하나님을 사랑하라. (요4:10)
본문
요한은 본문에서 하나님께서 모든 사랑의 근원이심을 밝히는데, 하나님께서 사랑 그 자체이심을 선언한다. 즉 이것은 사랑이 하나님의 모든 행위들 중 하나임을 의미하는 것이 아니라 하나님의 행위가 사랑임을 시사한다. 요한은 본서에거 사랑을 언급할 때 행위와 연결시켜서 설명하고 있다. 이 사실은 수신자들 사이에 존재한 영지주의자들의 이단적인 가르침,즉 신령한 지식을 통해서 구원을 얻을 수 있다는 것을 공격하는 것이다.
왜냐하면 영지주의자들은 자신들이 신령한 지식을 통해서 하나님을 알고 구원을 얻었다고 주장하지만 사실상 그들의 삶에서는 사랑의 행위가 전혀 보이지 않기 때문이다.
그러므로 오늘의 본문 말씀은 이 시대에 살고 있는 여러분에게 당부의 말을 합니다. 서로사랑 합시다라고 말입니다. 이 사랑은 하나님께로부터 오는 것입니다. 사랑하는 사람은 누구나 하나님께로부터 났으며 하나님을 압니다. 'GDT 요1 4:8' 사랑하지 않는 사람은 하나님을 알지 못합니다. 하나님은 사랑이시기 때문입니다. 'GDT 요1 4:9' 하나님께서 당신의 외아들을 이 세상에 보내 주셔서 우리는 그분을 통해서 생명을 얻게 되었습니다. 이렇게 해서 하나님의 사랑이 우리 가운데 분명히 나타났습니다. 'GDT 요1 4:10' 본문에서는 이 사랑은 하나님에게 대한 우리의 사랑이 아니라 우리에게 대한 하나님의 사랑을 말합니다. 하나님께서는 당신의 아들을 보내셔서 우리의 죄를 용서해 주시려고 제물로 삼으시기까지 하셨습니다. 'GDT 요1 4:1
1'
사랑하는 여러분, 명심하십시오. 하나님께서 이렇게까지 우리를 사랑해 주셨으니 우리도 서로 사랑해야 합니다. 'GDT 요1 4:12' 아직까지 하나님을 본 사람은 없습니다. 그러나 우리가 서로 사랑한다면 하나님께서는 우리 안에 계시고 또 하나님의 사랑이 우리 안에서 이미 완성되어 있는 것입니다. 'GDT 요1 4:1
3' 하나님께서 우리에게 당신의 성령을 주셨습니다.
그러므로 우리가 하나님 안에 있고 또 하나님께서 우리 안에 계시다는 것을 알 수 있습니다. 'GDT 요1 4:1
4' 우리는 아버지께서 당신의 아들을 구세주로보내신 것을 보았고 또 증언하고 있습니다. 'GDT 요1 4:1
5' 누구든지 예수께서 하나님의 아들이시라는 것을 인정하면 하나님께서 그 사람 안에 계시고 그 사람도 하나님 안에 있습니다.'GDT 요1 4:16' 우리는 하나님께서 우리에게 베푸시는 사랑을 알고 또 믿습니다. 하나님은 사랑이십니다. 사랑 안에 있는 사람은 하나님 안에 있으며 하나님께서도 그 사람 안에 계십니다. 'GDT 요1 4:17' 이 세상에서 우리가 그리스도처럼 살게 되었으니 사랑이 우리 안에서 완성된 것이 분명합니다. 이제 우리는 자신을 가지고 심판날을 맞을 수 있게 되었습니다. 'GDT 요1 4:18' 사랑에는 두려움이 없습니다. 완전한 사랑은 두려움을 몰아 냅니다. 두려움은 징벌을 생각할 때 생기는 것입니다.
