질병의 근원과 치료하는 광선 (말4:2)
본문
내 이름을 경외하는 너희에게는 의로운 해가 떠올라서 치료하는 광선 을 발하리니 너희가 나가서 외양간에서 나온 송아지같이 뛰리라 (말라기 4:2) 질병의 근본적인 원인 인간은 누구나 이 땅에서 살아가는 동안 행복하고 건강하게 살아가기 를 원하기에 건강에 좋다는 것은 가리지 않고 무엇이라도 먹으며 각종 건강 비법에 귀를 기울이는 것을 볼 수 있습니다. 그러나 물질문명이 발달하고 치료하는 의술이 고도로 발전되어 가도 불치병이나 난치병으 로 고통당하거나 늙고 병들어 죽는 것은 막을 길이 없는 현실입니다. 정녕 인간이 이 땅에서 살아가는 동안 질병의 고통에서 해방될 수는 없는 것일까요 대부분의 사람들은 질병의 문제를 환경의 탓으로 또는 자연적이고 생 리적인 현상으로만 이해하고 약이나 의술에 의존하고 있습니다. 그러나 이 모든 질병이 어디서 비롯된 것인지에 대하여 깨닫는다면 질병으로부터 해방될 수 있습니다. 성경은 인간이 질병에 걸리지 않고 강건하게 살아갈 뿐 아니라 설사 질병에 걸렸어도 치료받을 수 있는 근본적인 길을 제시하고 있습니다. 너희가 너희 여호와 하나님 나 여호와의 말을 청종하고 나의 보기에 의를 행 하며 내 계명에 귀를 귀울이며 내 모든 규례를 지키면 내가 애굽 사람 에게 내린 모든 질병의 하나라도 너희에게 내리지 아니하리니 나는 너희를 치료하는 여호와임이니라 (출애굽기 15:26) 인간의 생사화복(生死禍福)을 주관하시는 하나님께서 친히 우리에게 약속하신 신실한 말씀입니다. 그러면 질병(質病)이란 무엇이며 왜 생기는 것일까요 의학적으로 질병이란 신체적으로 오는 여러가지의 기능장애, 즉 정상 적인 건강 상태가 아닌 것을 말하며 대체로 세균(細菌)에 의해 발생되 고 전파됩니다. 따라서 질병이란 병을 일으키는 독이나 균에 의해 몸에 이상이 생긴 상태라 할 수 있습니다.
출애굽기 9:8-9을 보면 여호와께서 모세와아론에게 이르시되 너희는 풀무의 재 두 움큼을 가지고 모세가 바로의 목전에서 하늘을 향하여 날 리라 그 재가 애굽 온 땅의 티끌이되어 애굽 온 땅의 사람과 짐승에게 붙어서 독종이 발하리라 하여 애굽에 내린 질병의 재앙 가운데 독종의 재앙이 임하게 되는 과정이 기록되어 있습니다. 또한 출애굽기 11:4-7을 보면 여호와께서 사람들에게 애굽 사람과 이 스라엘 사이에 구별하는 줄을 알게 하셨습니다. 즉 하나님을 섬기는 이 스라엘 민족에게는 재앙이 임하지 않게하시고 하나님을 섬기지 않으며 하나님의 뜻을 좇지 아니하는 애굽 민족에게만 재앙이 임하게 하셨다는 것입니다. 이와 같은 성경의 기록을 통하여 우리는 질병도 하나님의 권능하에 있 음을 깨닫게 되는데 하나님을 경외하는 자는 하나님께서 지켜주시니 병 균이 몸에 들어가지 못하여 질병이 생기지 않는 것이요. 죄를 범하면 하나님께서 외면하시므로 병균이 몸에 들어가 질병을 일으키게 된다는 것입니다. 그러면 왜 이 땅에 병균이 있는 것이며 질병의 고통이 있는 것일까요 창조주 하나님께서 사람이 질병의 위험 속에 살아가도록 천지만물을 창조하실 때 병균도 함께 만드신 것일까요 창조주 하나님은 인간을 창조하시고 복주시기 원하시며 모든 것을 선 (善)과 의(義), 사랑 가운데 주관하시는 좋으신 분입니다. 창세기 1:26-28을 보면 하나님께서는 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 하나님이 그들 에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하 라. 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생 물을 다스리라고 하셨습니다. 사랑의 하나님은 사람이 살아가기에 적절한 좋은 환경을 만드신 후에 (창세기 1:3-25) 하나님의 형상대로 사람을 창조하시고 사람에게 복을 주시며 최대한의 자유와 권세를 누리게 하신 것입니다. 무수한 세월이 흐르는 동안 사람들은 하나님께서 주신 축복을 마음껏 누리되 하나님의 명령을 지키면서 눈물, 슬픔, 고통, 질병, 죽음이 없는 에덴동산에서 살았습니다. 이때 하나님께서는 지으신 모든 것을 보 시고 심히 좋아하시며(창세기 1:31)사람에게 명령하신 것이 있습니다. 다름이 아니라 각종 나무의 실과는 네가 임의로 먹되 선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 (창세기 2:16-17)는 것이었습니다.
