명예
본문
가장 큰 어려운 일 중 세 가지, 첫째는 명성을 얻는 것, 둘째는 생명 있는 동안 명성을 유지하는 것, 셋째는 죽은 뒤에도 명성을 보유하는 것. -하이든
가장 훌륭한 사람은 모든 것을 버리고 단 하나를 선택한다. 영원한 명예가 그것이다. 그는 이것 하나만을 취하고 나머지 소멸해버릴 것들은 미리 버린다. 명예를 선택하는 사람이 되자. 명예는 영원히 죽지 않는다. -헤라클레이토스
나의 명예는 나의 생명이오. 이 두 가지는 함께 자라고 있소. 내게서 명예를 앗아 버리면 내 생명은 다 한 것이오. -셰익스피어
나 자신이 내 명예의 수호자다. - N. 로우
너무나 유명해진 이름이란 얼마나 무거운 짐이 되는 것인가. -볼테르
너에게 명예가 오면 기꺼이 받아라. 그러나 가까이 있기 전에는 붙잡으려고 손을 내밀지 말라. - J.B. 오라일리
도적들 사이에도 명예가 있다. -스코트
만일 당신이 사람들로부터 선한 사람, 겸손한 사람, 진실한 사람, 사려 깊은 사람, 올바른 마음을 지닌 사람, 고귀한 마음을 지닌 사람 등의 명칭을 얻었다면 그것을 더럽히지 않도록 노력하라. 그러나 혹 그러한 명칭을 회복하기에 노력하라. 서둘러 그 명칭을 회복하기에 노력하라. 당신은 이러한 명칭들을 얻으려고 애쓰지 말고 이러한 명칭들에 적합한 생활을 하라. 그러면 당신은 새 인간이 되고 새 삶을 영위할 것이다. -아우렐리우스
명사는 사람들이 우러러보는 위치에 오르기 위해 매우 오랫동안 노력을 쌓지만 일단 유명해진 다음에는 세상 사람들의 눈으로부터 숨기 위해 짙은 안경을 낀다. -프레드 알렌
명성은 그것이 좋은 것이든 나쁜 것이든 간에 모두가 위험하다. 좋은 명성은 질투를 낳고 나쁜 명성은 수치를 낳기 때문이다. -토마스 풀러
명성은 뛰어난 인간이 짊어져야 하는 부담이 되고, 그가 그 짐을 어떻게 처리하느냐 하는 태도에 따라서 사람들은 그를 판단한다. 만일 그가 서슴지 않고 그 부담을 감당해 내면 그는 영웅의 계급으로 승진하지만, 만일 걸려 쓰러지기라도 한다면 그는 사기꾼이라는 소리를 듣는다. -칼릴 지브란
명성은 젊은이에게 광채를 주고, 노인에게는 위엄을 가져다준다. -에머슨
명성은 정신의 생명이다. 호흡이 육체의 생명인 것과 같이. -그라시안
명성은 평소 그것에 대해 무관심한 사람에게 슬며시 찾아오는 법이다. -올리버 웬델 홈즈
명성은 획득해야 하는 것이지만, 명예는 잃지 않으면 되는 것이다. 명성을 잃는 것은 이름을 잃는 소극적인 것이지만, 명예를 잃는 것은 치욕이며 적극적인 것이다. 명예를 잃음은 곧 생명을 잃는 것이다. 명예를 잃었을 때 그 사람은 이미 죽은 것이나 다름없기 때문이다. -쇼펜하워
명성(名聲)을 구하여 달리는 자는, 명성에 따라갈 수 없다. 그러나 명성에서 도망쳐 달리는 자는, 명성에 붙잡힌다. -탈무드
명성을 얻은 예술가는 그 때문에 괴로워한다. 따라서 그들의 처녀작이 때로는 최고다. -베토벤
명성이란 결국, 새로운 이름 주위에 모여든 오해의 총합에 불과한 것이다. -릴케
명예는 강과 같아서 가볍고 속이 빈 것은 받들어 띄우지만, 무겁고 충실한 것은 밑으로 가라앉힌다. 자기가 얻은 명예 속에 안주하는 것은 눈밭에서 휴식을 취하는 것만큼이나 위험하다. 잠든 채 죽음을 맞이하기 때문이다. - J.L. 롱
명예는 밖으로 나타난 양심이며, 양심은 내부에 깃든 명예이다. -쇼펜하우어
명예는 태도를 바꾼다. -베르질리우스
명예는 우리가 하는 행위에 의해 획득된다. 명예는 어떤 계기를 맞아 행위가 이루어질 때까지는 얻어지지 않는다. - C. 말로우
명예는 울퉁불퉁하며 모래사장이 없는 섬과도 같아서, 일단 그곳을 떠나버리면 우리는 결코 돌아갈 수 없다. -브왈로
명예는 정직한 수고에 있다. - G. 클리블랜드