그러므로 두려움을 품는 사람은 아직 사랑을 완성하지 못한 사람입니다. 'GDT 요1 4:19' 하나님께서 먼저 우리를 사랑하셨기 때문에 우리도 사랑을 합니다. 'GDT 요1 4:20' 하나님을 사랑한다고 하면서 자기의 형제를 미워하는 사람은 거짓말장이입니다. 눈에 보이는 형제를 사랑하지 않는 자가 어떻게 보이지 않는 하나님을 사랑할 수 있겠습니까 'GDT 요1 4:2
1' 하나님을 사랑하는 사람은 자기의 형제도 사랑해야 한다는 이 계명을 우리는 그리스도에게서 받았습니다. 'HAN 요1 4:8'
여기에 아름다운 사랑의 이야기가 있습니다.
어느 네덜란드의 작은 바닷가 마을에서 있었던 일입니다. 한 소년이 헌신적인 자기 희생을 통해 그것이 가져다 준 큰 보상에 대하여 세상을 일깨운 사건이 있었습니다. 그 마을은 주민 모두가 물고기를 잡아서 생계를 잇고 있었기 때문에 긴급 상황에 대비한 자원 구조대가 필요했습니다. 어느날 밤의 일이었습니다. 바람이 거세게 불고 구름이 밀려오더니 곧이어 사나운 폭풍이 고기잡이배 한 척을 에워쌌습니다. 위험에 처한 선원들은 급히 구조 신호를 타전했습니다. 구조대 대장이 경보 신호를 울리자 주민 모두가 바닷가 마을 광장에 모였습니다. 구조대가 노를 저어 거센 파도와 싸우며 앞으로 나아가는 동안 주민들은 랜턴으로 바다를 비추며 해변에서 초조하게 기다렸습니다.
한 시간 뒤, 안개를 헤치고 구조대원들의 배가 돌아왔습니다. 주민들은 환성을 지르며 그들에게 달려갔습니다. 지친 구조대원들은 모래사장에 쓰러지며 주민들에게 보고했습니다. 인원이 넘쳐 더 이상 구조선에 태울 수 없었기 때문에 어쩔 수 없이 한 남자를 뒤에 남겨 둬야 했다는 것이었다. 한 명을 더 태우면 구조선까지 파도에 휩쓸려 모두 생명을 잃고 말았으리라는 것이었다.
구조대 대장은 애가 타서 그 외로운 생존자를 구하기 위한 다른 자원 봉사지를 찾았다. 이 때 열여섯살 먹은 한스가 앞으로 걸어나왔다. 한스의 어머`니는 한스의 팔을 잡으며 애원했다. “제발 가지마라”. 네 아버지도 10년전에 배가 난파되어 죽었지 않니, 네 형 파울도 며칠 전에 바다에서 실종이 됐구, 내게 남은 것은 한스 너분이다. 한스가 말했다. 어머니 전 가야만 해요 모두가 난 갈 수 없어. 다른 사람이 이 일을 해야만 해 하고 말한다면 어떻게 되겠어요 어머니 이번에는 제가 나서야 해요, 남을 위해 자신을 희생하라는 부름이 왔을 때는 누구든지 그렇게 해야만 해요
한스는 어머니를 포옹하고 나서 구조대에 합류앴다 그리고는 어둠속을 사라졌다.
다시 한 시간이 지났다. 한스의 어머니에게는 영원처럼 길게 느껴지는 시간이었다. 마침내 구조원들이 탄 배가 다시 안개를 둟고 돌아왔다. 뱃머리에는 한스가 있었다. 손으로 나팔을 만들어 마을 사람들이 소리쳐 물었다
실종자를 구조했나
지친몸을 가누면서 한스가 흥분한 목소리로 소리쳤습니다. “네 구조했어요 저의 엄마에게 말씀해 주세요 실종자가 바로 우리 형 파울이었다고요”
우리에게는 언제나 남을 도울 수 있는 기회가 주어집니다. 그러나 우리 마음은 미루기가 쉽상이며, 다른 이가 도와 주겠지 하고 지나치는 경우가 많이 있습니다. 마치 성경에서의 강도 만난 자를 그냥지나친 사람들과 같이말입니다. 남을 위해 자신을 희생하라는 부름이 왔을 때는 누구든지 그렇게 해야만 합니다. 우리가 만나는 누구든지, 또한 어디에서 든지, 말입니다. 남을 돕는 것이 절대로 부끄러운 일은 아니라고 생각하며, 작은 도움이라도 우리는 기쁨으로 능히 줄 수 있는 연습을 해야겠습니다. 그것은 예수님께서 오늘날 우리에게 하시는 말씀입니다. 곧 너희 중에 가장 작은자에게 한 것이 곧 나를 위하여 한 것이라는 예수님의 말씀을 기억해야 겠습니다. 우리의 이웃을 사랑하는 것 또한 하나님을 사랑하는 것임을 기억하시기 바랍니다.
