십자가의 예표 (마12:38-40)
본문
십자가는 기독교의 핵심 진리를 보여주며, 기독교의 중심 내용이 되고 있습니다. 또한 인류 역사의 중심점을 십자가로 봅니다. 시기적으로 볼 때, 노아의 대홍수 심판과 마지막 대환난의 심판의 중심점이 바로 예수님이 십자가를 지신 때라고 생각해 볼 수 있습니다. 기독교는 생명의 종교인데, 그 생명이 바로 십자가에서 증거, 혹은 증명이 되고 있습니다. 다시 말씀드리자면, 생명의 종교라는 뜻은 말만 생명의 종교가 아니라, 그 생명을 보여주신 뚜렷한 증거가 바로 십자가의 사건이라는 말씀입니다. 저는 저 자신의 눈으로 십자가를 볼려고 하지 않습니다. 솔직히, 아무리 영안을 떠서 볼려고 하여도 완전히 이해할 수 없습니다. 그러면 누구의 눈으로 십자가를 보아야 하는가 친구의 눈으로 봅니까 아기의 눈으로 봅니까 가만히 생각해 보십시요 누구의 눈으로 십자가를 보는 것이 가장 정확하게 십자가를 볼 수 있는가 친구의 눈도 아니고, 연인의 눈도 아니고, 그것은 바로 십자가를 지신 예수 그리스도의 눈으로 십자가를 봅니다. 아멘! 어떤 성화든지 조각품을 보면 형틀인 십자가에 못박힌 그리스도상의 무릎은 굽힌 채로 표현되지 아니한 작품이 없습니다. 물리적으로 따지면 발의 무게도 있고 해서 굽지 않고 곧았어야 한다.
그런데 왜 굽었을까. 그리스도는 금요일 아침 아홉 시경에 십자가에 못박히어 오후 3 시경에 운명하셨습니다. 그 사이가 6시간쯤 됩니다. 아담이 내어 에덴동산에서 내어 쫒긴 날이 금요일이라고 합니다. 아담,하와가 내어 쫓긴 그 날에 십자가에 달려 돌아가셨다는 것은 일맥상통하는 어떤 의미를 찾을 수 있을 것 같습니다. 여러분 깊이 생각해 봅시다. 6시간 동안의 고통은 인류 역사상 가장 큰 고통으로 기록될 수 있을 것입니다. 고통이 심하면 그 생리적인 조건반사로 사지를 움츠리게 되고, 따라서 무릎이 굽게 마련이라고 합니다. 그래서 굽은 그리스도의 무릎은 비통(悲痛)의 극치를 증명해 주는 것입니다. 구약에는 “십자가”라는 말이 전혀 나와 있지 않으나 십자가를 의미(또는 예표)하는 내용들이 많이 나와 있습니다. 십자가는 (Hidden Cross)와 (revealed Cross)로 나눌 수 있습니다. “히든”의 뜻은 “숨겨진, 덮여져 있는, 잠복해 있는, 가려져 있는”이라는 뜻입니다. “리빌드”의 뜻은 “나타난, 계시된, 드러난”이라는 뜻입니다. 구약에는 바로 숨겨진 십자가가 있는 것입니다. 또 다른 측면에서의 “히든 크로스”가 있습니다. 그것은 바로 마음 속에 숨겨진 히든 크로스입니다. 숨겨져 있는 것은 나타나게 되어 있기때문에 마음 속에 십자가를 간직하고 있으면 됩니다. 제가 파푸아 뉴기니 선교사로 갈 때 십자가의 증거를 가지고 갔습니다. 정말 그곳에서 설교한 내용들 중에서도 “십자가”라는 말을 상당히 많이 사용한 것 같습니다. 그곳에서는 원고가 없이 즉흥적으로 성령님이 인도하는데로 설교를 하다보니 십자가라는 말을 많이 사용하게 되었습니다. 그 이유는 십자가는 가장 큰 증거의 내용이 되기때문입니다. 예수님의 공생애 클라이맥스(Climax)는 역시 십자가 사건이라고 볼 수 있습니다. 이에 따라서 생명의 부활과 영생의 종교임을 마땅히 증거해야 하는 것이 선교의 사명입니다. 신자들은 십자가를 믿을려고만 하지 십자가를 질려고 하지는 않는 것 같습니다. 십자가를 무거운 멍에로 생각하지말고 오히려 영광의 멍에로 생각하는 태도가 중요합니다.
1. 십자가는 변화시키는 능력이 있습니다. 인생 그 자체는 신령한 모습으로 변화되어가는 과정에 있어야 하는데, 그러한 상황 속에서 인간의 삶의 본질을 느끼게 되는 것입니다. 즉 불완전한 존재로서의 인간이 완전한 인간이 되기위해 하나님이 베풀어 준 사랑 속에 살고 있습니다. 그 사랑의 결정체가 바로 십자가인 것입니다. 즉 여러분들의 육신뿐만아니라 심령을 변화시켜주는 매개체는 바로 십자가입니다. 원래 온전하게 창조된 아담과 하와였으나 죄가 그들을 불완전한 세계로 타락시킨 것입니다. 십자가의 은혜를 통해 썩을 몸이 썩지 아니할 몸으로 변화될 줄 믿습니다.고전15:42에 보면 “썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 사느니라” 이 말씀의 뜻은 육으로 심고 영혼으로 거두는 것을 말합니다. 그러면 “변화에 대한 구약의 십자가 예표”는 어느것이 있습니까 즉 다시말씀 드리자면 변화의 의미를 가진 구약의 십자가를 상징하는 사건과 그 증거들이 어디에 있는가를 찾아 보고자 하는 것입니다.
(1) “마라의 쓴물”이 단물로 변해서 이스라엘 백성들이 마실 수 있게 되었습니다. 할렐루야!(환경의 변화) 이스라엘 백성들이 마실 물이 없어서 모세를 향하여 원망할 때, 모세는 안타까운 마음으로 기도를 했습니다. 그 때, 하나님은 한 나뭇가지를 가르쳐 주셨고, 바로 그 나뭇가지를 도저희 마실 수 없는 쓴물에 던졌더니 놀랍게도 단물이 된 사실이 기록되어 있습니다. 여기서 바로 “한 나뭇가지”는 십자가를 상징하는 것입니다. 여러분들 주위에 쓴물이 있어서 고통의 인생이 되고 있지나 않습니까 영혼을 죽이는 독이 들어있는 쓴물을 잘못 마시다가는 죽어버리고 말것입니다. 모세가 쓴물 못에 던지 나뭇가지처럼, 몹쓸 세상에 던져진 예수 그리스도의 십자가가 여러분들의 주위의 환경을 변화시킬 수 있는 줄 저는 믿습니다. 아멘 십자가를 통하여 쓰디쓴 고통의 인생이 심적인 즐거움을 누릴 수 있는 인생으로 변화될 수가 있습니다.(뉴기니에서 물때문에 고통을 당한 이야기)
(2) 창3장 36-39절에 보면 야곱이 버드나무와 살구나무와 신풍나무의 푸른 가지를 가져다가 그것들의 껍질을 벗겨 흰무늬를 냈습니다.(심령의 변화) 얼룩덜룩하게 껍질을 벗긴 그 나뭇가지를 양떼들이 먹는 물 구유 앞에 세워 놓았는데 새키를 밴 양떼들이 물을 마시러 왔습니다. 물을 마시는 그릇앞에 세워진 얼룩덜룩한 무늬가 흔들리면서 새끼에게 영향을 주었습니다. 따라서 새끼를 낳을 때 보니 얼룩얼룩한 놈, 점이 있는 놈, 아롱진 놈을 낳게 된 것입니다. 나뭇가지 앞에서 물을 마시는 양떼는 십자가 앞에서 생수를 마시는 양떼인 성도를 의미하고 있는 것입니다. 그 나뭇가지가 물을 마시는 양떼에게 영향을 준 것처럼 십자가 앞에서 생수를 마시는 신자는 십자가의 영향을 받아 그리스도의 형상을 잉태하게 되어 새롭게 변화되는 줄 저는 믿습니다.
