이단이나 사이비 집단들은 그들의 교주가 살아 있을 때 번성하다가 그 교주가 죽으면 쇠잔하는 것이 상례이다. 그런데 이상하게도안상홍증인회 하나님의교회(이상 안상홍증인회)라는 단체는 그 교주인 안상홍이 죽은 후에 오히려 번창하고 있다. 이미 죽은 교주가 재림주로 다시 온다고 하면서 그 추종자들이 활발히 활동을 하고 있다.

전통적인 기독교 교리나 신학적 입장에서 볼 때 이들이 주장하는 것은 너무도 비성서적이고 비기독교적이라고 할 수 밖에 없다. 그럼에도 불구하고 이 집단은 활발히 교세를 확장하고 현재도 믿는 성도들을 미혹하며 교계를 어지럽게 하고 있는 실정이다. 안상홍증인회 측의 말에 의하면 현재 하나님의 교회는 30년 만에 국내에 300여 교회가 설립되었고 해외 50여 국가에 진출했으며 등록 신자수(침례기준)는 40만명에 육박하고 정기 예배에 출석하여 신앙활동이 이루어지고 있는 신도만 12만명이라고 한다.

그러므로 안상홍증인회에 대해 그들의 교주되는 안상홍과 그가 지목한 신부 장길자에 대해서 알아 보고 그들이 주장하는 것이 무엇이며 성서에 비추어 잘못된 것이 무엇인가를 개관해 보고저 한다.

Ⅰ. 안상홍, 장길자는 누구인가?

안상홍은 1918년 1월 13일 전북 장수군 개남면에서 출생했다. 1937년에 일본에 건너갔다가 1946년 10월에 귀국하여 이듬해인 1947년 7월에 제칠일 안식일예수재림교회에 입교하였다. 그리고 안상홍증인회의 역사가 시작되는 침례를 인천 낙섬에서 1948년 12월 16일 이명덕 목사에게 받았다. 1953년부터 계시를 받기 시작했다고 하는 안상홍은 1956년에 10년 안에 예수재림이 있을 것이라는 안식교 목사의 설교에 반박하는 간증문을 통해 초대교회의 진리가 자신을 통해서 회복될 것임을 지시받았다고 주장하였다. 1962년 그를 추종하는 23명 신자들과 함께 안식교를 탈퇴하고 1964년 4월 28일 부산에서 하나님의교회예수증인회를 창립하고 교회를 설립해 나갔다. 그리고 교주 안상홍은 1985년 2월 25일 67세를 일기로 죽었다. 그의 추종자들은 안상홍을 재림주로 믿고 있다. 1985년 3월 22일 본부를 부산에서 서울로 옮겼고 6월 2일 교회 명칭을 하나님의교회 안상홍증인회로 개칭하였으며 서울 관악구 봉천7동에 자리잡고 있다.

장길자(1943년 10월 29일생)라는 여인은 안상홍이 죽은 후에 여교주 노릇을 하며 안상홍증인회를 이끌고 있다. 장길자는 남편 김재훈과 함께 안상홍증인회의 집사였으나 그 후 김재훈과 이혼하고 안상홍의 신부로 자처하고 있다. 장길자는 자신을 어린양의 신부, 하늘에서 내려온 새 예루살렘, 위에 있는 어머니등으로 주장하며 이 단체의 교주가되어 현재까지 이르고 있다.

Ⅱ. 안상홍증인회가 특별히 주장하는 것들

1. 안상홍은 재림주요 보혜사 성령

안상홍증인회에서는 자신들의 교주인 안상홍이 재림예수이며 보혜사 성령이라고 주장한다. 이들은 성경에 예수님이 다윗의 위를 이었다는 내용을 자의적으로 해석, 적용시키고 있다. 이들은 다윗의 재위 기간이 40년인데 예수님은 공생애가 3년 밖에 되지 않으므로 다윗의 위에 대한 예언이 성취되려면 나머지 37년의 기간을 채워야 할 재림 예수가 와야 하는데 그것을 채운자가 안상홍이라는 것이다.