페회예배:사랑에서 헌신으로 막12:33
화해자이신 그리스도
엡2:13-14, 고후5:18
1. Q.T.본문의 배경
2. 문맥상의 전후관계
3. 문자적 의미
4. 적용
오늘 본문의 말씀은 화해자로서의 삶을 사신 그리스도의 삶을 그리고 있습니다. 그리스도께서 그의 피로 인해서 죄로 말미암아 하나님과 우리가 둘로 나누어 진 중간에 막힌 담을 허시고 우리를 하나님과 화해하게 하셨습니다. 곧 십자가로 이 둘로 나누어 진 관계를 화평케 하셨습니다. 하나님과의 원수된 관계를 십자가로 소멸하셨고, 여러분이 한 성령 안에서 아버지께로 나아가게 되었습니다. 곧 믿음으로 구원을 얻게 되었는데, 이것은 여러분의 행위에서 난 것이 아님으로 자랑치 못할 것입니다. 그것은 그리스도께서 화평케 하는 직책을 수행한 결과 였습니다. 이제 여러분은 하나님의 자녀요 하나님의 가족입니다. 하나님의 화평케 하시는 사역을 통해 구원을 얻었습니다. 여러분은 사도들과 선지자들의 터위에 세우심을 입은 자 입니다. 하나님의 아들 그리스도께서 친히 모퉁이 돌이 되셨습니다. 그리스도안에서 건물마다 서로 연결하여 주안에서 성전이 되어가고 있습니다. 여러분도 성령 안에서 성전이 되어가고 성령 안에서 하나님의 거하실 처소가 되기 위해 그리스도 안에서 그와 더불어 지어져 갑니다.
하나님께서는 그리스도를 내세우셔서 우리를 지기와 화해하게 하시고 또 우리에게 화해의 직분을 맡겨 주셨습니다. 곧 하나님께서 사람들의 죄과를 따지지 않으시고 화해의 말씀을 우리에게 맡겨 주심으로써 세상을 그리스도안에서 자기와 화해하게 하신 것입니다.
그러므로 여러분은 그리스도의 화해케 하는 직책을 넘겨받은 자, 곧 사신입니다. 하나님께서는 여러분에게 오늘 본문 말씀을 통해서 권면하십니다.
그러면 우리가 구체적으로 어떻게 화해의 직분을 감당할 수 있겠습니까 오늘의 본문이 말씀으로서 생생히 이 시간 여러분의 가슴에 와 닿아 있는지요, 그렇지 않다면 왜 그렇습니까 우리 속에 자신이 너무 많아서 그렇지는 않습니까 아니면 마음이 무디어졌기 때문입니까 우리가 하나님과 화목 하는 문제에 있어서는 열심히 잘 하는 것 갔습니다. 그러나 왠지 모르게 우리 그리스도인들은 이웃과의 관계 속에서 화해와 화목의 직분을 잘 수행하지 못하는 것 같습니다. 그리스도인에 대한 평가를 살펴보면, 오히려 더 자기의 이익을 더 많이 챙기거나 계산이 재빠르며, 머리를 잘 굴린다는 식의 평가를 들은 적이 있습니다. 이러한 식의 태도는 화평케하는 수행해야 하는 그리스도인 의 태도가 아닙니다. 이것은 오히려 마음의 상처를 주는 행위입니다. 그리스도인들이나 비그리스도 인들의 마음에 상처를 남기는 것입니다.