그런데 사람들이 하나님의 명령을 명심하지 아니하고 소홀히 여기는 것을 알게 된 간교한 뱀은 첫사람 아담의 아내를 유혹하였습니다. 결국 아담과 그 아내가 하나님의 명령을 어기고선악과를 따먹는 죄를 범하 자(창세기 3:1-6) 하나님의 말씀대로 정녕 죽음을 맞게 되었으니 사람 의 주인인 영이 죽어 하나님과 교통을 이루지 못하게 에덴동산에서 쫓 겨나 눈물, 슬픔, 고통, 질병, 사망의 위험 속에서 살아가게 되었습니다. 만물에도 하나님의 저주가 임하여 땅은 가시덤불과 엉겅퀴를 내게 되었고 사람은 종신토록 땀을 흘리며 수고하여야만 그 소산을 먹을 수 있게 되었습니다(창세기 3:16-2
4).
그러므로 모든 질병의 근본적인 원인은 아담의 불순종으로 인한 원죄 때문임을 알아야 하겠습니다. 이와 같은 아담의 불순종이 없었다면 질 병이 전혀 없는 에덴동산에서 쫓겨나지 않았을 것이요, 항상 강건한 삶 을 영위할 수 있었을 것입니다. 즉 한 사람으로 말미암아 모든 사람이 죄인이 되었고 또한 모든 사람이 각종 질병의 위험과 고통 속에 살아갈 수 밖에 없게 되었다는 것입니다. 그것은 원죄의 문제가 해결되지 않고는 율법의 행위로 하나님 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없기 때문입니다(로마서 3:20) 의로운 해가 발하는 치료의 광선 말라기 4:2에 내 이름을 경외하는 너희에게는 의로운 해가 떠올라서 치료하는 광선을 발하리니 너희가 나가서 외양간에서 나온 송아지같이 뛰리라 고 했습니다. 여기서 의로운 해는 메시야를 가리킵니다. 원죄로 멸망에 이를 수밖에 없고 질병으로 고통받지 않을 수 없는 모 든 인류를 긍휼히 여기신 하나님께서 예수 그리스도를 예비하시고 십자가에 못박혀 피흘리게 하시므로 모든 죄를 대속케 하셨습니다. 그러므로 예수 그리스도를 영접하여 죄사함을 받고 구원에 이른 사람들은 모 든 질병에서 해방되어 강건한 삶을 살 수 있게 되었습니다. 만물에 내린 삶을 살 수 있게 되었습니다. 만물에 내린 저주로 말미암아 인간은 그 코에 호흡이 있는한 숙명적으 로 독이나 위험 속에 살아갈 수밖에 없지만 하나님의 사랑과 은혜로 인 하여 질병으로부터 해방될 수 있는 길이 열린 것입니다.
