오늘은 참으로 복된 시간입니다. 우리가 어떤 대상을 파악하기 위해서 한 단면을 보고도 전체를 알 수 있습니다. 나무에 그려진 나이테를 통하여 연수(年數)와 기후의 변화와 토질의 비옥을 알 수 있습니다. 우리가 지난 일곱 주간 선포된 창세기 1-7장까지의 말씀은 계시의 나이테와 같습니다. 이 속에 나타난 사건은 성경 전체를 볼 수 있는 단면이며, 성경의 핵심교리가 이 속에 다 들어 있습니다. 오늘은 그 모든 사건을 요약해서 종합적으로 말씀을 드리고자 합니다.
그러므로 오늘 이 말씀은 한 말씀도 놓쳐서는 안됩니다. 계시를 쥐어짠 영적으로 농축된 말씀의 보약입니다. 저와 여러분이 최후에 오늘 본문에 주신 말씀의 은총을 입어야 참으로 복된 자 입니다.“하나님이 노아와 그와 함께 방주에 있는 모든 들짐승과 육축을 권념하사.”(창세기8:1)고 했습니다. 하나님은 방주 안에 있는 무리들을 권념(眷念)하셨던 것입니다. 우리가 다 예수 안에 있을 때 심판을 면하고 하나님의 권고하심을 받을 수 있습니다.
첫째/ 창조론:하나님은 당신을 사랑합니다. “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”(창세기1:1) 이 말씀은 우주와 인간과 종교의 기원을 알려주는 말씀입니다. 당신은 창조주 하나님을 아십니까 하나님은 좋으신 분입니다. 오늘은 창조사건을 통해서 그 하나님이 어떤 분이신가를 말씀드리겠습니다. 하나님은 전능하신 분입니다.“하나님이 가라사대”라는 말씀으로 역사하시는 전능자입니다. 하나님은 사랑입니다.“보시기에 좋았더라”라고 하신 분은 피조된 세계에 무한한 관심을 가지고 계신 분이십니다. 하나님은 안식을 주신 분입니다.“저녁이 되며 아침이 되니”하신 하나님은 쉼과 사역을 통해 안식을 가르쳐 주신 분입니다. 하나님은 질서의 운행자입니다. “각기 종류대로” 모든 것을 질서 있고 조화롭게 창조하셨습니다. 하나님은 완전하신 분입니다. 식물은 씨 맺는 채소로, 동물을 새끼를 낳은 어미로, 사람은 생육할 수 있는 장성한 자로 지었습니다. 하나님은 복의 근원입니다.
그러므로 복주기를 원하십니다.
둘째/ 인간론:당신은 하나님의 형상입니다. 인간은 하나님의 형상입니다(창세기 1:26-28).
그러므로 인간은 하나님을 떠나서는 살수 없는 존재입니다(전도서 12:13). 당신은 하나님의 형상 속에 감추어진 비밀한 게시를 아십니까 인간은 종교성을 지닌 예배적인 존재입니다. 하나님은 인간속에 신을 찾는 씨를 주셨던 것입니다(전도서 3:11).
그러므로 인간이 신이신 하나님을 떠나서는 살아 갈 수 없습니다. 인간은 사회성을 지닌 관계적인 존재입니다. 인간은 누구나 함께 더불어 살아야 하는 존재입니다. 그래서 아담에게 하와를 붙여 주신 것입니다(창세기2:24).
그러므로 관계를 잘못함이 불행의 씨앗입니다. 인간은 문화성을 지닌 창의적인 존재입니다. 하나님은 인간을 만물의 영장으로 세우시고 문화적인 사명을 주셨습니다. 문화는 인간만이 누릴 수 있는 특권입니다.
