지체를 죽이라 (골3:5-11)
본문
땅에 있는 지체를 죽이라는 말은 성도가 세상에 처하여 범죄 하는 수치스러운 죄악을 버리라는 말입니다. 진실로 그리스도인은 세상에서 빛으로 나타나 세상에 빛을 내어야 하겠고 성령의 전으로서 성결을 보장하여야할 것입니다. 그래서 주님께서는 너희의 범죄 하는 눈을 빼고 범죄 하는 손과 발을 찢어버리라 했던 것입니다.
1. 죽인다는 뜻이 무엇입니까 5절에 “그러므로 땅에 있는 지체를 죽이라”고 하십니다. 죄라고 하는 것은 특이한 특성이 있습니다. 그것은 사람이 세상을 살아가는데 죄를 거듭 지으면 죄 짓는 일에 습관화되고 마는 성격입니다. 그 죄가 습관화되면 제 2 천성이 되어서 천성처럼 굳어지고 맙니다. 이 죄악이 마음에 박히고 뼈에 박혀버리고 세포에 박혀버리면 죄악의 습관은 지체처럼 끊을 수 없게 됩니다. 성경은 땅에 있는 지체를 죽이라고 하였습니다. 지체를 죽이라는 말은 손발을 잘라버리는 것이 아니고 죄짓는 습성을 잘라 버리라는 말입니다. 술 먹는 습관, 도박하는 습관, 거짓말하는 습관…… 등등 좋지 않은 습관은 다 끊어버리라는 말입니다.
2. 죽이는 방법이 무엇입니까 이 죄악을 내 힘으로는 끊지를 못합니다. 기도 중에 성령의 은혜를 받아야 죄가 미워지고 죄 때문에 가슴이 아파진 다음에야 비로소 성령의 은혜로 끊어버릴 수 있게 됩니다. 끊어버리는 것은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 죽이는 일이기 때문입니다. 그러나 성령이 힘을 주시면 할 수 있습니다.
3. 무엇을 죽이겠습니까
(1) 마음을 죽이라. 마음을 죽이라는 것은 마음으로 짓는 죄를 끊어버리라는 말입니다. 마음은 사람을 지배할 수 있는 가장 중요한 부분으로서 우리의 마음이 깨끗하면 전체가 깨끗하고 동시에 하나님을 뵈올 수 있고 마음이 부정되면 온몸이 부정되어 하나님의 심판을 받게 되는 것입니다. 마음의 무엇을 죽여야 합니까 우선 마음 가운데 있는 모든 죄악 중에 제일 큰 탐심을 죽여야 합니다. 탐심은 모든 죄악의 근원이요 죄의 왕입니다. 탐심은 물욕을 일으키고 정욕을 일으키고 교만을 일으키고 명예욕을 일으키고 허영심을 일으킵니다. 바울은 탐심은 곧 우상죄와 같다고 하였습니다. 사람이 탐심을 끊으면 신용 있는 깨끗한 사람이 되고 탐심을 못 끊으면 더러운 악한 사람이 됩니다. 하나님께서 인생을 지을 때 자기의 책임에 충성만 하면 꼭 배부르게 살 수 있는 만물을 주셨습니다. 이 세상에 책임을 다하고 굶어 죽은 사람은 없습니다. 문제는 탐심입니다. 탐심 때문에 모든 균형과 조화가 깨어지는 것입니다.
그런데 인간은 탐심을 못 끊습니다. 도박하다 망한 사람이 다시는 도박하지 않겠다고 도끼로 자기 손가락을 자르고도 도박을 하는 것과 같은 이치입니다. 이렇게 인간의 힘으로 끊지 못하는 탐심은 오직 하나님의 은혜로만 끊어버릴 수 있습니다.
(2) 입을 죽이라. 입을 죽이라는 말은 입으로 범죄 하는 모든 죄를 버리라는 말입니다. 입으로 범죄 하는 것은 거짓말 즉 부끄러운 말들입니다. 악한 말로 비방하고, 이간시키고, 조롱하고, 자기의 허물된 행실을 자랑삼아 폭로하는 것입니다. 옛날에 가인은 소산물로 여호와께 드렸고 아벨은 자기의 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그 예물은 열납하시고 가인의 제물은 열납하지 않으셨습니다. 가인은 분하여 어느 날 아우 아벨을 돌로 쳐 죽인 것입니다. 여호와께서 가인더러 아우 아벨의 행방을 물었습니다. 그때 그는 “내가 아우를 지키는 자니이까”고 거짓말을 한 것입니다. 요셉의 형들이 요셉을 팔고 아버지를 속였던 것, 아나니아와 삽비라가 거짓말로 사람들을 속이려고 했던 것과 같이 가인은 속였던 것입니다. 하나님을 속인 가인은 유리하게 되고 아버지를 속이며 요셉을 판 요셉의 형들은 흉년을 만나 기갈을 당했으며 아나니아 부부는 죽어 멸망한 것입니다. 거짓말하는 자는 이같이 멸망하는 것입니다.
그러므로 우리는 입을 죽여야 하는 것입니다.