안상홍이 1948년 30세 되던 해에 안식교회에서 침례를 받고 37년간 복음사업을 하고 67세 되던해인 1985년 2월 25일 죽음으로 다윗의 재위기간 40년을 채운 재림 예수라는 것이다.

이러한 주장을 교인들에게 주입시키기 위해서 사용하는 특별한 교육자료를 여기 소개한다.

〈다윗과 안상홍〉

서론

성경은 참으로 깊고도 오묘한 비밀의 연속이다. 그 중에서도 다윗의 생애 속에 숨겨진 비밀을 연구해 보자. 호 3:5-말일에 그 왕 다윗을 구하고 경외함으로 하나님의 은총으로 나아감.

본론

예언적 다윗은 누구를 나타내기 위한 인물인가?

사9:6-예수님 다윗의 위에 앉아서 그 나라를 통치.

눅1:31-예수님 다윗의 위에 앉아서.

예수님은 다윗의 예언으로 이땅에 오심.

다윗과 예수님과의 관계에서 어떤 부분이 예언적 요소인가?

삼하5:4 다윗이 30세에 왕됨. 40년 통치하심(다윗)눅3:21-23 예수님 30세에 침례, 3년 사역 (눅13:6-예수)

남은 37년 사역은 언제 오셔서 성취할까? 고로 재림이 필요한 것이다.

히9:27 첫 번째 나타나심(37년 예언 완성을 위해)

겔34:11- 흐리고 캄캄한 날.

습1:14 마지막 때를 의미함.

친히 목자되심 (말세에)

그러면 두 번째 오실 때는 어떤 증표를 가지고 등장하시는 분이 다윗일까?

겔37:24-다윗이 왕, 규례 지킴 화평 영원한 언약.

사55:3 영원히 살리라, 다윗 영원한 언약 세우심.

영원한 언약은 어떤 언약?

히13:20 영원한 언약은 새 언약.

그래서 초림 3년간 새 언약을 세우시고 전파하였듯이 재림 37년간도 새 언약으로써 37년 복음의 사역을 하심으로써 다윗의 예언을 성취하실 분이 등장하신다면 그는 누구? 다윗, 이러한 선지자들의 예언 가운데 나타나신 사람이 바로 안상홍이다.

결론

안상홍 1981년, 1948년 30세 되던 해 침례 받음. 1985년 침례후37년째 되던 해 죽음. 1981. 3. 18 주간 종교신문(통일교 발행)에죽음을 예언 미리 알림. 그러므로 안상홍은 성경의 모든 예언을좇아 이 시대에 등장하신 재림 예수님 즉 다윗.

이상과 같은 특수 교재로 안상홍이 성령 하나님이라고 주장한다. 요16:6에 예수님이 떠나가시면 보혜사가 오리라 했는데 그 보혜사가 안상홍이라는 것이다.

2. 장길자가 하나님의 신부

안상홍증인회 측은 장길자 여인을 하나님의 신부, 어머니, 하늘에서 내려온 예루살렘이라고 한다. 이들이 이렇게 주장하는 근거는 오직 위에 있는 예루살렘은 자유자니 곧 우리 어머니라(갈 4:26)한 구절에서 어머니가 곧 장길자 라는 것이다. 또한 내가 곧 신부 곧 어린양의 아내를 네게 보이리라(계21:9)에서 어린양의 아내인 신부가 장길자라는 것이다. 예루살렘이 하늘에서 내려온다고 계 21장에 되어 있는데 하늘에서 내려온 예루살렘이 곧 장길자라고 한다. 여기서 장길자라는 여인은 하나님의 신부라고 함으로 신격화 하고 있다.