명예는 물위의 파문과 같으니, 결국은 무로 끝난다. - 셰익스피어
명예란 타인으로부터 칭찬받는다고 우리가 표상하는 어떤 행위의 관념을 수반하는 기쁨이다. 치욕이란 타인으로부터 비난받는다고 우리가 표상하는 어떤 행위의 관념을 수반하는 기쁨이다. -스피노자
명예를 가볍게 여기라고 책에 쓰는 사람도 자기 이름을 그 책에 쓴다. -키케로
명예를 소중히 여기는 사람은 큰 나라도 사양할 수 있다. 진정 명예를 존중하는 사람이 아니면 한 그릇의 밥과 한 그릇의 국에도 침을 꿀떡 삼키는 탐욕의 빛을 얼굴에 나타낸다. 명예란 일종의 양심이다. 명예를 존중하는 사람은 결코 양심에 꺼리는 일을 하지 않는다. 권력이나 세력이나 부에 대한 욕심 때문에 결코 양심을 저버리지 않는다. -맹자
명예를 중히 여기는 사람이라면 해서 안될 일들이 있다. 여성을 해치거나 그 품위를 손상시키는 일이다. 약한 자와 가난한 자를 억압하거나 속이는 일이다. 그리고 신의를 배반하는 일이다. - C.W. 엘리엇
명예를 탐내고 이익을 욕심 내어 허덕이던 자, 그 마음 채우지 못하고 헛되이 백발일세. -나옹
명예있는 죽음이 삶보다 낫다. 명예는 제2의 유산과 같다. 명예와 이익과 쾌락은 같은 침대에서 자지 않는다. 부정한 일을 하면서 명예를 얻을 수는 없다. 명예는 곧 의무를 뜻한다. 옷은 새 것일 때부터, 명예는 젊을 때부터 소중히 하라. - A.S. 푸스킨
모든 훌륭한 명예의 실례는 고난과 불행에서 성장된다. - S. 다니엘
미래는 일하는 사람의 것이다. 권력과 명예도 일하는 사람에게 주어진다. 게으름뱅이의 손에 누가 권력이나 명예를 안겨줄까. -힐티
범은 죽어 가죽을 남기고, 사람은 죽어 이름을 남긴다. -구양수
부귀공명의 마음을 다 놓아버려야 범속의 자리를 벗어날 것이요, 인의나 도덕의 마음을 다 털어 버려야, 비로소 성현의 자리에 들어갈 것이다. -채근담
부귀와 명예는 그것을 어떻게 얻었느냐가 중요하다. 도덕에 근거를 두고 얻은 부귀와 명예라면 산골에 피는 꽃과 같다. 즉, 충분한 햇볕과 바람을 받고 성장한다. -나폴레옹 1세
사람들은 명예가 있고 지위가 있음이 즐거움이 되는 줄만 알 뿐, 이름이 없고 지위가 없는 사람의 즐거움이 참 즐거움인 줄은 모른다. 사람들은 굶주리고 추운 것이 근심이 되는 줄은 알고 있으면서도 굶주리지 않고 춥지 않은 사람의 근심이 더욱 심한 줄은 모른다. -채근담
사람은 명예와 지위의 즐거움은 알면서도, 이름 없고 평범하게 지내는 참다운 즐거움 은 알지 못한다. -채근담
사람은 세 가지 이름을 갖는다. 양친이 태어났을 때 붙여 주는 이름, 친구들이 우애의 정을 담아 부르는 이름, 그리고 자기 생애가 끝났을 때 획득하는 명성(名聲)의 세 가지이다. -탈무드
사람은 오르고 또 오르면 떨어지는 곳을 모르게 된다. -어일대기문서
사람은 쾌락이라 하면 정욕을 생각한다. 감각이라 하면서 육감성을 생각한다. 육체라고 하면서 아랫배를 생각한다. 그래서 이 세가지 좋은 것 때문에 명예를 빼앗기고 만다. -니체
생애는 짧아도 명성은 불멸하다. -호메로스
아침에 일어나 보니 유명해져 있었다. -바이런
양심과 명성은 두 개의 사물이다. 양심은 너희 자신에게 돌려야 할 것이고, 명성은 너희 이웃에 돌려야 할 것이다. - A. 아우구스티누스
어느 날 아침 깨어나서 나는 유명해진 것을 알았다. -조지 고든
영예( 榮譽 )의 정상은 미끄러운 곳이다. -미첼
옷은 새로 입을 때부터 아끼고, 이름은 젊을 때부터 아끼라. -푸시킨
완전한 명예와 아름다운 절개는 혼자만이 차지할 것이 아니다. 조금만 남에게 나누어줌으로써 짐짓 해(害)를 멀리 하고 몸을 온전히 할 일이다. 욕된 행실이나 더러운 이름은 절대로 남에게 미루지 말라. 잘못을 조금은 자기에게 돌림으로써 빛을 감추고 덕을 기를 일이다. -채근담