2. 십자가는 약속의 의미를 담고 있습니다. 갈3:14 “우리로 하여금 믿음으로 말미암아 성령님의 약속을 받게 하려 함이니라” 우리가 누구를 믿고, 무엇을 믿는 것입니까 예수 그리스도를 믿으면, 십자가의 참된 증거도 따라서 믿게 되어 있습니다. 예수님을 무작정 믿는다고 하지말고 그 십자가의 증거가 여러분들에게 있는가 하는 것을 확인함으로 확신을 가져야 합니다. 예수님을 믿는다는 그 자체 보다는, 예수님을 영접하여 그 말씀을 받아들이는 태도가 중요한 것입니다. 그 말씀 속에 바로 십자가의 증거가 들어있는 것입니다. 십자가의 참된 증거없이는 성령님의 약속도 없습니다. 십자가의 의미가 없는 곳에서는 성령님의 약속은 존재할 수 없고, 성령님의 역사가 일어나지 않습니다. 예수님은 십자가 부활 사건 이후에 비로소 “성령님을 받으라”고 하셨습니다.
(1) “야곱이 꿈에 본 사다리”는 십자가를 예증하고 있으며 사다리위에 서 계신 하나님은 야곱에게 약속을 주셨습니다. (구원의 약속) 그 약속은 창28장 13이하에 잘 나타나 있습니다. 그 사다리는 땅위에서 그 꼭대기가 하늘에 닿았다고 기록되어 있습니다. 땅에서 하늘로 연결된 것은 십자가의 사랑외에는 아무것도 없습니다. 즉 땅에 속한 죄인이 하늘에 속한 하나님의 자녀가 된다는 약속을 받은 상태입니다. 이 놀라운 약속을 연결시키는 매개체는 십자가이니 곧 그리스도 예수님입니다. 십자가의 증거를 통해 약속받는 하나님의 자녀가 되기를 주님의 이름으로 원합니다. 아멘! 생명줄은 십자가 중심에 매여져 하늘나라까지 이어져 있습니다. 따라서 십자가를 붙들지 아니하면 생명줄도 붙들 수가 없는 것입니다.
(2) 수2:12-18에 보면 라합의 집 창문에 매달린 붉은 줄이 있습니다. (구원의약속) 라합은 두 정탐군에게 “우리 생명을 죽는데서 건져내기로 이제 여호와로 맹세하고 내게 진실한 표를 내라” 라합은 그냥 말만 하면 두 정탐꾼의 약속을 못믿겠다는듯이 “약속을 지킨다는 증거”를 요구했습니다. 못 믿을 것이 사람의 마음이라는 것이 요즘 이웃들을 통해서 절실히 느끼는 것입니다. 명심보감 성심편에 보면 이런 말이 나옵니다. “범을 그리되 가죽은 그리지만, 그 뼈를 그리기는 어렵다. 사람은 알되 얼굴은 알지만, 그 마음은 알 수 없다. 그러나 십자가에 달려 돌아가신 예수 그리스도의 얼굴을 통해 가장 잘 알 수 있는 마음이 바로 예수 그리스도의 마음이라는 사실을 저는 깨달았습니다. 아멘! 하나님은 라합과 같은 의심많은 인간들의 심령을 아시고 말씀으로만 약속하지 아니하시고 증거를 주신 것입니다. 즉 말씀의 약속에 확실한 증거를 더하였으니 그것이 십자가인 것입니다. 라합과 두 정탐군 사이에 약속은 이스라엘 용사들이 여리고성을 함락시킬 때, 라합가정을 구원해 주신다는 약속입니다. 그러나 조건은 라합의 집에 붉은 줄이 매달려 있을 경우입니다. 만일 붉은 줄이 매달려 있지 아니하면, 라합의 가정은 모두 죽고맙니다. 이 붉은 줄이 무엇입니까 십자가를 상징합니다. 라합 기생의 말대로 십자가는 “진실한 표”입니다. 어린아기를 사랑하는 것이 어린아기가 무엇을 할 수 있는 능력이 있거나 아는 것이 있기때문이 아니라 단지 아기이기때문입니다. 마찬가지로, 우리들은 예수 그리스도를 사랑하는 것이 예수님이 십자가의 능력이 있어서 사랑하는 것이 되어서는 안됩니다. 다만 예수 그리스도이시기때문에 사랑해야 합니다. 예수 그리스도에게는 위선도 허위도, 천박함도 없습니다. 단지 십자가에서 보여주신 진실한 언어, 진실한 감정이 예수 그리스도의 마음을 표현해 주실 뿐입니다. 십자가 상에 외부적으로 나타나는 사건도 중요하지만, 예수 그리스도의 마음에 담겨져 있는 진실한 모습이 더 매력적으로 우리들을 끌어들이는 것입니다. 여리고성의 모든 사람은 멸망을 당했으나라합의 집은 약속대로 붉은 줄을 매달았고, 약속대로 그 가정은 살려 주었습니다. 즉 구원을 받았습니다. 라합의 집에 매달린 붉은 줄처럼 구원의 표, 진실한 표가 없는 가정은 심판날에 멸망을 받게 되는 것을 미리 알려주신 역사적 내용이 되었습니다.
(3) 창9:12에 보면 하나님께서 홍수 후 노아에게 보여준 무지개는 약속의 증거로서 십자가의 예표입니다. 이것은 다시는 물로 심판하지 아니하시겠다는 약속의 표입니다.(구원의 약속) 무지개는 7가지 색으로 되어 있듯이 예수님은 십자가위에서 7가지 말씀을 하셨으니 그것이 그 유명한 십자가의 7언입니다. 창9장12절에 “하나님이 가라사대 내가 나와 너희와 및 너희와 함께하는 모든 생물 사이에 영세까지 새우는 언약의 증거는 이것이라” 분명히 우리는 언약의 증거를 통하여 언약의 그리스도를 만날 것이며 그의 언약의 나라를 기업으로 얻을 수 있을 것입니다.
