람들에게 마실 것을 주고, 벌 거벗은 사람에게 입을 것을 주고. 나그네를 영접하며, 병든 자를 돌아보고. 윽에 갇힌 자를 돌 아보는 일에 재물이 선용되어야 할 것을 가르친 말씀입니다. 곧, 복음적 자선을 뜻합니다. 그리하면 없어질 때 그리고 우리가 소유한 재물을 동원하여 하나님의 세계 선교를 지원하고. 개척교회들을 세우고. 진리 운동을 전개하고, 하나님께 예배 드리는 신령한 하나님의 짐을 지고, 하나님의 자녀들을 진리로 교훈할 여러 교육 시설들을 만드는데 사용해야 될 것을 가리킵니다 우리가 주님께 드린 연보(헌금)중에서 한 장의 복음 전도지가 인쇄되어, 그 전도지를 받은 사람이 예수를 영접하게 됩니다. 바로 그런 경우는 재물로 친구를 사귄 실례가 됩니다. [그리하면 없어질 때, 저희가 영월한 처소로 너희를 영접하리라]고 하였습니다. 여기 없어진다는 말은 죽을 때를 가리킵니다. 그 때 재물을 가지고 사귄 친구들이(구원 받은 친구들) 영원한 처소 곧 천국에서 환영할 것이라고 하였습니다 그는 이 세상에서 없어질 재물을 친구의 구령을 위하여 사용한 결과, 재물은 없어졌는데 그 재물로 말미암아 그 친구들이 복음을 받게 되어 함께 천국에서 만나게 된다는 사실입니다. 그 때 천국에서 전도받은 친구들에 의하여 그는 열렬한 환영을 받게 될 것이라고 하였습니다. 이런 사실을 가리켜 주님은 [너회를 위하여 보물을 하늘에 쌓아두라J (마6:20)고 한 것입니다. 보물을 하늘에 쌓아 두는 방법은 구령을 목적하고 돈을 사용하는 것입니다
Ⅱ. . 재믈에 충성하라고 하였습니다. 본문 16장 10-12절에 나타난 주님의 두번째 교훈입니다. 중심 내용은 빛의 아들들이 물질에 층성하라는 것입니다. 이 본문 증에서 주님은 물질과 천국을 비교하고 있습니다. 세상에서 물질(재물)이라고 하는 것은 1지극히 작은 것(16:10).
2불의한 것(16:ll). 3 남의 것.곧 하나님의 것이라고 하였습니다.
그렇다면 그것은 반드시 주인에게 되돌아 가야할 유한적 소유란 뜻입니다. 그대신 천국은 1큰 것이라고 하였습니다(16:l0).
2 참된 것이라고 하였습니다(16:l2). 3 너희 것 곧 우리 자신들의 소유라고 하였습니다(16:I2). 영원한 기업입니다.
그런데 주님은 지극히 작은 것, 불의한 것, 남의 것에 충성해야 된다고 하였습니다 그런 자에게 큰 것, 참된 것에도 층성 되다고 하였습니다. 참 이상한 말 같습니다. 사람이 재물에 층성한다는 말이 무슨 뜻인가 재물에 층성한 자라야 천국에서도 층성되다고 하였습니다. 주님의 증심 뜻은 바로 여기에 있습니다 크고. 참되고, 위대하신 천국을 위하여 이 세상에서 우리에게 주어진 물질 관계에 성실해아 된다는 말입니다. 재물에 층성하라는 말은 재물에 대한 바른 관계를 뜻합니다. 재물에 대한 바른 관계가 무엇인가 그것은,
첫째로 재물의 소유주를 바로 아는 것입니다 바로 하나님 자신이 모든 존재 세계의 영원하 고 완전한 주이십니다.
