제9강 시간. 물질. 혀의 관리

* 時間;Timeןדע(‘iddan)갈대아어.시간,때,(단2:8,3:5).해,년,(단4:13,7:25)

Χρονος(chronos)시간,기간,시기,시대(막9:21,행7:17) 

ωρα(hora)어떤 정해진 시간이나 계절. 낮시간, 날,(마14:15,막6:35).

낮의 12분지 일, 한시간,(마24:36,요4:52).

어떤 정해진 시간, 시각(마26:45,눅1:10)

ευκαιρεω(eukaireo)

ευκαιρος[eukairos;때가 알맞는, 적절한, 편리한]의 파생어

편리한 시간이나 기회를 가지다, 여가를 가지다,(막6:31,고전6:12).

틈을 가지다, 포기하다,(행17:21)

Ⅰ. 시간관리

관련성구 : 전3: 1-8

1. 시간은 하나님의 선물임(엡5: 16)

 ㄱ. 시간은 인간이 만들 수 없음 ㄴ. 시간은 보관할 수 없음

 ㄷ. 천지창조와 함께 시간을 정하심(1:1)ㄹ. 시간을 다스리심(창47:9)

 ㅁ. 때를 따라 모든 것을 공급하심(전3:1,2)ㅂ. 인간에게 구원의 시간을 허락하심(벧후3:8)

*하나님의 선물인 시간 :

 A.구원의 기회임(벧후3:8)

 . 회개의 기회로 주심. . 복음 진리를 듣는 구원의 시간임

 B. 상급의 기회임(엡5:15,16)

 . 수고한 열매를 쌓아 놓을 기회임 .은사를 활용할 기회임 .인생을 적절히 선용해야 함

 C. 성도의 무기임(빌3:13,14)

 . 시간은 성도를 성화시키시는 선물임

2. 시간의 선용(전3: 2)

 ㄱ. 선한 목적으로 사용해야 함 ㄴ. 시간에는 결과가 따름

 ㄷ. 인생의 짧음을 깨달음(시90:12)ㄹ. 청년의 때에 하나님을 기억함(전12;1)

 ㅁ. 세상 행적이 끝나감을 앎(고전7:31)ㅂ. 성실히 행함(엡5:15,16)

 ㅅ. 세월을 아낌(골4:5) ㅇ. 일생을 선한사업에 힘씀(롬2:6,7)

 ㅈ. 하나님의 청지기로서 헌신함(벧전4:7-10)

 *시간을 선용해야 함(엡5:;16)

 A. 하나님께서 우리들에게 맡겨주신 것들(딤전6:18)

 . 물질 .자연환경.우리의 영혼 .시간

 B. 하나님께서 주신 시간에 대한 우리들의 자세(고전5:10)

 . 시간을 아껴야 함 .시간을 가치 있는 곳에 사용해야 함

 C. 시간을 아끼는 방법(엡5:16)

 . 계획함 .시간을 분배함.시간을 귀히 여김.시간을 쓰는 목표를 잘 앎

3. 시간을 다스림

 ㄱ. 규칙적인 삶을 말함. ㄴ.항상 깨어있는 삶임(막13:33)

 ㄷ.정신을 차리고 기도하는 삶(벧전4:7)ㄹ. 하나님을 찬양하며 높이는 삶임(시56:10)

 ㅁ. 세상 것보다 하늘의 것을 중히 여김(고전7:29)

 *시간을 다스리는 삶(시90:12)

 A. 시간에 대한 원어적 이해

 . 한정된 길이의 시간 . 영원한 시간

 B. 시간에 대한 올바른 인식(막13: 33)

 . 하나님이 개입하시는 시간으로 알아야 함.깨어 있는 시간을 살아야 함

 C.시간에 대한 청지기적 삶(시90:10)

 . 시간을 유용하게 관리해야 함. 진실과 충성과 관리해야 함

-시간에 대하여-

a. 성경에서의 시간표현

 ㄱ. 해, 년(단4:13)ㄴ.때(단2:8)ㄷ.시대(행7:17) ㄹ.계절(마14:15) ㅁ.날(막6:35)

b. 하나님이 만드신 시간

 ㄱ. 광명으로 조정됨(창1:5)ㄴ.정하신 시간이 있음(계14:7)

 

Ⅱ. 재물관리

관련성구: 눅16: 13

1. 재물의 성질(딤전6:10)

 1)재물의 긍정적인 속성에 대한 성경의 증언들(대상29: 12)

.구약의 증언: 인간에게 주신 선물임 .하나님의 것(대상29:12)