우리는 모두 이름을 갖고 있다. 사람의 이름은 자기가 세상의 전부이며 불후의 존재라는 환상을 창조한다. 사람과 이름은 서로 대응된다. 이름은 그 사람이 사회 속 하나의 과정에 불과한 것이 아니라 지속적이고 파괴될 수 없는 실체라는 것을 나타낸다. 그 이름은 명예가 떠받쳐 줄 때 그것은 더 한층 빛나는 것이다. - E. 프롬
우리는 양심의 만족보다는 영예를 얻기에 바쁘다. 그러나 영예를 손에 넣는 가장 가까운 길은 영예를 위한 노력보다는 양심을 지키기 위해 노력하는 양심에 만족한다면 그것이 가장 큰 영예이다. -몽테뉴
이름 외에 아무 가치도 없을 것 같은 인간이 많이 존재한다. 가까이 보면 얻을 것은 하나도 없지만, 멀리서 보면 속고 만다. - J. 라 브뤼예르
이름이라는 것은 손님이다. 이름과 실(實)은 주인과 손님의 관계에 있다. 손님만 있고 주인이 없어도 안 되는 것 같이 이름만 있고 실(實)을 갖추지 않는 것은 아무 소용이 없다. -장자
이름이 팔리면 곧 잊혀진다. -탈무드
이미 얻은 명예는 앞으로 얻지 않으면 안될 명예의 담보다. -라 로슈푸코
인간은 명예를 알기 전에 시련을 겪지 않으면 안 된다. -솔로몬
인기는 그날의 바람과 함께 변한다. -존 브라이트
인류를 위해 사는 것은 자기의 이름을 위해 사는 것보다 훌륭한 것이다. -바첼 린드세이
자기의 명성이 자기의 진실보다 더 빛나지 않는 사람은 복이 있다. -타고르
자랑스럽게 사는 것이 그 이상 가능하지 않을 때, 사람은 자랑스럽게 죽어야 한다. -니체
자신의 명예가 걸려 있는 일을 남에게 맡기지 마라. -그라시안
적합한 것은 명예롭고, 명예로운 것은 적절하다. -키케로
조급히 굴지 말아라. 행운이나 명성도 일순간에 생기고 일순간에 사라진다. 그대 앞에 놓인 장애물을 달게 받아라. 싸워 이겨 나가는 데서 기쁨을 느껴라. -앙드레 모로아
주님이시여, 독사의 혀로부터, 그리고 그가 갈망하는 명성을 성취하는데 실해한 자의 혀로부터 나를 안전하게 보호해 주소서. -칼릴 지브란
진실로 명예는 강과 같은 것으로서, 가볍고, 속이 빈 것은 받들어 띄우고, 무겁고 충실한 것은 밑으로 가라앉히고 만다. -베이컨
차라리 순박함을 지키고 경박함을 물리침으로써 얼마의 정기(正氣)가 깃들이게 하여 천지에 돌릴지며, 차라리 화려한 것을 사절하고 담박한 것을 달게 여김으로써 하나의 깨끗한 이름을 오래도록 천지에 남기도록 하라. -채근담
치욕은 회피하되, 영광을 구하지는 말라. -영광만큼 비싼 값을 치뤄야 하는 것은 없다. -시드니 스미스
파초(芭蕉)와 대나무 잎은 열매를 맺으면 손상을 입는다. 복마(卜馬, 짐을 싣는 말)는 새끼를 배면 죽고, 악인은 명성(악명)으로 인해 손상을 입는다. -잡아함경
평생에 눈썹 찡그릴 일을 하지 않으면 세상에 이를 갈 사람이 없을 것이다. 크게 떨친 이름을 어찌 무딘 돌에 샛길 것인가. 길 가는 사람이 하는 말은 비석보다 나으니라. -격양시
현명한 사람은 어떤 일을 성취한 대가는 손에 넣더라도, 명성만큼은 아랫사람에게 양보한다. 스스로 이름을 감춤으로써 안정을 보장받는 것이다. -그라시안
훌륭한 죽음은 전 생애의 명예가 된다. -페트라르카
가난은 수치가 아니다. 그러나 명예라고는 생각하지 말라. -유태격언
부에는 명예가 따른다. 부는 인간의 혼에 큰 지배력을 미친다. -쉴러
부귀도 명예도, 그리고 지식도 미덕도 사랑도 건강이 없으면 모두 낡고 사라져 버린다. -몽테뉴
재물을 잃는 것은 인생의 일부를 잃는 것이요. 명예을 잃는 것은 인생의 절반을 잃는 것이요, 건강를 잃는 것은 인생의 모두를 잃는 것이다.
