어느 그룹에 속하든지 동일 그룹에 요원이 될 자격 조건이 있다. 하나님의 집에 거할 수 있는 자의 자격 조건을 말하고 있으니다윗이 성령님의 깨닫게 하심을 따라 주의 장막에 거할 자가 어떠한 자인지 밝히고 있다. 분명한 것은 사람으로서는 그런 자격을 얻을 수 없으나 하나님은 하실 수 있으시다고 하였다. “(마19:26) 예수께서 저희를 보시며 가라사대 사람으로는 할 수 없으되 하나님으로서는 다 할 수 있느니라 ”
1. 정직히 행하는 자입니다. 본문 “(시15:1) 여호와여 주의 장막에 유할 자 누구오며 주의 성산에 거할 자 누구오니이까 (시15:2) 정직하게 행하며 공의를 일삼으며 그 마음에 진실을 말하며”하였습니다. 하나님의 장막에 거할 자는 하나님 앞에서 성령님의 인도로 올바른 생활을 하는 것을 말하는 것입니다. 자신의 의는 없고 오직 하나님의 의로 바른 생활하는 것을 말하는 것입니다. 사람은 하나님의 성령님께서 도와 주시지 아니하면 결코 의롭게 살아갈 수가 없는 것입니다. 성령님께서는 처음부터 끝까지 지켜 주십니다.
그러므로 처음부터 끝까지 성령님의 도움을 받는 자들이 주의 장막에 거할 수 있는 것입니다. 시인은 스스로 묻고 스스로 답하는바, 주의 장막은 법궤가 있는 희막이고 주의 성산은 성전이 있는 시온산이다. 여기에 유한다는 것은 하나님과 동거하는 것이니 거룩하신 하나님 앞에 설 자는 거룩한 자이어야 하며 영이신 하나님 앞에는 외면적 거룩이 아닌 내면적으로 거룩한 자라야 한다.

2, 공의를 행하는 행하는 자입니다. 본문 “(시15:2) 정직하게 행하며 공의를 일삼으며 그 마음에 진실을 말하며”하였습니다. 이는 주의 장막에 거할 자는 사람에게 대해서도 의롭게 행하는 것을 말합니다. 하나님께서 원하시는 것은 공의와 사랑입니다. 선지자는 말하기를 “(미6:8) 사람아 주께서 선한 것이 무엇임을 네게 보이셨나니 여호와께서 네게 구하시는 것이 오직 공의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손히 네 하나님과 함께 행하는 것이 아니냐” 하였습니다. 예수 그리스도도 바리새인들의 십일조는 인정하셨지만 공의아 사랑을 버렸다고 책망하였습니다.
그러므로 주의 장막에 거할 자는 공의를 행해여햐 합니다.
3. 참소하지 아니하는 자입니다. 본문 “(시15:3) 그 혀로 참소치 아니하고” 하였습니다. 이는 말로써 남을 해롭게 하는, 언어로 사람을 폭행하는 폭군을 말하는 것입니다. 말은 무서운 무기로 사용될 수도 있습니다. 즉 가까운데 있는 사람으로부터 먼데 있는 자들까지도 해칠 수 있습니다. 그래서 스펄죤은 말하기를 “남을 해롭게 말하기 위해 돌아 다니는 자는 혀에 마귀가 있고 그 말을 잘 들어 주는 자의 귀에도 마귀가 있다.”고 하였습니다. 참소는 저주나 다를 바가 없습니다. 저주하는 자는 그 저주가 자기에게 임하는 것입니다. “(시109:17) 저가 저주하기를 좋아하더니 그것이 자기에게 임하고 축복하기를 기뻐 아니하더니 복이 저를 멀리 떠났으며(시109:18) 또 저주하기를 옷 입듯하더니 저주가 물같이 그 내부에 들어가며 기름 같이 그 뼈에 들어갔나이다 (시109:19) 저주가 그 입는 옷 같고 항상 띠는 띠와 같게 하소서 (시109:20) 이는 대적 곧 내 영혼을 대적하여 악담하는 자가 여호와께 받는 보응이니이다”하였습니다. 참소는 마귀의 전용물입니다. 그리고 참소는 마귀의 유일한 고성능 무기입니다.
그러므로 주의 성산에 들어가 거할자는 절대로 참소하지 아니한다는 것입니다. 축복하는 입술이 복된 입술입니다. “(잠11:11) 성읍은 정직한 자의 축원을 인하여 진흥하고 악한 자의 입을 인하여 무너지느니라” 정직과 공의를 행하며 참소 대신에 축복하는 복된 자들이 되어 주의 집에 거하는 자들이 되어야 할 것입니다. 주의 집에 거할 자의 태도는 그렇지 못한 자들과 달라야 합니다.
