부활을 부정하는 허튼 소리 (마28:11-15)
본문
예수님의 부활은 확실한 사건이지만 부활이 인간의 이성을 초월한 일이 기 때문에 예수께서 부활하신 때부터 부활을 부정하는 말이 많이 생겨났고 거 듭나지 못한 사람들에게는 부활을 부정하는 논리가 먹혀들었습니다. 우리들은 부정하는 주장에서 부활의 참 신앙을 증거 해보려고 합니다. 오늘은 "부활을 부 정하는 허튼 소리"라는 제목으로 말씀드리겠습니다.
첫째, 처음 허튼 소리는 무덤을 지키고 있던 군병들의 입에서 나왔습니다.
1. 부활의 새벽에 무덤을 지켰던 파수병들이 예수님의 부활을 보고 당황했 습니다 (마28:2) 큰 지진이 나며 주의 천사가 하늘로서 내려와 돌을 굴려 내고 그 위에 앉았는데 (마 28:3) 그 형상이 번개같고 그 옷은 눈같이 희거늘 (마 28:4) 수직하던 자들이 저를 무서워하여 떨며 죽은 사람과 같이 되었더라 (마 28:11) 여자들이 갈제 파수꾼 중 몇이 성에 들어가 모든 된 일을 대제사장 들에게 고하니 이 파수병은 무장한 로마군병들입니다. 유대 제사장들의 요청으로 파수병들 이 무덤을 지키게 되었습니다. (마 27:63) 주여 저 유혹하던 자가 살았을 때에 말하되 내가 사흘 후에 다시 살 아나리라 한 것을 우리가 기억하노니 (마 27:64)
그러므로 분부하여 그 무덤을 사흘까지 굳게 지키게 하소서 그의 제자들이 와서 시체를 도적질하여 가고 백성에게 말하되 그가 죽은 자 가운데서 살아났다 하면 후의 유혹이 전보다 더 될까 하나이다 하니 (마 27:65) 빌라도가 가로되 너희에게 파수꾼이 있으니 가서 힘대로 굳게 하라 하거늘 (마 27:66) 저희가 파수꾼과 함께 가서 돌을 인봉하고 무덤을 굳게 하니라 파수병들이 지키고 있지만 예수님의 부활을 막을 수는 없습니다.
1 파수 병을 파견하고
2 인봉을 한 일이 오리려 예수님의 부활이 확실하다는 증거를 돕는 결과가 됩니다. 당시 연약한 제자들이 군병들이 파수를 보고 있는데 어떻 게 예수님의 시체를 훔쳐 갈 수 있습니까
2. 헛소문은 부활을 음폐하기 위해서 유대 지도자들이 지어낸 말입니다. (마 28:12) 그들이 장로들과 함께 모여 의논하고 군병들에게 돈을 많이 주며 (마 28:13) 가로되 너희는 말하기를 그의 제자들이 밤에 와서 우리가 잘 때에 그를 도적질하여 갔다 하라 (마 28:14) 만일 이 말이 총독에게 들리면 우리가 권하여 너희로 근심되지 않게 하리라 하니
3. 그 결과 오늘까지 거짓을 믿는 사람들이 있게되었습니다. (마 28:15) 군병들이 돈을 받고 가르친 대로하였으니 이 말이 오늘날까지 유대 인 가운데 두루 퍼지니라 이 말은 분명히 거짓으로 들어 났는데도 불구하고 거짓이 버젓이 참 말 행 세를 합니다.
둘째, 초대교회 시대의 허튼 소리.