하나님께서는 하나님의 자녀들이 죄를 피흘리기까지 싸워 버리며(히브 리서 12:4)하나님의 말씀대로 살아갈 때 불꽃같은 눈동자로 지키시며 공중에 있는 어떤 독도 몸에 침입하지 못하도록 성령님의 불담으로 막아 주십니다. 설령 병에 걸렸다 할지라도 회개하고 돌이킬 때 성령님의 불로 병균을 태우시고 환부를 치료하여 주십니다. 즉 의로운 해가 발하는 치료의 광 선으로 질병의 치료가 이루어진다는 것입니다. 현대 의학계에서는 자외선 요법을 개발하여 각종 질병을 예방하고 치 료하는 데 활용하고 있습니다. 이는 자외선이 살균 작용이 강하고 여러 가지 화학변화를 일으키기 때문입니다. 대장균, 디프테리아균, 적리균 등은 99%가 사멸하며 결핵성질환, 곱사병, 빈혈증, 류머티즘, 피부병에 도 유효합니다. 이와 같이 효능이 뛰어난 자외선 요법이라도 모든 질병 의 치료에 적용될 수는 없습니다. 오직 성경에 기록된 치료의 광선만이 모든 질병을 치료할 수 있는 능 력의 광선입니다. 의로운 해가 발하는 치료의 광선요법은 모든 질병에 적용되며 모든 사람에게 가능한 치료의 방법이니 하나님의 치료방법은 참으로 간단하고도 완전한 치료가 이루어지는 최선의 치료방법이 아닐 수 없습니다. 제가 교회를 개척한 후 얼마 안되어 들것에 실려 왔던 환자는 중풍병 과 암이 겹쳐 사경을 헤매는데 혀가 굳어 말을 할 수 없었고 신체는 마 비현상을 일으켜 움직이지 못하였으며 심한 통증으로 많은 고통을 겪고 있었습니다. 병원에서 더이상 치료할 수 없다고 하니 하나님의 능력을 믿는 환자의 아내가 치료하는 여호와께 맡기자고 권유하여 찾아온 것입니다.
오직 살 길은 하나님께 매달려 간구하는 것뿐임을 깨달은 환자는 누워 서라도 예배를 드리며 기도하고자 열심히 노력하였고 환자의 아내도 남 편을 위해 힘쓰고 애써 믿음과 사랑으로 간구하였습니다. 환자 부부의 믿음을 보고 저도 환자를 위하여 간절히 기도해 주었습니다. 그러자 예수 믿는다는 이유로 아내를 심히 핍박하였던 환자가 통회자복하게 되었 고 하나님께서는 치료의 광선을 발하셔서 환자의 온 몸을 성령님의 불로 태워 깨끗게 해 주셨습니다. 할렐루야! 각종 질병의 근원이 태움받으니 곧 일어나 걷고 뛰게 되었으며 온몸이 정상으로 돌아온 것입니다. 하나님의 놀라운 치료의 역사를 체험한 성도들이 하나님께 영광을 돌리며 함께 기뻐하였음은 말할 나위도 없습니다. 내 이름을 경외하는 너희에게는 하나님께서는 말씀으로 천지만물을 창조하시고 흙으로 인간을 창조하 신 전지전능하신 분이십니다. 이러한 하나님께서 나의 아버지가 되어 주셨으니 설사 질병이 틈탔다 할지라도 믿음을 가지고 전폭적으로 하나님께 의뢰하면 하나님께서는 이 믿음을 보시고 기뻐하시며 치료해 주십니다. 병원에 가서 치료를 받아도 무방하지만 하나님의 전지전능하심을 믿는 하나님의 자녀들이 믿음으로 간구하여 치료받고 하나님께 영광을 돌릴 때 하나님은 기뻐하십니다.
