[교사] 좋은 교사
본문
좋은 성도는 좋은 교사입니다. 먼저 자아 성찰이 있어야 합니다. 우리가 교사로 부름 받은 것은 내가 완전해서 가르치는 사명을 받은 것이 아닙니다. 선생(先生)이란 먼저 태어난 자로서 앞에 선 것뿐입니다. 그러므로 앞서가는 자가 다음 세대를 위하여 좋은 안내자가 되어야 합니다. 앞서가는 자가 잘못 인도하면 따르는 무리들이 소경을 따르는 격이 되고 맙니다. 그러므로 선생된 자의 사명이 실로 중요합니다. 그런데 우리가 가르치는 사명을 받고 보면 그로 인하여 나 자신을 바로 세워 가는 복을 받습니다. 이것이 사명이 주는 유익함입니다. 특별히 유아기의 상태는 아직 아무것도 그려지지 않은 미완성의 백지상태입니다. 여기에는 교사가 그림을 그리는 대로 작품이 완성됩니다. 마치 빈 그릇에 무엇을 담는 것과 같습니다. 옥토에 심긴 씨앗은 심은 그대로 결실 합니다.
영국의 길벗 하이츠의 교육 이론입니다. 그는 좋은 교사가 되기 위해서는 다음과 같은 조건을 제시했습니다. ① 교사는 가르치는 과목에 정통해야 한다. 자신이 가르치는 과목에 전문가가 되어야 합니다. 강의를 잘 하시는 유명한 교수들은 원고를 다 외워서 나옵니다. ② 학생 개개인을 사랑해야 한다. 가장 좋은 관심은 이름을 불러 주는 것입니다. 사람의 이름을 기억하는 것이 성공의 지름길입니다. 얼굴과 의상에도 많은 관심을 가져야 합니다. 비교해서 우열을 가릴 것이 아니라 개성을 살려주어야 합니다. ③ 가르치는 자체를 좋아해야 한다. 삶의 모든 과정이 교육의 소재이어야 합니다. 교육은 단순한 지식 전달이 아니라 인격의 전수가 되어야 합니다. ④ 전공외에 다른 과목도 좋아해야 한다. 자신이 전공하지 않은 분야에도 많은 관심을 가져야 합니다. 다양성을 조화롭게 통합하는 능력이 있어야 합니다. ⑤ 유머 감각이 있어야 한다. 유머는 생활의 활력소입니다. 유머는 인간관계를 부드럽게 하는 윤활유 역할을 합니다. 스승과 제자와 동역자 간에 친밀감을 더해 줍니다.
첫째: 소명의식과 사명감에 투철해야 합니다.
읽을말씀 "내가 이 복음을 위하여 반포자와 사도와 교사로 세우심을 입었노라"(11)
모든 사물에는 존재의 목적이 있습니다. 목적을 상실하면 존재의 가치를 잃어버리게 됩니다. 여기 강단에 존재하는 몇 가지 성물이 있습니다. 마이크는 여호와 하나님의 말씀을 전하기 위해서 목사의 음을 담아서 여러분에게 전달하는 기능을 합니다. 이러한 목적을 이루지 못하면 여기에 존재할 이유가 없습니다. 종은 예배를 위하여 신호기능을 하는 존재합니다. 아무리 당겨도 소리가 나지 않으면 여기에 둘 필요가 없습니다.
인간의 사명은 무엇인가 모든 피조물이 존재하는 데는 목적이 있습니다. 그런데 만물의 영장인 인간이 목적을 상실하고 살아간다면 참으로 불행한 것입니다. 그러면 인간의 존재 목적은 무엇인가 대소요리문답 1문에 보면 사람의 첫째 되고 가장 높은 목적이 무엇입니까그 대답에 사람의 첫째 되고 가장 높은 목적은 여호와 하나님을 영화롭게 하고 그를 영원토록 온전히 즐거워하는 것입니다고 합니다. 그래서 바울은 "그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 여호와 하나님의 영광을 위하여 하라"(고린도전서 10:31)고 했습니다. 인생은 지구에 관광객이나 구경꾼으로 온 것이 아닙니다. 모든 인간에게는 이루어야 할 사명이 있습니다. 그 사명을 망각하고 사는 자는 존재의 가치를 잃어버린 무익한 자입니다. 그러므로 우리는 사명자가 되어야 합니다.