미래는 일하는 사람의 것이다. 권력과 명예도 일하는 사람에게 주어진다. 게으름뱅이의 손에 누가 권력이나 명예를 안겨줄까. -힐티
이혼은 여자에게 명예로운 일이 못된다. -에우리피데스
지나치게 겸손한 사람을 진정으로 받아들여서는 안 된다. 특히 자기를 과신하는 자를 신용해서는 안 된다. 그런 사람의 배후에는 대개 허영심과 명예심의 강렬한 한 수가 감추어져 있다. -힐티
사람들은 경제적으로 자신보다 못한 이에게는 우쭐대며 거만하게 행동하지만, 자신보다 잘사는 이에게는 비굴하게 굽실거리는 경향이 있다. 사람의 장점이나 미덕을 중시하지 않고 재력이나 사회적 위치, 명예, 학력을 중시 여기는 이러한 좋지 못한 습관은 우리를 우리보다 못한 위치에 있는 이를 업신여기고, 우리보다 나은 위치에 있는 이를 우러러보게 만든다. -라 브뤼에르 [인물론]
사랑이 지나치면 반드시 심한 소비를 하게 되고, 명예가 지나치면 반드시 심한 비방을 받게 된다. 기뻐함이 심하면 반드시 심한 근심을 가져오고, 뇌물을 탐하는 마음이 심하면 반드시 심한 멸망을 가져온다. -명심보감
과자와 땅콩을 길가에 던져라. 아이들은 그것을 갖기 위해 싸움박질을 하겠지만 어른들은 거들떠보지도 않는다. 또한 아이들이라도 땅콩 껍데기는 갖지 않을 것이다. 현자에게 있어 부와 명예, 그리고 세상 사람의 칭찬은 모두 길가에 떨어진 과자나 땅콩 껍데기밖에 되지 않는다. 과자나 땅콩을 갖기 위해서 싸우도록 내버려두어라. 돈 있는 사람과 지배자들의 손에 키스를 하도록 내버려두어라. 현자에게는 그 모든 것이 빈 껍데기밖에 되지 않는 법이다. -에픽테토스
미래에 대한 꿈을 가지고 자신을 관리하는 태도야 말로 당신을 명예와 행복과 경제적 성공을 이끄는 요체이다.
정직한 사람을 속이는 것만큼 쉬운 일은 없다. 그러나 정직한 사람을 밀어내면 명예롭지 못하다. -그라시안
온전한 기쁨은 명예와 함께 온다. 보람있는 하루를 보내는 사람에게 있어서는. - P. 코르네유
명예는 정직한 노력에 있음을 명심하자. - M. 마르코니
덕(德)이라는 것은 명예욕에 의해서 소멸되는 것이다. 공자의 말을 인용한 것. -장자
금전, 쾌락 혹은 명예를 사랑하는 사람은 남을 사랑하지 못한다. -에픽테토스
금전은 바닥이 없는 바다 같은 것. 양심도 명예도 빠져서 떠오르지 않는다. - B.프랭클린
우리들은 거짓 간판을 내걸고 명예를 얻으려 한다. 덕은 다만 그 자체를 위해서만 추구된다. 덕은 다만 그 자체를 위해서만 추구된다. 그래서, 때로 인간이 다른 동기에서 덕의 가면을 쓰더라도 덕은 얼마 안 있어 우리들의 얼굴 위에서 가면을 벗겨낸다. 덕은 자기 고유의 빛을 간직하고 있고, 그것이 그대로 순수하게 사람들에게 보여지기를 원하고 있다. -몽테뉴
매력은 위대한 것이 아니다. 칭찬이 명예는 아니다. 유명하다는 것이 탁월함은 아니다. 명예도 얻지 못하고 칭찬도 받지 못하는 사람들의 성실과 충성, 헌신이 없다면 세상은 곧 멸망할 것이다. -존 R. 시조
금전적 혜택과 사회적 명예를 위대한 발명과 결부시켜 생각하는 과학자에게는 위대한 발명을 기대할 수 없다. -우치무라 간조
만일 덕을 닦는다면서 뜻을 사업이라든가 공적 또는 명예에만 둔다면 반드시 참된 조예(造詣, 깊은 지식)를 지니지 못할 것이며, 글을 읽음에도 시(詩)와 부(賻)나 읊조리는데 흥을 붙인다면 결코 깊은 마음을 체득하지 못할 것이다. -채근담
명예를 추구하는 사람은 다른 사람들의 행위 속에서 자신의 행복을 찾으며, 쾌락을 추구하는 사람은 자기 자신의 감각 속에서 행복을 찾는다. 그러나 지혜로운 사람은 자신의 행위 속에서 행복을 찾는다. -아우렐리우스
