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계시록에 나타난 일곱교회 (계1:1)

본문

교회에 모습과 형태로 통해 그 교회의 특징을 말씀하시고 계십니다 교회마다 그 특유의 여호와 하나님의 하시는 일을 나타내는중에 좀더 구체적으로 우리의 신앙하는 모습으로 우리에게 나타내 주시는것입니다 계시적으로 보는 이 교회의 특징과 함께 우리의 신앙을 점검해보는 기회일것입니다 우리는 여기 소개된 일곱교회를 보면서 우리의 현실에 속한 신앙을 신앙하는 자세를 옳바른 시각으로 볼수있는 기회가 되시기를 원합니다 이땅에 많은 교회가 각각 주어진 임무를 수행해 나감에 있어서 여러모양으로 다양하게 하나님의 하시는 일을 펼쳐나가고 있다는 사실을 염두에 두고 자가당착적(自家撞著的)인 편견(偏見)이나 자기 아집적(我執的 )인 신앙을 나타내지말고 하나님께서 자기자신에게 주신사명을 감당하는데 서로의 받은 은사를 아름답게 나타낼수있으면 하는것입니다 우리에게 주신 하나님의 역사가 이땅에 아름답게 나타내시기를 원합니다
그러므로 교회의 머리가되신 우리 주 예수 그리스도의 역사가 이땅에 아름답게 나타내실줄 우리는 믿습니다

1,에베소 교회(敎會) 처음사랑을 회복(回復)하라하신것입니다. 주님은 에베소교회가 첫사랑의 운동을 말씀하십니다
1).그들의 행위(行爲)와 수고와 인내(忍耐)를 알고 계신다고 말씀하십니다.
2).그들이 섬기는 교회가 악(惡)한것을 용납(容納)하지 아니함이라 하신것입니다 곧 악의 세력을 알고 파귀시켰던것입니다
3).또한 그들은 거짖 선지자(先知者)를 시험(試驗)하여 드러낸것입니다. 하나님의 참된 진리를 발견한것입니다