우리는 생활속에서 너무도 자주 화평케하고 화해케하는 일에 있어서 양심의 소리는 많이 듣고 있습니다. 그러나 문제는 말씀이 우리의 마음에 비추어 주는 이러한 양심의 소리를 우리들 스스로가 주저하고 쉽게 포기해 버린다는 것입니다. 이러한 양심의 목소리를 어떻게 선택해야만 하는가 하는 갈등 과 고민의 상황에 처해 있을 때, 오늘 본문의 말씀은 여러분의 가슴에 외칩게 됩니다. 너희는 너의 양심가 화해하라 그리고 너의 친구나 이웃과 화해를 위해 모든 것을 선택하라고 합니다. 여러분 말씀을 느끼십시오, 말씀을 간직하지만 말고 생활속에서 누리십시오. 말씀이 생활에 녹아들게 하십시오. 우리의 사고와 판단은 사회속에 너무도 길들여 져 있습니다. 실로 우리가 화평과 화해의 직분을 베풀어야 하는 순간에 결정적으로 말씀을 여러분의 등뒤에 숨겨 버리고 사회의 풍조에 따라서 쉽게 선택해버리지는 않습니까 아마 여러분은 이렇게 생각하실지도 모르겠습니다. 다른 사람들이 다 그렇게 하는데 왜 나만 유달리 특별나게 나의 마음을 접고 남을 생각하면서 유달리 먼저 화해자가 되거나 화해를 해야만 하느냐고 말입니다. 이것은 아마도 자존심의 문제일지도 모르겠습니다. 어쩌면 자존심이 말씀보다 강할 지도 모르겠습니다. 말씀에 따라 말씀에 조명에 의해서 화해하고 화목하라는 양심의 소리가 들림에도 불구하고 자존심이 이를 허락하지 않은 경우가 많이 있습니다. 이것은 바로 말씀이 생활속에 닻을 내리지 못하는 한가지의 이유가 되는 것입니다. 우리가 화평과 화해의 직분을 수행하려면 자기의 자존심과의 싸움이 필요합니다. 아니 오늘 본문의 말씀으로 자신의 자존심을 연단하고 훈련시켜야합니다. 내가 먼저 화해하고 화목하게 하는 직책을 수행할 때, 그리스도께서 이 세상에 오셔서 우리를 하나님과 화해케 하신 그의 직책을 더욱 빛나게 할 것입니다. (너희는 먼저 화해하고 화목하라 그리하면 이 모든 것이 너희에게 더하시리라.) 우리가 이렇게 화해와 화목의 직책을 수행할 때 그 순간 순간 마다 그리스도의 우리를 화해케하신 십자가의 사랑의 의미를 깨닫게 되며, 또한 감사하게 되며, 그리스도의 사역이 얼마나 크고 위대한 사역이었나를 실감하고 느낄수 있을 것입니다. 여러분 이제 우리는 오늘 본문의 말씀에 귀를 기울이십시다. 느낍시십시다. 마음판에 되새기십시다. 그리고 내일 당장 만나게 될 사람들을 아니 이 시간이후에 만나게 될 사람이 화목케하는 직책을 수행해야 할 우리의 대상임을 기억합시다. 학교에서 직장에서 가정에서 그리고 교회 공동체 안에서도 화평케하는 직책에 대한 여러분의 아름다운 이야기를 만들어 나갑시다. 우리 중앙 교회 공동체 안에서도 화해와 화목이 넘치는 이야기들로 가득채우도록 합시다. 여러분이 이루어 내는 아름다운 이야기는 완악한 마음들을 충분히 감동시킬수 있습니다. 하나님의 말씀은 여러분의 구체적 생활속에서 능히 살아서 운동하시며 여러분의 마음판을 통해 끊임없이 소리치실 것입니다. 그럴 때 마다 외면하지 마십시오 자존심을 말씀으로 이기십시오. 우리 공동체의 아름다운 이야기는 여러분 모두의 유산이 될 것이며, 후대에 전해줄 수 있는 유산이 될것입니다. 이제 각자의 삶속에서 화해와 화목에 대한 자기 자신의 이야기를 만들어 가길 바랍니다. 끝으로 성경말씀을 읽고 마치도록 하게습니다. 성경 말씀은 마태복음 5:23-24절 말씀입니다. 아멘.