행복한 전사 - 그는 자신이 소망하고 있는 것을 알고 있으며, 하나의 목표를 믿고 의심치 않는다. 부귀나 명예나 세속의 지위를 탐하기 위해 무릎을 꿇고 허리를 굽히려 하지 않는다. 이들 모든 은덕은 자연스레 그에게 찾아오게 된다. 마치 은혜의 단비가 머리 위에 내려 퍼붓듯이… -워즈워드
아직도 세상에는 큰 사업을 일으킬 여지가 많다. 나에게는 일하고 공부하는 것이 전부다. 내가 원하고 있는 것은 스스로의 지배력이지 명예가 아니다. -괴테
사랑이란 받는 것이 아니라 주는 것이다. 그것은 향락의 거친 꿈도 아니며 정욕의 광 기도 아니다. 사랑은 선이고 명예이며 평화이고 깨끗한 삶이다. -반 다이크
인간의 본성에는 싸움에서의 중요한 원인 세 가지가 포함되어 있다. 그것은 경쟁, 불신, 명예이다. -홉스
훌륭한 죽음은 전 생애의 명예가 된다. -페트라르카
명예롭지 못한 성공은 양념을 하지 않은 요리와 같아서, 배고픔은 면하게 해주지만 맛은 없을 것이다. -조 파테이노
명예와 덕은 영혼을 빛나게 하는 장식물과 같은 것이어서 그것이 없을 때 육체는 결코 아름다워 보일 수가 없다. 그리고 정숙함은 육체와 영혼을 꾸미고 아름답게 하는 가장 큰 덕목들 중의 하나이다. 그런데 아름다움 덕분에 사랑을 받고 있는 한 여인이, 단지 욕망을 채우기 위해 갖은 수를 다 동원해 정숙함을 빼앗으려고 하는 남자의 요구에 응함으로써 정숙함을 잃게 된다면 그녀의 아름다움은 무슨 소용이 있겠는가 -세르반테스
확실한 성공에는 아무런 명예도 얻지 못할 수가 있지만, 확실한 패배에서는 얻어지는 것이 많다. - T.E. 로렌스
할 수만 있다면 양보하라. 그리고 역부족의 일이라는 생각이 들 땐 호의를 베푸는 마음으로 임하라. 신들조차도 이러한 부류의 인간들에게는 관대하다. 이들이 건강과 부와 명예까지 얻을 수 있도록 수없이 많은 도움을 주는 우리의 신들은 얼마나 위대한 존재인가! 이는 당신에게도 마찬가지이다. 당신에게는 충분히 일어날 수 있는 일이다. 혹여 누군가가 당신을 저지하려 든다면 내게 말하라. -마르쿠스 아우렐리우스 [명상록]
명예는 밖으로 나타난 양심이며, 양심은 내부에 깃든 명예이다. -쇼펜하우어
그대의 얼굴에서 나는 지도를 보듯 명예와 정직과 충성을 보오. -셰익스피어
명예를 탐내고 이익을 욕심 내어 허덕이던 자, 그 마음 채우지 못하고 헛되이 백발일세. -나옹
돈을 잃는 것은 적게 잃은 것이다. 그러나 명예를 잃은 것은 크게 잃은 것이다. 더더욱 용기를 잃는 것은 전부를 잃는 것이다. -윈스턴 처칠
명예로움을 귀하게 여기는 마음, 부끄러움을 두려워하는 마음, 승진을 위한 수단, 좀 더 편한 생활을 바라는 마음, 즐거움을 구하려는 욕망, 타인에게 부끄러움을 주려는 충동 따위는 다름아닌 세상에서 높이 존경받고 있는 용기있는 사람의 마음속에 깔려있는 것이다. -라 로슈프코
사람이 넘어지는 것은 불명예가 아니다. 그가 넘어졌을 때 그대로 누워서 원망하는 것이 바로 불명예이다. -조쉬 빌링스
명예있는 죽음이 삶보다 낫다. 명예는 제2의 유산과 같다. 명예와 이익과 쾌락은 같은 침대에서 자지 않는다. 부정한 일을 하면서 명예를 얻을 수는 없다. 명예는 곧 의무를 뜻한다. 옷은 새 것일 때부터, 명예는 젊을 때부터 소중히 하라. - A.S. 푸스킨
그림을 그리든지, 노래를 부르든지, 조각을 하든지 즐거움을 위하여 하라. 비록 굶주린다 하더라도 당신이 가장 사랑하는 일을 하라. 명예를 바라고 일하는 사람은 자주 그 목적을 잃는다. 돈을 위하여 일하는 사람은 자기 영혼과 돈을 바꾼다. 일을 위하여 일하라. 그러면 이것들은 당신을 따라올 것이다. - K. 콕스