(4) 야곱과 라반사이에 쌓은 돌무더기는 서로 싸우지 않겠다는 “약속의 십자가”를 예표합니다.(화해의 약속) 창세기 31:46-49절에 보면 “또 그 형제들에게 돌을 모으라 하니 그들이 돌을 취하여 무더기를 이루매 무리가 거기 무더기 곁에서 먹고 라반은 그것을 (여갈사하두다)라 칭하였고 야곱은 그것을 (갈르엣)이라 칭하였으니 라반의 말에 오늘날 이 무더기가 너와 나 사이에 증거가 된다 하였으므로 그 이름을 갈르엣이라 칭하였으며 또 (미스바)라 하였으니 이는 그의 말에 우리 피차 떠나 있을 때에 여호와께서 너와 나 사이에 감찰하옵소서 함이라“ 화해의 약속입니다. 평화, 화평, 화해를 위한 약속이 돌무더기를 가운데 두고 야곱과 라반사이에 맺어졌습니다. 하나님과 우리 인간이 예수 그리스도의 십자가를 중간에 두고 막힌 담을 허시고 영원한 화해를 선포하신 것입니다. 운동장에 커다란 방패가 세워져 있었습니다. 동쪽에서 말을 타고 들어온 기사는 운동자에 우뚝 서 있는 방패를 금방패라고 주장했습니다. 그러나 서쪽에서 말을 타고 들어온 기사는 금 방패가 아니라 은 방패라고 주장하였습니다. 두 기사가 서로 자기 주장을 굽히지 않기 위해 칼을 뽑아들고 다투었습니다. 다투다가 동쪽에 있던 기사가 서쪽으로 가게되고 서쪽에 있던 기사가 동쪽으로 가니 정말 금방패요 정말 은방패가 맞았습니다. 그래서 싸우던 싸움이 곧 그치고 서로 화해하게 되였습니다. 이상과 같이 여러분들에게 십자가의 의미가 지닌 변화와 약속의 두가지 의미를 말씀 드렸습니다. 십자가에서 볼 수 있는, 구원의 의미, 부활의 의미, 심판의 의미, 축복의 의미, 희생과 봉헌의 의미는 내년 고난절에 성도들에게 말씀을 드릴려고 신령한 양식들을 많이 계획하고 준비하고 있습니다. 여러분들 모두 쓴물이 단물이 된 변화의 십자가, 물구유 위에 세워진 나뭇가지의 십자가의 상징적인 의미, 야곱의 꿈에 본 사다리, 라합 기생이 성벽에 늘어뜨린 붉은 줄, 노아가 본 무지개는 구원의 약속을 상징하는 십자가를 의미합니다. 야곱과 라반 사이에 세워진 돌무더기등은 하나님과 죄인들 사이에 영원한 화해에 대한 상징적인 십자가의 의미를 우리들 심령 속에 던져 주고 있습니다. 여러분들은 고난 주간을 통하여 구약에 숨겨져 있는 “히든 크로스”을 깨닫게 되는 여러분들 되시기를 축원합니다.
3. 십자가는 구원의 확신을 안겨 줍니다. 구원은 죄의 용서에 있습니다. 죄의 용서는 주님의 보혈을 믿음으로 받아들이는데 있습니다. 예수 그리스도의 보혈이 아니면 근본적으로 죄의 문제가 해결될 수 없습니다. 주님의 십자가 보혈은 구원의 길로 인도되는 구원의 조건입니다. 예수 그리스도는 십자가 위에서 피를 흘리시면서 “죄 용서에 대한 선포를 하셨습니다. “아버지여! 저희를 사하여 주옵소서! 자기의 하는 것을 알지 못함이니이다” 그러면 구원에 대해 구약에 나타난 십자가 예표는 어디에 나타나 있는가를 살펴 봅시다.
(1) 출12:5-11에 보면 마지막 10번째 재앙을 면하기 위하여 애굽의 고센 땅에 살고 있던 이스라엘 백성들이 어떻게 했습니까 하나님의 명령에 따라 어린양을 잡아 문설주와 인방에 바른 양혈(羊血)이 있습니다. 그것은 바로 십자가의 그리스도 예수의 보혈을 의미하고 있습니다. 이스라엘 가정들이 순종하는 마음으로 문설주나 인방에 피를 발랐다고 구원을 받는 것이 아닙니다. 피를 바른 후에 밖에 나가지 아니하고 집안에 있어야만 하는 조건으로 구원을 받을 수 있었습니다. 롯의 처가 순종하는 마음으로 소돔성을 벗어나 달려가고 있었지만, 끝까지 순종하지 아니함으로 결국 소금기둥이 되고 말았습니다. 여러분들이 여러분들 심령에 그리스도 보혈을 발랐다고, 구원을 받습니까 성찬식에 참예한다고 구원을 받습니까 여러분들의 위치를 지키는 일이 우선되어져야 합니다. 형식적으로 심령에 보혈을 바르지 마십시요! 형식적으로 성찬식에 참예하지 마십시요! 유월절 어린양 그 피는 어린양 예수 그리스도의 보혈을 예표합니다. 심판과 재앙의 날, 계시록에 나온말대로 어린양 진노의 날, 대환난때에 이 모든 멸망케하는 요소들이 유월(pass over)되기 위해서는 결코 우리들은 교회 생활을 떠나서는 안될 것입니다. 즉 구원을 받기 위해서는 자신의 신령한 위치를 지키면서, 보혈을 믿음으로 마음에 뿌림을 받는 은혜가 있어야 될 줄 믿습니다.
(2) 광야의 놋뱀은 구원의 확신을 주는 십자가의 예표입니다. 민21:9에 보면 “모세가 놋뱀을 만들어 장대위에 다니 뱀에게 물린 자마다 놋뱀을 쳐다본즉 살더라” 뱀은 사단을 의미하는데 이 세상을 살면서 영적으로 뱀에게 물린자들이 있을 줄 압니다. 그러나 놋뱀을 상징하는 십자가를 바라보면 죽지않고 살아나는 구원의 역사가 있는 줄 믿습니다. 예수님은 분명히 광야의 놋뱀이 십자가를 의미함을 뚜렷이 밝히셨습니다. 요3:14 “모세가 광야에서 뱀을 든 것같이 인자도 들려야 하리니 이는 저를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라” 믿음을 통해 영생을 얻을 수 있음을 예수님은 말씀하셨는데 그 믿음이 십자가임을 예수님은 확실하게 가르쳐 주셨음을 감사합니다. 아멘!
(3) 가인에게 준 “죽임을 면케하는 표”는 십자가의 예표인줄 믿습니다. 창4:13-15에 보면 가인이 아벨을 돌로 쳐 죽인 후 그 양심의 가책으로 심히 큰 고통 중에 있을 때 그는 하나님 앞에 이렇게 외쳤습니다. “가인이 여호와께 고하되 내 죄벌이 너무 중하여 견딜 수 없나이다”하는 진정한 고백이 있었을 때 하나님은 죄인을 불상히 여기는 마음으로 “죽임을 면케하는 표”를 주셨습니다. 영혼을 잡아 먹을려고 하는 사단의 유혹의 덫에 걸릴지 않게 하기위해서는 죽임을 면케되는 성령님의 표가 절실히 요구되어지는 때입니다. 죽임을 면케되는 표는 십자가의 생명을 보장하는 증표입니다.십자가를 통해 영생을 얻게되는 것은 죽음이 없는 영혼몸에 대한 구원을 말합니다. 하나님이 주시는 표는 손으로 받는 표가 아니라 마음으로 받는 심령의 인침을 의미합니다. 144000명이 구원받는 반렬에 들어서기 위해서는 이마에 하나님의 도장을 받아야 합니다. 666표를 받지 말고 하나님이 주시는 진실한 진짜표를 받아야 하겠습니다.
