저 정배지 밧모섬에서 받은 사도 요한의 영감 기록은 반드시 속히 될 필 연적인 종말계시였습니다(계1:1). 이 계시는 여호와 하나님께서 예수 그리스도를 통하여 그 택한 백성들에게 보이시려고, 그 천사를 요한 사도에게 보내어 지시하신 것입니다(계1:1). 오늘 주어진 본문은 사도 요한이 받은 세 번째 인 재앙의 계시입니다. 그는 하나님께로부터 나타나는 이 계시를 듣고, 보고, 기록하고, 전하는 축복의 사명을 받았습니다. 요한계시록 6장 5절에 셋째 인을 떼실 때에 내가 들으니 셋째 생물이 말하되 오라 하기로… 라고 했습니다. 그리고 또 말하기를 내가 들으니 … 라고 하였습니다. 그는 하나님이 부리시는 셋째 생물이 자기를 오라고 부르는 소리를 들었다 고 하였습니다. 그리고 검은 말이 나오는 모습을 '보았다'고 하였습니다. 그리고 그 검 은 말을 탄 자가 손에 저울을 가지고 있는 것을 보았습니다. 참으로 축복 받은 사람이었습니다. 그는 이렇게 하나님의 수종자 영물인 생물이 호출하는 음성을 듣고, 검은 말을 타고 있는 자의 모습과 그 손에 저울을 갖고 있는 모습도 보았습니다. 그리고 네 생물 사이로 나는 듯한 또 다른 음성도 들었는데, 그 음성의 내용은 한 데나리온에 밀 한 되요, 한 데나리온에 보리 석 되라고 하는 음성이었습니다. 또 감람유와 포도주는 해하지 말라는 소리도 들었다고 하였습니다. I. 검은 말 탄 자의 출현이었습니다. 요한계시록 6장 5절에 …내가 보니 검은 말이 나오는데… 라고 하였 습니다. '검은' 빛은 슬픔(悲哀)의 상징입니다. 그것은 비애와 기근의 표상입니다. 예레미야 애가 5장 10절에 주림의 열기로 인하여 우리의 피부가 아 궁이처럼 검으니이다 라고 하였습니다. 예레미야 4장 28절에는 이로 인 하여 땅이 슬퍼할 것이며 위의 하늘이 흑암할 것이라 내가 이미 말하였으 며 작정하였고 후회하지 아니 하였은즉 또한 돌이키지 아니하리라 고 하 였습니다. 이것은 흉년이 든 결과 사람들이 배고픔을 겪는 기근의 비애를 상징하고 있는 것입니다. 역사적으로 전쟁과 흉년과 기근은 항상 함께 따라 다니고 있습니다. 전쟁과 흉년 때문에 배가 고파 사람들의 피부가 영양실조로 새 까맣게 타 말라 가는 아사 상태의 모습입니다. 지금도 세계 도처에서 볼 수 있는 현상이나, 이것이 범세계적으로 확산되어 갈 것이라고 하였습니다.
Ⅱ. 검은 말 탄 자는 일종의 경제 공황의 상징같습니다. 요한계시록 6장 5절에 …그 탄 자의 손에 저울을 가졌더라 고 했습니다. 검은 말 탄 자는 분명히 병사의 모습입니다.
그런데 검은 말을 탄 병 사는 거기에 걸맞지 않게 그 손에 저울을 가지고 있다고 성경은 말합니다. 그리고 6장 6절은 그 저울에 달린 곡식 값을 말하고 있습니다. …한 데나리온에 밀 한 되요 한 데나리온에 보리 석 되로다 라고 하였습니다. 당시에 밀은 고등 식물로, 보리는 하등 식물로 취급되었습니다. 여기 '되 '는 신약에서 이곳에만 보이는 낱말로서 당시 장정 하루의 식량에 해당됩니다. '한 데나리온'은 병사 또는 노동자의 하루 품값이었습니다(마 20:2). 성경의 이러한 표현은 그렇게 곡식 값이 비싸다는 것입니다. 이 곡식 값 은당시 일반 시세의 12배, 또는 8배 내지 16배를 가리킨다고 합니다. 상 상을 불허하는 곡식 값을 나타내는 말입니다.