3. 토요일 안식일 준수

이들은 토요일 안식일을 철저히 지킬 것을 주장하고 있다. 교주 안상홍이 안식교에서 안식일 교리를 배웠기 때문에 안식교에서 나온 뒤에도 안식교의 안식일을 주장하는 것이다.

특히 안식일교리를 주장하며 인용하는 성경구절이 안식교와 동일하다.

* 안식일이 영원한 표징이라고 출 31:13. 겔 20:20을 근거로 제시하고, *안식일에 자기의 규례대로 들어갔다는 말은 안식일을 지켰다는 의미라며 눅 4:16, 행 17:2을 근거로 삼고, *인자는 안식일의 주인이라고 했으니 안식일이 주일이라며 마 12:8을 근거로 대는 등의 주장이 안식교와 동일하다.

4. 유월절 등의 절기를 고수

안상홍 증인회 측은 구약에 나타난 모든 절기 등을 준수해야 한다고 한다. 특히 유월절 절기를 준수할 것을 강력히 주장하고 있다. 여기 2001년 1월 뉴스메이커 기자와 증인회측 총회장 김주철 목사와 일문일답한 것을 소개한다.

문: 1600년간 폐지되었던 유월절을 기리는 까닭은?

답: 재앙을 면하고 구원에 이르게 하기 위해 하나님께서 이 시대에 회복해주신 진리가 바로 유월절이다. 기존 교단에서는 우리가 구약의 유월절을 지키는 것으로 잘못 알고 있으나 우리가 지키는 것은 새언약의 유월절이다.

문: 출애굽기 이후 유월절로 재앙을 면한 예가 있는가?

답: 출애굽 천년 후쯤 북이스라엘은 유월절을 잊어 앗수르 군사에 멸망당했다. 하지만 유월절을 기린 남이스라엘(유다왕국)은 하나님의 보호로 앗수르 군사침입 재앙을 면했다.

문:하나님이 재앙을 내린 까닭은?

답: 영원한 언약 (유월절)을 파하면 재앙이 온다고 이사야서는 기록하고 있다. 성결 예언에 마지막 재앙에서 구원주는 징표, 즉 하나님의 인이 언급되고 있는데(계 7:2) 바로 새언약 유월절이 하나님의 인이라고 확신한다.

문: 신약성서에는 유월절이 어떤 식으로 나오는가?

답: 마태, 누가등 신약의 4복음서는 그리스도가 유월절에 제자들과 함께 떡과 포도주를 나누며 최후의 만찬을 가진 뒤 십자가형을 받았다고기록하고 있다. 예수 그리스도는 바로 유월절 만찬에서 떡을 자신의 몸으로, 포도주를 자신의 피로 지칭하였고 이를 인류의 죄사함을 위해 세우는 새언약 이라고 하였다. 그 후 300년 후부터 지금까지 유월절이 사라진다. 대신 카톨릭에서는 매주 일요일 미사 때마다 밀전병을 성체로 여겨 먹고 개신교는 교회에 따라서 매주, 매달, 또는 일 년에 몇 차례씩이나 유월절 같은 성찬식을 가진다. 하지만 하나님의 교회는 이 떡과 이 잔은 내 피로 세우는 새언약 이라는 약속의 말씀이 담긴 유월절 떡과 포도주만이 진정한 구원의 효력이라고 믿는다.

이상의 인터뷰에 나타난 바대로 유월절 절기를 지키는 것을 구원의 조건처럼 주장하고 있다.

5. 생명책 교리

요한계시록 13:8과 20:12에는 생명책이 언급되어 있는데 증인회에서는 이 생명책이 자기들에게만 있다고 주장한다. 즉, 안상홍증인회에 등록하면 그 이름이 생명책에 기록되고 이들에게만 구원이 있다고 주장한다. 이것은 기성교회의 교적부나 교인 명부 같은 것인데 저들은 자기들만이 생명책을 소유하고 있으며 거기에 등록되지 못하면 구원받지 못하는 것으로 교인들을 미혹하고 있다.