4).그들은 예수의 이름을 위하여.참고.견디고.게으르지 아니했다 하셨습니다.
 5)그러나 그들이 하나님께서주신 처음 사랑을 잃어버렸다고 하신것입니다.
그러므로 처음사랑이 어디서 떨어진것을 생각하고 회개悔改하라고 부탁을 하신것입니다. 주님은 우리의 믿음의 첫사랑을 찾기를 원하십니다 그들은 주님앞에 드려진 첫사랑이 아주 좋은 열매가 된줄 믿습니다. 순수하고 진실한 그 사랑 오직주님의 사랑일것입니다
2.서머나 교회(敎會) 실상(實狀)은 부요(富饒)하다고 하셨습니다. 이 교회는 겉으로 보기에는 가난과 궁핍한 모습이 보여지는것 같습니다 그러나 그 내면에 가진 하나님의 축복을 찾아보아야 할것입니다
1).하나님은 그들의 환란(患亂)과 궁핍(窮乏)을 아신다고 말씀하시며 너희 교회가 실상은 부요한 교회요, 성도라고 말씀하십니다 그들의 어려운 형편보다 내적인 축복에 감사를 표시한것입니다 하나님의 축복의 진미는 환경이 아니라 그 속에 신령한 세계관을 가진 축복일것입니다
2).그러나 그들은 유대인을 자칭(自稱)하는 사탄(魔鬼)의 회(會)가있다. 고 말씀하십니다 사탄(魔鬼)의 회(會)는 우리의 마음에 한없는 고통을 주는것입니다 하나님의 역사를 방해하다보니 내적인 싸움을 아니할수없는것입니다 우리의 몸속에도 더러운 질병이 있다면 많은 고통을 입지않을수 없을것입니다 물질적인 것에서와 정신적인 피해는 이루 말로다 할수없을것입니다 현실에 그냥 살기도 힘드는데 이 엄청난 악조건을 이겨내야 하기때문입니다 이 사탄(魔鬼)의 회(會)는 하나님의 하시는 일을 막는 그런 역사일것입니다 그들이 하나님을 믿는데 많은 장애물을 겪다보니 여러고통중에 특히 물질과 정신적인 고통에 시달리며 살아가는것 같습니다 그러나 그들은 어려운 생활속에서도 주님의 뜻을 이루려는 갸륵한 정성이 있는 교회인줄 믿습니다 또한 하나님의 뜻을 이루기를 노력하는 교회 괴로우나 즐거우나 주님만 섬기는 교회와 가정이 되려고 애쓰는 교회인줄로 우리는 알것입니다
3).주님은 그들이 장차받을 고난을 두려워말라 생명의 면류관을 주리라. 이 말씀을 볼때 평소에 많은 시련과 연단을 받은 성도는 어떤 역경속에서 헤쳐나아갈 것입니다 나아가서 그들에게 주님은 생명의 면류관을 주실것입니다, 아멘
3.버가모 교회(敎會) 예수님의 이름을 굳게 잡아라 라고 말씀하십니다. 이 말씀은 다른교회보다 사탄의 역사가 무엇인지 잘아는 교회일것입니다 우리의 신앙을 보면 예수님의 이름을 많이 부르는 교회가 사탄의 역사를 잘아는성도들인것입니다
1).그 교회 역시 사탄(魔鬼)의 위(位)가 있는곳이다. 주님은 사탄이 역사할지라도 예수의 이름을 굳게 잡아라 라고 명령하십니다. 또한 그들 중에는 발람의 교훈(敎訓)을 지키는 자(者)가있다. 이 말씀은 하나님의 뜻보다 사람중심의 신앙으로 흘려갈수있다는 말씀인것입니다 하나님의 뜻보다 사람중심의 신앙하려는 자가 있다고 말씀하신것입니다 이런 교훈은 하나님의 뜻을 이루기가 매우 어렵게 되는것입니다 믿음의 조상 아브라함 역시 고향 친척 아비집을 떠나게 하신것도 전적으로 하나님의 뜻을 이루기 위해서 하신일것입니다 특히 여기서 우리는 발람의 교훈은 기도하는자들로서 하나님의 뜻을 잘못된 역사로 바꾸어 나타내기 때문에 우리는 분명한 하나님의 뜻이 무엇인지 확실히 알아야 합니다 말씀중심에서 빗나가서 신앙하는 자가 많기 때문입니다 이런 기도는 아무리 많이 하더라도 하나님의 뜻을 모르는자들의 신앙입니다
4.두아디라 교회(敎會) 사탄에 대해서 깊이 알아라 라고 말씀하십니다. 이 말씀은 곧 우리가 하나님의 말씀을 깊이 아는데 많은 방해를 받기 때문입니다 이들에게는 사탄은 표면적으로 역사하지 않고 우리가 쉽게 알지 못한곳에서 사탄은 역사하고 있는것입니다 분명 믿음의 전문적인 역사를 필요로한 것입니다 교회라고 하면 다같은 교회가 이니며, 성도라고 하면 다같은 성도가 아닐수있기 때문입니다 우리의 깊은곳에 사탄이 우리를 주장할수있기 때문입니다 그래서 더욱 우리는 사탄에 대해서 깊이 알아야 할것입니다
1).주님은 이들의 사업(事業)과 사랑과 믿음과 섬김과 인내(忍耐)를 아신다라고 말씀하십니다 사탄의 역사가 깊은곳에서 나타나면 우리의 믿음에 우리의 생활에 어디에 어떻게 문제가 있는지 쉽게 알수없기 때문에 여간 고통스러운것이 아닙니다 이런 문제성있는 성도와 교회는 알수없는 고통에 시달리기 쉬운것입니다 이 문제를 심층분석치 못한다면 우리의 인생은 허망할것입니다 주님의 확실한 축복의 도움의 요청이 필요합니다
2).이세벨(아합의 왕후)(바알신 숭배崇拜)을 용납(容納)함이라 했는데 그들의 결과를보면 하나님도 섬기면서도 마귀도 섬기는 신앙이 된것입니다.
3).하나님은 그들이 사탄(마귀魔鬼귀신鬼神)의 깊은것을 알기 원(願)하노라 라고 말씀하신것입니다 하나님은 모세로 통해서 질투의 하나님이라 말씀하신것을 볼때 이들의 교회는 끝없는 분쟁의 소지가 다분(多分)하다는것을 우리는 알수있습니다
5.사데 교회(敎會) 이 교회는 실상(實狀)은 죽은 믿음(信仰)이다 라고 하십니다. 참 이상한 일이 아닐수없습니다 영적으로 하신 이 말씀을 우리가 본다면 너무도 우리의 현실에 가까있는 교회가 죽었다니 말이 않될것 같으나 이것이 현실이라면 이 교회 성도는 너무도 불쌍한 성도일것입니다