그렇다면 흑마 탄 자는 기근 과 주림의 표상입니다. 에스겔 4장 16절로 17절에 또 내게 이르시되 인자야 내가 예루살렘에 서 의뢰하는 양식을 끊으리니 백성이 경겁 중에 떡을 달아 먹고 민답 중에 물을 되어 마시다가 떡과 물이 결핍하여 피차에 민답하여 하며 그 죄악 중 에서 쇠패하리라 고 하였습니다. 문제는 경제적 공황입니다. 경제적 공황으로 인한 주림과 배고픔의 환난 입니다. 이는 자연적 흉년이나 기타 여러 경우의 재앙일 수가 있습니다. 어떤 경우든 하나님이 주권적으로 사용하시는 환난의 도구들입니다. 전쟁 의 결과 노동력의 부족으로 땅이 생산력을 놓쳐 버릴 때도 있고, 또 많은 군비의 지출로 사회적, 국가적 경제가 파탄에 이르기도 합니다. 예컨데 2 차 대전 중 레닌 그라드가 독일 군에게 포위되었을 때, 노동자의 품값이 겨우 한 끼의 빵을 구하는 정도였다고 하였습니다. 우리는 일제 식민치하 와 625 동족 상잔의 비극을 통하여 이것을 뼈저리게 경험하였습니다. 그 런가 하면 백성들의 나태로 인한 소득의 감퇴나, 백성들이 허랑하고, 방탕 하는 소비적 낭비 때문일 수도 있습니다. 그리고 뜻밖의 여러 천재(天災) 들로 인한 생산의 마비와 경제 유통의 마비 등일 수도 있습니다. 왜 하나님이 이것들을 사용하시는가 성경은 여러 경우들을 나타내고 있습니다. 그것은,
1 사람들의 배신과 교만을 경계하기 위함이라고 하였습니다. 잠언 30장 9절에 혹 내가 배불러서 하나님을 모른다 여호와가 누구냐 할까 하오며… 라고 하였습니다. 실제로 밭의 소출이 풍성한 부자가 그러 했습니다. 그리고 또 다른 부자는 고운 베옷으로 인생을 꾸미고 날마다 허 랑하고 방탕했습니다. 양털 깎던 부자 나발도 그러한 자였습니다.
2 인간들의 자살 행위를 경계하기 위함이었습니다. 디모데전서 6장 10절에 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것 을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자기를 찔렀도다 고 하였습니다. 경제지상주의, 배금주의, 황금만능주의를 경계하기 위함입니다. 그것은 사람이 자기 목숨을 스스로 끊어버리는 자살 행위와 같습니다.
3 확실한 소망의근거를 가르쳐 주기 위함입니다. 인생은 정함이 없는 재물에 전 소망을 거는 연약이 있습니다. 디모데전 서 5장 6절에 일락을 좋아하는 자는 살았으나 죽었느니라 고 하였습니다. 디모데전서 6장 17절에 정함이 없는 재물에 소망을 두지 말라 고 하였습니다. 결코 인생의 참된 소망은 물질이 아니고 하나님 자신임을 알 려주기 위함입니다.
4 참된 인생의 미래를 가르쳐 주기 위함입니다. 사람들은 세상의 부를 믿고, 내세의 실존을 부인하거나 무시해 버립니다. 저들은 모두 내일 죽으리니 먹고 마시자 고 합니다(사22:13). 인생 이 잠깐 보이다가 없어지는 안개인줄을 자각하지 못합니다(약4:14). 배를 저들의 신으로 삼고(빌3:19), 오직 땅에 일만 생각합니다. 그래서 하나님 께서 인생이 인생됨을 교육하는 방법 가운데 그 하나가 전쟁과 흉년과 기 근 등입니다. 물론 악인을 심판하는 섭리적 도구도 됩니다. 문제는 이러한 기근이 세상 끝 날이 가까워 올수록 세계적으로 확대가 된다는 사실입니다. 마태복은 24장 7절에 …처처에 기근과 지진이 있 을 것이라고 하였 습니다.