1. 예수님이 기절했다는 말입니다. 다시 말하면 저들이 예수님을 덜 죽었다는 말입니다. 기절한 것을 죽은 줄 알고 냉기가 있는 무덤에 두었더니 정신이 나서 다시 깨어났다는 말을 합니다. 예수님이 완전히 죽었지만 다시 살아나셨다는 주장은 저들의 주장보다 더 확실합니다. a, 예수님이 죽은 것을 확인하기 위해서 군병이 창으로 예수님의 옆구리 를 찔렀을 때에 물과 피가 쏟아져 나왔습니다. (요 19:31) 이 날은 예비일이라 유대인들은 그 안식일이 큰 날이므로 그 안식일 에 시체들을 십자가에 두지 아니하려 하여 빌라도에게 그들의 다리를 꺾어 시 체를 치워 달라 하니 (요 19:32) 군병들이 가서 예수와 함께 못 박힌
첫째 사람과 또 그 다른 사람의 다리를 꺾고 (요 19:33) 예수께 이르러는 이미 죽은 것을 보고 다리를 꺾지 아니하고 (요 19:34) 그 중 한 군병이 창으로 옆구리를 찌르니 곧 피와 물이 나오더라 (요 19:35) 이를 본 자가 증거 하였으니 그 증거가 참이라 저가 자기의 말하는 것이 참인 줄 알고 너희로 믿게 하려 함이니라
b. 만일 기절한 예수님이 깨어났다면 예수님 스스로 어떻게 돌을 옮길 수 있었겠습니까 예수님은 기절할 만큼 허약했고 니고데모가 34 kg나 되는 몰 약과 유향을 몸에 칠하고 아리마태 요셉이 세마포로 예수님의 시신을 쌌다면 예수님이 어떻게 스스로 무덤을 나올 수 있겠습니까 예수님의 부활은 번데기에서 나비가 껍질을 벗고 빠지나오듯이 세마포를 빠 져 나왔다고 믿습니다. 예수님은 완전히 죽은 가운데서 다시 살아났습니다.
2. 부활한 예수님을 환상으로 만났다는 환상설입니다. 죽은 아들을 심히 그리워 하다보면 아들이 문밖에 와서 어머니라고 부르는 것 과 같이 제자들이 주님을 사모한 나머지 환각으로 예수님을 만났다는 말입니다. 이것은 허튼 소리입니다. 예수님은 부활하신 후 40일 동안 11번 제자들에게 자 신을 나타내 보였다 고 성경이 증거하고 있습니다. 환각은 한 두 사람에게는 일 어 날 수 있지만 500명에게 동시에 나타날 수는 없습니다. (고전 15:6) 그 후에 오백여 형제에게 일시에 보이셨나니 그 중에 지금까지 태 반이나 살아 있고 어떤 이는 잠들었다고 합니다. 만일 이것이 사실이 아니라면 살아 있는 사람을 찾아서 확인 할 수 있었을 것입니다. 그렇기 때문에 부활을 부정하려는 허튼 소리는 설득력이 없습니다.
3. 제자들이 다른 사람의 빈 무덤을 잘못 찾아간 것이라는 말도 합니다. 성경은 말씀하기를 (막 15:46) 요셉이 세마포를 사고 예수를 내려다가 이것으로 싸서 바위 속에 판 무덤에 넣어 두고 돌을 굴려 무덤 문에 놓으매 (막 15:47) 때에 막달라 마리아와 요세의 어머니 마리아가 예수 둔 곳을 보더라 (막 16:1) 안식일이 지나매 막달라 마리아와 야고보의 어머니 마리아와 또 살로 메가 가서 예수께 바르기 위하여 향품을 사다 두었다가 (막 16:2) 안식 후 첫날 매우 일찌기 해 돋은 때에 그 무덤으로 갔다고 합니다. 벌써 날이 밝았는데 다른 무덤을 찾아갈 이유도 없고 셋 여인이 무덤을 확 인했고 그리고 그 세 여인이 무덤을 찾아갔기 때문에 다른 무덤을 찾아갔다는 말은 허튼 소리에 불과합니다. 그뿐만 아니라 여인들은 살아나셨다는 천사의 증 거를 직접 들었습니다. 성경의 기록은 법정에 제출하는 어떤 증거보다 더 확실하다고 말합니다. 불 신자도 성경을 진실하다고 인정합니다. 무덤을 잘못 찾아갔다는 말은 잘못된 주 장입니다. 믿지 않은 주장이기 때문에 상대할 가치가 없는 것들입니다. 믿지 않 은 사람들은 얼마든지 부정하는 말을 만들어 낼 수 있습니다. 하지만 아무도 부 활을 뒤엎을 증거는 제시하지 못합니다.
셋째, 그 외 다른 허튼 소리도 있습니다.
