의인 열 명 (창18:16-33)
본문
어느 미국인 선교사가 일본에 건너가서 선교 활동을 시작하였습니다. 그는 40년간 전도하였지만 겨우 한 명만을 전도하여 세례를 주었을 뿐이었습니다. 모든 사람들이 그를 실패자라고 비웃었다. 세례를 받은 단 한 명도 자기가 데리고 있던 일본인 가정부였기 때문입니다. 그러나 그가 임무를 마치고 고국으로 돌아갈 무렵에는 그 가정부의 아들이 일본 신학교 학장이 되어 수많은 목회자를 길러 내고 있었습니다. 그 선교사를 보고 실패했다고 비웃던 사람들은 그제서야 그를 성공한 사람이라고 찬사를 아끼지 않았다고 합니다. 한 사람은 미미하게 여겨집니다. 그러나 한 사람의 영향력은 대단한 것입니다. 더구나 선하게 살고 선한 양심을 갖고 있는 사람의 배후에는 하나님이 계시기 때문에 그를 통하여서 하나님께서는 일하시는 것입니다. 예··· 인도의 간디 오늘 본문은 소돔과 고모라 성이 의인 열 명이 없어서 결국 멸망을 당하는 내용입니다. 아브라함은 지나가는 나그네를 잘 대접하였습니다. 행색이 초라한 나그네를 극진히 대접을 하였습니다.
그런데 그들은 바로 소돔성을 향하여 가시는 하나님이셨습니다.
여호와께서는 아브라함에게 복을 주시고 소돔과 고모라에 임할 놀라운 비밀을 가르쳐 주시게 됩니다. 창18:20 여호와께서 또 가라사대 소돔과 고모라에 대한 부르짖음이 크고 그 죄악이 심히 중하니 창18:21 내가 이제 내려가서 그 모든 행한 것이 과연 내게 들린 부르짖음과 같은지 그렇지 않은지 내가 보고 알려 하노라 창18:22 그 사람들이 거기서 떠나 소돔으로 향하여 가고 아브라함은 여호와 앞에 그대로 섰더니 창18:23 가까이 나아가 가로되 주께서 의인을 악인과 함께 멸하시려나이까 창18:24 그 성중에 의인 오십이 있을지라도 주께서 그 곳을 멸하시고 그 오십 의인을 위하여 용서치 아니하시리이까 창18:25 주께서 이같이 하사 의인을 악인과 함께 죽이심은 불가하오며 의인과 악인을 균등히 하심도 불가하니이다 세상을 심판하시는 이가 공의를 행하실 것이 아니니이까 창18:26 여호와께서 가라사대 내가 만일 소돔 성중에서 의인 오십을 찾으면 그들을 위하여 온 지경을 용서하리라 창18:27 아브라함이 말씀하여 가로되 티끌과 같은 나라도 감히 주께 고하나이다 창18:28 오십 의인 중에 오 인이 부족할 것이면 그 오 인 부족함을 인하여 온 성을 멸하시리이까 가라사대 내가 거기서 사십오 인을 찾으면 멸하지 아니하리라 창18:29 아브라함이 또 고하여 가로되 거기서 사십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 사십 인을 인하여 멸하지 아니하리라 창18:30 아브라함이 가로되 내 주여 노하지 마옵시고 말씀하게 하옵소서 거기서 삼십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 거기서 삼십 인을 찾으면 멸하지 아니하리라 창18:31 아브라함이 또 가로되 내가 감히 내 주께 고하나이다 거기서 이십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 이십 인을 인하여 멸하지 아니하리라 창18:32 아브라함이 또 가로되 주는 노하지 마옵소서 내가 이번만 더 말씀하리이다 거기서 십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 십 인을 인하여도 멸하지 아니하리라 창18:33 여호와께서 아브라함과 말씀을 마치시고 즉시 가시니 아브라함도 자기 곳으로 돌아갔더라
아브라함은 소돔과 고모라에 의인 열 명은 있겠지 하면서 믿었을 것입니다. 그러나 소돔과 고모라는 의인 열 명이 없어서 유황불로 심판을 받았습니다. 지금은 소금 바다인 사해 바다 밑바닥에 자취를 감춘 죄악을 상징하는 도성이 되고 만 것입니다. 소돔과 고모라가 비록 죄악이 만연하여 차마 눈을 뜨고 볼 수 없는 상황이었으나 그래도 의인 열 명만 있었다면 멸망을 면할 성이었습니다.