열왕기하 20:1-11에는 앗수르의 유다 침공으로 위급한 때에 설상가상 (雪上加霜)으로 중한 병까지 들어 죽게 된 히스기야 왕이 오직 하나님 께 기도하였으므로 삼일만에 깨끗이 치료되고 그 생명이 십오년이나 연 장되는 축복을 받은 기사가 기록되어 있습니다. 하나님께서 이사야 선지자를 통하여 히스기야에게 너는 집을 처치하 라 네가 죽고 살지 못하리라 (열왕기하 20:1)고 하셨는데 이 말씀이 이사야 38:1에는 너는 네 집에 유언하라 네가 죽고 살지 못하리라 고 기록되어 있습니다. 다시 말하면 죽기 전에 모든 사건을 정리하고 마감하라는 사망선고와 같은 뜻이지요. 그러나 히스기야는 곧장 낯을 벽으로 향하고 여호와께 기도하였습니다. 그는 죽을 병이 하나님과 자기의 관계로부터 온 것임을 깨닫고 모든 일을 제쳐두고 하나님께 기도하기로 작정한 것입니다. 그리하여 히스기야갸 심히 통곡하며 하나님께 간구하자 하나님께서는 내가 네 기도를 들었고 네 눈물을 보았노라 내가 네 수한(壽限)에 십 오년을 더하고 너와 이 성을 앗수르왕의 손에서 건져내겠고 내가 또 이 성을 보호하리라 (이사야 38:5-6)고 약속해 주셨습니다. 하나님께서 히스기야의 기도를 들으시고 그 눈물을 보았다고 하신 말씀을 통해 우리는 히스기야가 얼마나 간절한 중심으로 기도했는가를 짐 작할 수 있습니다. 히스기야의 간구에 응답하신 하나님께서는 이사야를 통하여 약속하신 대로 히스기야가 삼일만에 성전에 올라가 감사의 제사를 드릴 수 있도 록 질병을 치료해 주셨을 뿐 아니라 생명을 십오년이나 더 연장해 주셨 으며 히스기야의 남은 생애 동안 예루살렘 성을 앗수르의 위협으로부터 구원하셔서 평안히 보존되게 하셨습니다. 히스기야는 사람의 죽고사는 것이 하나님께 달려 있음을 알았기에 무 엇보다 먼저 하나님 앞에 기도했던 것입니다. 이러한 히스기야의 겸손과 믿음을 기뻐하신 하나님께서는 그의 병이 치료될 것을 약속하시고 히스기야가 그 징조를 구하자 해그림자가 뒤로 십도 물러가는 것으로 응답의 확신까지 주셨습니다. 이토록 우리 하나님은 치료의 능력이 있으신 분이며 구하는 자에게 주 시는 자상하신 아버지이십니다.
반면 역대하 16장 12-13절을 보면 아사가 왕이 된 지 삼십구년에 그 발이 병들어 심히 중하나 병이 있을 때에 저가 여호와께 구하지 아니하 고 의원들에게 구하였더라 고 했습니다. 유다 왕 아사는 처음 위(位)에 올랐을 때에는 그 조상 다윗같이 여호와 보시기에 정직하게 행하여(열왕기상 15;11)하나님의 사랑을 받는 명 군(名君)이었으나 점점 여호와에 대한 신앙을 잃어버리고 사람을 의지 하는 자가 되었으므로 하나님의 도우심을 받지 못한 것입니다. 그는 이스라엘 왕 바아사가 유다를 치러 왔을 때에도 아람왕 벤하닷을 의지하였으므로 선견자 하나니로부터 크게 책망을 받았으나 돌이키지 않고 선견자를 옥에 가두며 백성을 학대하였습니다(역대하 16:7-10). 그가 아람 왕을 의지하기 전에는 하나님께서 아람 군대를 간섭하심으 로 유다를 침략하지 못하게 하셨으나 아사 왕이 하나님께 구하지 않고 아람 왕을 의지한 때부터는 더이상 하나님의 도움을 받지 못하게 된 것 입니다. 게다가 발병(發病)으로 고통당하자 하나님께 의뢰하기보다 의원들에게 구하니 하나님께서 기뻐하실리 없는 것입니다. 그리하여 그는 병이 난 지 2년만에 치료받지도 못하고 세상을 떠났습니다.