4. 십자가는 여러분들 누구에게나 있으며 그리스도의 십자가는 믿음으로 받아들여야 할 영원한 푯대입니다. 하나님은 믿음의 조상 아브라함때부터 이미 십자가의 의미를 계시하셨습니다.
(1) 십자가는 종과 횡으로 이루어져 있습니다.
1 횡(橫)은 모든 인간과 인간 사이의 관계를 사랑이라는 한획(一)으로 표현해 놓으셨습니다.
2 종(從)은 모든 인간과 하나님과의 관계를 사랑이라고 하는 한획(I)으로 표현해 놓으셨습니다. 우리나라 태극기는 획으로 이루어진 십자가 사상이 담겨 있다고 생각 해 볼 수 있습니다. 창13:17에 보면 “하나님은 아브라함에게 “너는 일어나 그 땅을 종과 횡으로 행하여 보라 내가 그것을 네게 주리라” 이 땅에 살고 있는 우리들은 행함의 종과 횡에 대한 사랑, 곧 십자가의 원리대로 살면 생명을 얻게 될 뿐 아니라 영육간의 축복을 받게 되는 줄 믿습니다.
(2) 십자가는 동서남북으로 이루어져 있습니다.(옥중에 있는 사람
예화) 우리들은 어떠한 방향으로 향하여 움직인다 해도 생명의 힘은 그곳에 함께 할 것입니다. 우주의 본체이신 하나님의 능력 곧 생명의 기운은 지상 동서남북 어디에나 충만되여 있습니다. 창13:14에 “여호와께서 아브라함에게 이르시되 너는 눈을 들어 너 있는 곳에서 동서남북을 바라보라” 여러분들은 오늘도 아브라함처럼 동서남북을 바라보면서 동서남북을 가르키고 있는 십자가를 주시하고 믿을 때 하나님은 아브라함에게 말씀하셨던 것처럼 “보이는 땅을 너와 네 자손에게 주리니 영원히 이르리라”고 예나 지금이나 동일하게 말씀해 주시는 줄 믿습니다. 아멘!
(3) 예수님은 십자가를 사거리로 표현한 곳이 있습니다. 마22:9절에 보면 “사거리에 가서 사람을 만나는 대로 혼인 잔치에 청하여 오라”고 쭉-말씀을 하신 후 결론으로 “청함을 받은 자는 많되 택함을 입은 자는 적으니라”고 말씀하셨습니다. 저는 여러분들이 청함을 받은 교인인지! 택함을 받은 교인인지! 알 수 없습니다. 그러나 다 택함을 받은 알곡 신자인 줄 믿습니다. 아멘을 안한 신자는 쭉정이 청함받은 신자인줄 믿습니다. 청함을 받은 신자는 십자가를 바라만 보는 신자이고 택함을 받은 신자는 십자가를 바라만 보는 것이 아니라 십자가를 지고 자기의 마음에 구원의 자신감이 있는 분인줄 저는 그렇게 믿고 있습니다.
5. 십자가는 생명 즉 부활을 의미합니다.
(1) 요나가 큰 물고기 뱃 속에서 3일 동안 있다가 토해냄을 당한 것은 십자가를 상징한 것입니다. 예수님도 요나의 표적외에 보여 줄 것이 없다고 한 것은 그가 3일후에 살아 날 것을 예표한 십자가의 고난과 부활 사건을 의미합니다.
(2) 아론의 싹난 지팡이는 생명의 십자가를 의미합니다. 살구 지팡이는 이미 죽어서 말라 붙은 뿌리가 없는 지팡이 였지만 하나님의 능력으로 싹이나서 꽃이피고 열매를 맺었습니다. 불가능을 가능케하는 생명의 능력입니다. 여러분들은 그저 말라붙은 지팡이에 불과 할지라도 십자가의 생명력이 우리들의 심령 속에 있다면 생명력이 넘치는 성령님의 열매를 맺을 수 있는 줄 믿습니다.
(3) 구약시대 법궤는 십자가를 뜻합니다. 법궤가 가는 곳마다 축복이 임한 것이 아닙니다. 법궤을 모시고 제사드리고, 섬기고 한 가정(오벧에돔)의 집이 섯달만에 축복을 받은 것입니다. 그러나 법궤를 형식적으로 지키기만한 가정(아비나답)의 집은 20년간 법궤가 있었지만 아무런 축복이 임하지 않았습니다. 마찬가지로 십자가가 가는 곳마다 승리가 있는 것이 아니라, 십자가 앞에서 참 제사를 드릴 때 비로서 축복이 임하는 것입니다. 법궤를 통해 이스라엘 백성에게 말씀하신 것처럼 십자가를 통해 신자들에게 영적 말씀을 주시는 생명의 힘이 무한한 것임을 분명히 믿습니다. 6. 십자가는 축복이지만 심판을 의미할 수도 있습니다. 십자가는 믿지 않는 자에게는 멸망의 도이지만 믿는 자에게는 구원의 도입니다. 예수님의 좌편의 강도는 멸망의 도 였으나 우편의 강도는 구원의 도였습니다. 고전1:18 “십자가의 도가 멸망하는 자에게는 미련한 것이요, 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라”고 기록되어 있습니다.
(1) 민16:48에 고라의 사건으로 많은 사람들이 염병으로 죽었을 때 아론이 죽은 자와 산 자 사이에 서자 염병이 그쳤다고 기록되어 있습니다. 아론은 이스라엘 민족과 그 땅의 대제사장이였습니다.그러나 예수님은 하늘과 땅 온 민족의 대제사장입니다. 아론이 산 자와 죽은 자 사이에 선 것처럼 예수님은 심판자로서 죽은 자와 산 자 즉 멸망 받은 자와 구원 받은 자를 구별하실 것이니 쭉정이와 알곡을 구별하실 것이요, 양은 오른 편에 염소는 왼편에 놓을 것입니다.
(2) 홍해길은 십자가의 길이였습니다. 똑 같은 홍해길이지만 이스라엘인들에게는 구원의 길이 되어졌고, 애굽 군대들에게는 멸망의 길이였습니다. 따라서 십자가는 믿는 자뿐만 아니라 믿지 않는 불신자들에게도 하나님의 법으로 적용이 된다는 사실을 알아야 합니다. 마치 국법이 모든 백성에게 적용되듯 하나님의 십자가의 법도 마찬가지로 만민에게 누구든지 적용이 된다는 사실을 알고 두려운 마음으로 구원의 십자가가 되도록 힘써 섬겨 믿음으로 승리를 거두어야 합니다. 7. 십자가는 희생과 봉헌을 의미합니다. 십자가의 희생을 통해 우리들의 영혼이 삶을 얻을 수 있었습니다. 구약시대 제단은 십자가의 의미를 함축하고 있습니다. 십자가는 산 제단이고 십자가 위의 그리스도는 산 제물입니다. 노아는 방주에서 나오자마자 제단을 쌓았습니다. 그것은 노아는 새로운 땅에서 십자가를 세움으로 새로운 삶을 시작한 것임을 알 수 있습니다. 모든 제단위에 희생물이 뒤따랐던 것처럼 그리스도 예수는 속죄의 산 제물이 되셨음을 깨달아야 합니다. 여러분! 오늘 이 시간을 통하여 대략 17가지의 십자가를 상징하고 예표되어졌던 구약의 사건들을 살펴 보았습니다. 구약에 나타난 모든 기적을 다 묶어 놓아도 그리스도 예수님의 십자가 기적을 따라 올 수가 없는 것은 하나님 아들로서 친히 그 몸을 버리신 가장 큰 사랑의 기적이기 때문입니다. 성경에 대한 이해는 십자가의 이해로 절정을 이루고 있음을 알 수 있고 나아가서 더 확실한 증거가 십자가 위에서 뚜렷해짐을 알 수 있습니다. 여러분들도 성령님충만하여 십자가를 확증하시기를 주님의 이름으로 축원합니다.