미래는 일하는 사람의 것이다. 권력과 명예도 일하는 사람에게 주어진다. -힐티
국왕의 명예와 안전은 그 자신의 재보라기보다 먼저 국민의 행복이다. - T. 모어
새는 인간이 지니고 있지 못한 명예를 사랑한다. 인간은 그가 만들어 놓은 법과 전통의 함정들 속에서 살아가지만 새들은 지구로 하여금 태양의 주위를 돌게끔 만든 신의 자연법에 따라서 살아간다. -칼릴 지브란
자유를 위해서라면 명예와 마찬가지로, 생명을 걸 수도 있으며 또 걸어야 한다. -세르반테스
자존심이 강한 남자는 명예와 불명예 사이에 종이 한 장의 차이가 있을 뿐이다. -퍼블릴리우스 시러스
자신의 작품이 세상에 널리 알려지고 갈채를 받을 뿐 아니라 명예로운 표창까지 받게 된다면 그것이야말로 작가의 꿈은 이루어진 것이고 작가로서 그 이상으로 기쁜 대가도 없거니와 그보다 더 큰 보람도 없는 것이다. -모리에르
만약 평화가 명예와 함께 유지될 수 없다면 그것은 이미 평화가 아니다. -존 러셀 경
어떤 사람의 희망은 미술에 있고, 어떤 사람의 희망은 명예에 있고, 어떤 사람의 희망은 황금에 있다. 그래도 나의 큰 희망은 사람에 있다. -윌리암 부스
열사(烈士)는 천승(千乘, 대국)의 나라도 사양하고, 탐욕스런 사람은 한 푼의 돈도 다투나니, 그 인품은 하늘과 땅 차이로되 명예를 좋아함과 이익을 좋아함에는 다를 바가 없느니라. 천자(天子)는 나라를 다스리고, 거지는 조석 끼니를 구걸하나니 그 신분은 하늘과 땅 차이로되 애타는 생각의 초조한 소리는 다를 바가 없느니라. -채근담
지옥은 명예, 의무, 정의 그 밖에 무서운 덕의 고향인 것이다. 지상의 나쁜 일은 모두 이러한 이름 아래 범해진다. -버나드 쇼
다른 사람들의 주장과, 한몫 끼인다는 명예가 여왕 노릇을 하는 철학이라는 인형극에서 순수함은 점점 찾아보기 힘들다. -장켈레비치
사람을 찬미할 수 있는 사람이야말로 참답게 명예스런 사람이다. -탈무드
금전, 쾌락 혹은 명예를 사랑하는 사람은 남을 사랑하지 못한다. -에픽테토스
장례식을 화려하게 치르는 이유는 죽은 사람의 명예 때문이기보다는 남겨진 살아 있는 사람의 허영 때문이다. -라 로슈푸코
가난한 사람은 덕행으로, 부자는 선행으로 이름을 떨쳐야 한다. -주베르
가장 큰 어려운 일 중 세 가지, 첫째는 명성을 얻는 것, 둘째는 생명 있는 동안 명성을 유지하는 것, 셋째는 죽은 뒤에도 명성을 보유하는 것. -하이든
가장 훌륭한 사람은 모든 것을 버리고 단 하나를 선택한다. 영원한 명예가 그것이다. 그는 이것 하나만을 취하고 나머지 소멸해버릴 것들은 미리 버린다. 명예를 선택하는 사람이 되자. 명예는 영원히 죽지 않는다. -헤라클레이토스
나의 명예는 나의 생명이오. 이 두 가지는 함께 자라고 있소. 내게서 명예를 앗아 버리면 내 생명은 다 한 것이오. -셰익스피어
나 자신이 내 명예의 수호자다. - N. 로우
너무나 유명해진 이름이란 얼마나 무거운 짐이 되는 것인가. -볼테르
너에게 명예가 오면 기꺼이 받아라. 그러나 가까이 있기 전에는 붙잡으려고 손을 내밀지 말라. - J.B. 오라일리
도적들 사이에도 명예가 있다. -스코트
만일 당신이 사람들로부터 선한 사람, 겸손한 사람, 진실한 사람, 사려 깊은 사람, 올바른 마음을 지닌 사람, 고귀한 마음을 지닌 사람 등의 명칭을 얻었다면 그것을 더럽히지 않도록 노력하라. 그러나 혹 그러한 명칭을 회복하기에 노력하라. 서둘러 그 명칭을 회복하기에 노력하라. 당신은 이러한 명칭들을 얻으려고 애쓰지 말고 이러한 명칭들에 적합한 생활을 하라. 그러면 당신은 새 인간이 되고 새 삶을 영위할 것이다. -아우렐리우스