여호와 하나님은 우리에게 교사의 사명을 주셨습니다. 여호와 하나님은 우리를 죄악 세상에서 불러내어 교회 공동체를 이루어 여호와 하나님의 백성이 되게 했습니다. 구원받은 우리를 다시 불러서 교사의 사명을 맡겨 주었습니다. 그러므로 교사는 주일학교 교육의 중요성을 바로 알아야 합니다. 교육은 빠르면 빠을수록 좋습니다. 장성한 성인보다는 청소년기의 교육이 훨씬 더 효과적입니다. 청소년기보다는 유년기 시절의 교육이 더 좋습니다. 이 보다는 태중에서부터 시작하는 것이 더욱 좋습니다. 왜냐하면 순수한 백지상태에 그림을 그리는 그림은 일평생 지워지지를 않습니다. 성경은 여러 곳에서 이 사실을 입증해 보여줍니다. ① 모세가 유아기 때 받은 히브리 교육입니다. 그는 출생한 후 3개월부터 젖 때기까지 그 어머니 품에서 히브리민족의 성민교육을 받았습니다. 후에 그가 사십에 이르기까지 애굽의 모든 학문을 다 배웠으나 유아기의 히브리 민족교육을 능가하지를 못했습니다. ② 사무엘의 성전교육입니다. 그 어머니 한나는 서원한대로 아들 사무엘을 젖을 뗀 후에 성전의 제사장에게 맡겼습니다. 그는 유아기부터 성전에서 여호와 하나님의 음성을 듣는 훈련을 받았습니다. 구약의 어떠한 제사장이나 왕이나 선지자도 사무엘만한 위대한 인물이 나오지를 못했습니다. ③ 디모데의 가정교육입니다. 그는 바울 스승을 만나기 전에 가정에서 어머니 유니게와 외조모 로이스 밑에서 청결한 양심훈련과 눈물의 기도훈련과 거짓 없는 믿음훈련을 어려서부터 받아 왔습니다. 바울을 따르는 많은 무리들이 있었으나 디모데만한 제자가 없었습니다. 바울은 항상 그의 유아시절의 교육을 칭찬했습니다.
둘째: 철저하게 훈련을 받아야 합니다.
읽을말씀 "이를 인하여 내가 또 이 고난을 받되 부끄러워하지 아니함은 나의 의뢰하는 자를 내가 알고 또한 나의 의탁한 것을 그날까지 저가 능히 지키실 줄을 확신함이라"(12)
여호와 하나님은 훈련된 종들을 사용하십니다. 여호와 하나님의 종들은 예외 없이 다 훈련을 받았습니다. 믿음의 사람 아브라함이나 광야의 지도자 모세나 열왕의 대표인 다윗이나 모든 믿음의 사람들은 다 훈련을 통해서 사명을 감당했던 것입니다. 로크 보우먼씨가 말하기를 "주일학교에 시한 폭탄 하나가 있는데 그것은 훈련된 교사가 부족하다"것입니다. 주일학교 교육에 가장 큰 문제점은선생이 학생의 수준을 따라가지 못한다는 것입니다. 학생은 날마다 배우고 자라는데 선생은 연구하지 않는 것입니다. 배우는 것을 부끄러워하면 안됩니다. 교사는 배우는 것을 게을리 하면 안됩니다. 인생은 일평생 배우는 학생의 자세로 살아야 합니다. 배우는 것을 부끄럽게 생각하는 자는 남을 가르칠 수 없습니다. 훈련된 세퍼트(개) 한 마리가 훈련받지 않은 양 백마리를 인도합니다.