아멘! 할렐루야!
그런데 왜 굽었을까. 그리스도는 금요일 아침 아홉 시경에 십자가에 못박히어 오후 3 시경에 운명하셨습니다. 그 사이가 6시간쯤 됩니다. 아담이 내어 에덴동산에서 내어 쫒긴 날이 금요일이라고 합니다. 아담,하와가 내어 쫓긴 그 날에 십자가에 달려 돌아가셨다는 것은 일맥상통하는 어떤 의미를 찾을 수 있을 것 같습니다. 여러분 깊이 생각해 봅시다. 6시간 동안의 고통은 인류 역사상 가장 큰 고통으로 기록될 수 있을 것입니다. 고통이 심하면 그 생리적인 조건반사로 사지를 움츠리게 되고, 따라서 무릎이 굽게 마련이라고 합니다. 그래서 굽은 그리스도의 무릎은 비통(悲痛)의 극치를 증명해 주는 것입니다. 구약에는 “십자가”라는 말이 전혀 나와 있지 않으나 십자가를 의미(또는 예표)하는 내용들이 많이 나와 있습니다. 십자가는 (Hidden Cross)와 (revealed Cross)로 나눌 수 있습니다. “히든”의 뜻은 “숨겨진, 덮여져 있는, 잠복해 있는, 가려져 있는”이라는 뜻입니다. “리빌드”의 뜻은 “나타난, 계시된, 드러난”이라는 뜻입니다. 구약에는 바로 숨겨진 십자가가 있는 것입니다. 또 다른 측면에서의 “히든 크로스”가 있습니다. 그것은 바로 마음 속에 숨겨진 히든 크로스입니다. 숨겨져 있는 것은 나타나게 되어 있기때문에 마음 속에 십자가를 간직하고 있으면 됩니다. 제가 파푸아 뉴기니 선교사로 갈 때 십자가의 증거를 가지고 갔습니다. 정말 그곳에서 설교한 내용들 중에서도 “십자가”라는 말을 상당히 많이 사용한 것 같습니다. 그곳에서는 원고가 없이 즉흥적으로 성령님이 인도하는데로 설교를 하다보니 십자가라는 말을 많이 사용하게 되었습니다. 그 이유는 십자가는 가장 큰 증거의 내용이 되기때문입니다. 예수님의 공생애 클라이맥스(Climax)는 역시 십자가 사건이라고 볼 수 있습니다. 이에 따라서 생명의 부활과 영생의 종교임을 마땅히 증거해야 하는 것이 선교의 사명입니다. 신자들은 십자가를 믿을려고만 하지 십자가를 질려고 하지는 않는 것 같습니다. 십자가를 무거운 멍에로 생각하지말고 오히려 영광의 멍에로 생각하는 태도가 중요합니다.
1. 십자가는 변화시키는 능력이 있습니다. 인생 그 자체는 신령한 모습으로 변화되어가는 과정에 있어야 하는데, 그러한 상황 속에서 인간의 삶의 본질을 느끼게 되는 것입니다. 즉 불완전한 존재로서의 인간이 완전한 인간이 되기위해 하나님이 베풀어 준 사랑 속에 살고 있습니다. 그 사랑의 결정체가 바로 십자가인 것입니다. 즉 여러분들의 육신뿐만아니라 심령을 변화시켜주는 매개체는 바로 십자가입니다. 원래 온전하게 창조된 아담과 하와였으나 죄가 그들을 불완전한 세계로 타락시킨 것입니다. 십자가의 은혜를 통해 썩을 몸이 썩지 아니할 몸으로 변화될 줄 믿습니다.고전15:42에 보면 “썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 사느니라” 이 말씀의 뜻은 육으로 심고 영혼으로 거두는 것을 말합니다. 그러면 “변화에 대한 구약의 십자가 예표”는 어느것이 있습니까 즉 다시말씀 드리자면 변화의 의미를 가진 구약의 십자가를 상징하는 사건과 그 증거들이 어디에 있는가를 찾아 보고자 하는 것입니다.
(1) “마라의 쓴물”이 단물로 변해서 이스라엘 백성들이 마실 수 있게 되었습니다. 할렐루야!(환경의 변화) 이스라엘 백성들이 마실 물이 없어서 모세를 향하여 원망할 때, 모세는 안타까운 마음으로 기도를 했습니다. 그 때, 하나님은 한 나뭇가지를 가르쳐 주셨고, 바로 그 나뭇가지를 도저희 마실 수 없는 쓴물에 던졌더니 놀랍게도 단물이 된 사실이 기록되어 있습니다. 여기서 바로 “한 나뭇가지”는 십자가를 상징하는 것입니다. 여러분들 주위에 쓴물이 있어서 고통의 인생이 되고 있지나 않습니까 영혼을 죽이는 독이 들어있는 쓴물을 잘못 마시다가는 죽어버리고 말것입니다. 모세가 쓴물 못에 던지 나뭇가지처럼, 몹쓸 세상에 던져진 예수 그리스도의 십자가가 여러분들의 주위의 환경을 변화시킬 수 있는 줄 저는 믿습니다. 아멘 십자가를 통하여 쓰디쓴 고통의 인생이 심적인 즐거움을 누릴 수 있는 인생으로 변화될 수가 있습니다.(뉴기니에서 물때문에 고통을 당한 이야기)
(2) 창3장 36-39절에 보면 야곱이 버드나무와 살구나무와 신풍나무의 푸른 가지를 가져다가 그것들의 껍질을 벗겨 흰무늬를 냈습니다.(심령의 변화) 얼룩덜룩하게 껍질을 벗긴 그 나뭇가지를 양떼들이 먹는 물 구유 앞에 세워 놓았는데 새키를 밴 양떼들이 물을 마시러 왔습니다. 물을 마시는 그릇앞에 세워진 얼룩덜룩한 무늬가 흔들리면서 새끼에게 영향을 주었습니다. 따라서 새끼를 낳을 때 보니 얼룩얼룩한 놈, 점이 있는 놈, 아롱진 놈을 낳게 된 것입니다. 나뭇가지 앞에서 물을 마시는 양떼는 십자가 앞에서 생수를 마시는 양떼인 성도를 의미하고 있는 것입니다. 그 나뭇가지가 물을 마시는 양떼에게 영향을 준 것처럼 십자가 앞에서 생수를 마시는 신자는 십자가의 영향을 받아 그리스도의 형상을 잉태하게 되어 새롭게 변화되는 줄 저는 믿습니다.