1. 부활의 때가 이미 지나갔다는 주장입니다. 딤후 2:18 진리에 관하여는 저희가 그릇되었도다 부활이 이미 지나갔다 하므로 어떤 사람들의 믿음을 무너뜨리느니라 시기를 중요시하는 사람들이 있습니다. 늘 재림의 시기를 말하는 시한부 종 말론 자들에게 특히 이런 경향이 강합니. 시기에 관계없이 예수님은 부활하셨으 면 때가 되면 우리도 부활 할 것이다.
2. 부활은 없다고 하는 자도 있습니다. (고전 15:12) 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다 전파되었거늘 너희 중에서 어떤 이들은 어찌하여 죽은 자 가운데서 부활이 없다 하느냐 (고전 15:13) 만일 죽은 자의 부활이 없으면 그리스도도 다시 살지 못하셨으리 라 마 22:23 부활이 없다 하는 사두개인들이 그 날에 예수께 와서 물어 가로되 고전 15:12 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다 전파되었거늘 너희 중에서 어떤 이들은 어찌하여 죽은 자 가운데서 부활이 없다 하느냐 예수님 당신에 부활이 없다는 것을 주장한 사람은 사두개인입니다. 마 22:23 부활이 없다 하는 사두개인들이 그 날에 예수께 와서 물어 가로되 (마 22:24) 선생님이여 모세가 일렀으되 사람이 만일 자식이 없이 죽으면 그 동 생이 그 아내에게 장가들어 형을 위하여 후사를 세울지니라 하였나이다 (마 22:25) 우리 중에 칠 형제가 있었는데 맏이 장가들었다가 죽어 후사가 없으 므로 그의 아내를 그 동생에게 끼쳐두고 (마 22:26) 그둘째와셋째로 일곱째까지 그렇게 하다가 (마 22:27) 최후에 그 여자도 죽었나이다 (마 22:28) 그런즉 저희가 다 그를 취하였으니 부활 때에 일곱 중에 뉘 아내가 되리이까 (마 22:29) 예수께서 대답하여 가라사대 너희가 성경도, 하나님의 능력도 알지 못하는 고로 오해하였도다 (마 22:30) 부활 때에는 장가도 아니 가고 시집도 아니 가고 하늘에 있는 천사 들과 같으니라 지금도 부활이 없다는 사상은 많이 있습니다. 여호와의 증인들은 부활을 안 믿는다. 이런 논리에서 기독교 교리는 더 굳건하 게 되어 갔습니다. 부활이 없다고 가정한다면 어찌 될 것입니까 고전 15:32 내가 범인처럼 에베소에서 맹수로 더불어 싸웠으면 내게 무슨 유익 이 있느뇨 죽은 자가 다시 살지 못할 것이면 내일 죽을 터이니 먹고 마시자 하 리라 지금 방탕 하는 모든 사람은 다 불활의 세계를 믿지 않은 현실주의자들입니다.
한국에는 부활을 대신하려는 다른 사상이 일어나고 있습니다.
a. 우주인이나 UFO(unidentified flying object)가 부활의 세계를 대신하려 고 합니다. 글의 의미대로 우주인도 UFO 도 아직 미확인 된 물체에 불과합니다. 믿을 만한 것이 못됩니다.
b. 불교의 윤회설이 기독교의 부활과 같은 것처럼 생각하는 경향이 있습니다. 전생을 말하고 인생이 윤회하여 다른 존재로 태어난다는 것은 비논리적이고 비과학적입니다. 요즘은 아무 판단도 없이 윤회설을 말하는 경향이 있습니다. 이런 것은 한국 사람을 무책임하고 미신적인 사람이 되게 합니다.
넷째, 부활의 증거는 더 확실합니다. 부정하는 소리 보다 부활의 증거는 엄청나게 많고 강력합니다.
1. 예수님께서 고난을 받고 죽은 후 제삼 일에 살아나신다고 말씀하셨다. (마 16:21) 이 때로부터 예수 그리스도께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제 삼 일에 살아 나야 할 것을 제자들에게 비로소 가르치시니 (마 17:22) 갈릴리에 모일 때에 예수께서 제자들에게 이르시되 인자가 장차 사람들의 손에 넘기워 (마 17:23) 죽임을 당하고 제 삼 일에 살아나리라 하시니 제자들이 심히 근심하 더라 (마 20:18) 보라 우리가 예루살렘으로 올라가노니 인자가 대제사장들과 서기관 들에게 넘기우매 저희가 죽이기로 결안하고 (마 20:19) 이방인들에게 넘겨주어 그를 능욕하며 채찍질하며 십자가에 못 박게 하리니 제 삼 일에 살아나리라 그렇기 때문에 예수님은 부활하셔야만 했습니다.