셋째/ 계약론:오늘날의 선악과는 무엇인가 하나님이 인간과 맺은 최초의 계약이 에덴동산에 두신 선악과입니다(창세기2:15-17). 그 선악과는 무엇이며, 왜 주셨는가 선악과는 하나님 주권의 상징이요, 순종을 통한 축복의 열쇠입니다. 그러면 오늘날 하나님이 당신에게 주신 선악과는 무엇인가 주일은 시간의 선악과입니다. 당신에게 주신 모든 시간 곧 생명이 하나님의 것입니다. 그러나 그 중에도 주일은 특별히 하나님의 뜻대로 구별하여 드려야 합니다. 당신이 주일을 범하면 생명의 날의 아름답지 못합니다. 십일조는 재물의 선악과입니다. 당신이 지금 사용하고 있는 모든 것은 하나님께 위임받은 것입니다.
그러므로 하나님의 뜻대로 사용하는 선한 청지기가 되어야 합니다. 직분은 사명의 선악과입니다. 인간은 다 사명자입니다. 사명을 발견하지 못하고 사는 인생은 세월을 허송하는 무리들입니다. 하나님은 사명자의 가는 길을 지켜 주십니다(사도행전 20:24).
넷째/ 구원론:당신은 가죽옷을 입었습니까 아담이 범죄한 후 처음 입은 옷은 불완전한 무화과 나뭇잎입니다(창세기 3:7). 그 옷으로는 부끄러운 수치를 가리울 수도 없고, 자신의 몸을 보호할 수도 없고, 참된 아름다움을 가꿀 수 없습니다. 그래서 하나님은 아담에게 새 가죽옷을 지어 입히신 것입니다(창세기 3:21). 당신도 이 옷을 입어야 하나님 앞에 설 수 있습니다. 그러면 아담이 입은 가죽옷은 어떤 옷인가 구원받은 속죄의 옷입니다. 범죄한 인생은 반드시 죽습니다(창세기 2:17). 피흘림이 없이는 죄사함이 없습니다(히브리서 9:22). 그래서 인자는 우리의 대속물로 오셨던 것입니다(마가복음 10:4
5). 의롭다 하신 칭의의 옷입니다. 새 가죽옷을 입은 아담은 이전의 아담이 아닌 죄없는 순진한 새 양이 된 것입니다(이사야53:6, 요한복음 1:29). 이 옷을 입은 아담은 의롭다하심을 얻은 새사람이 되었습니다(로마서 4:25, 고린도후서 5:17). 교통하는 교제의 옷입니다. 범죄한 아담은 하나님을 두려워하여 피하여 숨었으나 하나님은 아담을 부르시고 찾았습니다(창세기 3:8-9). 하나님은 당신과 교통하기를 원하십니다(이사야 1:16-20). 영생하는 생명의 옷입니다. 범죄한 아담은 에덴에서 버림을 받았습니다(창세기 3:23). 하나님은 그 에덴을 그룹들과 두루 도는 화염검으로 지키게 하셨습니다(창세기 3:24). 후일에 주님은 갈보리에서 죽임으로 그 길을 열어서 우리에게 새생명을 주셨던 것입니다(마태복음 27:51-52).
다섯째/ 예배론:당신은 열납되는 예배를 드립니까 하나님이 인간에게 요구하는 것이 무엇이며, 인간이 하나님에게 드릴 수 있는 최상의 것이 무엇인가 바로 예배입니다. 예배는 인간이 하나님께 드리는 영적인 종합예술입니다. 당신은 예배속에 감추어진 비밀한 계시를 아십니까 예배에는 언약에 기초한 피의 제물이 있어야 합니다. 가인의 제사와 아벨의제사의 중요한 차이점이 바로 여기에 있습니다. 히브리서 기자는 “. 하나님이 그 예물에 대하여 증거 하심이라.”(히브리서 11:4)고 했습니다. 당신은 예배 때마다 예수 그리스도의 보혈 중심으로 드려야 합니다(요한복음 14:4, 사도행전4:12). 예배에는 믿음에 근거한 인격적인 교통이 이루어져야 합니다. 하나님은 아벨의 제물과 함께 아벨의 인격까지 받으신 것입니다. 반면에 가인의 제물과 함께 가인의 인격까지 거절하신 것입니다(창세기 4:4-5). 하나님은 인격적인 신이시기 때문에 무인격에게 드리는 우상숭배 행위를 금하신 것입니다(출애굽기20:3-6). 당신은 하나님께 나아갈 때 지성과 감정과 의지가 수반된 전인적인 교통으로 나아가야 합니다. 예배에는 경건한 태도로 드리는 정성이 있어야 합니다. 가인은 땅의 소산 얼마를 가져다가 무성의하게 드렸으나 아벨은 양의 첫새끼와 그 기름으로 드렸습니다(창세기 4:3-4). 하나님은 영이시므로 신령과 진정으로 경건하게 드려야 합니다(요한복음 4:24).
