인간의 개성이란 꽃의 향기와 같다.


 방향성 식물은 성장하는 동안에는 향기를 내지 않지만, 땅 위에 짓밟히고 으깨어지면 달콤한 향기를 사방에 흩날린다. - O. 골드스미스

 한 생각의 자비는 가히 이로써 천지간의 화기(和氣)를 빚을 것이요, 한 생각의 결백은 가히 이로써 맑고 향기로운 이름을 백대(百代)에 밝게 드리우리라. -채근담


 정열은 사랑할 만한 기적이다. 나는 그 신비에 대하여 종교적인 안정을 깨닫는다. 그렇다. 사랑은 신성한 것이다. 그 청정한 광기는 온갖 예지보다도 귀하다. 나는 무릎 꿇고 그 정서를 노래하는 시와 그 고조된 찬양가를 듣는다. 어제의 추억을 불러 일깨워 내적인 충동과 현혹을 깨닫는다. 여인의 가슴속에 살아, 말하자면 그 비밀스런 예배에 참석하여 숨어서 그 감격적인 기도를 듣고, 황홀한 불꽃이 타고 있는 제단의 취하는 듯한 향기를 맡는다는 것은 드물고 두려운 특권인 것이다. -아미엘

 착한 사람과 함께 있으면 마치 지란(芝蘭)의 방에 들어간 것 같아서 오래 되면 그 향기를 느끼지 못하니 더불어 그에게 동화된 것이다. 착하지 않은 사람과 함께 있으면 마치 절인 생선가게에 들어간 듯하여 오래 되면 그 냄새를 느끼지 못하니 또한 더불어 동화된 것이다. 단(丹)을 지니면 붉어지고, 칠을 지니면 검어지니 군자는 반드시 자기와 함께 있는 자를 삼가야 한다. -공자

 두 사람이 마음을 같이하면 그 날카로운 쇠라도 끊을 수 있다. 마음을 같이한 사람의 말은 그 향기가 난초와 같다. -주역

 마음이 편안하면 초가집도 편안하고, 성품이 안정되면 나물국도 향기롭다. -명심보감

 의인(義人)은 향나무처럼, 치는 도끼에 향기를 묻힌다. - G. 루오

 고운 꽃은 향기가 없듯이 잘 설해진 말도 몸으로 행하지 않으면 그 열매를 맺지 못한다. -법구경

 빛깔은 아름다우나 향기없는 조화처럼, 말이나 지식이 아무리 많고 훌륭하다 하더라도 실천하지 않는다면 소용없다.


 뿌리가 없으면 꽃이 피지 못한다. 인격은 사상의 뿌리이다. 사상은 작으나 크나, 그 사람의 인격을 토대로 해서 세워진 하나의 건축이다. 토대와 밑받침 없는 사상은 허물어지기 쉽다. 꽃에 향기가 있듯이 사람에게도 품격이란 것이 있다. 꽃도 그 생명이 생생할 때에 향기가 신선하듯이 사람도 그 마음이 맑지 못하면 품격을 보전하기 어렵다. 썩은 백합꽃은 잡초보다 오히려 그 냄새가 고약하다. -셰익스피어

 사소한 일들은 아무 것도 아닌 것처럼 보이지만, 개별적으로는 무질서한 것 같으면서도 모두가 공중에 향기를 내는 풀밭의 꽃들처럼 평온을 준다. -조르주 베르나노스


 복숭아꽃과 오얏꽃이 비록 곱다 한들 어찌 저 푸른 송백의 굳은 절개만 할 수 있으며, 배와 살구가 비록 달다 한들 어찌 노란 유자와 푸른 귤의 맑은 향기만 할 수 있으랴. 진실로 알겠노라. 곱고 일찍 시드는 것은 담박하고 오래 가는 것만 못하며, 일찍 숙성하는 것은 늦게 이루어지는 것만 못하다는 것을. -채근담

 꽃은 바람을 거역해서 향기를 낼 수 없지만, 선하고 어진 사람이 풍기는 향기는 바람을 거역하여 사방으로 번진다. -법구경


 큰길가에 버려진 쓰레기 무더기에서도 연꽃의 향기는 생겨나서 길가는 이의 마음을 기쁘게 하는 것과 같이 쓰레기처럼 눈먼 중생 가운데서 바로 깨우친 사람은 지혜에 의해서 찬란하게 빛난다. -화엄경

 한마디 진리에는 수백, 수천 가지의 향기가 깃들어져 있다. 그 향기를 자기 취향에 맞게 맛보는 것은 순전히 그대들의 몫이다. -유동범

향수 상점에 들어가서 향수를 사지 않아도, 나왔을 때에는 향수의 향내가 난다. -Tlamud

완전한 희생의 향기는 무한한 행복을 피워 내며, 심판의 먹구름들을 영원히 빛으로 비춘다.