왜냐하면 영지주의자들은 자신들이 신령한 지식을 통해서 하나님을 알고 구원을 얻었다고 주장하지만 사실상 그들의 삶에서는 사랑의 행위가 전혀 보이지 않기 때문이다.
그러므로 오늘의 본문 말씀은 이 시대에 살고 있는 여러분에게 당부의 말을 합니다. 서로사랑 합시다라고 말입니다. 이 사랑은 하나님께로부터 오는 것입니다. 사랑하는 사람은 누구나 하나님께로부터 났으며 하나님을 압니다. 'GDT 요1 4:8' 사랑하지 않는 사람은 하나님을 알지 못합니다. 하나님은 사랑이시기 때문입니다. 'GDT 요1 4:9' 하나님께서 당신의 외아들을 이 세상에 보내 주셔서 우리는 그분을 통해서 생명을 얻게 되었습니다. 이렇게 해서 하나님의 사랑이 우리 가운데 분명히 나타났습니다. 'GDT 요1 4:10' 본문에서는 이 사랑은 하나님에게 대한 우리의 사랑이 아니라 우리에게 대한 하나님의 사랑을 말합니다. 하나님께서는 당신의 아들을 보내셔서 우리의 죄를 용서해 주시려고 제물로 삼으시기까지 하셨습니다. 'GDT 요1 4:1
1'
사랑하는 여러분, 명심하십시오. 하나님께서 이렇게까지 우리를 사랑해 주셨으니 우리도 서로 사랑해야 합니다. 'GDT 요1 4:12' 아직까지 하나님을 본 사람은 없습니다. 그러나 우리가 서로 사랑한다면 하나님께서는 우리 안에 계시고 또 하나님의 사랑이 우리 안에서 이미 완성되어 있는 것입니다. 'GDT 요1 4:1
3' 하나님께서 우리에게 당신의 성령을 주셨습니다.
그러므로 우리가 하나님 안에 있고 또 하나님께서 우리 안에 계시다는 것을 알 수 있습니다. 'GDT 요1 4:1
4' 우리는 아버지께서 당신의 아들을 구세주로보내신 것을 보았고 또 증언하고 있습니다. 'GDT 요1 4:1
5' 누구든지 예수께서 하나님의 아들이시라는 것을 인정하면 하나님께서 그 사람 안에 계시고 그 사람도 하나님 안에 있습니다.'GDT 요1 4:16' 우리는 하나님께서 우리에게 베푸시는 사랑을 알고 또 믿습니다. 하나님은 사랑이십니다. 사랑 안에 있는 사람은 하나님 안에 있으며 하나님께서도 그 사람 안에 계십니다. 'GDT 요1 4:17' 이 세상에서 우리가 그리스도처럼 살게 되었으니 사랑이 우리 안에서 완성된 것이 분명합니다. 이제 우리는 자신을 가지고 심판날을 맞을 수 있게 되었습니다. 'GDT 요1 4:18' 사랑에는 두려움이 없습니다. 완전한 사랑은 두려움을 몰아 냅니다. 두려움은 징벌을 생각할 때 생기는 것입니다.
그러므로 두려움을 품는 사람은 아직 사랑을 완성하지 못한 사람입니다. 'GDT 요1 4:19' 하나님께서 먼저 우리를 사랑하셨기 때문에 우리도 사랑을 합니다. 'GDT 요1 4:20' 하나님을 사랑한다고 하면서 자기의 형제를 미워하는 사람은 거짓말장이입니다. 눈에 보이는 형제를 사랑하지 않는 자가 어떻게 보이지 않는 하나님을 사랑할 수 있겠습니까 'GDT 요1 4:2
1' 하나님을 사랑하는 사람은 자기의 형제도 사랑해야 한다는 이 계명을 우리는 그리스도에게서 받았습니다. 'HAN 요1 4:8'
여기에 아름다운 사랑의 이야기가 있습니다.