그러므로 소돔과 고모라의 멸망은 죄가 많아서라기 보다는 그 가운데에 바르게 살고 있는 열 명의 사람이 없어서 망한 것이라고 말할 수가 있는 것입니다. 우리는 여기서 놀라운 하나님의 뜻을 발견하게 됩니다. 하나님의 뜻에 순종하는 비록 적은 무리라고 할지라도 그를 통하여서 하나님께서는 구원의 역사를 이루시고 새롭게 하시는 하나님의 능력을 나타내신다는 사실입니다. 인류의 모든 불행은 아담 한 사람의 죄로 더불어 시작이 되었습니다. 인류 구원의 역사는 아브라함 한 사람의 부르심으로 시작이 되었던 것입니다. 소돔과 고모라는 죄악이 관영한 도시였습니다. 지금 쓰는 말로 동성 연애를 소도미라고 합니다. 타락한 모든 죄악이 소돔에 있었습니다. 죄악의 백화점이었습니다. 그런 도시일지라도 하나님께서는 의인 열 명 만 있으면 그들의 선한 삶을 통하여서 변화가 가능하다는 것을 우리에게 암시하여 주시고 계시는 것입니다. 소돔의 인구를 십만 명이라고 했을 때 의인 열 명이면 의인 한 사람 당 죄인 만 명입니다. 하나님의 뜻에 순종하는 의인 한 사람이 만 명의 죄인을 변화시킬 수가 있다는 말입니다.
우리 한 사람은 소중한 사명을 받은 하나님 앞에서 귀한 사람들이다. 그런 의미에서 우리는 하나님 앞에 너무나도 소중한 당신의 뜻을 이루실 자녀들인 것입니다. 사실 큰 교회라고 해서 모두가 훌륭한 신자는 아닙니다. 정말로 하나님의 뜻을 따르는 몇몇의 충성스러운 일군들을 통하여 교회가 평안한 가운데 성장하는 것입니다. 이와 대조적으로 문제와 어려움의 소굴처럼 되어져 있는 교회도 보면 몇 사람이 일으키는 문제로 온통 어지러운 것을 보게 되는 것입니다. 한 성도가 들어옴으로 또는 변화됨으로 교회가 부흥되고 또는 한 사람의 문제를 일으키는 사람이 감으로 교회가 잠잠해 지는 것을 보게 되는 것입니다. 이런 얘기가 있습니다. 한 농부가 읍내의 음식점을 찾아가 개구리 다리 백만 개를 사지 않겠느냐고 주인에게 물었습니다. 음식점 주인은 어디서 그 많은 개구리를 잡겠느냐고 했습니다. 농부는 말했습니다. "집에 개구리로 가득 찬 연못이 하나 있습니다밤낮으로 울어대서 미칠 지경입니다." 몇 천 마리의 개구리를 팔기로 계약을 맺은 후 농부는 집으로 돌아갔습니다. 일주일 후 농부는 두 마리의 빼빼 마른 개구리를 가지고 와서 울상을 지으면서 더듬더듬 말을 했습니다. "제가 잘못 생각했던 것 같습니다. 연못에는 개구리가 두 마리밖에 없었어요. 이 두 마리가 그렇게 시끄러운 소리를 냈으리라고는 미쳐 생각지 못했어요!" 그렇습니다. 순종하는 몇 사람, 또는 불순종하는 몇 사람이 전체의 분위기를 좌우하는 것입니다. 우리는 하나님의 선한 청지기가 되어서 하나님의 뜻을 이 땅에 이루는 복된 하나님의 사람들이 되어야 하겠습니다. 인생은 짧고 낭비하기에는 너무나도 소중한 것이기 대문입니다. 우리는 하나님 앞에서 너무나도 소중한 존재들입니다. 예·········· 아브라함 창18:18 아브라함은 강대한 나라가 되고 천하 만민은 그를 인하여 복을 받게 될 것이 아니냐 창18:19 내가 그로 그 자식과 권속에게 명하여 여호와의 도를 지켜 의와 공도를 행하게 하려고 그를 택하였나니 이는 나 여호와가 아브라함에게 대하여 말한 일을 이루려 함이니라 아브라함의 복은 아브라함 한 사람의 일로 끝나는 것이 아니라 천하 만인에게 관계가 있는 것을 우리는 보게 됩니다. 이것을 우리는 복의 책임성이라고 말할 수가 있는 것입니다.