1).주님은 사대교회가 살았다는 이름은 있으나 실상(實狀)은 죽었다라고 말씀하십니다. 살았다는 모양은 있으나 죽은 교회가 분명이 있다시니 우리는 인정할수밖에 요!. 더 이상 우리를 할말을 잃어버리게 되는것입니다
2)주님의 그들의 교회에서는 하나님 앞에서 행위(行爲)가 온전(穩全)한것을 찾지못함이라 라고하신것입니다
3).복음을 어떻게 받았으며. 어떻게 들었는지 생각하고 회개(悔改)하라라고 말씀하십니다. 우리는 여기서 너무도 감사함을 느낌니다 하나님의 버림받은 자식이 아님을 우리는 알수있습니다, 왜냐하며는요. 그들을 향해 회개(悔改)하라고 말씀하시기 때문입니다.아멘 주님은 우리가 어떤죄를 지었더라도 용서와 회개로 통해서 은혜를 주시기 때문입니다 그들이 분명히 죽었다면 회개할수도 없는일이기 때문입니다 아멘 6.빌라델비아 교회(敎會) 너희를 지켜 주시리라 라고 말씀하십니다. 그들은 절대적인 하나님의 보호와 내주하심에 전력을 다한것 같습니다 우리의 환경과 생활을 지키시는 주님 우리의 영혼을 악에서 구해주실줄 믿습니다 여기서 볼때 열악(劣惡)한 환경속에서도 굳힘이없는 신앙을 우리는 찾을수있습니다
1).그들은 적은 능력(能力)을 가지고도 예수의 이름을 지켜나간 것입니다.
2).그들은 예수 그리스도의 이름을 배반(背反)하지 아니했다고 말씀하십니다.
3)그들은 .인내(忍耐)의 말씀을 지켰은즉 주님께서 너희도 내가 지키시리라 고 하신것입니다. 소박한 정성 미약하나마 주님앞에 순종하는 아름다운 자세가 엿보여 집니다 영혼의 고통이란 노래가 생각이 납니다 영혼의 고통 이세상에 등불이 되어 주시는 우리 예수님 내영혼의 길잡이로 인도 하소서. 적은 믿음 놓치지 말고 세상의 모든 시련 영혼의 모든 고통을 이기게 하소서. 이기게 하소서.내 영혼이 주님께 간구합니다. 7.라오디아 교회(敎會) 영적세계(靈的世界)를 알아라 라고 말씀하십니다. 하나님은 영이시니 우리는 하나님의 세계는 영의 세계이기 때문에 육의 눈으로는 하나님의 전체를 우리가 볼수없다고 하십니다 그로므로 그들에게 신령한 세계를 알것을 말씀하십니다 우리가 하나님을 믿어도 육의 눈으로 모든것을 판단하고 또한 정죄하지 말것을 말씀하십니다
1)그들은 .부자(富者)라 부요(富饒)하여 부족(不足)한것이 없다라고 했습니다. 그들의 만족은 육에 있는것이지 그들의 영혼이 만족한것이 아니었습니다 성령님의 사람은 영의 일을 육의 사람은 육신의 일을 도모한다고 하셨습니다
2).그들은 그들의 영혼이 .곤고(困苦)하고.가련(可憐)하며.가난(家難)하고. 눈먼 것과 벌거벗은 것을 알지못한다. 주님은 그들이 신령한 세계를 사모할것을 말씀하십니다
1).주님은 그들에게 불로 연단(鍊鍛)한 금을 사서 부요(富饒)하게 하라. 믿음의 연단과 훈련으로 신령한 세계의 금을 사서 부요케 하라고 말씀하십니다 고난과 고통으로 통하여 얻어진 귀한 축복을 우리는 외면케 하는자가 되지 않았는지요 주님의 훈련과 연단받는자를 보고 우리는 정죄하지는 않았는지요 자신과 동일한 생각이 아니라고 박대하지는 않았는지요 우리 주위에는 불로 연단(鍊鍛)한 금을 사서 부요(富饒)하게하는 자가 의외(意外)로 많을것이라고 저는 생각합니다
2).흰옷을 사서 벌거벗은 수치(羞恥)를 보이지 않게하라 예수 그리스도로 옷입으라 말씀하십니다 그들이 입고있는 수치스러운 율법의 옷은 과감하게 던져버리고 주님의 보혈의 피의 공로를 의지하라고 말씀하십니다 그렇습니다 우리는 여기서 아주 중요한것을 발견하게된것은 우리의 신앙이 자기중심으로 흘려 자기를 나타내려는 습성을 봅니다 무엇이든지 내가 잘해서 되는줄 아는 신앙 주님앞에 너무도 모순적인 신앙입니다 아직도 우리가 이 벌거벗은 것을 알지 못하고 있다면 주님의 진정한 축복을 외면하게 되는것입니다
3).안약(眼藥)을 사서 눈에 발라 보게 하라고 말씀하십니다. 우리가 잘아는실로암은 씻는곳입니다 우리의 눈을 그곳에 가서 씻어봅시다 우리의 눈이 신령한것을 볼수있게 해달라 기도합시다 현실의 눈이 어두어 앞을 못본다면 주님이 이곳에 오셔도 우리는 그를 알지 못할것입니다 또한 그가 하시고 계신일들도 볼수없을것입니다 마귀는 우리의 눈을 가리워 어둡고 캄캄하게 하는것입니다 사울이 바울이 되듯이 우리의 눈에 비늘같은것을 제거하소서 우리의 믿음의 방향이 바뀔것입니다 우리는 이제 이 말씀으로 통하여 우리의 신앙에 분명한 문제를 주님은 말씀하시고 계십니다, 이 말씀을 상고함으로 승리할줄 믿습니다 또한 주님은 우리의 문제를 일일이 아시고 해결하셔서 온전한 축복을 저희들에게 주시려고 사도요한을 선택하셔서 나타내신줄 믿습니다 아멘 우리도 이와함께 맡은 소임에 충성을 다할것을 다짐하는 바입니다 이제 우리는 이 말씀과 함께 많이도 성장한줄 믿습니다 우리의 영원한 축복자와 함께 우리의 교회는 세세무궁토록 영원히 주님향해 성장해 나갈것입니다 .아멘

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