2. 주님은 죄 없는 분이기 때문에 사망에 매어 있을 수 없었다. (행 2:31)(다윗은) 미리 보는 고로 그리스도의 부활하심을 말하되 저가 음부에 버림이 되지 않고 육신이 썩음을 당하지 아니하시리라 하더니 (행 2:32) 이 예수를 하나님이 살리신 지라 우리가 다 이 일에 증인이로다 사망이 만인의 죄를 담당하신 예수님을 큰 죄인줄 알고 덥석 삼키고 보니 그분은 의인 중에 의인였습니다. 그래서 토해 내게 되었습니다. 마치 요나를 삼 킨 큰 고기가 선지자 요나의 회개소리에 놀라고 하나님의 지시로 요나를 토해 내는 것과 같습니다.
3. 부활 후에 많은 확실한 증거를 주셨습니다. (행 1:3) 해 받으신 후에 또한 저희에게 확실한 많은 증거로 친히 사심을 나타 내사 사십 일 동안 저희에게 보이시며 하나님 나라의 일을 말씀하시니라 부활 후에 11번 나타나신 것을 말하고 있습니다. 행 1:22 항상 우리와 함께 다니던 사람 중에 하나를 세워 우리로 더불어 예수의 부활하심을 증거할 사람이 되게 하여야 하리라 하거늘 초대교회의 메시지는 예수님의 부활이었습니다.
4. 우리자신의 중생이 예수님의 부활을 증거해 줍니다. 벧전 1:3 찬송하리로다 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님이 그 많으신 긍 휼대로 예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아 우리를 거듭 나게 하사 산 소망이 있게 하시며 (롬 6:4)
그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장 사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살 리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이니라 이외에도 예수님의 부활하신 증거는 많이 있지만 우리들과 관계된 분야의 증거만 제시했습니다.
그러므로 헛된 소문과 허튼 소리를 따르지 맙시다. 무엇 때문에 부정적인 불신의 소리에 귀를 기울일 것인가 긍정적인 부활 신앙에 귀 를 기울이고 부활을 확신하십시다.
첫째, 처음 허튼 소리는 무덤을 지키고 있던 군병들의 입에서 나왔습니다.
1. 부활의 새벽에 무덤을 지켰던 파수병들이 예수님의 부활을 보고 당황했 습니다 (마28:2) 큰 지진이 나며 주의 천사가 하늘로서 내려와 돌을 굴려 내고 그 위에 앉았는데 (마 28:3) 그 형상이 번개같고 그 옷은 눈같이 희거늘 (마 28:4) 수직하던 자들이 저를 무서워하여 떨며 죽은 사람과 같이 되었더라 (마 28:11) 여자들이 갈제 파수꾼 중 몇이 성에 들어가 모든 된 일을 대제사장 들에게 고하니 이 파수병은 무장한 로마군병들입니다. 유대 제사장들의 요청으로 파수병들 이 무덤을 지키게 되었습니다. (마 27:63) 주여 저 유혹하던 자가 살았을 때에 말하되 내가 사흘 후에 다시 살 아나리라 한 것을 우리가 기억하노니 (마 27:64)
그러므로 분부하여 그 무덤을 사흘까지 굳게 지키게 하소서 그의 제자들이 와서 시체를 도적질하여 가고 백성에게 말하되 그가 죽은 자 가운데서 살아났다 하면 후의 유혹이 전보다 더 될까 하나이다 하니 (마 27:65) 빌라도가 가로되 너희에게 파수꾼이 있으니 가서 힘대로 굳게 하라 하거늘 (마 27:66) 저희가 파수꾼과 함께 가서 돌을 인봉하고 무덤을 굳게 하니라 파수병들이 지키고 있지만 예수님의 부활을 막을 수는 없습니다.