2. 십자가는 약속의 의미를 담고 있습니다. 갈3:14 “우리로 하여금 믿음으로 말미암아 성령님의 약속을 받게 하려 함이니라” 우리가 누구를 믿고, 무엇을 믿는 것입니까 예수 그리스도를 믿으면, 십자가의 참된 증거도 따라서 믿게 되어 있습니다. 예수님을 무작정 믿는다고 하지말고 그 십자가의 증거가 여러분들에게 있는가 하는 것을 확인함으로 확신을 가져야 합니다. 예수님을 믿는다는 그 자체 보다는, 예수님을 영접하여 그 말씀을 받아들이는 태도가 중요한 것입니다. 그 말씀 속에 바로 십자가의 증거가 들어있는 것입니다. 십자가의 참된 증거없이는 성령님의 약속도 없습니다. 십자가의 의미가 없는 곳에서는 성령님의 약속은 존재할 수 없고, 성령님의 역사가 일어나지 않습니다. 예수님은 십자가 부활 사건 이후에 비로소 “성령님을 받으라”고 하셨습니다.
(1) “야곱이 꿈에 본 사다리”는 십자가를 예증하고 있으며 사다리위에 서 계신 하나님은 야곱에게 약속을 주셨습니다. (구원의 약속) 그 약속은 창28장 13이하에 잘 나타나 있습니다. 그 사다리는 땅위에서 그 꼭대기가 하늘에 닿았다고 기록되어 있습니다. 땅에서 하늘로 연결된 것은 십자가의 사랑외에는 아무것도 없습니다. 즉 땅에 속한 죄인이 하늘에 속한 하나님의 자녀가 된다는 약속을 받은 상태입니다. 이 놀라운 약속을 연결시키는 매개체는 십자가이니 곧 그리스도 예수님입니다. 십자가의 증거를 통해 약속받는 하나님의 자녀가 되기를 주님의 이름으로 원합니다. 아멘! 생명줄은 십자가 중심에 매여져 하늘나라까지 이어져 있습니다. 따라서 십자가를 붙들지 아니하면 생명줄도 붙들 수가 없는 것입니다.
(2) 수2:12-18에 보면 라합의 집 창문에 매달린 붉은 줄이 있습니다. (구원의약속) 라합은 두 정탐군에게 “우리 생명을 죽는데서 건져내기로 이제 여호와로 맹세하고 내게 진실한 표를 내라” 라합은 그냥 말만 하면 두 정탐꾼의 약속을 못믿겠다는듯이 “약속을 지킨다는 증거”를 요구했습니다. 못 믿을 것이 사람의 마음이라는 것이 요즘 이웃들을 통해서 절실히 느끼는 것입니다. 명심보감 성심편에 보면 이런 말이 나옵니다. “범을 그리되 가죽은 그리지만, 그 뼈를 그리기는 어렵다. 사람은 알되 얼굴은 알지만, 그 마음은 알 수 없다. 그러나 십자가에 달려 돌아가신 예수 그리스도의 얼굴을 통해 가장 잘 알 수 있는 마음이 바로 예수 그리스도의 마음이라는 사실을 저는 깨달았습니다. 아멘! 하나님은 라합과 같은 의심많은 인간들의 심령을 아시고 말씀으로만 약속하지 아니하시고 증거를 주신 것입니다. 즉 말씀의 약속에 확실한 증거를 더하였으니 그것이 십자가인 것입니다. 라합과 두 정탐군 사이에 약속은 이스라엘 용사들이 여리고성을 함락시킬 때, 라합가정을 구원해 주신다는 약속입니다. 그러나 조건은 라합의 집에 붉은 줄이 매달려 있을 경우입니다. 만일 붉은 줄이 매달려 있지 아니하면, 라합의 가정은 모두 죽고맙니다. 이 붉은 줄이 무엇입니까 십자가를 상징합니다. 라합 기생의 말대로 십자가는 “진실한 표”입니다. 어린아기를 사랑하는 것이 어린아기가 무엇을 할 수 있는 능력이 있거나 아는 것이 있기때문이 아니라 단지 아기이기때문입니다. 마찬가지로, 우리들은 예수 그리스도를 사랑하는 것이 예수님이 십자가의 능력이 있어서 사랑하는 것이 되어서는 안됩니다. 다만 예수 그리스도이시기때문에 사랑해야 합니다. 예수 그리스도에게는 위선도 허위도, 천박함도 없습니다. 단지 십자가에서 보여주신 진실한 언어, 진실한 감정이 예수 그리스도의 마음을 표현해 주실 뿐입니다. 십자가 상에 외부적으로 나타나는 사건도 중요하지만, 예수 그리스도의 마음에 담겨져 있는 진실한 모습이 더 매력적으로 우리들을 끌어들이는 것입니다. 여리고성의 모든 사람은 멸망을 당했으나라합의 집은 약속대로 붉은 줄을 매달았고, 약속대로 그 가정은 살려 주었습니다. 즉 구원을 받았습니다. 라합의 집에 매달린 붉은 줄처럼 구원의 표, 진실한 표가 없는 가정은 심판날에 멸망을 받게 되는 것을 미리 알려주신 역사적 내용이 되었습니다.
(3) 창9:12에 보면 하나님께서 홍수 후 노아에게 보여준 무지개는 약속의 증거로서 십자가의 예표입니다. 이것은 다시는 물로 심판하지 아니하시겠다는 약속의 표입니다.(구원의 약속) 무지개는 7가지 색으로 되어 있듯이 예수님은 십자가위에서 7가지 말씀을 하셨으니 그것이 그 유명한 십자가의 7언입니다. 창9장12절에 “하나님이 가라사대 내가 나와 너희와 및 너희와 함께하는 모든 생물 사이에 영세까지 새우는 언약의 증거는 이것이라” 분명히 우리는 언약의 증거를 통하여 언약의 그리스도를 만날 것이며 그의 언약의 나라를 기업으로 얻을 수 있을 것입니다.