명사는 사람들이 우러러보는 위치에 오르기 위해 매우 오랫동안 노력을 쌓지만 일단 유명해진 다음에는 세상 사람들의 눈으로부터 숨기 위해 짙은 안경을 낀다. -프레드 알렌
명성은 그것이 좋은 것이든 나쁜 것이든 간에 모두가 위험하다. 좋은 명성은 질투를 낳고 나쁜 명성은 수치를 낳기 때문이다. -토마스 풀러
명성은 뛰어난 인간이 짊어져야 하는 부담이 되고, 그가 그 짐을 어떻게 처리하느냐 하는 태도에 따라서 사람들은 그를 판단한다. 만일 그가 서슴지 않고 그 부담을 감당해 내면 그는 영웅의 계급으로 승진하지만, 만일 걸려 쓰러지기라도 한다면 그는 사기꾼이라는 소리를 듣는다. -칼릴 지브란
명성은 젊은이에게 광채를 주고, 노인에게는 위엄을 가져다준다. -에머슨
명성은 정신의 생명이다. 호흡이 육체의 생명인 것과 같이. -그라시안
명성은 평소 그것에 대해 무관심한 사람에게 슬며시 찾아오는 법이다. -올리버 웬델 홈즈
명성은 획득해야 하는 것이지만, 명예는 잃지 않으면 되는 것이다. 명성을 잃는 것은 이름을 잃는 소극적인 것이지만, 명예를 잃는 것은 치욕이며 적극적인 것이다. 명예를 잃음은 곧 생명을 잃는 것이다. 명예를 잃었을 때 그 사람은 이미 죽은 것이나 다름없기 때문이다. -쇼펜하워
명성(名聲)을 구하여 달리는 자는, 명성에 따라갈 수 없다. 그러나 명성에서 도망쳐 달리는 자는, 명성에 붙잡힌다. -탈무드
명성을 얻은 예술가는 그 때문에 괴로워한다. 따라서 그들의 처녀작이 때로는 최고다. -베토벤
명성이란 결국, 새로운 이름 주위에 모여든 오해의 총합에 불과한 것이다. -릴케
명예는 강과 같아서 가볍고 속이 빈 것은 받들어 띄우지만, 무겁고 충실한 것은 밑으로 가라앉힌다. 자기가 얻은 명예 속에 안주하는 것은 눈밭에서 휴식을 취하는 것만큼이나 위험하다. 잠든 채 죽음을 맞이하기 때문이다. - J.L. 롱
명예는 밖으로 나타난 양심이며, 양심은 내부에 깃든 명예이다. -쇼펜하우어
명예는 태도를 바꾼다. -베르질리우스
명예는 우리가 하는 행위에 의해 획득된다. 명예는 어떤 계기를 맞아 행위가 이루어질 때까지는 얻어지지 않는다. - C. 말로우
명예는 울퉁불퉁하며 모래사장이 없는 섬과도 같아서, 일단 그곳을 떠나버리면 우리는 결코 돌아갈 수 없다. -브왈로
명예는 정직한 수고에 있다. - G. 클리블랜드
명예는 물위의 파문과 같으니, 결국은 무로 끝난다. - 셰익스피어
명예란 타인으로부터 칭찬받는다고 우리가 표상하는 어떤 행위의 관념을 수반하는 기쁨이다. 치욕이란 타인으로부터 비난받는다고 우리가 표상하는 어떤 행위의 관념을 수반하는 기쁨이다. -스피노자
명예를 가볍게 여기라고 책에 쓰는 사람도 자기 이름을 그 책에 쓴다. -키케로
명예를 소중히 여기는 사람은 큰 나라도 사양할 수 있다. 진정 명예를 존중하는 사람이 아니면 한 그릇의 밥과 한 그릇의 국에도 침을 꿀떡 삼키는 탐욕의 빛을 얼굴에 나타낸다. 명예란 일종의 양심이다. 명예를 존중하는 사람은 결코 양심에 꺼리는 일을 하지 않는다. 권력이나 세력이나 부에 대한 욕심 때문에 결코 양심을 저버리지 않는다. -맹자
명예를 중히 여기는 사람이라면 해서 안될 일들이 있다. 여성을 해치거나 그 품위를 손상시키는 일이다. 약한 자와 가난한 자를 억압하거나 속이는 일이다. 그리고 신의를 배반하는 일이다. - C.W. 엘리엇
명예를 탐내고 이익을 욕심 내어 허덕이던 자, 그 마음 채우지 못하고 헛되이 백발일세. -나옹
명예있는 죽음이 삶보다 낫다. 명예는 제2의 유산과 같다. 명예와 이익과 쾌락은 같은 침대에서 자지 않는다. 부정한 일을 하면서 명예를 얻을 수는 없다. 명예는 곧 의무를 뜻한다. 옷은 새 것일 때부터, 명예는 젊을 때부터 소중히 하라. - A.S. 푸스킨