둘째로 사람은 그 재믈에 대한 잠정적이요, 유한적인 청지기임을 알아야 된다는 뜻입니다
셋째로 그 재믈의 사용 가치와 목적을 바로 알아야 된다는 의미입니다. 이런 의미에서 이 세상의 돈은 우리 신앙과 인격과 층성도를 측정하는 척도가 될 수 있습니다. 저는 1979년 두번째로 미국을 여행하면서 구라파 여러 나라들을 처음으로 여행할 수 있는 기회가 있었습니다. 북구라파로 부터 시작해서 이스라엘. 그리고 동남아를 거쳐 을 수 있었습니다. 저는 여행중 이스라엘에서 화란의 장로님과 얼마간을 함께 있을 수 있었습니다. 그것은 하나님이 주신 기회라고 생각했습니다. 그 장로님은 딸과 항께 성지 여행을 왔는데 이스라엘 여행 중에서 우리 일행과 함께 멤버가 되었습니다. 저는 그분에게 화갈교회의 소식을 많이 물어 알게 되었습니다. 그 때 저는 이미 화갈을 둘러 온 이후였기 때문에 저의 질문이 더 자유로 왔습니다 그와 함께 여행하는 중 퍽 가까와지게 되었습니다
그런데 어느날 그가 나에게 말하기를 자기는 교회만 가면 기가 죽고, 마음이 무겁다고 하였습니다. 우리가 알고 있는 상식과는 거리가 있는 말이였습니다. 그 이유는 자기는 건축가로서 자기 교회에 있는 일반 교우 보다 재산을 많이 가진 편이라고 하였습니다. 이 재산 전부가 하나님의 것인데 어떻게 활용해야 주님이 기뻐하실까 생각하면 항상 교회에서 마음이 무겁다고 하였습니다. 저는 그 장로님의 표정에서도 분명히 그 마음의 뜻을 읽을 수 있었습니다. 그가 철두철미하게 재물에 대한 청지기 의식을 가지고 있다는 사실에 저는 놀랐습니다. 그렇습니다 남의 것을 가지고 있는 사람은 언제나 눌립니다. 더우기 부채를 지고 있는 사람의 마음이 얼마나 눌립니까 우리가 소유하고 있는 모든 것과 함께, 재물도 완전히 주님 자신의 소유입니다. 그래서 주님은 불의한 재산에 층성하라고 하므로 재물에 대한 청지기 의식을 알려 주고 있습니다 그것은 좋은 미래. 행복한 미래, 아니 영한 미래를 준비하는데 필요한 지혜이기 때문입니다
Ⅲ. 하나님과 재물을 겸하여 섬길 수 없다고 하였습니다. 본문 16장
13절에 [집 하인이 두 주인을 성길 수 없나니 흑 이를 미워하고. 저를 사랑하거나 흑 이를 증히 먹기고, 저를 경히 여길 것입니다. 너회가 하나님과 재물을 겸하여 섬길 수 없느니라]고 하였습니다(마6:24) 이 말의 결론적 요정은 1하나님과 재물을 동등시 할 수 없다
2하나님 보다 재물을 위에 둘 수 없다 3하나님도 신앙하고 재물도 함께 우상화 할 수 없다는 내용입니다 재물은 하나님 섬기는 한 수단에 불과 하다는 뜻입니다 주인은 노예를 소유하되, 독자적인 방법으로 소유합니다 하나님은 당신이 창조하신 피조물 을 인생에게 맡겨서. 인생이 하나님 섬기는 도구로 선용하도록 하였습니다 그러하지 못 할 때는 하나님의 창조 질서를 파괴하는 죄가 됩니다. 고린도전서 3장 21절-23절에서 말하기를 [만물은 다 너회 것(인생)이요 너회는 그리스도의 것이요,그리스도는 하나닝의 것]이라고 하였습니다 만믈은 인간을 위하여. 인간은 그리스도를 위하먹, 그리스도는 하나님을 위하여 존재하고 있 다는 것이 창조적 축복 질서입니다.