(4) 야곱과 라반사이에 쌓은 돌무더기는 서로 싸우지 않겠다는 “약속의 십자가”를 예표합니다.(화해의 약속) 창세기 31:46-49절에 보면 “또 그 형제들에게 돌을 모으라 하니 그들이 돌을 취하여 무더기를 이루매 무리가 거기 무더기 곁에서 먹고 라반은 그것을 (여갈사하두다)라 칭하였고 야곱은 그것을 (갈르엣)이라 칭하였으니 라반의 말에 오늘날 이 무더기가 너와 나 사이에 증거가 된다 하였으므로 그 이름을 갈르엣이라 칭하였으며 또 (미스바)라 하였으니 이는 그의 말에 우리 피차 떠나 있을 때에 여호와께서 너와 나 사이에 감찰하옵소서 함이라“ 화해의 약속입니다. 평화, 화평, 화해를 위한 약속이 돌무더기를 가운데 두고 야곱과 라반사이에 맺어졌습니다. 하나님과 우리 인간이 예수 그리스도의 십자가를 중간에 두고 막힌 담을 허시고 영원한 화해를 선포하신 것입니다. 운동장에 커다란 방패가 세워져 있었습니다. 동쪽에서 말을 타고 들어온 기사는 운동자에 우뚝 서 있는 방패를 금방패라고 주장했습니다. 그러나 서쪽에서 말을 타고 들어온 기사는 금 방패가 아니라 은 방패라고 주장하였습니다. 두 기사가 서로 자기 주장을 굽히지 않기 위해 칼을 뽑아들고 다투었습니다. 다투다가 동쪽에 있던 기사가 서쪽으로 가게되고 서쪽에 있던 기사가 동쪽으로 가니 정말 금방패요 정말 은방패가 맞았습니다. 그래서 싸우던 싸움이 곧 그치고 서로 화해하게 되였습니다. 이상과 같이 여러분들에게 십자가의 의미가 지닌 변화와 약속의 두가지 의미를 말씀 드렸습니다. 십자가에서 볼 수 있는, 구원의 의미, 부활의 의미, 심판의 의미, 축복의 의미, 희생과 봉헌의 의미는 내년 고난절에 성도들에게 말씀을 드릴려고 신령한 양식들을 많이 계획하고 준비하고 있습니다. 여러분들 모두 쓴물이 단물이 된 변화의 십자가, 물구유 위에 세워진 나뭇가지의 십자가의 상징적인 의미, 야곱의 꿈에 본 사다리, 라합 기생이 성벽에 늘어뜨린 붉은 줄, 노아가 본 무지개는 구원의 약속을 상징하는 십자가를 의미합니다. 야곱과 라반 사이에 세워진 돌무더기등은 하나님과 죄인들 사이에 영원한 화해에 대한 상징적인 십자가의 의미를 우리들 심령 속에 던져 주고 있습니다. 여러분들은 고난 주간을 통하여 구약에 숨겨져 있는 “히든 크로스”을 깨닫게 되는 여러분들 되시기를 축원합니다.
3. 십자가는 구원의 확신을 안겨 줍니다. 구원은 죄의 용서에 있습니다. 죄의 용서는 주님의 보혈을 믿음으로 받아들이는데 있습니다. 예수 그리스도의 보혈이 아니면 근본적으로 죄의 문제가 해결될 수 없습니다. 주님의 십자가 보혈은 구원의 길로 인도되는 구원의 조건입니다. 예수 그리스도는 십자가 위에서 피를 흘리시면서 “죄 용서에 대한 선포를 하셨습니다. “아버지여! 저희를 사하여 주옵소서! 자기의 하는 것을 알지 못함이니이다” 그러면 구원에 대해 구약에 나타난 십자가 예표는 어디에 나타나 있는가를 살펴 봅시다.
(1) 출12:5-11에 보면 마지막 10번째 재앙을 면하기 위하여 애굽의 고센 땅에 살고 있던 이스라엘 백성들이 어떻게 했습니까 하나님의 명령에 따라 어린양을 잡아 문설주와 인방에 바른 양혈(羊血)이 있습니다. 그것은 바로 십자가의 그리스도 예수의 보혈을 의미하고 있습니다. 이스라엘 가정들이 순종하는 마음으로 문설주나 인방에 피를 발랐다고 구원을 받는 것이 아닙니다. 피를 바른 후에 밖에 나가지 아니하고 집안에 있어야만 하는 조건으로 구원을 받을 수 있었습니다. 롯의 처가 순종하는 마음으로 소돔성을 벗어나 달려가고 있었지만, 끝까지 순종하지 아니함으로 결국 소금기둥이 되고 말았습니다. 여러분들이 여러분들 심령에 그리스도 보혈을 발랐다고, 구원을 받습니까 성찬식에 참예한다고 구원을 받습니까 여러분들의 위치를 지키는 일이 우선되어져야 합니다. 형식적으로 심령에 보혈을 바르지 마십시요! 형식적으로 성찬식에 참예하지 마십시요! 유월절 어린양 그 피는 어린양 예수 그리스도의 보혈을 예표합니다. 심판과 재앙의 날, 계시록에 나온말대로 어린양 진노의 날, 대환난때에 이 모든 멸망케하는 요소들이 유월(pass over)되기 위해서는 결코 우리들은 교회 생활을 떠나서는 안될 것입니다. 즉 구원을 받기 위해서는 자신의 신령한 위치를 지키면서, 보혈을 믿음으로 마음에 뿌림을 받는 은혜가 있어야 될 줄 믿습니다.
(2) 광야의 놋뱀은 구원의 확신을 주는 십자가의 예표입니다. 민21:9에 보면 “모세가 놋뱀을 만들어 장대위에 다니 뱀에게 물린 자마다 놋뱀을 쳐다본즉 살더라” 뱀은 사단을 의미하는데 이 세상을 살면서 영적으로 뱀에게 물린자들이 있을 줄 압니다. 그러나 놋뱀을 상징하는 십자가를 바라보면 죽지않고 살아나는 구원의 역사가 있는 줄 믿습니다. 예수님은 분명히 광야의 놋뱀이 십자가를 의미함을 뚜렷이 밝히셨습니다. 요3:14 “모세가 광야에서 뱀을 든 것같이 인자도 들려야 하리니 이는 저를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라” 믿음을 통해 영생을 얻을 수 있음을 예수님은 말씀하셨는데 그 믿음이 십자가임을 예수님은 확실하게 가르쳐 주셨음을 감사합니다. 아멘!
(3) 가인에게 준 “죽임을 면케하는 표”는 십자가의 예표인줄 믿습니다. 창4:13-15에 보면 가인이 아벨을 돌로 쳐 죽인 후 그 양심의 가책으로 심히 큰 고통 중에 있을 때 그는 하나님 앞에 이렇게 외쳤습니다. “가인이 여호와께 고하되 내 죄벌이 너무 중하여 견딜 수 없나이다”하는 진정한 고백이 있었을 때 하나님은 죄인을 불상히 여기는 마음으로 “죽임을 면케하는 표”를 주셨습니다. 영혼을 잡아 먹을려고 하는 사단의 유혹의 덫에 걸릴지 않게 하기위해서는 죽임을 면케되는 성령님의 표가 절실히 요구되어지는 때입니다. 죽임을 면케되는 표는 십자가의 생명을 보장하는 증표입니다.십자가를 통해 영생을 얻게되는 것은 죽음이 없는 영혼몸에 대한 구원을 말합니다. 하나님이 주시는 표는 손으로 받는 표가 아니라 마음으로 받는 심령의 인침을 의미합니다. 144000명이 구원받는 반렬에 들어서기 위해서는 이마에 하나님의 도장을 받아야 합니다. 666표를 받지 말고 하나님이 주시는 진실한 진짜표를 받아야 하겠습니다.
4. 십자가는 여러분들 누구에게나 있으며 그리스도의 십자가는 믿음으로 받아들여야 할 영원한 푯대입니다. 하나님은 믿음의 조상 아브라함때부터 이미 십자가의 의미를 계시하셨습니다.
(1) 십자가는 종과 횡으로 이루어져 있습니다.
1 횡(橫)은 모든 인간과 인간 사이의 관계를 사랑이라는 한획(一)으로 표현해 놓으셨습니다.