교사는 복음의 핵심을 바로 알아야 합니다. 예수 그리스도를 확실하게 가르쳐 주어야 합니다. 자라나는 이들의 마음판에 인같이 도장같이 새겨 주어야 합니다. ① 독생자 예수를 가르쳐 주어야 합니다(요한복음 3:16). 여호와 하나님은 우리에게 죄없는 독생자를 주셨습니다. 모든 인간은 다 죄인입니다. 죄인의 구주는 죄없는 독생자 예수만이 가능합니다. ② 밀알되신 예수를 증거해야 합니다(요한복음 12:24). 독생자 예수는 한알입니다. 유일한 한알이요 존귀한 한알이요 특별한 한알입니다. 다른 어떠한 이름으로도 구원을 얻을 수 없습니다. 천하에 구원을 얻을 만한 유일한 이름은 예수뿐입니다. ③ 예수는 참 빛으로 오셨습니다(요한복음 1:9). 예수만이 참된 빛입니다. 참빛 되신 주님이 오셔서 이 세상에 오셔서 각 사람에게 비취고 있습니다. 누구든지 마음의 문을 열고 그를 영접하면 우리속에 있는 모든 어두운 그림자가 다 물러갑니다. ④ 예수만이 진정한 사랑입니다(요한일서 4:8). 주님이 지신 십자가는 모든 것을 주신 희생의 십자가인 아가폐입니다. 십자가를 붙잡을 때 진정한 사랑을 깨닫게 됩니다. ⑤ 길과 진리와 생명되신 예수를 증거해야 합니다(요한복음 14:6). 예수만이 천국에 이르는 길이요 예수만이 영원히 불변하는 진리요 예수만이 영원한 생명입니다. 아들 예수가 있는 자에게는 생명이 있으나 아들이 없는 자에게는 생명이 있을 수 없습니다.
기도를 가르쳐야 합니다. 기도는 영적인 호흡입니다. 인생이 호흡을 멈추고 살아갈 수 없음같이 성도가 기도를 쉬고는 아무것도 할 수 없습니다. 호흡을 하는데는 이유가 없습니다. 살아 있는 자는 누구든지 호흡을 해야 합니다. 마찬가지로 성도는 여호와 하나님과 항상 교통하며 살아야 합니다. 기도하는데는 이유가 없습니다. 그래서 바울은 "쉬지말고 기도하라"(데살로니가전서 5:17)고 했습니다. 하되 어떻게 하는가 무시로 성령 안에서 기도하라(에베소서 6:18)고 했습니다. 기도는 영적인 사역인 것입니다. 단순한 눈을 감고 하는 것만이 기도가 아닙니다. 우리의 삶의 전영역에서 이루어져야 합니다.
셋째: 앞서가며 본을 보여야 합니다.
읽을말씀 "너는 그리스도 예수 안에 있는 믿음과 사랑으로써 내게 들은 바른 말을 본 받아 지키고, 우리 안에 거하시는 성령으로 말미암아 네게 부탁한 아름다운 것을 지키라"(13-14)
주님은 가장 좋은 교사입니다. 교육의 두가지 형태가 있습니다. 하나는 뒤에서 매로서 훈계하는 교정형이고, 다른 하나는 앞에서 본을 보이는 것이 있습니다. 주님은 앞서가며 본을 보여준 선한 목자였습니다(요한복음 10장). ① 학생 개개인에게 관심을 가집니다. "그가 자기 양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라"(3) 교사는 학생 개개인의 개성을 중시하여 개개인과 인격적인 교류가 이루어져야 합니다. ② 앞서 본을 보입니다. "자기 양을 내어놓은 후에 앞서가며 양들이 그의 음성을 아는 고로 따라오되"(4) 교사는 앞장서서 모범을 보여 주어야 합니다. 특히 경건생활에 본이 되어야 교사로서의 사명을 잘 감당할 수 있습니다. ③ 교사는 학생을 먹일 꼴이 풍성해야 합니다. "들어가며 나오며 꼴을 얻으리라, 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하되 더 풍성히 얻게 하려는 것이라"(9, 10) 교사는 학생들이 필요한 모든 것을 적절히 공급할 수 있는 풍성한 꼴을 준비해야 합니다. 손님을 만이 끌어들이는 점포는 진열된 상품보다 창고에 많은 것이 보관되어 있어야 합니다. ④ 교사는 희생을 할 줄 알아야 합니다. "나는 선한 목자라 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리거니와"(11) 교사는 학생의 영혼을 위하여 목숨을 거는 희생을 할 줄 알아야 양들이 목자의 음성을 듣고 따릅니다.