Ⅲ. 환난(기근) 중에 풍요한 은혜 요한계시록 6장 6절에 …또 감람유와 포도주는 해하지 말라 고 하였 습니다. 참으로 이상한 장면을 나타내는 기록이라고 봐야 합니다. 그 죽음의 기근 속에도 감람유 와 포도주는 해하지 말라고 하였 습니다. 여기 감람유와 포도주는 약용과 식용으로 사용되었습니다(약5:14, 눅10:34, 사55:1). 이것은 풍성한 생명 종교의 상징입니다. 다시 말하면, 죽음의 환난 속에도 살아남는 축복의 은혜를 가리키고 있습니다. 그것은 하나님 자신께서 친히 섭리하시는 은총이라고 하였습니다. 예컨데 아합과 이세벨의 범죄로 인하여 하나님의 진노가 전 이스라엘에 흉년으로 가득 찼을 때에도 아합의 궁내대신 '오바댜'는 100명의 선지자들 을 두 굴에 숨겨두고, 떡과 물을 제공했던 사실이 있습니다. 사렙의 과부는 진리의 종 엘리야를 대접할 수 있었던 가루(빵)와 기름이 있었습니다. 시편 37편 19절에 저희는 환난 때에 부끄럽지 아니하며 기근의 날에도 풍족하려니와… 라고 하였습니다. 분명히 성경은 전세계적인 기근을 예언하고 있습니다. 그것은 예수 재림 의 징조라고 하였습니다. 지금 미국을 위시한자유 우방 국가들이 풍요를 누리는 것 같지마는 사실상 10억이 훨씬 넘는 사람들이 굶주림에 시달리고 있습니다. 매년 400만이 넘는 생명들이 굶주림으로 죽어가고 있다는 끔찍 스러운 사실을 기억해야만 할 것입니다. 그럼에도 하나님은 당신의 복음 선교를 위하여 감람유 와 포도주 를 은밀히 예비해 두셨다는 사실을 기억해야 합니다. 이것은 교회를 위한 특별 보급물과도 같이 느껴집니다.
사랑하는 성도 여러분! 우리는 지금 경제 공황(經濟 恐慌)이란 어떤 느낌마저 들게 하는 시 대에 살고있습니다. 경제가 갑자기 혼란 상태에 빠져 산업이 침체되고 금 융이 원활하지 못해서 경제적 혼란 현상이 일어납니다. 생산이 소비보다 훨씬 많아 물가가 떨어지고, 기업가는 파산하여 실업자가 많이 생기는 상 황입니다. 자본주의 경제는 자유경쟁의 생산체제입니다. 그 결과 생산과 소비의 균형이 깨어지는 경우가 일어나게 됩니다. 소비보다 생산이 훨씬 많아 갑자기 물가가 떨어져서 산업을 더 할 수 없는 경우가 일어나는 상태를 경제 공황이라고 부릅니다. 1929년 10월 미국에서 일어난 경제 공황을 대 공황이라고 부릅니다. 이 경제적 위기가 1933년까지 이르는 장기적이고 광범위한 경제 공황이었습니다. 미국은 제1차 세계 대전 중 엄청난 국제적 불노소득(不勞所得)을 얻게 되었습니다. 그래서 전쟁을 겪은 구라파 여러 나라들에게 큰 이윤을 남기는 달러도 빌려주고, 패전 국가들의 부흥에 따르는 여러 면의 물자를 만들 어 수출하므로 큰 부를 누리게 되었습니다. 그러나 전후 피해를 입은 구라파 여러 나라들이 재생을 하게 되자, 높은 이윤의 달러나, 여러 류의 수출품들의 생산이 갑자기 중단되는 현상이 일 어났습니다. 그 결과 미국은 경제적 혼란을 겪게 되고, 이것이 다시 오스 트리아, 독일, 영국으로 파급이 되어 모든 나라들이 경제적 붕괴의 위험을 맞게 되었습니다. 그러나 이 공황을 계기로 자본주의 경제 체질 개선과 국 제 협력의 필요성이 촉구되어 미국에서는 관리 통제라는 정책이 생기고, 이른바 뉴딜 정책이 수립되게 되었습니다. 그런가 하면, 지금 우리가 겪고 있는 현 상태는 일종의 복합 불황(複合 不況) 현상을 느끼게도 합니다. 이런 복합 불황 현상은 지난 90년도에 일본이 겪었던 일입니다. 당시 일본 경제는 부동산 거품이 빠지면서 찾아 온 일종의 복합 불황 현 상으로 오랫동안 어려움을 겪었습니다. 부동산을 담보로 금융 기관으로부터 돈을 대거 끌어다가 쓴 대 기업이 잇따라 쓰러지고, 부동산 가격이 폭 락하면서 눈덩이처럼 늘어나는 부실 채권을 견디지 못한 금융기관이 연쇄 적으로 파산하는 등, 경제 전체가 불황 국면에 들어가게 되었습니다. 그래서 당시 일본에서는 주가 폭락, 수출 증가율 감소, 실업률 증가, 부도 기 업 증가, 금융 기관의 부실 채권 등이 함께 연관성을 가지고 일어나는 이 른바 복합 불황이 일어나게 된 것입니다.