4. 악을 행치 아니하는 사람입니다. 본문 “(시15:3)그 벗에게 행악지 아니하며” 하였습니다. 악은 선과 반대말이 되는데 선은 믿음의 행위를 말하는 것입니다.
그렇다면 악행은 불신자들의 행위를 말하는 것입니다. 악은 독사와 같아서 끔찍한 결과를 초래합니다. 본인은 물론이요 후손에게까지도 큰 영향을 끼치게 되는 것입니다. “(시1:5)
그러므로 악인이 심판을 견디지 못하며 죄인이 의인의 회중에 들지 못하리로다 (시1:6) 대저 의인의 길은 여호와께서 인정하시나 악인의 길은 망하리로다” 하였습니다. 자손들까지도 망하는 것입니다. “(사14:20) 네가 자기 땅을 망케 하였고 자기 백성을 죽였으므로 그들과 일반으로 안장함을 얻지 못하나니 악을 행하는 자의 후손은 영영히 이름이 나지 못하리로다” 하였습니다. 그래서 악행을 그치는 자는 주의 집에 거할 자입니다.
5. 이웃을 훼방치 않는 사람입니다. 본문 “(시15:3) 그 이웃을 훼방치 아니하며”하였습니다. 이는 말로 하나님의 백성들을 해치는 것을 말합니다. 혀는 하나님을 찬송하고 사람을 축복하며 복음을 전하는데 사용해야 합니다. 히브리서 기자는 말하기를 “(히13:15) 이러므로 우리가 예수로 말미암아 항상 찬미의 제사를 하나님께 드리자 이는 그 이름을 증거하는 입술의 열매니라” 하였습니다. 말로 이웃을 해하는 일은 하지 말아야 합니다. 그런 사람이 바로 주의 집에 거할 자격을 소유하고 있는 사람입니다.
6. 망령된 것을 보지 않는 것입니다. 본문 “(시15:4) 그 눈은 망령된 자를 멸시하며 ” 하였습니다. 망령(늙거나 정신이 흐려서 언행이 보통이 아닌 상태)되어서 기독교인이 할 수 없는 일을 하는 것은 용납하지 아니하겠다는 것입니다. 그리고 눈은 다른 사람을 멸시하며 낮추어 보지 않고 언제나 인격을 높여서 존경하겠다는 것입니다 이와 같은 자들이 주의 궁전에서 거할 자격을 소유하고 있는 것입니다.
그러므로 우리는 언행을 상당히 조심해야할 필요성을 느끼는 것입니다. 주의 집에 거할 사람은 악을 행치 말아야 하고 이웃을 훼방치 말아야 하며 망령된 언행을 삼가야 합니다. 주의 집에 거할 자의 태도는 음부에 갈 자들의 태도보다도 달라서 많은 사람들이 하나님께 영광을 돌리게 되는 것입니다. “(마5:16) 이같이 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라”
7. 하나님을 두려워 하는 사람입니다. 본문 “(시15:4) 여호와를 두려워하는 자를 존대 하며”하였습니다. 이는 믿지 아니하는 자들과는 전혀 다른 생활을 말하는 것입니다. 세상 사람들은 예수를 믿는 자들을 멸시하고 천대합니다. 그리고 미워하고 죽이기까지 합니다. 그래서 순교자가 생기게 되는 것입니다. 그러나 하나님의 집에 거할 자는 하나님을 두려워하며 섬기는 신자들을 존경합니다. 그리고 하나님의 말씀을 좋아하게 되어 신앙 좋은 사람들이 자기를 좋아하게 만드는 것입니다. “(시119:74) 주를 경외하는 자가 나를 보고 기뻐할 것은 내가 주의 말씀을 바라는 연고니이다”하였습니다.