교사는 먼저 듣고 마음에 새긴 것을 전해야 합니다. 선생은 학생들 먼저 여호와 하나님으로부터 들은 것이 있어야 합니다. "오늘날 내가 네게 명하는 이 말씀을 너는 마음에 새기고"(신명기 6:6)고 했습니다. 교사는 먼저 마음에 새긴 것이 있어야 전할 말이 있습니다. 특별히 주님이 지상명령으로 부탁한 말씀을 지켜야 합니다. "가서 모든 족속으로 제자를 삼아 …"(마태복음 28:19),고 했으며, "온 천하 만민에게 복음을 전파하라"(마가복음 16:15)고 했습니다.
사랑하는 성도 여러분!
좋은 교사가 됩시다. ① 교사는 설계사입니다. 교사는 인생을 설계할 줄 아는 철학을 가지고 교육을 해야 합니다. 모든 건물은 설계대로 지어지는 것입니다. 마찬가지로 사람의 인격형성도 교육에 따라서 좌우됩니다. ② 교사는 정원사입니다. 정원수는 정원사의 손에 쥐어진 가위에 따라서 그 모양과 형태가 달라집니다. 정원사의 생각에 따라서 나무의 형태가 달라집니다. ③ 교사는 화가입니다. 그림은 화가의 손에서 그리는 대로 형태가 나오며, 그 위에 입히는 물감에 따라서 색상이 달라집니다. ④ 교사는 요리사입니다. 요리사의 손에 지어진 양념에 따라 음식의 맛이 달라집니다. 내울 수도 있고, 짤 수도 있고, 얼큰한 맛을 낼 수도 있습니다. 좋은 교사는 좋은 학생들을 키웁니다.
영국의 길벗 하이츠의 교육 이론입니다. 그는 좋은 교사가 되기 위해서는 다음과 같은 조건을 제시했습니다. ① 교사는 가르치는 과목에 정통해야 한다. 자신이 가르치는 과목에 전문가가 되어야 합니다. 강의를 잘 하시는 유명한 교수들은 원고를 다 외워서 나옵니다. ② 학생 개개인을 사랑해야 한다. 가장 좋은 관심은 이름을 불러 주는 것입니다. 사람의 이름을 기억하는 것이 성공의 지름길입니다. 얼굴과 의상에도 많은 관심을 가져야 합니다. 비교해서 우열을 가릴 것이 아니라 개성을 살려주어야 합니다. ③ 가르치는 자체를 좋아해야 한다. 삶의 모든 과정이 교육의 소재이어야 합니다. 교육은 단순한 지식 전달이 아니라 인격의 전수가 되어야 합니다. ④ 전공외에 다른 과목도 좋아해야 한다. 자신이 전공하지 않은 분야에도 많은 관심을 가져야 합니다. 다양성을 조화롭게 통합하는 능력이 있어야 합니다. ⑤ 유머 감각이 있어야 한다. 유머는 생활의 활력소입니다. 유머는 인간관계를 부드럽게 하는 윤활유 역할을 합니다. 스승과 제자와 동역자 간에 친밀감을 더해 줍니다.