.신약의 증언: 교회의 운영에 필요함 .재물은 하나님의 선물임

 2)재물의 부정적인 속성에 대한 성경의 증언들(약5:2)

.구약의 증언: 우상이 될 수 있음.인간을 추하게 할 수 있음

.신약의 증언: 성도의 사랑을 잃게 함.허무함

 3)재물은 생활에 도움을 주는 것임(신2:6)

 4)재물이 많은 자는 천국에 들어가기가 어려움(막10:23)

 5)재물이 많으면 근심하게 됨(마19:22)

 6)재물은 의뢰할 것이 못됨(렘49:4)

 

 

 2. 재물의 유익

 1)삶을 윤택케 함-범사에 유용되는 것임(전10:19), 필요한 것을 살수 있음(신2:6)

생활에 큰 도움을 줌(신2:6)

 2)친구가 많아지게 함(잠13:8)

 3)사람을 속할 수 있음(잠13:8)

 4)큰 힘이 됨- 견고한 성읍이 됨(잠10:15),보호해 줌(전7:12)

 시민권을 사는 수단이 됨(행22:28)

3. 재물로 인한 부작용

 1)구원이 멀어짐-부자가 천국에 들어가기는 심히 어려움(막10:23)

 하나님과 재물을 겸하여 섬길 수 없음(마6:24)

 하나님보다 재물을 더 의지케 될 수 있음(시52:7)

 2)죄를 짓게 함- 재물에 대한 사랑은 일만 악의 뿌리가 됨(딤전6:10)

 양심을 팔게 함,악독과 불의에 매이게 함(행8:20-23)

 도둑질하는 원인이 됨(요12:6)

 3)마음에 근심이 생기게 함(마19:22)

 4)망하게 함- 믿음에서 떠나게 하는 요인이 됨(딤전6:10),

주의 종에게 저주받는 원인이 됨(행8:20)

 5)배반케 함 - 가룟유다가 주를 파는 계기가 됐음(요12:6)

 아나니아와 삽비라가 성령을 속이는 원인이 됐음(행5:1,2)

 6)교만케하는 원인이 됨(겔28:4,5)

 7)미혹을 받는 원인이 됨(딤전6:10)

4. 재물축적의 결국

 1)악인의 재물은 의인을 위해 쓰이게 됨(시31:9)

 2)사라짐 - 독수리처럼 날아가 버림(잠23:5) 영영히 잊지 못하게 됨(잠27:24)

 5)썩음(약5:2)

5. 재물로 인해 망한 자들의 실례

 1)롯의 아내 - 소금기둥이 됨(창19:26)

 2)발람 - 나귀로부터 책망을 받음(민22:22-35),헛된 재물에 미혹되었음(벧후2:14,15)

 3)아간 - 주의 말씀을 무시했음(수7:1) 아골 골짜기에서 죽게 됨(수7:24-26)

 4)아나니아와 삽비라 - 성령을 속이려 하였음(행5:3)둘 다 죽임을 당하게 됨(행5:5,10)

 5)재물에 대한 경계의 말씀

 - 의지하고 자긍하면 안됨(시49:6) -해가 되도록 지켜서는 안 됨(전5:13)

 - 늘어난 재물로 치심해서는 안 됨(시62:10)-재물에 소망을 두어서는 안 됨(딤전6:17)

 -돈을 사랑하여서는 안됨(히13:5)-은혜는 돈 주고 살 수 없음(행8:18-20)

6. 재물에 대한 자세(눅12: 15)

 1)물질의 주인(요1:3)

(1)우주의 창조주이신 하나님 (2)하나님의 선언

 2)물질에 대한 바른 자세(시62:10)

(1)물질에 마음을 빼앗기지 말아야 함 (2)소유를 팔아 구제에 힘써야 함

(3)재물을 사랑하는 것은 일만 악의 뿌리가 됨(딤전6:10)

(4)재물을 섬기는 자의 영혼은 멸망하게 됨(눅16:19-25)

(5)재물이 주는 쾌락은 한순간 뿐임(눅16:19-25)

(6)성도는 하늘에 재물을 쌓아 두어야 함(마6:20)

 3)재물에 대한 권면의 말씀

1)하늘에 보화를 쌓아두라(마6:20)

2)재물보다 하나님을 의하라(시52:7)

3)네 이웃을 위하여 재물을 쓰라(마19:21)

4)재물로 인해 믿음을 떠나지 말라(딤전6:10)

5)불의한 수단으로 재물을 모으지 말라(암8:5)

7. 하나님과 이웃을 위해 쓰이는 재물(마6:;19,20)

1)땅에 보물을 쌓아두면(약5:3)