하나님께서는 소수의 순종하는 자들을 통하여 그의 일을 하십니다. 예수를 믿는 사람들이 배워야 할 내용이 있다면 그것은 순종입니다. 하나님의 뜻에 완전히 순종하는 삶을 통하여서 하나님의 일이 이루어지기 때문입니다. 예수님께서는 하나님의 뜻에 완전히 복종하신 분이셨습니다. 하나님의 뜻에 순종하는 것은 어려운 일입니다. 많은 경우에 하나님의 뜻에 대한 순종은 내 뜻을 포기해야 하는 경우가 되기 때문입니다. 십자가의 길은 순종의 길입니다. 이 길을 성도는 가야 합니다. 바울 사도가 기독교 역사에 엄청난 영향력과 업적을 남긴 것은 그가 하나님의 뜻에 순종하기 위하여서 자신을 쳐서 죽이고 하나님의 뜻에 순종했기 때문입니다. 이 길이 생명의 길이지만 협착하고 문이 좁기 때문에 찾는 이가 적다고 예수님께서는 말씀하셨습니다. 예수님의 제자들은 이 길을 배워야 했습니다. 그들은 삼 년 동안이나 주님을 따르면서 하나님의 뜻에 순종하신 예수님을 보았습니다. 그러나 쉽게 배우지는 못했습니다. 그러나 부활하신 주님을 만나 뵙고 성령님의 충만을 받고서 비로소 순종하게 되어졌을 때 11명의 작은 숫자 였지만 세계를 향하여서 그리스도를 증거할 수가 있었던 것입니다. 주님은 이것을 아셨기에 주변의 수많은 사람들이 있었음에도 불구하고 제자들을 교육시키시는데 대부분의 시간을 할애하신 것을 우리는 보는 것입니다. 토인비라는 역사학자가 있습니다. 그는 세계 역사를 연구하는 중에 하나의 사실을 학설로 제시하게 됩니다. 그것은 역사는 창조적 소수를 통하여서 발전되어 간다는 사실입니다. 창조적 소수 예········ 일년에 800명을 전도한 사람 눅12:32 적은 무리여 무서워 말라 너희 아버지께서 그 나라를 너희에게 주시기를 기뻐하시느니라 여러분 한 사람의 변화는 엄청난 선한 결과를 가져올 줄로 믿습니다. 하나님 앞에서 여러분의 삶을 복되게 세우시기를 축원합니다.
소수의 의인의 무리에 속하시는 여러분이 되시기를 바랍니다. 소돔과 고모라에 의인 열이 없어서 멸망을 당했습니다. 아브라함 한 사람을 부르셔서 구원의 역사를 하나님께서는 이루셨습니다. 12명의 제자를 통하여서 주님은 세상을 변화시킬 계획을 세우시고 그들을 부르셨습니다. 그 예수님께서 여러분을 부르셨습니다. 여러분에게 소망을 두신 것입니다. 예········· 스펄전의 설교를 들은 무디의 결단 이런 의미에서 본다면 여러분 한 사람 한 사람은 하나님 앞에서 참으로 귀한 존재가 아닐 수가 없습니다. 여러분 때문에 가정이 살고 교회와 동네와 사회가 살 수 있는 그런 성도들이 되시기를 바랍니다.
그런데 그들은 바로 소돔성을 향하여 가시는 하나님이셨습니다.
여호와께서는 아브라함에게 복을 주시고 소돔과 고모라에 임할 놀라운 비밀을 가르쳐 주시게 됩니다. 창18:20 여호와께서 또 가라사대 소돔과 고모라에 대한 부르짖음이 크고 그 죄악이 심히 중하니 창18:21 내가 이제 내려가서 그 모든 행한 것이 과연 내게 들린 부르짖음과 같은지 그렇지 않은지 내가 보고 알려 하노라 창18:22 그 사람들이 거기서 떠나 소돔으로 향하여 가고 아브라함은 여호와 앞에 그대로 섰더니 창18:23 가까이 나아가 가로되 주께서 의인을 악인과 함께 멸하시려나이까 창18:24 그 성중에 의인 오십이 있을지라도 주께서 그 곳을 멸하시고 그 오십 의인을 위하여 용서치 아니하시리이까 창18:25 주께서 이같이 하사 의인을 악인과 함께 죽이심은 불가하오며 의인과 악인을 균등히 하심도 불가하니이다 세상을 심판하시는 이가 공의를 행하실 것이 아니니이까 창18:26 여호와께서 가라사대 내가 만일 소돔 성중에서 의인 오십을 찾으면 그들을 위하여 온 지경을 용서하리라 창18:27 아브라함이 말씀하여 가로되 티끌과 같은 나라도 감히 주께 고하나이다 창18:28 오십 의인 중에 오 인이 부족할 것이면 그 오 인 부족함을 인하여 온 성을 멸하시리이까 가라사대 내가 거기서 사십오 인을 찾으면 멸하지 아니하리라 창18:29 아브라함이 또 고하여 가로되 거기서 사십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 사십 인을 인하여 멸하지 아니하리라 창18:30 아브라함이 가로되 내 주여 노하지 마옵시고 말씀하게 하옵소서 거기서 삼십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 거기서 삼십 인을 찾으면 멸하지 아니하리라 창18:31 아브라함이 또 가로되 내가 감히 내 주께 고하나이다 거기서 이십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 이십 인을 인하여 멸하지 아니하리라 창18:32 아브라함이 또 가로되 주는 노하지 마옵소서 내가 이번만 더 말씀하리이다 거기서 십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 십 인을 인하여도 멸하지 아니하리라 창18:33 여호와께서 아브라함과 말씀을 마치시고 즉시 가시니 아브라함도 자기 곳으로 돌아갔더라