어느 네덜란드의 작은 바닷가 마을에서 있었던 일입니다. 한 소년이 헌신적인 자기 희생을 통해 그것이 가져다 준 큰 보상에 대하여 세상을 일깨운 사건이 있었습니다. 그 마을은 주민 모두가 물고기를 잡아서 생계를 잇고 있었기 때문에 긴급 상황에 대비한 자원 구조대가 필요했습니다. 어느날 밤의 일이었습니다. 바람이 거세게 불고 구름이 밀려오더니 곧이어 사나운 폭풍이 고기잡이배 한 척을 에워쌌습니다. 위험에 처한 선원들은 급히 구조 신호를 타전했습니다. 구조대 대장이 경보 신호를 울리자 주민 모두가 바닷가 마을 광장에 모였습니다. 구조대가 노를 저어 거센 파도와 싸우며 앞으로 나아가는 동안 주민들은 랜턴으로 바다를 비추며 해변에서 초조하게 기다렸습니다.
한 시간 뒤, 안개를 헤치고 구조대원들의 배가 돌아왔습니다. 주민들은 환성을 지르며 그들에게 달려갔습니다. 지친 구조대원들은 모래사장에 쓰러지며 주민들에게 보고했습니다. 인원이 넘쳐 더 이상 구조선에 태울 수 없었기 때문에 어쩔 수 없이 한 남자를 뒤에 남겨 둬야 했다는 것이었다. 한 명을 더 태우면 구조선까지 파도에 휩쓸려 모두 생명을 잃고 말았으리라는 것이었다.
구조대 대장은 애가 타서 그 외로운 생존자를 구하기 위한 다른 자원 봉사지를 찾았다. 이 때 열여섯살 먹은 한스가 앞으로 걸어나왔다. 한스의 어머`니는 한스의 팔을 잡으며 애원했다. “제발 가지마라”. 네 아버지도 10년전에 배가 난파되어 죽었지 않니, 네 형 파울도 며칠 전에 바다에서 실종이 됐구, 내게 남은 것은 한스 너분이다. 한스가 말했다. 어머니 전 가야만 해요 모두가 난 갈 수 없어. 다른 사람이 이 일을 해야만 해 하고 말한다면 어떻게 되겠어요 어머니 이번에는 제가 나서야 해요, 남을 위해 자신을 희생하라는 부름이 왔을 때는 누구든지 그렇게 해야만 해요
한스는 어머니를 포옹하고 나서 구조대에 합류앴다 그리고는 어둠속을 사라졌다.
다시 한 시간이 지났다. 한스의 어머니에게는 영원처럼 길게 느껴지는 시간이었다. 마침내 구조원들이 탄 배가 다시 안개를 둟고 돌아왔다. 뱃머리에는 한스가 있었다. 손으로 나팔을 만들어 마을 사람들이 소리쳐 물었다
실종자를 구조했나
지친몸을 가누면서 한스가 흥분한 목소리로 소리쳤습니다. “네 구조했어요 저의 엄마에게 말씀해 주세요 실종자가 바로 우리 형 파울이었다고요”
우리에게는 언제나 남을 도울 수 있는 기회가 주어집니다. 그러나 우리 마음은 미루기가 쉽상이며, 다른 이가 도와 주겠지 하고 지나치는 경우가 많이 있습니다. 마치 성경에서의 강도 만난 자를 그냥지나친 사람들과 같이말입니다. 남을 위해 자신을 희생하라는 부름이 왔을 때는 누구든지 그렇게 해야만 합니다. 우리가 만나는 누구든지, 또한 어디에서 든지, 말입니다. 남을 돕는 것이 절대로 부끄러운 일은 아니라고 생각하며, 작은 도움이라도 우리는 기쁨으로 능히 줄 수 있는 연습을 해야겠습니다. 그것은 예수님께서 오늘날 우리에게 하시는 말씀입니다. 곧 너희 중에 가장 작은자에게 한 것이 곧 나를 위하여 한 것이라는 예수님의 말씀을 기억해야 겠습니다. 우리의 이웃을 사랑하는 것 또한 하나님을 사랑하는 것임을 기억하시기 바랍니다.