ㄱ. 좀과 동록이 해함ㄴ.도적이 도적질함

2)물질에 대한 청지기 의식(마6:20)

ㄱ. 물질은 하나님으로부터 온 것 ㄴ.물질은 하나님께서 우리에게 맡겨두신 것

ㄷ. 물질을 하늘에 쌓아 두어야 함

3)이웃을 위해 사용하는 재물(딤전6:18)

ㄱ.어려운 자를 도와줌(잠3: 27,28) ㄴ. 선한 사업을 함(딤전6:18)

4)하나님을 위해 사용하는 재물(빌4:16)

ㄱ. 헌금을 드림(잠3: 9,10)ㄴ.선교사업을 함(빌4:16)

ㄷ. 사역자를 후원함(갈6:6)

Ⅲ. 혀의 관리

말은 소리 이상이다.그 말이 사람의 속에 있을 때는 생각이 되고, 사람의 입에 담길 때는 말이 되고, 그리고 사람을 움직일 때는 행동이 된다.즉 생각과 말, 그리고 행동은 전인적인 것이다.서로 구분되지 않는다.그래서 곧 말의 실수는 인격 전체에 책임이 따르는 것이다.신자의 말은 곧 생각의 표현이요 행동은 그 말의 증거이다.그래서 행함이 바르지 못하면 말이 많아지고, 말이 많은 사람은 행함도 불실한 것이 많기 마련이다.말은 곧 인격이며 인격자는 곧 진실된 말이다.

1. 지혜자의 교훈

 1)전도서 5: 2-3절의 지혜자의 충고

ㄱ. 하나님 앞에서 함부로 입을 열지 말라. ㄴ.급한 마음으로 말을 내지 말라

ㄷ. 마땅히 말을 적게 할 것이니라ㄹ. 말이 많으면 우매자의 소리가 난다.

 2)잠언 30:7-9의 지혜자의 소원 기도

ㄱ. 허탄과 거짓말을 하지 않고 살게 해달라는 기도이다.

ㄴ. 두번째 소원은 일용할 양식을 달라고 기도하고 있다.

2. 말의 성격

 1)말은 경건의 척도이다.(약1:19)2)말은 곧 힘이다.

 3)같은 말이라도 장소에 따라 의미가 다르다 4)같은 말이라도 시간에 따라 의미가 다르다

 5)같은 말이라도 상대에 따라 영향이 다르다 6)말이란 사람에게만 준 창조자의 선물이다.

 7)말은 최대의 선물이면서 최악의 도구가 되기도 한다.

3. 언어와 삶의 훈련

 1)혀는 길들여져야 한다.

ㄱ. 중상모략하는 말을 버리자.ㄴ.소망없는 말을 버리자

ㄷ.남을 내리까는 말을 버리자.

 2)말은 일관성을 지녀야 한다.

 말에도 삼대 악이 있다.-①인플레처럼 과장된 말이 있다.

②부도수표처럼 실천하지 않는 말이 있다.

③위조지폐처럼 거짓말이 있다.

 언어생활의 일반적인 교훈 -

. 반드시 쌍방의 말을 듣고 판단하라.

. 형제의 신상에 관한 말은 반드시 본인에게 확인이 있기 전에는 남에게 전하지 말라

. 말에 대한 면역성을 훈련하라

. 소속기관의 결의사항은 책임자의 공식발표가 있기 전에는 발설하지 말라(인사,신상..등)

. 말에 대한 기술을 익히자(축하, 격려, 사과, 감사, 약속, 충고, 권면...등)

. 어두운 말을 습관화 하지 말라(예: 안된다. 못한다. 낭패했다........등)

. 항상 성령의 지배를 받는 삶을 추구하라.

맺음말: 복음은 죽은 자를 살린다.쓸모없는 것을 값있는 것으로 만드는 것이 복음이다.또한 살리는 것이 십자가이다.높이 들어올리는 것이 십자가이다.그런데 나는 사람을 내던지는 말을 한단 말인가? 이런 혀는 복음의 원수이다.이 세상에서 가장 좋은 친구는 내 속에 있는 가장 좋은 것을 끄집어 내어 그것을 귀히 여기고 존중해 주는 자이다.

말이 많으면 쓸 말이 별로 없다는 것이 우리들의 경험이다.사람이 해야 할 말이란 꼭 필요한 말이거나 참말이어야 할 텐데, 불필요한 말과 거짓말이 태반인 것을 보면 우울해진다.오늘날 우리들의 입에서 토해지는 말씨가 지위 고하를 막론하고 자꾸만 거칠고 야비해져 가는 현상은 그만큼 내면이 헐벗고 있다는 증거일 것이다.