아브라함은 소돔과 고모라에 의인 열 명은 있겠지 하면서 믿었을 것입니다. 그러나 소돔과 고모라는 의인 열 명이 없어서 유황불로 심판을 받았습니다. 지금은 소금 바다인 사해 바다 밑바닥에 자취를 감춘 죄악을 상징하는 도성이 되고 만 것입니다. 소돔과 고모라가 비록 죄악이 만연하여 차마 눈을 뜨고 볼 수 없는 상황이었으나 그래도 의인 열 명만 있었다면 멸망을 면할 성이었습니다.
그러므로 소돔과 고모라의 멸망은 죄가 많아서라기 보다는 그 가운데에 바르게 살고 있는 열 명의 사람이 없어서 망한 것이라고 말할 수가 있는 것입니다. 우리는 여기서 놀라운 하나님의 뜻을 발견하게 됩니다. 하나님의 뜻에 순종하는 비록 적은 무리라고 할지라도 그를 통하여서 하나님께서는 구원의 역사를 이루시고 새롭게 하시는 하나님의 능력을 나타내신다는 사실입니다. 인류의 모든 불행은 아담 한 사람의 죄로 더불어 시작이 되었습니다. 인류 구원의 역사는 아브라함 한 사람의 부르심으로 시작이 되었던 것입니다. 소돔과 고모라는 죄악이 관영한 도시였습니다. 지금 쓰는 말로 동성 연애를 소도미라고 합니다. 타락한 모든 죄악이 소돔에 있었습니다. 죄악의 백화점이었습니다. 그런 도시일지라도 하나님께서는 의인 열 명 만 있으면 그들의 선한 삶을 통하여서 변화가 가능하다는 것을 우리에게 암시하여 주시고 계시는 것입니다. 소돔의 인구를 십만 명이라고 했을 때 의인 열 명이면 의인 한 사람 당 죄인 만 명입니다. 하나님의 뜻에 순종하는 의인 한 사람이 만 명의 죄인을 변화시킬 수가 있다는 말입니다.
우리 한 사람은 소중한 사명을 받은 하나님 앞에서 귀한 사람들이다. 그런 의미에서 우리는 하나님 앞에 너무나도 소중한 당신의 뜻을 이루실 자녀들인 것입니다. 사실 큰 교회라고 해서 모두가 훌륭한 신자는 아닙니다. 정말로 하나님의 뜻을 따르는 몇몇의 충성스러운 일군들을 통하여 교회가 평안한 가운데 성장하는 것입니다. 이와 대조적으로 문제와 어려움의 소굴처럼 되어져 있는 교회도 보면 몇 사람이 일으키는 문제로 온통 어지러운 것을 보게 되는 것입니다. 한 성도가 들어옴으로 또는 변화됨으로 교회가 부흥되고 또는 한 사람의 문제를 일으키는 사람이 감으로 교회가 잠잠해 지는 것을 보게 되는 것입니다. 이런 얘기가 있습니다. 한 농부가 읍내의 음식점을 찾아가 개구리 다리 백만 개를 사지 않겠느냐고 주인에게 물었습니다. 음식점 주인은 어디서 그 많은 개구리를 잡겠느냐고 했습니다. 농부는 말했습니다. "집에 개구리로 가득 찬 연못이 하나 있습니다밤낮으로 울어대서 미칠 지경입니다." 몇 천 마리의 개구리를 팔기로 계약을 맺은 후 농부는 집으로 돌아갔습니다. 일주일 후 농부는 두 마리의 빼빼 마른 개구리를 가지고 와서 울상을 지으면서 더듬더듬 말을 했습니다. "제가 잘못 생각했던 것 같습니다. 연못에는 개구리가 두 마리밖에 없었어요. 이 두 마리가 그렇게 시끄러운 소리를 냈으리라고는 미쳐 생각지 못했어요!" 그렇습니다. 순종하는 몇 사람, 또는 불순종하는 몇 사람이 전체의 분위기를 좌우하는 것입니다. 우리는 하나님의 선한 청지기가 되어서 하나님의 뜻을 이 땅에 이루는 복된 하나님의 사람들이 되어야 하겠습니다. 인생은 짧고 낭비하기에는 너무나도 소중한 것이기 대문입니다. 우리는 하나님 앞에서 너무나도 소중한 존재들입니다. 예·········· 아브라함 창18:18 아브라함은 강대한 나라가 되고 천하 만민은 그를 인하여 복을 받게 될 것이 아니냐 창18:19 내가 그로 그 자식과 권속에게 명하여 여호와의 도를 지켜 의와 공도를 행하게 하려고 그를 택하였나니 이는 나 여호와가 아브라함에게 대하여 말한 일을 이루려 함이니라 아브라함의 복은 아브라함 한 사람의 일로 끝나는 것이 아니라 천하 만인에게 관계가 있는 것을 우리는 보게 됩니다. 이것을 우리는 복의 책임성이라고 말할 수가 있는 것입니다.