첫째: 소명의식과 사명감에 투철해야 합니다.
읽을말씀 "내가 이 복음을 위하여 반포자와 사도와 교사로 세우심을 입었노라"(11)
모든 사물에는 존재의 목적이 있습니다. 목적을 상실하면 존재의 가치를 잃어버리게 됩니다. 여기 강단에 존재하는 몇 가지 성물이 있습니다. 마이크는 여호와 하나님의 말씀을 전하기 위해서 목사의 음을 담아서 여러분에게 전달하는 기능을 합니다. 이러한 목적을 이루지 못하면 여기에 존재할 이유가 없습니다. 종은 예배를 위하여 신호기능을 하는 존재합니다. 아무리 당겨도 소리가 나지 않으면 여기에 둘 필요가 없습니다.
인간의 사명은 무엇인가 모든 피조물이 존재하는 데는 목적이 있습니다. 그런데 만물의 영장인 인간이 목적을 상실하고 살아간다면 참으로 불행한 것입니다. 그러면 인간의 존재 목적은 무엇인가 대소요리문답 1문에 보면 사람의 첫째 되고 가장 높은 목적이 무엇입니까그 대답에 사람의 첫째 되고 가장 높은 목적은 여호와 하나님을 영화롭게 하고 그를 영원토록 온전히 즐거워하는 것입니다고 합니다. 그래서 바울은 "그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 여호와 하나님의 영광을 위하여 하라"(고린도전서 10:31)고 했습니다. 인생은 지구에 관광객이나 구경꾼으로 온 것이 아닙니다. 모든 인간에게는 이루어야 할 사명이 있습니다. 그 사명을 망각하고 사는 자는 존재의 가치를 잃어버린 무익한 자입니다. 그러므로 우리는 사명자가 되어야 합니다.
여호와 하나님은 우리에게 교사의 사명을 주셨습니다. 여호와 하나님은 우리를 죄악 세상에서 불러내어 교회 공동체를 이루어 여호와 하나님의 백성이 되게 했습니다. 구원받은 우리를 다시 불러서 교사의 사명을 맡겨 주었습니다. 그러므로 교사는 주일학교 교육의 중요성을 바로 알아야 합니다. 교육은 빠르면 빠을수록 좋습니다. 장성한 성인보다는 청소년기의 교육이 훨씬 더 효과적입니다. 청소년기보다는 유년기 시절의 교육이 더 좋습니다. 이 보다는 태중에서부터 시작하는 것이 더욱 좋습니다. 왜냐하면 순수한 백지상태에 그림을 그리는 그림은 일평생 지워지지를 않습니다. 성경은 여러 곳에서 이 사실을 입증해 보여줍니다. ① 모세가 유아기 때 받은 히브리 교육입니다. 그는 출생한 후 3개월부터 젖 때기까지 그 어머니 품에서 히브리민족의 성민교육을 받았습니다. 후에 그가 사십에 이르기까지 애굽의 모든 학문을 다 배웠으나 유아기의 히브리 민족교육을 능가하지를 못했습니다. ② 사무엘의 성전교육입니다. 그 어머니 한나는 서원한대로 아들 사무엘을 젖을 뗀 후에 성전의 제사장에게 맡겼습니다. 그는 유아기부터 성전에서 여호와 하나님의 음성을 듣는 훈련을 받았습니다. 구약의 어떠한 제사장이나 왕이나 선지자도 사무엘만한 위대한 인물이 나오지를 못했습니다. ③ 디모데의 가정교육입니다. 그는 바울 스승을 만나기 전에 가정에서 어머니 유니게와 외조모 로이스 밑에서 청결한 양심훈련과 눈물의 기도훈련과 거짓 없는 믿음훈련을 어려서부터 받아 왔습니다. 바울을 따르는 많은 무리들이 있었으나 디모데만한 제자가 없었습니다. 바울은 항상 그의 유아시절의 교육을 칭찬했습니다.