1 파수 병을 파견하고
2 인봉을 한 일이 오리려 예수님의 부활이 확실하다는 증거를 돕는 결과가 됩니다. 당시 연약한 제자들이 군병들이 파수를 보고 있는데 어떻 게 예수님의 시체를 훔쳐 갈 수 있습니까
2. 헛소문은 부활을 음폐하기 위해서 유대 지도자들이 지어낸 말입니다. (마 28:12) 그들이 장로들과 함께 모여 의논하고 군병들에게 돈을 많이 주며 (마 28:13) 가로되 너희는 말하기를 그의 제자들이 밤에 와서 우리가 잘 때에 그를 도적질하여 갔다 하라 (마 28:14) 만일 이 말이 총독에게 들리면 우리가 권하여 너희로 근심되지 않게 하리라 하니
3. 그 결과 오늘까지 거짓을 믿는 사람들이 있게되었습니다. (마 28:15) 군병들이 돈을 받고 가르친 대로하였으니 이 말이 오늘날까지 유대 인 가운데 두루 퍼지니라 이 말은 분명히 거짓으로 들어 났는데도 불구하고 거짓이 버젓이 참 말 행 세를 합니다.
둘째, 초대교회 시대의 허튼 소리.
1. 예수님이 기절했다는 말입니다. 다시 말하면 저들이 예수님을 덜 죽었다는 말입니다. 기절한 것을 죽은 줄 알고 냉기가 있는 무덤에 두었더니 정신이 나서 다시 깨어났다는 말을 합니다. 예수님이 완전히 죽었지만 다시 살아나셨다는 주장은 저들의 주장보다 더 확실합니다. a, 예수님이 죽은 것을 확인하기 위해서 군병이 창으로 예수님의 옆구리 를 찔렀을 때에 물과 피가 쏟아져 나왔습니다. (요 19:31) 이 날은 예비일이라 유대인들은 그 안식일이 큰 날이므로 그 안식일 에 시체들을 십자가에 두지 아니하려 하여 빌라도에게 그들의 다리를 꺾어 시 체를 치워 달라 하니 (요 19:32) 군병들이 가서 예수와 함께 못 박힌
첫째 사람과 또 그 다른 사람의 다리를 꺾고 (요 19:33) 예수께 이르러는 이미 죽은 것을 보고 다리를 꺾지 아니하고 (요 19:34) 그 중 한 군병이 창으로 옆구리를 찌르니 곧 피와 물이 나오더라 (요 19:35) 이를 본 자가 증거 하였으니 그 증거가 참이라 저가 자기의 말하는 것이 참인 줄 알고 너희로 믿게 하려 함이니라
b. 만일 기절한 예수님이 깨어났다면 예수님 스스로 어떻게 돌을 옮길 수 있었겠습니까 예수님은 기절할 만큼 허약했고 니고데모가 34 kg나 되는 몰 약과 유향을 몸에 칠하고 아리마태 요셉이 세마포로 예수님의 시신을 쌌다면 예수님이 어떻게 스스로 무덤을 나올 수 있겠습니까 예수님의 부활은 번데기에서 나비가 껍질을 벗고 빠지나오듯이 세마포를 빠 져 나왔다고 믿습니다. 예수님은 완전히 죽은 가운데서 다시 살아났습니다.
2. 부활한 예수님을 환상으로 만났다는 환상설입니다. 죽은 아들을 심히 그리워 하다보면 아들이 문밖에 와서 어머니라고 부르는 것 과 같이 제자들이 주님을 사모한 나머지 환각으로 예수님을 만났다는 말입니다. 이것은 허튼 소리입니다. 예수님은 부활하신 후 40일 동안 11번 제자들에게 자 신을 나타내 보였다 고 성경이 증거하고 있습니다. 환각은 한 두 사람에게는 일 어 날 수 있지만 500명에게 동시에 나타날 수는 없습니다. (고전 15:6) 그 후에 오백여 형제에게 일시에 보이셨나니 그 중에 지금까지 태 반이나 살아 있고 어떤 이는 잠들었다고 합니다. 만일 이것이 사실이 아니라면 살아 있는 사람을 찾아서 확인 할 수 있었을 것입니다. 그렇기 때문에 부활을 부정하려는 허튼 소리는 설득력이 없습니다.