하나님께서는 소수의 순종하는 자들을 통하여 그의 일을 하십니다. 예수를 믿는 사람들이 배워야 할 내용이 있다면 그것은 순종입니다. 하나님의 뜻에 완전히 순종하는 삶을 통하여서 하나님의 일이 이루어지기 때문입니다. 예수님께서는 하나님의 뜻에 완전히 복종하신 분이셨습니다. 하나님의 뜻에 순종하는 것은 어려운 일입니다. 많은 경우에 하나님의 뜻에 대한 순종은 내 뜻을 포기해야 하는 경우가 되기 때문입니다. 십자가의 길은 순종의 길입니다. 이 길을 성도는 가야 합니다. 바울 사도가 기독교 역사에 엄청난 영향력과 업적을 남긴 것은 그가 하나님의 뜻에 순종하기 위하여서 자신을 쳐서 죽이고 하나님의 뜻에 순종했기 때문입니다. 이 길이 생명의 길이지만 협착하고 문이 좁기 때문에 찾는 이가 적다고 예수님께서는 말씀하셨습니다. 예수님의 제자들은 이 길을 배워야 했습니다. 그들은 삼 년 동안이나 주님을 따르면서 하나님의 뜻에 순종하신 예수님을 보았습니다. 그러나 쉽게 배우지는 못했습니다. 그러나 부활하신 주님을 만나 뵙고 성령님의 충만을 받고서 비로소 순종하게 되어졌을 때 11명의 작은 숫자 였지만 세계를 향하여서 그리스도를 증거할 수가 있었던 것입니다. 주님은 이것을 아셨기에 주변의 수많은 사람들이 있었음에도 불구하고 제자들을 교육시키시는데 대부분의 시간을 할애하신 것을 우리는 보는 것입니다. 토인비라는 역사학자가 있습니다. 그는 세계 역사를 연구하는 중에 하나의 사실을 학설로 제시하게 됩니다. 그것은 역사는 창조적 소수를 통하여서 발전되어 간다는 사실입니다. 창조적 소수 예········ 일년에 800명을 전도한 사람 눅12:32 적은 무리여 무서워 말라 너희 아버지께서 그 나라를 너희에게 주시기를 기뻐하시느니라 여러분 한 사람의 변화는 엄청난 선한 결과를 가져올 줄로 믿습니다. 하나님 앞에서 여러분의 삶을 복되게 세우시기를 축원합니다.
소수의 의인의 무리에 속하시는 여러분이 되시기를 바랍니다. 소돔과 고모라에 의인 열이 없어서 멸망을 당했습니다. 아브라함 한 사람을 부르셔서 구원의 역사를 하나님께서는 이루셨습니다. 12명의 제자를 통하여서 주님은 세상을 변화시킬 계획을 세우시고 그들을 부르셨습니다. 그 예수님께서 여러분을 부르셨습니다. 여러분에게 소망을 두신 것입니다. 예········· 스펄전의 설교를 들은 무디의 결단 이런 의미에서 본다면 여러분 한 사람 한 사람은 하나님 앞에서 참으로 귀한 존재가 아닐 수가 없습니다. 여러분 때문에 가정이 살고 교회와 동네와 사회가 살 수 있는 그런 성도들이 되시기를 바랍니다.
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