여섯째/ 경건론:당신은 하나님과 동행하십니까 하나님은 시대마다 영원한 세계인 천국이 있음을 실제적인 사건으로 보여 주셨습니다. 노아홍수 이전에는 에녹을 통해서, 구약시대에는 엘리야를 통해서, 신약에는 주님을 통해서 보여 주셨습니다. 에녹은 삼백년 동안 하나님과 동행하셨습니다. 에녹이 하나님과 동행한 경건생활은 어떠한가 에녹은 하나님의 임재를 믿고 살았습니다. 이 땅 위에 가장 불행한 인간은 하나님을 등지고 사는 어리석은 인생입니다(시편 14:1; 53:1). 하나님의 임재를 믿고 사는 인생은 언제나 승리자의 삶을 살게 됩니다. 하나님은 자기 백성을 결단코 떠나지 않습니다(마태복음 28:20). 에녹은 하나님을 기뻐시게 하는 삶을 살았습니다. 그는 하나님을 기뻐시게 하는 구체적으로 증거를 얻은 사람입니다. 그 시대에 누가 보아도 에녹은 하나님의 사람임을 알 수 있었습니다(히브리서 11:5). 예수 믿는 성도들은 받은 증거가 많아야 합니다(찬송가340장) 에녹은 하나님의 상급을 바라보고 살았습니다. 에녹은 땅에 것 때문에 하늘의 것을 잃지 않았습니다. 당신은 천국 시민권을 가진 하나님의 백성입니다(빌리보서 3:20).
일곱째/ 종말론:당신은 종말의 비밀을 아십니까 인류 역사는 생명과 죽음의 관점에서 볼 때 멸망으로 나가는 세속사관과 영생으로 나아가는 구속사관으로 나누어 볼 수 있습니다. 세인들은 인류역사가 무시무종인 윤회사관으로 보나 성경은 창조와 종말이 있는 직선사관입니다. 성경은 그것을 세가지 형태로 가르쳐 주고 있습니다. 개인이 하나님 앞에 부름 받는 개인적인 종말과 한 사회가 몰락하는 시대적인 종말과 주님의 재림시 일어나는 우주적인 종말이 입니다. 당신은 이 종말의 비밀을 아십니까 노아의 시대가 바로 우리의 시대입니다. 노아의 시대는 하나님을 떠난 불신앙의 시대입니다(창세기 6:2). 노아의 시대는 사단이 지배하는 내피림의 시대입니다(창세기6:4). 노아의 시대는 죄악이 관영한 시대입니다(창세기 6:5). 우리의 시대가 바로 그러합니다. 노아의 사명이 곧 오늘날 성도의 사명입니다. 노아는 그 시대를 안위케 할 사명자였습니다(창세기 5:28-29). 그는 하나님의 은혜를 입었습니다(창세기 6:8). 그는 의인이요, 완전한 자요, 하나님과 동행한 자였습니다(창세기 6:9). 노아는 한 시대를 마감하고 한 시대를 여는 영적인 그루터기입니다. 노아방주는 오늘날 지상교회입니다. 방주는 오실 메시야의 표상입니다(요한복음 14:6; 사도행전 4:12). 방주의 제도는 예수 그리스도의 영적인 속성입니다. 방주의 목적은 창조질서를 보호하고 새생명을 보존하는 것입니다.
사랑하는 성도 여러분! 성경은 성도에게 주신 영적인 거울입니다. 성경을 통해 자신의 내면세계를 보지 못하는 자는 영적인 소경인 것입니다. 주님의 지상최후 명령은 당신의 최초의 관심사가 되어야 합니다.