3. 제자들이 다른 사람의 빈 무덤을 잘못 찾아간 것이라는 말도 합니다. 성경은 말씀하기를 (막 15:46) 요셉이 세마포를 사고 예수를 내려다가 이것으로 싸서 바위 속에 판 무덤에 넣어 두고 돌을 굴려 무덤 문에 놓으매 (막 15:47) 때에 막달라 마리아와 요세의 어머니 마리아가 예수 둔 곳을 보더라 (막 16:1) 안식일이 지나매 막달라 마리아와 야고보의 어머니 마리아와 또 살로 메가 가서 예수께 바르기 위하여 향품을 사다 두었다가 (막 16:2) 안식 후 첫날 매우 일찌기 해 돋은 때에 그 무덤으로 갔다고 합니다. 벌써 날이 밝았는데 다른 무덤을 찾아갈 이유도 없고 셋 여인이 무덤을 확 인했고 그리고 그 세 여인이 무덤을 찾아갔기 때문에 다른 무덤을 찾아갔다는 말은 허튼 소리에 불과합니다. 그뿐만 아니라 여인들은 살아나셨다는 천사의 증 거를 직접 들었습니다. 성경의 기록은 법정에 제출하는 어떤 증거보다 더 확실하다고 말합니다. 불 신자도 성경을 진실하다고 인정합니다. 무덤을 잘못 찾아갔다는 말은 잘못된 주 장입니다. 믿지 않은 주장이기 때문에 상대할 가치가 없는 것들입니다. 믿지 않 은 사람들은 얼마든지 부정하는 말을 만들어 낼 수 있습니다. 하지만 아무도 부 활을 뒤엎을 증거는 제시하지 못합니다.
셋째, 그 외 다른 허튼 소리도 있습니다.
1. 부활의 때가 이미 지나갔다는 주장입니다. 딤후 2:18 진리에 관하여는 저희가 그릇되었도다 부활이 이미 지나갔다 하므로 어떤 사람들의 믿음을 무너뜨리느니라 시기를 중요시하는 사람들이 있습니다. 늘 재림의 시기를 말하는 시한부 종 말론 자들에게 특히 이런 경향이 강합니. 시기에 관계없이 예수님은 부활하셨으 면 때가 되면 우리도 부활 할 것이다.
2. 부활은 없다고 하는 자도 있습니다. (고전 15:12) 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다 전파되었거늘 너희 중에서 어떤 이들은 어찌하여 죽은 자 가운데서 부활이 없다 하느냐 (고전 15:13) 만일 죽은 자의 부활이 없으면 그리스도도 다시 살지 못하셨으리 라 마 22:23 부활이 없다 하는 사두개인들이 그 날에 예수께 와서 물어 가로되 고전 15:12 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다 전파되었거늘 너희 중에서 어떤 이들은 어찌하여 죽은 자 가운데서 부활이 없다 하느냐 예수님 당신에 부활이 없다는 것을 주장한 사람은 사두개인입니다. 마 22:23 부활이 없다 하는 사두개인들이 그 날에 예수께 와서 물어 가로되 (마 22:24) 선생님이여 모세가 일렀으되 사람이 만일 자식이 없이 죽으면 그 동 생이 그 아내에게 장가들어 형을 위하여 후사를 세울지니라 하였나이다 (마 22:25) 우리 중에 칠 형제가 있었는데 맏이 장가들었다가 죽어 후사가 없으 므로 그의 아내를 그 동생에게 끼쳐두고 (마 22:26) 그둘째와셋째로 일곱째까지 그렇게 하다가 (마 22:27) 최후에 그 여자도 죽었나이다 (마 22:28) 그런즉 저희가 다 그를 취하였으니 부활 때에 일곱 중에 뉘 아내가 되리이까 (마 22:29) 예수께서 대답하여 가라사대 너희가 성경도, 하나님의 능력도 알지 못하는 고로 오해하였도다 (마 22:30) 부활 때에는 장가도 아니 가고 시집도 아니 가고 하늘에 있는 천사 들과 같으니라 지금도 부활이 없다는 사상은 많이 있습니다. 여호와의 증인들은 부활을 안 믿는다. 이런 논리에서 기독교 교리는 더 굳건하 게 되어 갔습니다. 부활이 없다고 가정한다면 어찌 될 것입니까 고전 15:32 내가 범인처럼 에베소에서 맹수로 더불어 싸웠으면 내게 무슨 유익 이 있느뇨 죽은 자가 다시 살지 못할 것이면 내일 죽을 터이니 먹고 마시자 하 리라 지금 방탕 하는 모든 사람은 다 불활의 세계를 믿지 않은 현실주의자들입니다.