지금 우리가 만난 한국 경제도 일종의 복합 불황의 현상을 느끼게 합니다. 오랫동안 자리 잡은 구조적인 경제와 금융의 부조리가 권력, 이른바 관치 경제와 맞물려서 일어났습니다. 여러 대 은행들은 그 동안 대 기업들에게 빌려 준 돈을 환수해야되고, 대 기업들은 그 돈을 환수하려고 하니 안 돌아가고, 그 결과 이른바 구조 조정이 해결책으로 나타나게 된 것입니다. 그것은 이른바 '빅딜'이라고 하는 생소한 이름으로 우리에게 나타나게 되고, 그 결과 250만이 훨씬 넘는 실직자가 생기게 되었습니다. 이런 현상은 생존 투쟁으로 이어지는 노동자 의 데모로 나타나고 있습니다. 물론 생산에 차질이 일어나고, 수출에 타격 이 왔습니다. 돈은 유통이 안되고, 그 결과 중소기업은 부도 사태를 면치 못하고 사양길을 달리고 있습니다. 부동산을 담보로 대출해 온 금융기관이 부실 채권 증가로 이미 파산되었고, 또 파산의 문 앞에 서 있는 경우들입니다. 여기에다가 정치권의 정쟁(政爭) 싸움은 앞이 안보이게 되니, 결과 적으로 마이너스 경제 성장의 지표가 백성을 불안하게 합니다. 아무도 뚜 렷한 경제 전망을 시원하게 설명해주는 사람은 없습니다. 앞으로 이런 현 상이 세계적으로 확대가 되는 때가 올 것이라고 하였습니다. 그것이 세계 적인 기근입니다. 참으로 검은 말 탄 자가 손에 저울을 잡고 있는 기분입니다. 그럼에도 성경은 감람유와 포도주 가 있다고 하였습니다. 그것은 죽음의 환난 속 에도 하나님이 비밀히 남겨 둔 은혜를 가리킵니다. 시편 34편 7절에 여호와의 사자가 주를 경외하는 자를 둘러 진치고 저 희를 건지시는 도다 라고 하였습니다. 다시 시편 34편 9절이 너희 성도 들아 여호와를 경외하라 저를 경외하는 자에게는 부족함이 없도다 라고 하였습니다. 다시 시편 34편 10절에 젊은 사자는 궁핍하여 주릴지라도 여호와를 찾는 자는 모든 좋은 것에 부족함이 없으리로다 라고 하였습니다. 시편 31편 19절에 주를 두려워하는 자를 위하여 쌓아 두신 은혜 곧 인생 앞에서 주께 피하는 자를 위하여 베푸신 은혜가 어찌 그리 큰지요 라고 하였습니다. 말하자면 하나님이 남겨두신 감람유 와 포도주 가 있다는 사실입니다. 하나님이 남겨두신 감람유 와 포도주는 하나님 백성의 소유 입니다. 그것은 하나님의 일을 하는 자에게 주시는 특별한 축복의 은혜를 가리킵니다. 바로 그것은 하나님이 특별히 남겨 두신 선교 자원입니다. 하나님의 일을 사모하는 자는 검은 말 탄 자가 손에 저울을 가지고 있는 극 한의 환난 때에도 이 감람유 와 포도주 를 마실 것입니다. 이 축복 있으시기를 축원합니다.