출애굽기 9:8-9을 보면 여호와께서 모세와아론에게 이르시되 너희는 풀무의 재 두 움큼을 가지고 모세가 바로의 목전에서 하늘을 향하여 날 리라 그 재가 애굽 온 땅의 티끌이되어 애굽 온 땅의 사람과 짐승에게 붙어서 독종이 발하리라 하여 애굽에 내린 질병의 재앙 가운데 독종의 재앙이 임하게 되는 과정이 기록되어 있습니다. 또한 출애굽기 11:4-7을 보면 여호와께서 사람들에게 애굽 사람과 이 스라엘 사이에 구별하는 줄을 알게 하셨습니다. 즉 하나님을 섬기는 이 스라엘 민족에게는 재앙이 임하지 않게하시고 하나님을 섬기지 않으며 하나님의 뜻을 좇지 아니하는 애굽 민족에게만 재앙이 임하게 하셨다는 것입니다. 이와 같은 성경의 기록을 통하여 우리는 질병도 하나님의 권능하에 있 음을 깨닫게 되는데 하나님을 경외하는 자는 하나님께서 지켜주시니 병 균이 몸에 들어가지 못하여 질병이 생기지 않는 것이요. 죄를 범하면 하나님께서 외면하시므로 병균이 몸에 들어가 질병을 일으키게 된다는 것입니다. 그러면 왜 이 땅에 병균이 있는 것이며 질병의 고통이 있는 것일까요 창조주 하나님께서 사람이 질병의 위험 속에 살아가도록 천지만물을 창조하실 때 병균도 함께 만드신 것일까요 창조주 하나님은 인간을 창조하시고 복주시기 원하시며 모든 것을 선 (善)과 의(義), 사랑 가운데 주관하시는 좋으신 분입니다. 창세기 1:26-28을 보면 하나님께서는 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 하나님이 그들 에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하 라. 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생 물을 다스리라고 하셨습니다. 사랑의 하나님은 사람이 살아가기에 적절한 좋은 환경을 만드신 후에 (창세기 1:3-25) 하나님의 형상대로 사람을 창조하시고 사람에게 복을 주시며 최대한의 자유와 권세를 누리게 하신 것입니다. 무수한 세월이 흐르는 동안 사람들은 하나님께서 주신 축복을 마음껏 누리되 하나님의 명령을 지키면서 눈물, 슬픔, 고통, 질병, 죽음이 없는 에덴동산에서 살았습니다. 이때 하나님께서는 지으신 모든 것을 보 시고 심히 좋아하시며(창세기 1:31)사람에게 명령하신 것이 있습니다. 다름이 아니라 각종 나무의 실과는 네가 임의로 먹되 선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 (창세기 2:16-17)는 것이었습니다.
그런데 사람들이 하나님의 명령을 명심하지 아니하고 소홀히 여기는 것을 알게 된 간교한 뱀은 첫사람 아담의 아내를 유혹하였습니다. 결국 아담과 그 아내가 하나님의 명령을 어기고선악과를 따먹는 죄를 범하 자(창세기 3:1-6) 하나님의 말씀대로 정녕 죽음을 맞게 되었으니 사람 의 주인인 영이 죽어 하나님과 교통을 이루지 못하게 에덴동산에서 쫓 겨나 눈물, 슬픔, 고통, 질병, 사망의 위험 속에서 살아가게 되었습니다. 만물에도 하나님의 저주가 임하여 땅은 가시덤불과 엉겅퀴를 내게 되었고 사람은 종신토록 땀을 흘리며 수고하여야만 그 소산을 먹을 수 있게 되었습니다(창세기 3:16-2
4).
그러므로 모든 질병의 근본적인 원인은 아담의 불순종으로 인한 원죄 때문임을 알아야 하겠습니다. 이와 같은 아담의 불순종이 없었다면 질 병이 전혀 없는 에덴동산에서 쫓겨나지 않았을 것이요, 항상 강건한 삶 을 영위할 수 있었을 것입니다. 즉 한 사람으로 말미암아 모든 사람이 죄인이 되었고 또한 모든 사람이 각종 질병의 위험과 고통 속에 살아갈 수 밖에 없게 되었다는 것입니다. 그것은 원죄의 문제가 해결되지 않고는 율법의 행위로 하나님 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없기 때문입니다(로마서 3:20) 의로운 해가 발하는 치료의 광선 말라기 4:2에 내 이름을 경외하는 너희에게는 의로운 해가 떠올라서 치료하는 광선을 발하리니 너희가 나가서 외양간에서 나온 송아지같이 뛰리라 고 했습니다. 여기서 의로운 해는 메시야를 가리킵니다. 원죄로 멸망에 이를 수밖에 없고 질병으로 고통받지 않을 수 없는 모 든 인류를 긍휼히 여기신 하나님께서 예수 그리스도를 예비하시고 십자가에 못박혀 피흘리게 하시므로 모든 죄를 대속케 하셨습니다. 그러므로 예수 그리스도를 영접하여 죄사함을 받고 구원에 이른 사람들은 모 든 질병에서 해방되어 강건한 삶을 살 수 있게 되었습니다. 만물에 내린 삶을 살 수 있게 되었습니다. 만물에 내린 저주로 말미암아 인간은 그 코에 호흡이 있는한 숙명적으 로 독이나 위험 속에 살아갈 수밖에 없지만 하나님의 사랑과 은혜로 인 하여 질병으로부터 해방될 수 있는 길이 열린 것입니다.