2 종(從)은 모든 인간과 하나님과의 관계를 사랑이라고 하는 한획(I)으로 표현해 놓으셨습니다. 우리나라 태극기는 획으로 이루어진 십자가 사상이 담겨 있다고 생각 해 볼 수 있습니다. 창13:17에 보면 “하나님은 아브라함에게 “너는 일어나 그 땅을 종과 횡으로 행하여 보라 내가 그것을 네게 주리라” 이 땅에 살고 있는 우리들은 행함의 종과 횡에 대한 사랑, 곧 십자가의 원리대로 살면 생명을 얻게 될 뿐 아니라 영육간의 축복을 받게 되는 줄 믿습니다.
(2) 십자가는 동서남북으로 이루어져 있습니다.(옥중에 있는 사람
예화) 우리들은 어떠한 방향으로 향하여 움직인다 해도 생명의 힘은 그곳에 함께 할 것입니다. 우주의 본체이신 하나님의 능력 곧 생명의 기운은 지상 동서남북 어디에나 충만되여 있습니다. 창13:14에 “여호와께서 아브라함에게 이르시되 너는 눈을 들어 너 있는 곳에서 동서남북을 바라보라” 여러분들은 오늘도 아브라함처럼 동서남북을 바라보면서 동서남북을 가르키고 있는 십자가를 주시하고 믿을 때 하나님은 아브라함에게 말씀하셨던 것처럼 “보이는 땅을 너와 네 자손에게 주리니 영원히 이르리라”고 예나 지금이나 동일하게 말씀해 주시는 줄 믿습니다. 아멘!
(3) 예수님은 십자가를 사거리로 표현한 곳이 있습니다. 마22:9절에 보면 “사거리에 가서 사람을 만나는 대로 혼인 잔치에 청하여 오라”고 쭉-말씀을 하신 후 결론으로 “청함을 받은 자는 많되 택함을 입은 자는 적으니라”고 말씀하셨습니다. 저는 여러분들이 청함을 받은 교인인지! 택함을 받은 교인인지! 알 수 없습니다. 그러나 다 택함을 받은 알곡 신자인 줄 믿습니다. 아멘을 안한 신자는 쭉정이 청함받은 신자인줄 믿습니다. 청함을 받은 신자는 십자가를 바라만 보는 신자이고 택함을 받은 신자는 십자가를 바라만 보는 것이 아니라 십자가를 지고 자기의 마음에 구원의 자신감이 있는 분인줄 저는 그렇게 믿고 있습니다.
5. 십자가는 생명 즉 부활을 의미합니다.
(1) 요나가 큰 물고기 뱃 속에서 3일 동안 있다가 토해냄을 당한 것은 십자가를 상징한 것입니다. 예수님도 요나의 표적외에 보여 줄 것이 없다고 한 것은 그가 3일후에 살아 날 것을 예표한 십자가의 고난과 부활 사건을 의미합니다.
(2) 아론의 싹난 지팡이는 생명의 십자가를 의미합니다. 살구 지팡이는 이미 죽어서 말라 붙은 뿌리가 없는 지팡이 였지만 하나님의 능력으로 싹이나서 꽃이피고 열매를 맺었습니다. 불가능을 가능케하는 생명의 능력입니다. 여러분들은 그저 말라붙은 지팡이에 불과 할지라도 십자가의 생명력이 우리들의 심령 속에 있다면 생명력이 넘치는 성령님의 열매를 맺을 수 있는 줄 믿습니다.
(3) 구약시대 법궤는 십자가를 뜻합니다. 법궤가 가는 곳마다 축복이 임한 것이 아닙니다. 법궤을 모시고 제사드리고, 섬기고 한 가정(오벧에돔)의 집이 섯달만에 축복을 받은 것입니다. 그러나 법궤를 형식적으로 지키기만한 가정(아비나답)의 집은 20년간 법궤가 있었지만 아무런 축복이 임하지 않았습니다. 마찬가지로 십자가가 가는 곳마다 승리가 있는 것이 아니라, 십자가 앞에서 참 제사를 드릴 때 비로서 축복이 임하는 것입니다. 법궤를 통해 이스라엘 백성에게 말씀하신 것처럼 십자가를 통해 신자들에게 영적 말씀을 주시는 생명의 힘이 무한한 것임을 분명히 믿습니다. 6. 십자가는 축복이지만 심판을 의미할 수도 있습니다. 십자가는 믿지 않는 자에게는 멸망의 도이지만 믿는 자에게는 구원의 도입니다. 예수님의 좌편의 강도는 멸망의 도 였으나 우편의 강도는 구원의 도였습니다. 고전1:18 “십자가의 도가 멸망하는 자에게는 미련한 것이요, 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라”고 기록되어 있습니다.
(1) 민16:48에 고라의 사건으로 많은 사람들이 염병으로 죽었을 때 아론이 죽은 자와 산 자 사이에 서자 염병이 그쳤다고 기록되어 있습니다. 아론은 이스라엘 민족과 그 땅의 대제사장이였습니다.그러나 예수님은 하늘과 땅 온 민족의 대제사장입니다. 아론이 산 자와 죽은 자 사이에 선 것처럼 예수님은 심판자로서 죽은 자와 산 자 즉 멸망 받은 자와 구원 받은 자를 구별하실 것이니 쭉정이와 알곡을 구별하실 것이요, 양은 오른 편에 염소는 왼편에 놓을 것입니다.
(2) 홍해길은 십자가의 길이였습니다. 똑 같은 홍해길이지만 이스라엘인들에게는 구원의 길이 되어졌고, 애굽 군대들에게는 멸망의 길이였습니다. 따라서 십자가는 믿는 자뿐만 아니라 믿지 않는 불신자들에게도 하나님의 법으로 적용이 된다는 사실을 알아야 합니다. 마치 국법이 모든 백성에게 적용되듯 하나님의 십자가의 법도 마찬가지로 만민에게 누구든지 적용이 된다는 사실을 알고 두려운 마음으로 구원의 십자가가 되도록 힘써 섬겨 믿음으로 승리를 거두어야 합니다. 7. 십자가는 희생과 봉헌을 의미합니다. 십자가의 희생을 통해 우리들의 영혼이 삶을 얻을 수 있었습니다. 구약시대 제단은 십자가의 의미를 함축하고 있습니다. 십자가는 산 제단이고 십자가 위의 그리스도는 산 제물입니다. 노아는 방주에서 나오자마자 제단을 쌓았습니다. 그것은 노아는 새로운 땅에서 십자가를 세움으로 새로운 삶을 시작한 것임을 알 수 있습니다. 모든 제단위에 희생물이 뒤따랐던 것처럼 그리스도 예수는 속죄의 산 제물이 되셨음을 깨달아야 합니다. 여러분! 오늘 이 시간을 통하여 대략 17가지의 십자가를 상징하고 예표되어졌던 구약의 사건들을 살펴 보았습니다. 구약에 나타난 모든 기적을 다 묶어 놓아도 그리스도 예수님의 십자가 기적을 따라 올 수가 없는 것은 하나님 아들로서 친히 그 몸을 버리신 가장 큰 사랑의 기적이기 때문입니다. 성경에 대한 이해는 십자가의 이해로 절정을 이루고 있음을 알 수 있고 나아가서 더 확실한 증거가 십자가 위에서 뚜렷해짐을 알 수 있습니다. 여러분들도 성령님충만하여 십자가를 확증하시기를 주님의 이름으로 축원합니다.
아멘! 할렐루야!
댓글목록 0