하나님을 섬기는 일은 언제이건 승리를 베푸신 은혜로운 그날에 엄숙하게 행해여져야 할 뿐만 아니라 그것이 또한 날마다의 일이 되어야 합니다.
그러므로 다윗은 여기서 법궤를 받드는 일을 고정해 놓았고 이 존경받는 직책을 준수할 자들을 정해놓았습니다. 모세의 성막이나 나중의 솔로몬의 성전에는 궤와 제단이 함께 있었습니다. 그러나 엘리 제사장시대 이후로 그것은 분리되었으며 성전이 세워질 때까지는 그렇게 분리된 채로 놔두었습니다. 나는 율법을 잘알고 있어 그것을 열심히 지켰던 다윗이 왜 성전과 제단이 있었던 기브온으로 궤를 가져가거나 궤가 본래 있었던 시온산으로 옮겨가지 않았는지 이해할 수 없습니다. 아마도 모세의 성막에 있었던 휘장이나 물건들이 세월과 풍문에 닳아서 옮길 수 없었거나, 궤를 두기에 적합한 곳이 없었던 때문이었는지 모릅니다. 그러나 그때는 성전을 곧 세우려던 때였으므로 궤를 넣어둘 장막이외에는 그 어느 것도 새로 만들려 하지 않았습니다. 아무튼 다윗의 시대에는 재단과 법궤들을 분리해 놓았습니다. 그러나 그는 이들을 모두 소홀히 하지 않고 잘 보살폈습니다.
1. 언약궤 앞에서 섬기는 생활(37-39절) 궤가 있던 예루살렘에서는 아삽 그 형제로 하여금 “항상 그 궤 앞에서 섬기게 하였으며” 찬미의 노래와 함께 37절 날마다 “그 일대로 하게 하였다”고 했습니다. 그곳에는 제단이 없었으므로 제물을 바치거나 분향을 피우지 않았습니다. 본문에서 다윗이 아삽과 형제들로 하여금 여호와의 현존의 상징인 언약의 궤 앞에서 하나님을 섬기게 한 사실은 그러한 사실을 우리에게 명백히 가르쳐 줍니다. 하나님을 섬기는 일이 얼마나 귀하다는 것을 말해주며 날마다 행하게 하였다고 합니다. 다윗은 이 말씀을 통하여 하나님을 날마다 섬기되 어떤 타성에 젖어 의무적으로 해서는 안 되며 매일 매순간 정성을 다하여 하나님을 섬길 것을 강조한 것입니다.
2. 조석으로 제사를 드렸습니다(40절) 그들이 제사를 드리되 항상 아침 저녁으로 드린 것은 우리의 삶 전체를 하나님께 전적으로 의탁하는 신앙의 표현입니다. 아침에 하루의 생활을 하나님께 맡기고 하루를 지내고 조용히 하루의 삶을 돌이켜 반성하며 하루의 삶속에 나를 지켜주신 은혜를 기억하고 감사하는 삶은 우리의 삶 중심에 하나님을 모시고 사는 삶입니다.
(1) 조석으로 드리는 제사 가장 이성적인 우리의 신앙자세는 아침, 저녁으로 하나님 앞에 우리의 삶을 의탁하는 자세입니다. 아침에 우리는 가장 경건한 마음으로 하나님께 나아가 하루의 일과를 아뢰며 도움을 구할 수 있고, 저녁에 우리는 하루의 일과를 도와주신 하나님께 감사를 드리고 새로운 하루의 일과를 의탁할 수 있습니다. 본문에서 다윗이 제사장들로 하여금 조석으로 제사를 드리게 하였다는 사실은 이런 신앙행위의 가장 좋은 모본을 우리에게 보여주는 것이라 할 수 있습니다. 우리도 아침저녁으로 하나님께 우리의 삶을 의탁할 수 있는 겸손한 신앙자세를 가져야 하겠습니다.
(2) 율법에 기록된대로 드렸습니다. “여호와의 율법에 기록하여 이스라엘에게 명하신대로 다준행하게 하였고”라고 했습니다. 예배는 정기적으로 무수히 드린다 해서 하나님께서 기뻐받으시는 것이 아닙니다. 예배에는 일정한 격식이 있고 필수적으로 들어가야 할 요소가 있습니다. 본문에서 하나님께서 명하신 대로 제사를 드렸다는 것은 바로 이러한 격식과 필요한 요소를 빠뜨리지 않고 드렸다는 것을 우리에게 가르쳐 줍니다.
3. 여호와의 자비하심을 감사하고 찬양하게 하였습니다(41절) 다윗은 감사하는 자들과 하나님을 찬양하는 일을 신분적으로 하는 사람들을 따라 세워서 이스라엘에게 향하신 하나님의 자비와 긍휼을 인해서 하나님께 감사하게 하고 그 영광을 높이 찬양하게 하였습니다. 하나님의 은혜를 깨닫고 감사하는 생활과 또 그 영광을 찬양하는 것은 하나님이 기뻐하시는 일이며 하나님의 은혜를 힘입고 사는 인간들의 마땅한 본분이며 명령입니다.
(1) 질서있는 예배 아삽과 그 형제들은 노래하는 자들로서의 그들의 책임을 행하였습니다. 오벧에돔과 호사는 문지기로서 그의 장소 및 그의 시간에 일하였습니다. 질서는 모든 것을 보게 하였습니다. 다윗은 여호와의 제를 첫번 운반하는 일이 실패로 끝났을 때 그 궤를 자기의 집에 안치시키므로써 하나님의 놀라운 축복을 받은 자입니다. 그는 실로 이 일로 인하여 여호와의 문지기로 있는 것조차도 얼마나 기쁘고 복된 일인지를 알았던 것입니다. 그리하여 그는 여호와의 궤를 지키는 문지기 일을 기쁨으로 감당하였습니다. 시 84:10에 “주의 궁정에서 한날이 다른 곳에서 천날보다 나은즉 악인의 장막에 거함보다 내 하나님 문지기로 있는 것이 좋사오니” 하나님을 위하는 봉사는 귀천이 없이 다 귀합니다.
(2) 음악적 예배 기브온에서는 주로 이 거룩한 음악을 헤만들이 사용하였습니다. “하나님을 찬송하는 악기로 소리를 크게 내게 하였고”라고 했습니다. 시편 기자는 하나님을 성소에서 그리고 궁창에서 찬양해야 할 것을 강조하면서 시 150:5에 “큰 소리 나는 제금으로 찬양하며 높은 소리나는 제금으로 찬양할 지어다”라고 노래했습니다.
(3) 기쁨의 예배 41절에 “여호와의 자비하심이 영원함을 인하여 감사하게 하였고”라고 했습니다. 구속받은 자들은 하나님을 찬양하게 됩니다. 하나님의 축복이 크고 많을수록 우리는 더 많은 시간과 예배를 하나님께 드려야 합니다. 감사는 마음의 기억입니다. 다윗이 감사하는 자들을 따로 세워서 하나님께 전문적으로 감사를 드리게 하였던 것처럼 우리도 항상 쉬지 않고 감사하는 자들이 되어야 하겠습니다.