6. 수건 교리

안상홍증인회는 예배시에 여자들은 머리에 수건을 써야 한다고 주장한다. 이 주장은 신약 고린도 전서 11:2-15"무릇 여자로서 머리에 쓴 것을 벗고 기도나 예언을 하는 자는 그 머리를 욕되게 하는 것이니" 에 근거하고 있다. 이것은 그 당시 그 지역의 풍습이나 문화적 차원에서 해석되고 적용되어야 할것이다.

7. 시한부 종말론 교리

안상홍교주가 안식교회에서 침례를 받고 거기서 신앙과 교리를 전수받아 그에게도 시한부 종말론적 사상이 있었다. 안상홍증인회는 서울 올림픽이 개최되던 1988년에 주의 강림의 시한을 정하고 열열히 운동을 한 바 있다. 그러나 88년 주의 재림이 불발된 바 있다. 그들은 안상홍재림주를 고대하고 있는지 모르겠다.

8. 이단 정의문제

안상홍증인회에서는 이단의 정의를 벧후 2:1-3을 근거로 하여 이단의 특징 혹은 정의를 다음과 같이 주장하고 있다.

첫째, 이단은 그 결과가 멸망이다.

둘째, 이단은 진리를 훼방한다.

셋째, 이단은 성경대로 하지 아니하고 성경에 기록되어 있지 아니한말,즉, 사람이 지은 말을 가지고 가르친다.

넷째, 이단은 하나님을 대적하는 거짓 선지자에 의해 움직여 지고 있다.

다섯째, 이단은 이러한 이유 때문에 구원을 받을 수 없다.

이상과 같은 이단의 정의에 의해서 기성 기독교를 비판하며 오히려 이단이라고 한다.

1) 안식일을 지키지 않는 교회는 이단이다.

2) 유월절을 지키지 않는 교회는 이단이다.

3) 성경에 근거없는 12월 25일을 예수님의 생일로 지키는 교회는 이단이다.

4) 십자가를 숭배하는 교회는 이단이다.

안상홍증인회는 자기들은 성경대로 믿고 행한다는 신념아래 기성교회를 오히려 이단이라고 한다. 여기에 성경을 아전인수격으로 인용하거나 잘못해석하고 있으며 구약의 율법을 지켜야 정통이고 구원이 있는것처럼 생각하고 있다.

Ⅲ. 안상홍증인회의 문제점

안상홍증인회는 이미 한기총으로부터 이단이란 판정을 받았다. 2001년 11월 한기총의 성명에서 7가지 문제점을 지적한 바 있다. 1) 교주의(안상홍) 신격화,2) 장길자의 하나님의 신부, 3) 토요일 안식일 주장,4) 유월절 고수,5)수건교리, 6) 시한부 종말론,7) 생명책 교리등을 지적하며 이단으로 규정한 것이다. (성명서 별첨 참조)

이러한 지적에 대해서 동감하면서 다음과 같이 요약 정리해 본다.

1) 교리적 탈선

안상홍증인회에서 교주 안상홍과 장길자를 신격화하는 것은 비성서적이요 비기독교적일 뿐만 아니라 교리적으로 매우 잘못된 것이다.

2) 성경해석상 오류

안상홍증인회에서는 성경을 문자적으로 혹은 아전인수격으로 잘못 해석하고 있다. 즉, 다윗의 위, 생명책, 새이름, 어린양의 신부, 새예루살렘등을 잘못 해석하여 교주의 신격화를 도모하고 있다.

3) 율법주의

구약의 율법을 지킴으로 구원 받는 것처럼 말하고 있다. 토요일 안식일 준수, 유월절을 위시해서 구약에 있는 모든 절기를 지킴으로 구원 받는다고 함으로 오직 믿음으로 구원 받는다는 복음의 진리를 희석시키고 있다.

정 행업 교수(사이비이단대책위원회 전문위원·대전신학대학교)