그러므로 철두철미하게 재물은 복옴전파의 간접적 수단이 어야 한다는 주님의 주장입니다 그러므로 사람이 재물 숭배주의에 빠져서는 안됩니다 그렇게 되면 마음이 교만해 지고(눅16.19) 정함이 없는 재물에 소망을 두게 되고(딤전6:17) 근심에 사로 잡혀 자학에 빠져가게 됩니다(딤전6:9,10)
사랑하는 성도 여러분! 인생은 미래적 피조물이라는 사실입니다. 인생이 미래를 준비하는 여러 내용들 가운데도 재 산을 가지고 참된 미래를 준비하는 수단으로 사용해야 된다는 내용이 주께서 우리에게 들려 주 신 비유의 증심입니다. 불의한 청지기는 비록 그가 주인의 일에 과오가 있어 그 직분에서 쫓겨 날 판국을 만났을 때 도, 미래를 준비했다고 하였습니다 그는 솔직하게 자기의 주제를 파악했다고 하였습니디 절망적인 자신임을 파악하였습니다. 직분을 빼앗기고 나면,자기는 땅을 팔 힘도 없고, 빌어 먹을 용기도 없다고 자인하였습니다 그런 중에 그는 새로운 용기를 얻었습니다. 그것이 자기 의 새로운 미래를 개척하는 일이었습니다 그래서 그는 또 다시 불의한 방법으로 주인에게 빚진 자들을 모두 불러 화급히 감면 조치를 취하였습니다. 그 많은 사람들에게 선심을 얻어서. 후에 저들의 도움을 받고자 하는 미래책이었습니다. 이것은 이 세대의 아들들이 취하는 새로운 미래책이라고 하였습니다. 주님은 이러한 비유에서 빛의 아들들인 우리를 교훈하고 있습니다. 불의한 재물을 가지고 전도하라고 히십니다 사람의 영혼을 구원하는데 사용하라고 하십니다 그것은 빛의 아들들이 필연적으로 감행해야 될 미래책이라고 하였습니다. 이것은 벌써 자기를 위한 이기주의적이요, 금세주의적 미래가 아니라, 하나님이 명하신 영원한 우주계 빛의 미래책이라고 하였습니다 빛의 아들들은 불의한 재물에 층성해야 된다고 하였습니다. 다시 말하면 신자는 돈에 대한 바른 인식과 바른 관계를 해야 된다고 하였습니다 사람은 하나님께로부터 잠정적으로 돈을 맡아 관리하는 청지기곽는 사실입니다. 신실한 청 지기는 언제나 주인께 칭찬듣는 미래가 보장되어 있다는 사실입니다. 그리닌 결코 하나님 외 에 돈이 승배의 대상이 되어서는 안된다고 하였습니다. 철두철미하게 돈은 하나님 섬기는 복음 운동의 간접적 수단이어야 한다고 하였습니다. 그떻다면 빛의 아들들이여, 선한 청지기들이여. 이 세상에 있는 모든 자원(재물)은 도래할 하나님의 나라(천국)를 준비하는 수단으로 활용 하고, 선용하는데 전력을 다해야 할 것입니다. 그러하지 못할 때 돌들이 일어나 소리를 지를 것입니다(눅19:40) 그러하지 못할 때 피조세계는 계속하여 탄식하고 있을 것입니다 허무한데 굴복하고, 허무한데 종노릇함에서 해방을 갈구하면서 우리 앞에 탄식을 할 것입니다(롬8:19-22) 돌들이 일어나 소리를 지르기 전에 돌을 다듬어 주의 집을 지어야 할 것입니다 피조 만물이 신음하는 소리를 증단하도록 하기 위해서는 저들이 지음 받은 본래의 목적대 로, 사용해야 할 것이 아닌가 그것이 자연 만물(재물)을 이용하여 복음 운동의 수단으로 여지 없이 사용하는 것입니다-아멘