페회예배:사랑에서 헌신으로 막12:33
화해자이신 그리스도
엡2:13-14, 고후5:18
1. Q.T.본문의 배경
2. 문맥상의 전후관계
3. 문자적 의미
4. 적용
오늘 본문의 말씀은 화해자로서의 삶을 사신 그리스도의 삶을 그리고 있습니다. 그리스도께서 그의 피로 인해서 죄로 말미암아 하나님과 우리가 둘로 나누어 진 중간에 막힌 담을 허시고 우리를 하나님과 화해하게 하셨습니다. 곧 십자가로 이 둘로 나누어 진 관계를 화평케 하셨습니다. 하나님과의 원수된 관계를 십자가로 소멸하셨고, 여러분이 한 성령 안에서 아버지께로 나아가게 되었습니다. 곧 믿음으로 구원을 얻게 되었는데, 이것은 여러분의 행위에서 난 것이 아님으로 자랑치 못할 것입니다. 그것은 그리스도께서 화평케 하는 직책을 수행한 결과 였습니다. 이제 여러분은 하나님의 자녀요 하나님의 가족입니다. 하나님의 화평케 하시는 사역을 통해 구원을 얻었습니다. 여러분은 사도들과 선지자들의 터위에 세우심을 입은 자 입니다. 하나님의 아들 그리스도께서 친히 모퉁이 돌이 되셨습니다. 그리스도안에서 건물마다 서로 연결하여 주안에서 성전이 되어가고 있습니다. 여러분도 성령 안에서 성전이 되어가고 성령 안에서 하나님의 거하실 처소가 되기 위해 그리스도 안에서 그와 더불어 지어져 갑니다.
하나님께서는 그리스도를 내세우셔서 우리를 지기와 화해하게 하시고 또 우리에게 화해의 직분을 맡겨 주셨습니다. 곧 하나님께서 사람들의 죄과를 따지지 않으시고 화해의 말씀을 우리에게 맡겨 주심으로써 세상을 그리스도안에서 자기와 화해하게 하신 것입니다.
그러므로 여러분은 그리스도의 화해케 하는 직책을 넘겨받은 자, 곧 사신입니다. 하나님께서는 여러분에게 오늘 본문 말씀을 통해서 권면하십니다.
그러면 우리가 구체적으로 어떻게 화해의 직분을 감당할 수 있겠습니까 오늘의 본문이 말씀으로서 생생히 이 시간 여러분의 가슴에 와 닿아 있는지요, 그렇지 않다면 왜 그렇습니까 우리 속에 자신이 너무 많아서 그렇지는 않습니까 아니면 마음이 무디어졌기 때문입니까 우리가 하나님과 화목 하는 문제에 있어서는 열심히 잘 하는 것 갔습니다. 그러나 왠지 모르게 우리 그리스도인들은 이웃과의 관계 속에서 화해와 화목의 직분을 잘 수행하지 못하는 것 같습니다. 그리스도인에 대한 평가를 살펴보면, 오히려 더 자기의 이익을 더 많이 챙기거나 계산이 재빠르며, 머리를 잘 굴린다는 식의 평가를 들은 적이 있습니다. 이러한 식의 태도는 화평케하는 수행해야 하는 그리스도인 의 태도가 아닙니다. 이것은 오히려 마음의 상처를 주는 행위입니다. 그리스도인들이나 비그리스도 인들의 마음에 상처를 남기는 것입니다.