8. 서원을 지키는 사람입니다. 본문 “(시15:4) 그 마음에 서원한 것은 해로울지라도 변치 아니하며”하였습니다. 이는 하나님께 약속한 것은 어떠한 일이 있어도 갚는다는 것입니다. 즉 하나님께 거짓말하지 아니한다는 것입니다. 서원은 헌금 뿐만 아니고 하나님 앞에 모든 것을 약속하였으면 철저하게 지켜야 한다는 것입니다. 그렇게 못하면 차라리 서원하지 아니하는 것이 낫다는 것입니다. 야곱은 하나님께서원하고 이행하지 아니하여 가정에 문제가 생기게 되었습니다. “(창28:20) 야곱이 서원하여 가로되 하나님이 나와 함께 계시사 내가 가는 이 길에서 나를 지키시고 먹을 양식과 입을 옷을 주사 (창28:21) 나로 평안히 아비 집으로 돌아가게 하시오면 여호와께서 나의 하나님이 되실 것이요 (창28:22) 내가 기둥으로 세운 이 돌이 하나님의 전이 될 것이요 하나님께서 내게 주신 모든 것에서 십분 일을 내가 반드시 하나님께 드리겠나이다 하였더라” “(창34:30) 야곱이 시므온과 레위에게 이르되 너희가 내게 화를 끼쳐 나로 이 땅 사람 곧 가나안 족속과 브리스 족속에게 냄새를 내게 하였도다 나는 수가 적은즉 그들이 모여 나를 치고 나를 죽이리니 그리하면 나와 내 집이 멸망하리라 (창34:31) 그들이 가로되 그가 우리 누이를 창녀같이 대우함이 가하니이까 (창35:1) 하나님이 야곱에게 이르시되 일어나 벧엘로 올라가서 거기 거하며 네가 네 형 에서의 낯을 피하여 도망하던 때에 네게 나타났던 하나님께 거기서 단을 쌓으라 하신지라” 하였습니다. 하나님 앞에 서원한 것은 시행하기를 원하고 계시는 것입니다. “(신23:22) 네가 서원치 아니하였으면 무죄하니라마는 (신23:23) 네 입에서 낸 것은 그대로 실행하기를 주의하라 무릇 자원한 예물은 네 하나님 여호와께 네가 서원하여 입으로 언약한 대로 행할지니라”하였습니다. 지키지 못할 것은 약속을 하지 말아야 합니다. “(전5:5) 서원하고 갚지 아니하는 것보다 서원하지 아니하는 것이 나으니 (전5:6) 네 입으로 네 육체를 범죄케 말라 사자 앞에서 내가 서원한 것이 실수라고 말하지 말라 어찌 하나님으로 네 말소리를 진노하사 네손으로 한 것을 멸하시게 하랴 (전5:7) 꿈이 많으면 헛된 것이 많고 말이 많아도 그러하니 오직 너는 하나님을 경외할지니라”하였습니다. 하나님의 집에 거할 자는 반드시 서원한 것은 해로울지라도 변치 아니하는 것입니다.
9. 변리로 대금치 않는 자입니다. 본문 “(시15:5) 변리로 대금치 아니하며 뇌물을 받고 무죄한 자를 해치 아니하는자니” 하였습니다. 이는 물질로 사람을 해치지 아니하는 것을 말하는 것입니다. 돈을 가지고 필요에 따라서 꾸워주고 편리를 봐주는 것이 아니고 오히려 가난한 사람을 더욱 가난하게 만드는 것입니다. 그리하여 가난한 사람이 가난을 벗어나지 못하게 하는 창고와 같은 역할을 합니다.
그런데 하나님의 집에 거할 자는 그렇지 아니하다는 것입니다. 가난한 자를 위하여 무이자로 꾸어주고 이자를 받는다면 법정이자를 받는 것입니다. 달라 이자는 받지 아니합니다. 다시 말해서 돈을 사랑하지 아니하고 사람을 사랑하여 돈을 가치 있게 쓴다는 것입니다. 그리고 돈으로 죄 없는 자를 죄인으로 만드는 일은 하지 아니한다는 것입니다. 10. 요동치 않음. 사람은 간사하여 자신의 처지에 따라 마음이 바뀌고 말이 달라지지만 여호와는 식언치 아니하신다고 하였다. “(민23:19) 하나님은 인생이 아니시니 식언치 않으시고 인자가 아니시니 후회가 없으시도다 어찌 그 말씀하신 바를 행치 않으시며 하신 말씀을 실행치 않으시랴 ” 하나님의 집에 거할자의 자격을 “다윗의 입을 의탁하사”라고 말씀하셨으니 이런 자는 하나님이 보호하시며 악한 원수에게 내어주지 아니하시니 영영히 요동치 아니할 것이며 여호와의 집에 영원히 거하게 된다. “(행4:25) 또 주의 종 우리 조상 다윗의 입을 의탁하사 성령님으로 말씀하시기를 어찌하여 열방이 분노하며 족속들이 허사를 경영하였는고 ” “(시23:6) 나의 평생에 선하심과 인자하심이 정녕 나를 따르리니 내가 여호와의 집에 영원히 거하리로다” 이런 일을 행하는 자는 영원히 요동치 아니하리이다 하였습니다. 지금까지 하나님의 집에 거할 자에 대하여 몇가지를 생각하여 보았습니다. 정직히 행하고 공의를 행하며 참소하지 아니하고 악을 행치 아니하며 이웃을 훼방치 아니하고 망령된 것을 행치 아니하며 하나님을 두려워하고 서원을 갚고 변리로 대금치 아니하며 뇌물을 받고 무죄한 자를 해치지 아니하는 자라고 하였습니다.
그러므로 천국에 대한 소망이 있는 우리 성도들도 구원 받은 사람들답게 합당하게 살아야 하겠습니다. “(엡4:1)
그러므로 주 안에서 갇힌 내가 너희를 권하노니 너희가 부르심을 입은 부름에 합당하게 행하여 ”