(3) 수족을 죽이라. 옛 사람과 그의 행위를 벗어버리라는 말입니다. 옛 사람이란 사단의 지배 아래서 세속 된 삶을 산 발자취를 가리킴인데 우상을 섬기고 하나님을 적대하던 행위입니다. 이 행위들을 죽여야 합니다. 그래서 성도는 옛 습관, 옛 풍속을 벗어버리고 새 사람을 옷 입듯 하여 새 사람 된 모습으로 살아야 합니다. “죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생”이기 때문입니다.
4. 새 사람의 삶을 누려야 합니다 새 사람을 입는다는 것은 무엇입니까
(1) 신용을 지켜야 합니다. 말에 신용이 있고 행위에 신용이 있어야 합니다. 특별히 예배에 초대받을 때의 저의 경우를 말씀드립니다. 몇 시에 예배 본다는 약속을 하였기에 애써 그 시간에 가 보면 사람들은 시간의 30분 정도 늦게 모입니다. 흔히들 이런 시간을 코리안 타임이라는 소리로 이야기하는데 이는 부끄러운 일입니다. 시간을 약속해 놓고 시간을 지키지 않으면 상대방의 시간을 도적질하는 것입니다. 교통사고나 특별한 일 때문에 부득이 시간을 지키지 못했다면 모르겠지만 오늘의 대부분의 사람들은 시간을 지키는데 아무 정성이 없습니다. 물질 거래도 마찬가지입니다. 기독교인이 새 사람이 되었다는 것은 우선 이런 면부터 달라져야 합니다. 사소한 일이라도 성실하게 신용을 지키는 여러분이 되시기를 바랍니다.
(2) 오래 참아야 합니다. 세상에 가장 힘든 일은 아마도 참는 일일 것입니다. 기독교인의 경우에는 더욱 이 인내하는 것이 필요합니다. 그리스도께서는 이 인내하는 일에 먼저 모범을 보이셨습니다. 그래서 배가 필요합니다. 그리스도는 인류를 구원하기 위해 십자가의 고난까지 싫다 않고 참았습니다. 새 사람이 되었다는 것은 이 그리스도의 인내를 배워, 인내하는 사람이 되는 것입니다.
(3) 그리스도가 내 마음을 주장하도록 해야 합니다.
(4) 감사생활을 해야 할 것입니다. 감사를 바로 하는 사람은 복을 더 많이 받을 것입니다. 이미 받은 복도 잃어버리지 않고 누릴 수 있는 든든한 사람입니다.
왜냐하면 주신 복도 누릴 수 있는 자가 앞으로 더 많은 복도 받을 수 있기 때문입니다. 이것이 새 사람의 모습인 것입니다. 하나님께 영광 돌릴 수 있는 성도가 되시기를 원합니다. 그렇게 되기 위하여 지체를 죽이고 새 사람을 입으시기를 바랍니다.
1. 죽인다는 뜻이 무엇입니까 5절에 “그러므로 땅에 있는 지체를 죽이라”고 하십니다. 죄라고 하는 것은 특이한 특성이 있습니다. 그것은 사람이 세상을 살아가는데 죄를 거듭 지으면 죄 짓는 일에 습관화되고 마는 성격입니다. 그 죄가 습관화되면 제 2 천성이 되어서 천성처럼 굳어지고 맙니다. 이 죄악이 마음에 박히고 뼈에 박혀버리고 세포에 박혀버리면 죄악의 습관은 지체처럼 끊을 수 없게 됩니다. 성경은 땅에 있는 지체를 죽이라고 하였습니다. 지체를 죽이라는 말은 손발을 잘라버리는 것이 아니고 죄짓는 습성을 잘라 버리라는 말입니다. 술 먹는 습관, 도박하는 습관, 거짓말하는 습관…… 등등 좋지 않은 습관은 다 끊어버리라는 말입니다.
2. 죽이는 방법이 무엇입니까 이 죄악을 내 힘으로는 끊지를 못합니다. 기도 중에 성령의 은혜를 받아야 죄가 미워지고 죄 때문에 가슴이 아파진 다음에야 비로소 성령의 은혜로 끊어버릴 수 있게 됩니다. 끊어버리는 것은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 죽이는 일이기 때문입니다. 그러나 성령이 힘을 주시면 할 수 있습니다.
3. 무엇을 죽이겠습니까
(1) 마음을 죽이라. 마음을 죽이라는 것은 마음으로 짓는 죄를 끊어버리라는 말입니다. 마음은 사람을 지배할 수 있는 가장 중요한 부분으로서 우리의 마음이 깨끗하면 전체가 깨끗하고 동시에 하나님을 뵈올 수 있고 마음이 부정되면 온몸이 부정되어 하나님의 심판을 받게 되는 것입니다. 마음의 무엇을 죽여야 합니까 우선 마음 가운데 있는 모든 죄악 중에 제일 큰 탐심을 죽여야 합니다. 탐심은 모든 죄악의 근원이요 죄의 왕입니다. 탐심은 물욕을 일으키고 정욕을 일으키고 교만을 일으키고 명예욕을 일으키고 허영심을 일으킵니다. 바울은 탐심은 곧 우상죄와 같다고 하였습니다. 사람이 탐심을 끊으면 신용 있는 깨끗한 사람이 되고 탐심을 못 끊으면 더러운 악한 사람이 됩니다. 하나님께서 인생을 지을 때 자기의 책임에 충성만 하면 꼭 배부르게 살 수 있는 만물을 주셨습니다. 이 세상에 책임을 다하고 굶어 죽은 사람은 없습니다. 문제는 탐심입니다. 탐심 때문에 모든 균형과 조화가 깨어지는 것입니다.