둘째: 철저하게 훈련을 받아야 합니다.
읽을말씀 "이를 인하여 내가 또 이 고난을 받되 부끄러워하지 아니함은 나의 의뢰하는 자를 내가 알고 또한 나의 의탁한 것을 그날까지 저가 능히 지키실 줄을 확신함이라"(12)
여호와 하나님은 훈련된 종들을 사용하십니다. 여호와 하나님의 종들은 예외 없이 다 훈련을 받았습니다. 믿음의 사람 아브라함이나 광야의 지도자 모세나 열왕의 대표인 다윗이나 모든 믿음의 사람들은 다 훈련을 통해서 사명을 감당했던 것입니다. 로크 보우먼씨가 말하기를 "주일학교에 시한 폭탄 하나가 있는데 그것은 훈련된 교사가 부족하다"것입니다. 주일학교 교육에 가장 큰 문제점은선생이 학생의 수준을 따라가지 못한다는 것입니다. 학생은 날마다 배우고 자라는데 선생은 연구하지 않는 것입니다. 배우는 것을 부끄러워하면 안됩니다. 교사는 배우는 것을 게을리 하면 안됩니다. 인생은 일평생 배우는 학생의 자세로 살아야 합니다. 배우는 것을 부끄럽게 생각하는 자는 남을 가르칠 수 없습니다. 훈련된 세퍼트(개) 한 마리가 훈련받지 않은 양 백마리를 인도합니다.
교사는 복음의 핵심을 바로 알아야 합니다. 예수 그리스도를 확실하게 가르쳐 주어야 합니다. 자라나는 이들의 마음판에 인같이 도장같이 새겨 주어야 합니다. ① 독생자 예수를 가르쳐 주어야 합니다(요한복음 3:16). 여호와 하나님은 우리에게 죄없는 독생자를 주셨습니다. 모든 인간은 다 죄인입니다. 죄인의 구주는 죄없는 독생자 예수만이 가능합니다. ② 밀알되신 예수를 증거해야 합니다(요한복음 12:24). 독생자 예수는 한알입니다. 유일한 한알이요 존귀한 한알이요 특별한 한알입니다. 다른 어떠한 이름으로도 구원을 얻을 수 없습니다. 천하에 구원을 얻을 만한 유일한 이름은 예수뿐입니다. ③ 예수는 참 빛으로 오셨습니다(요한복음 1:9). 예수만이 참된 빛입니다. 참빛 되신 주님이 오셔서 이 세상에 오셔서 각 사람에게 비취고 있습니다. 누구든지 마음의 문을 열고 그를 영접하면 우리속에 있는 모든 어두운 그림자가 다 물러갑니다. ④ 예수만이 진정한 사랑입니다(요한일서 4:8). 주님이 지신 십자가는 모든 것을 주신 희생의 십자가인 아가폐입니다. 십자가를 붙잡을 때 진정한 사랑을 깨닫게 됩니다. ⑤ 길과 진리와 생명되신 예수를 증거해야 합니다(요한복음 14:6). 예수만이 천국에 이르는 길이요 예수만이 영원히 불변하는 진리요 예수만이 영원한 생명입니다. 아들 예수가 있는 자에게는 생명이 있으나 아들이 없는 자에게는 생명이 있을 수 없습니다.
기도를 가르쳐야 합니다. 기도는 영적인 호흡입니다. 인생이 호흡을 멈추고 살아갈 수 없음같이 성도가 기도를 쉬고는 아무것도 할 수 없습니다. 호흡을 하는데는 이유가 없습니다. 살아 있는 자는 누구든지 호흡을 해야 합니다. 마찬가지로 성도는 여호와 하나님과 항상 교통하며 살아야 합니다. 기도하는데는 이유가 없습니다. 그래서 바울은 "쉬지말고 기도하라"(데살로니가전서 5:17)고 했습니다. 하되 어떻게 하는가 무시로 성령 안에서 기도하라(에베소서 6:18)고 했습니다. 기도는 영적인 사역인 것입니다. 단순한 눈을 감고 하는 것만이 기도가 아닙니다. 우리의 삶의 전영역에서 이루어져야 합니다.