우리는 생활속에서 너무도 자주 화평케하고 화해케하는 일에 있어서 양심의 소리는 많이 듣고 있습니다. 그러나 문제는 말씀이 우리의 마음에 비추어 주는 이러한 양심의 소리를 우리들 스스로가 주저하고 쉽게 포기해 버린다는 것입니다. 이러한 양심의 목소리를 어떻게 선택해야만 하는가 하는 갈등 과 고민의 상황에 처해 있을 때, 오늘 본문의 말씀은 여러분의 가슴에 외칩게 됩니다. 너희는 너의 양심가 화해하라 그리고 너의 친구나 이웃과 화해를 위해 모든 것을 선택하라고 합니다. 여러분 말씀을 느끼십시오, 말씀을 간직하지만 말고 생활속에서 누리십시오. 말씀이 생활에 녹아들게 하십시오. 우리의 사고와 판단은 사회속에 너무도 길들여 져 있습니다. 실로 우리가 화평과 화해의 직분을 베풀어야 하는 순간에 결정적으로 말씀을 여러분의 등뒤에 숨겨 버리고 사회의 풍조에 따라서 쉽게 선택해버리지는 않습니까 아마 여러분은 이렇게 생각하실지도 모르겠습니다. 다른 사람들이 다 그렇게 하는데 왜 나만 유달리 특별나게 나의 마음을 접고 남을 생각하면서 유달리 먼저 화해자가 되거나 화해를 해야만 하느냐고 말입니다. 이것은 아마도 자존심의 문제일지도 모르겠습니다. 어쩌면 자존심이 말씀보다 강할 지도 모르겠습니다. 말씀에 따라 말씀에 조명에 의해서 화해하고 화목하라는 양심의 소리가 들림에도 불구하고 자존심이 이를 허락하지 않은 경우가 많이 있습니다. 이것은 바로 말씀이 생활속에 닻을 내리지 못하는 한가지의 이유가 되는 것입니다. 우리가 화평과 화해의 직분을 수행하려면 자기의 자존심과의 싸움이 필요합니다. 아니 오늘 본문의 말씀으로 자신의 자존심을 연단하고 훈련시켜야합니다. 내가 먼저 화해하고 화목하게 하는 직책을 수행할 때, 그리스도께서 이 세상에 오셔서 우리를 하나님과 화해케 하신 그의 직책을 더욱 빛나게 할 것입니다. (너희는 먼저 화해하고 화목하라 그리하면 이 모든 것이 너희에게 더하시리라.) 우리가 이렇게 화해와 화목의 직책을 수행할 때 그 순간 순간 마다 그리스도의 우리를 화해케하신 십자가의 사랑의 의미를 깨닫게 되며, 또한 감사하게 되며, 그리스도의 사역이 얼마나 크고 위대한 사역이었나를 실감하고 느낄수 있을 것입니다. 여러분 이제 우리는 오늘 본문의 말씀에 귀를 기울이십시다. 느낍시십시다. 마음판에 되새기십시다. 그리고 내일 당장 만나게 될 사람들을 아니 이 시간이후에 만나게 될 사람이 화목케하는 직책을 수행해야 할 우리의 대상임을 기억합시다. 학교에서 직장에서 가정에서 그리고 교회 공동체 안에서도 화평케하는 직책에 대한 여러분의 아름다운 이야기를 만들어 나갑시다. 우리 중앙 교회 공동체 안에서도 화해와 화목이 넘치는 이야기들로 가득채우도록 합시다. 여러분이 이루어 내는 아름다운 이야기는 완악한 마음들을 충분히 감동시킬수 있습니다. 하나님의 말씀은 여러분의 구체적 생활속에서 능히 살아서 운동하시며 여러분의 마음판을 통해 끊임없이 소리치실 것입니다. 그럴 때 마다 외면하지 마십시오 자존심을 말씀으로 이기십시오. 우리 공동체의 아름다운 이야기는 여러분 모두의 유산이 될 것이며, 후대에 전해줄 수 있는 유산이 될것입니다. 이제 각자의 삶속에서 화해와 화목에 대한 자기 자신의 이야기를 만들어 가길 바랍니다. 끝으로 성경말씀을 읽고 마치도록 하게습니다. 성경 말씀은 마태복음 5:23-24절 말씀입니다. 아멘.
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