술(그리스에서는 포도주를 지칭한다)을 박카스의 선물, 또는 직선적으로박카스라고 부르는 연유는 박카스神이 술을 관장하기 때문이다. 이상하게도 우리나라에서는 술이 아닌 드링크제에 박카스라는 이름을 붙이고 있다.박카스란 그리스어로는 Bakchos(박코스), 로마에 가서는 Bachus(박쿠스,박카스는 이것의 영어발음)인데, 이것은 통칭 또는 별명이고 정식이름은디오니소스(Dionysos).제우스(쥬피테르)의 아들로서 어머니는 테바이의 공주인 세멜레라고 전해지지만 기실 소아시아의 大地(대지)여신인 제메로라고 한다.올림포스 神界에서는 비교적 새로운 神에 속하고, 원래는 북쪽의 트라키아 지방, 또는 소아시아에서 출생했다고 한다. 그는 포도뿐만 아니라 처음에는 곡물이나 식물의 정령신이었다고 한다. 그러나 그가 그리스에 포도를 가지고 들어 왔을 때는 이 포도와 포도주하고 특별한 인연을 맺고 있었다.맨 처음에 그가 가져온 포도주를 마신 농부들은 정신이 흐러져 마치 독약을 마신 것 같아서 그것을 준 사람을 죽여버렸다고 한다. 한편 박카스(즉, 디오니소스)의 가르침을 믿지 않는 사람들은 신벌을 받거나 미치광이가되었으며 심지어 살해되었다고도 한다.박카스 신화가 로마에 전해진 다음 로마에서는 박카스신을 리베르(Liber)라고 이름지었다. Liber란 자유라는 뜻인데 술을 마시면 온갖 우울한 기분과 구속감에서 해방되어 심신 공히 자유를 느낀다는 뜻에서 이렇게 불렀다는 바 확실한 근거는 없다.한편 박카스(디오니소스)는 이복형제인 아폴론(아폴로)과 함께 문예계도 지배했다. 아테나이市에서 거행된 디오니소스 축제때 흥행으로 상연하던 연극이 그리스의 비극과 희극으로 분화발전해 갔다는 것은 유명한 이야기.술(그리스에서는 포도주를 지칭한다)을 박카스의 선물, 또는 직선적으로박카스라고 부르는 연유는 박카스神이 술을 관장하기 때문이다. 이상하게도 우리나라에서는 술이 아닌 드링크제에 박카스라는 이름을 붙이고 있다.박카스란 그리스어로는 Bakchos(박코스), 로마에 가서는 Bachus(박쿠스,박카스는 이것의 영어발음) 인데, 이것은 통칭 또는 별명이고 정식이름은디오니소스(Dionysos).제우스(쥬피테르)의 아들로서 어머니는 테바이의 공주인 세멜레라고 전해 지지만 기실 소아시아의 大地(대지)여신인 제메로라고 한다.올림포스 神界에서는 비교적 새로운 神에 속하고, 원래는 북쪽의 트라키아 지방, 또는 소아시아에서 출생했다고 한다. 그는 포도뿐만 아니라 처음에는 곡물이나 식물의 精靈神(정령신)이었다고 한다. 그러나 그가 그리스에 포도를 가지고 들어 왔을 때는 이 포도와 포도주하고 특별한 인연을 맺고 있었다.맨 처음에 그가 가져온 포도주를 마신 농부들은 정신이 흐러져 마치 독약을 마신 것 같아서 그것을 준 사람을 죽여버렸다고 한다. 한편 박카스(즉, 디오니소스)의 가르침을 믿지 않는 사람들은 신벌을 받거나 미치광이가되었으며 심지어 살해되었다고도 한다.박카스 신화가 로마에 전해진 다음 로마에서는 박카스신을 리베르(Liber)라고 이름지었다. Liber란 自由(자유)라는 뜻인데 술을 마시면 온갖 우울한 기분과 구속감에서 해방되어 심신 공히 자유를 느낀다는 뜻에서 이렇게 불렀다는 바 확실한 근거는 없다.한편 박카스(디오니소스)는 이복형제인 아폴론(아폴로)과 함께 문예계도 지배했다. 아테나이市에서 거행된 디오니소스 祝祭(축제)때 흥행으로 상연하던 연극이 그리스의 비극과 희극으로 분화발전해 갔다는 것은 유명한 이야기.그래서 독일의 철학자 니체(Friderich W. Nietsche, 1844-1900)가 서양의 문예사조를 아폴론 的인 것과 디오니소스(박카스)的인 것으로 나누고, 명석하고 이지적인 요소와 비합리적 .격정적인 요소를 대조시키면서 예술가. 문학가도 스스로 이런 두가지중 하나의 타입으로 나누인다고 주장한 것은 널리 알려진 사실이다.