셋째: 앞서가며 본을 보여야 합니다.
읽을말씀 "너는 그리스도 예수 안에 있는 믿음과 사랑으로써 내게 들은 바른 말을 본 받아 지키고, 우리 안에 거하시는 성령으로 말미암아 네게 부탁한 아름다운 것을 지키라"(13-14)
주님은 가장 좋은 교사입니다. 교육의 두가지 형태가 있습니다. 하나는 뒤에서 매로서 훈계하는 교정형이고, 다른 하나는 앞에서 본을 보이는 것이 있습니다. 주님은 앞서가며 본을 보여준 선한 목자였습니다(요한복음 10장). ① 학생 개개인에게 관심을 가집니다. "그가 자기 양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라"(3) 교사는 학생 개개인의 개성을 중시하여 개개인과 인격적인 교류가 이루어져야 합니다. ② 앞서 본을 보입니다. "자기 양을 내어놓은 후에 앞서가며 양들이 그의 음성을 아는 고로 따라오되"(4) 교사는 앞장서서 모범을 보여 주어야 합니다. 특히 경건생활에 본이 되어야 교사로서의 사명을 잘 감당할 수 있습니다. ③ 교사는 학생을 먹일 꼴이 풍성해야 합니다. "들어가며 나오며 꼴을 얻으리라, 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하되 더 풍성히 얻게 하려는 것이라"(9, 10) 교사는 학생들이 필요한 모든 것을 적절히 공급할 수 있는 풍성한 꼴을 준비해야 합니다. 손님을 만이 끌어들이는 점포는 진열된 상품보다 창고에 많은 것이 보관되어 있어야 합니다. ④ 교사는 희생을 할 줄 알아야 합니다. "나는 선한 목자라 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리거니와"(11) 교사는 학생의 영혼을 위하여 목숨을 거는 희생을 할 줄 알아야 양들이 목자의 음성을 듣고 따릅니다.
교사는 먼저 듣고 마음에 새긴 것을 전해야 합니다. 선생은 학생들 먼저 여호와 하나님으로부터 들은 것이 있어야 합니다. "오늘날 내가 네게 명하는 이 말씀을 너는 마음에 새기고"(신명기 6:6)고 했습니다. 교사는 먼저 마음에 새긴 것이 있어야 전할 말이 있습니다. 특별히 주님이 지상명령으로 부탁한 말씀을 지켜야 합니다. "가서 모든 족속으로 제자를 삼아 …"(마태복음 28:19),고 했으며, "온 천하 만민에게 복음을 전파하라"(마가복음 16:15)고 했습니다.
사랑하는 성도 여러분!
좋은 교사가 됩시다. ① 교사는 설계사입니다. 교사는 인생을 설계할 줄 아는 철학을 가지고 교육을 해야 합니다. 모든 건물은 설계대로 지어지는 것입니다. 마찬가지로 사람의 인격형성도 교육에 따라서 좌우됩니다. ② 교사는 정원사입니다. 정원수는 정원사의 손에 쥐어진 가위에 따라서 그 모양과 형태가 달라집니다. 정원사의 생각에 따라서 나무의 형태가 달라집니다. ③ 교사는 화가입니다. 그림은 화가의 손에서 그리는 대로 형태가 나오며, 그 위에 입히는 물감에 따라서 색상이 달라집니다. ④ 교사는 요리사입니다. 요리사의 손에 지어진 양념에 따라 음식의 맛이 달라집니다. 내울 수도 있고, 짤 수도 있고, 얼큰한 맛을 낼 수도 있습니다. 좋은 교사는 좋은 학생들을 키웁니다.
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