한국에는 부활을 대신하려는 다른 사상이 일어나고 있습니다.
a. 우주인이나 UFO(unidentified flying object)가 부활의 세계를 대신하려 고 합니다. 글의 의미대로 우주인도 UFO 도 아직 미확인 된 물체에 불과합니다. 믿을 만한 것이 못됩니다.
b. 불교의 윤회설이 기독교의 부활과 같은 것처럼 생각하는 경향이 있습니다. 전생을 말하고 인생이 윤회하여 다른 존재로 태어난다는 것은 비논리적이고 비과학적입니다. 요즘은 아무 판단도 없이 윤회설을 말하는 경향이 있습니다. 이런 것은 한국 사람을 무책임하고 미신적인 사람이 되게 합니다.
넷째, 부활의 증거는 더 확실합니다. 부정하는 소리 보다 부활의 증거는 엄청나게 많고 강력합니다.
1. 예수님께서 고난을 받고 죽은 후 제삼 일에 살아나신다고 말씀하셨다. (마 16:21) 이 때로부터 예수 그리스도께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제 삼 일에 살아 나야 할 것을 제자들에게 비로소 가르치시니 (마 17:22) 갈릴리에 모일 때에 예수께서 제자들에게 이르시되 인자가 장차 사람들의 손에 넘기워 (마 17:23) 죽임을 당하고 제 삼 일에 살아나리라 하시니 제자들이 심히 근심하 더라 (마 20:18) 보라 우리가 예루살렘으로 올라가노니 인자가 대제사장들과 서기관 들에게 넘기우매 저희가 죽이기로 결안하고 (마 20:19) 이방인들에게 넘겨주어 그를 능욕하며 채찍질하며 십자가에 못 박게 하리니 제 삼 일에 살아나리라 그렇기 때문에 예수님은 부활하셔야만 했습니다.
2. 주님은 죄 없는 분이기 때문에 사망에 매어 있을 수 없었다. (행 2:31)(다윗은) 미리 보는 고로 그리스도의 부활하심을 말하되 저가 음부에 버림이 되지 않고 육신이 썩음을 당하지 아니하시리라 하더니 (행 2:32) 이 예수를 하나님이 살리신 지라 우리가 다 이 일에 증인이로다 사망이 만인의 죄를 담당하신 예수님을 큰 죄인줄 알고 덥석 삼키고 보니 그분은 의인 중에 의인였습니다. 그래서 토해 내게 되었습니다. 마치 요나를 삼 킨 큰 고기가 선지자 요나의 회개소리에 놀라고 하나님의 지시로 요나를 토해 내는 것과 같습니다.
3. 부활 후에 많은 확실한 증거를 주셨습니다. (행 1:3) 해 받으신 후에 또한 저희에게 확실한 많은 증거로 친히 사심을 나타 내사 사십 일 동안 저희에게 보이시며 하나님 나라의 일을 말씀하시니라 부활 후에 11번 나타나신 것을 말하고 있습니다. 행 1:22 항상 우리와 함께 다니던 사람 중에 하나를 세워 우리로 더불어 예수의 부활하심을 증거할 사람이 되게 하여야 하리라 하거늘 초대교회의 메시지는 예수님의 부활이었습니다.
4. 우리자신의 중생이 예수님의 부활을 증거해 줍니다. 벧전 1:3 찬송하리로다 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님이 그 많으신 긍 휼대로 예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아 우리를 거듭 나게 하사 산 소망이 있게 하시며 (롬 6:4)
그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장 사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살 리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이니라 이외에도 예수님의 부활하신 증거는 많이 있지만 우리들과 관계된 분야의 증거만 제시했습니다.
그러므로 헛된 소문과 허튼 소리를 따르지 맙시다. 무엇 때문에 부정적인 불신의 소리에 귀를 기울일 것인가 긍정적인 부활 신앙에 귀 를 기울이고 부활을 확신하십시다.
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