하나님께서는 하나님의 자녀들이 죄를 피흘리기까지 싸워 버리며(히브 리서 12:4)하나님의 말씀대로 살아갈 때 불꽃같은 눈동자로 지키시며 공중에 있는 어떤 독도 몸에 침입하지 못하도록 성령님의 불담으로 막아 주십니다. 설령 병에 걸렸다 할지라도 회개하고 돌이킬 때 성령님의 불로 병균을 태우시고 환부를 치료하여 주십니다. 즉 의로운 해가 발하는 치료의 광 선으로 질병의 치료가 이루어진다는 것입니다. 현대 의학계에서는 자외선 요법을 개발하여 각종 질병을 예방하고 치 료하는 데 활용하고 있습니다. 이는 자외선이 살균 작용이 강하고 여러 가지 화학변화를 일으키기 때문입니다. 대장균, 디프테리아균, 적리균 등은 99%가 사멸하며 결핵성질환, 곱사병, 빈혈증, 류머티즘, 피부병에 도 유효합니다. 이와 같이 효능이 뛰어난 자외선 요법이라도 모든 질병 의 치료에 적용될 수는 없습니다. 오직 성경에 기록된 치료의 광선만이 모든 질병을 치료할 수 있는 능 력의 광선입니다. 의로운 해가 발하는 치료의 광선요법은 모든 질병에 적용되며 모든 사람에게 가능한 치료의 방법이니 하나님의 치료방법은 참으로 간단하고도 완전한 치료가 이루어지는 최선의 치료방법이 아닐 수 없습니다. 제가 교회를 개척한 후 얼마 안되어 들것에 실려 왔던 환자는 중풍병 과 암이 겹쳐 사경을 헤매는데 혀가 굳어 말을 할 수 없었고 신체는 마 비현상을 일으켜 움직이지 못하였으며 심한 통증으로 많은 고통을 겪고 있었습니다. 병원에서 더이상 치료할 수 없다고 하니 하나님의 능력을 믿는 환자의 아내가 치료하는 여호와께 맡기자고 권유하여 찾아온 것입니다.
오직 살 길은 하나님께 매달려 간구하는 것뿐임을 깨달은 환자는 누워 서라도 예배를 드리며 기도하고자 열심히 노력하였고 환자의 아내도 남 편을 위해 힘쓰고 애써 믿음과 사랑으로 간구하였습니다. 환자 부부의 믿음을 보고 저도 환자를 위하여 간절히 기도해 주었습니다. 그러자 예수 믿는다는 이유로 아내를 심히 핍박하였던 환자가 통회자복하게 되었 고 하나님께서는 치료의 광선을 발하셔서 환자의 온 몸을 성령님의 불로 태워 깨끗게 해 주셨습니다. 할렐루야! 각종 질병의 근원이 태움받으니 곧 일어나 걷고 뛰게 되었으며 온몸이 정상으로 돌아온 것입니다. 하나님의 놀라운 치료의 역사를 체험한 성도들이 하나님께 영광을 돌리며 함께 기뻐하였음은 말할 나위도 없습니다. 내 이름을 경외하는 너희에게는 하나님께서는 말씀으로 천지만물을 창조하시고 흙으로 인간을 창조하 신 전지전능하신 분이십니다. 이러한 하나님께서 나의 아버지가 되어 주셨으니 설사 질병이 틈탔다 할지라도 믿음을 가지고 전폭적으로 하나님께 의뢰하면 하나님께서는 이 믿음을 보시고 기뻐하시며 치료해 주십니다. 병원에 가서 치료를 받아도 무방하지만 하나님의 전지전능하심을 믿는 하나님의 자녀들이 믿음으로 간구하여 치료받고 하나님께 영광을 돌릴 때 하나님은 기뻐하십니다.