그런데 인간은 탐심을 못 끊습니다. 도박하다 망한 사람이 다시는 도박하지 않겠다고 도끼로 자기 손가락을 자르고도 도박을 하는 것과 같은 이치입니다. 이렇게 인간의 힘으로 끊지 못하는 탐심은 오직 하나님의 은혜로만 끊어버릴 수 있습니다.
(2) 입을 죽이라. 입을 죽이라는 말은 입으로 범죄 하는 모든 죄를 버리라는 말입니다. 입으로 범죄 하는 것은 거짓말 즉 부끄러운 말들입니다. 악한 말로 비방하고, 이간시키고, 조롱하고, 자기의 허물된 행실을 자랑삼아 폭로하는 것입니다. 옛날에 가인은 소산물로 여호와께 드렸고 아벨은 자기의 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그 예물은 열납하시고 가인의 제물은 열납하지 않으셨습니다. 가인은 분하여 어느 날 아우 아벨을 돌로 쳐 죽인 것입니다. 여호와께서 가인더러 아우 아벨의 행방을 물었습니다. 그때 그는 “내가 아우를 지키는 자니이까”고 거짓말을 한 것입니다. 요셉의 형들이 요셉을 팔고 아버지를 속였던 것, 아나니아와 삽비라가 거짓말로 사람들을 속이려고 했던 것과 같이 가인은 속였던 것입니다. 하나님을 속인 가인은 유리하게 되고 아버지를 속이며 요셉을 판 요셉의 형들은 흉년을 만나 기갈을 당했으며 아나니아 부부는 죽어 멸망한 것입니다. 거짓말하는 자는 이같이 멸망하는 것입니다.
그러므로 우리는 입을 죽여야 하는 것입니다.
(3) 수족을 죽이라. 옛 사람과 그의 행위를 벗어버리라는 말입니다. 옛 사람이란 사단의 지배 아래서 세속 된 삶을 산 발자취를 가리킴인데 우상을 섬기고 하나님을 적대하던 행위입니다. 이 행위들을 죽여야 합니다. 그래서 성도는 옛 습관, 옛 풍속을 벗어버리고 새 사람을 옷 입듯 하여 새 사람 된 모습으로 살아야 합니다. “죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생”이기 때문입니다.
4. 새 사람의 삶을 누려야 합니다 새 사람을 입는다는 것은 무엇입니까
(1) 신용을 지켜야 합니다. 말에 신용이 있고 행위에 신용이 있어야 합니다. 특별히 예배에 초대받을 때의 저의 경우를 말씀드립니다. 몇 시에 예배 본다는 약속을 하였기에 애써 그 시간에 가 보면 사람들은 시간의 30분 정도 늦게 모입니다. 흔히들 이런 시간을 코리안 타임이라는 소리로 이야기하는데 이는 부끄러운 일입니다. 시간을 약속해 놓고 시간을 지키지 않으면 상대방의 시간을 도적질하는 것입니다. 교통사고나 특별한 일 때문에 부득이 시간을 지키지 못했다면 모르겠지만 오늘의 대부분의 사람들은 시간을 지키는데 아무 정성이 없습니다. 물질 거래도 마찬가지입니다. 기독교인이 새 사람이 되었다는 것은 우선 이런 면부터 달라져야 합니다. 사소한 일이라도 성실하게 신용을 지키는 여러분이 되시기를 바랍니다.
(2) 오래 참아야 합니다. 세상에 가장 힘든 일은 아마도 참는 일일 것입니다. 기독교인의 경우에는 더욱 이 인내하는 것이 필요합니다. 그리스도께서는 이 인내하는 일에 먼저 모범을 보이셨습니다. 그래서 배가 필요합니다. 그리스도는 인류를 구원하기 위해 십자가의 고난까지 싫다 않고 참았습니다. 새 사람이 되었다는 것은 이 그리스도의 인내를 배워, 인내하는 사람이 되는 것입니다.
(3) 그리스도가 내 마음을 주장하도록 해야 합니다.
(4) 감사생활을 해야 할 것입니다. 감사를 바로 하는 사람은 복을 더 많이 받을 것입니다. 이미 받은 복도 잃어버리지 않고 누릴 수 있는 든든한 사람입니다.
왜냐하면 주신 복도 누릴 수 있는 자가 앞으로 더 많은 복도 받을 수 있기 때문입니다. 이것이 새 사람의 모습인 것입니다. 하나님께 영광 돌릴 수 있는 성도가 되시기를 원합니다. 그렇게 되기 위하여 지체를 죽이고 새 사람을 입으시기를 바랍니다.
댓글목록 0