열왕기하 20:1-11에는 앗수르의 유다 침공으로 위급한 때에 설상가상 (雪上加霜)으로 중한 병까지 들어 죽게 된 히스기야 왕이 오직 하나님 께 기도하였으므로 삼일만에 깨끗이 치료되고 그 생명이 십오년이나 연 장되는 축복을 받은 기사가 기록되어 있습니다. 하나님께서 이사야 선지자를 통하여 히스기야에게 너는 집을 처치하 라 네가 죽고 살지 못하리라 (열왕기하 20:1)고 하셨는데 이 말씀이 이사야 38:1에는 너는 네 집에 유언하라 네가 죽고 살지 못하리라 고 기록되어 있습니다. 다시 말하면 죽기 전에 모든 사건을 정리하고 마감하라는 사망선고와 같은 뜻이지요. 그러나 히스기야는 곧장 낯을 벽으로 향하고 여호와께 기도하였습니다. 그는 죽을 병이 하나님과 자기의 관계로부터 온 것임을 깨닫고 모든 일을 제쳐두고 하나님께 기도하기로 작정한 것입니다. 그리하여 히스기야갸 심히 통곡하며 하나님께 간구하자 하나님께서는 내가 네 기도를 들었고 네 눈물을 보았노라 내가 네 수한(壽限)에 십 오년을 더하고 너와 이 성을 앗수르왕의 손에서 건져내겠고 내가 또 이 성을 보호하리라 (이사야 38:5-6)고 약속해 주셨습니다. 하나님께서 히스기야의 기도를 들으시고 그 눈물을 보았다고 하신 말씀을 통해 우리는 히스기야가 얼마나 간절한 중심으로 기도했는가를 짐 작할 수 있습니다. 히스기야의 간구에 응답하신 하나님께서는 이사야를 통하여 약속하신 대로 히스기야가 삼일만에 성전에 올라가 감사의 제사를 드릴 수 있도 록 질병을 치료해 주셨을 뿐 아니라 생명을 십오년이나 더 연장해 주셨 으며 히스기야의 남은 생애 동안 예루살렘 성을 앗수르의 위협으로부터 구원하셔서 평안히 보존되게 하셨습니다. 히스기야는 사람의 죽고사는 것이 하나님께 달려 있음을 알았기에 무 엇보다 먼저 하나님 앞에 기도했던 것입니다. 이러한 히스기야의 겸손과 믿음을 기뻐하신 하나님께서는 그의 병이 치료될 것을 약속하시고 히스기야가 그 징조를 구하자 해그림자가 뒤로 십도 물러가는 것으로 응답의 확신까지 주셨습니다. 이토록 우리 하나님은 치료의 능력이 있으신 분이며 구하는 자에게 주 시는 자상하신 아버지이십니다.
반면 역대하 16장 12-13절을 보면 아사가 왕이 된 지 삼십구년에 그 발이 병들어 심히 중하나 병이 있을 때에 저가 여호와께 구하지 아니하 고 의원들에게 구하였더라 고 했습니다. 유다 왕 아사는 처음 위(位)에 올랐을 때에는 그 조상 다윗같이 여호와 보시기에 정직하게 행하여(열왕기상 15;11)하나님의 사랑을 받는 명 군(名君)이었으나 점점 여호와에 대한 신앙을 잃어버리고 사람을 의지 하는 자가 되었으므로 하나님의 도우심을 받지 못한 것입니다. 그는 이스라엘 왕 바아사가 유다를 치러 왔을 때에도 아람왕 벤하닷을 의지하였으므로 선견자 하나니로부터 크게 책망을 받았으나 돌이키지 않고 선견자를 옥에 가두며 백성을 학대하였습니다(역대하 16:7-10). 그가 아람 왕을 의지하기 전에는 하나님께서 아람 군대를 간섭하심으 로 유다를 침략하지 못하게 하셨으나 아사 왕이 하나님께 구하지 않고 아람 왕을 의지한 때부터는 더이상 하나님의 도움을 받지 못하게 된 것 입니다. 게다가 발병(發病)으로 고통당하자 하나님께 의뢰하기보다 의원들에게 구하니 하나님께서 기뻐하실리 없는 것입니다. 그리하여 그는 병이 난 지 2년만에 치료받지도 못하고 세상을 떠났습니다.
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