모든 훌륭한 명예의 실례는 고난과 불행에서 성장된다. - S. 다니엘
미래는 일하는 사람의 것이다. 권력과 명예도 일하는 사람에게 주어진다. 게으름뱅이의 손에 누가 권력이나 명예를 안겨줄까. -힐티
범은 죽어 가죽을 남기고, 사람은 죽어 이름을 남긴다. -구양수
부귀공명의 마음을 다 놓아버려야 범속의 자리를 벗어날 것이요, 인의나 도덕의 마음을 다 털어 버려야, 비로소 성현의 자리에 들어갈 것이다. -채근담
부귀와 명예는 그것을 어떻게 얻었느냐가 중요하다. 도덕에 근거를 두고 얻은 부귀와 명예라면 산골에 피는 꽃과 같다. 즉, 충분한 햇볕과 바람을 받고 성장한다. -나폴레옹 1세
사람들은 명예가 있고 지위가 있음이 즐거움이 되는 줄만 알 뿐, 이름이 없고 지위가 없는 사람의 즐거움이 참 즐거움인 줄은 모른다. 사람들은 굶주리고 추운 것이 근심이 되는 줄은 알고 있으면서도 굶주리지 않고 춥지 않은 사람의 근심이 더욱 심한 줄은 모른다. -채근담
사람은 명예와 지위의 즐거움은 알면서도, 이름 없고 평범하게 지내는 참다운 즐거움 은 알지 못한다. -채근담
사람은 세 가지 이름을 갖는다. 양친이 태어났을 때 붙여 주는 이름, 친구들이 우애의 정을 담아 부르는 이름, 그리고 자기 생애가 끝났을 때 획득하는 명성(名聲)의 세 가지이다. -탈무드
사람은 오르고 또 오르면 떨어지는 곳을 모르게 된다. -어일대기문서
사람은 쾌락이라 하면 정욕을 생각한다. 감각이라 하면서 육감성을 생각한다. 육체라고 하면서 아랫배를 생각한다. 그래서 이 세가지 좋은 것 때문에 명예를 빼앗기고 만다. -니체
생애는 짧아도 명성은 불멸하다. -호메로스
아침에 일어나 보니 유명해져 있었다. -바이런
양심과 명성은 두 개의 사물이다. 양심은 너희 자신에게 돌려야 할 것이고, 명성은 너희 이웃에 돌려야 할 것이다. - A. 아우구스티누스
어느 날 아침 깨어나서 나는 유명해진 것을 알았다. -조지 고든
영예( 榮譽 )의 정상은 미끄러운 곳이다. -미첼
옷은 새로 입을 때부터 아끼고, 이름은 젊을 때부터 아끼라. -푸시킨
완전한 명예와 아름다운 절개는 혼자만이 차지할 것이 아니다. 조금만 남에게 나누어줌으로써 짐짓 해(害)를 멀리 하고 몸을 온전히 할 일이다. 욕된 행실이나 더러운 이름은 절대로 남에게 미루지 말라. 잘못을 조금은 자기에게 돌림으로써 빛을 감추고 덕을 기를 일이다. -채근담
우리는 모두 이름을 갖고 있다. 사람의 이름은 자기가 세상의 전부이며 불후의 존재라는 환상을 창조한다. 사람과 이름은 서로 대응된다. 이름은 그 사람이 사회 속 하나의 과정에 불과한 것이 아니라 지속적이고 파괴될 수 없는 실체라는 것을 나타낸다. 그 이름은 명예가 떠받쳐 줄 때 그것은 더 한층 빛나는 것이다. - E. 프롬
우리는 양심의 만족보다는 영예를 얻기에 바쁘다. 그러나 영예를 손에 넣는 가장 가까운 길은 영예를 위한 노력보다는 양심을 지키기 위해 노력하는 양심에 만족한다면 그것이 가장 큰 영예이다. -몽테뉴
이름 외에 아무 가치도 없을 것 같은 인간이 많이 존재한다. 가까이 보면 얻을 것은 하나도 없지만, 멀리서 보면 속고 만다. - J. 라 브뤼예르
이름이라는 것은 손님이다. 이름과 실(實)은 주인과 손님의 관계에 있다. 손님만 있고 주인이 없어도 안 되는 것 같이 이름만 있고 실(實)을 갖추지 않는 것은 아무 소용이 없다. -장자
이름이 팔리면 곧 잊혀진다. -탈무드
이미 얻은 명예는 앞으로 얻지 않으면 안될 명예의 담보다. -라 로슈푸코
인간은 명예를 알기 전에 시련을 겪지 않으면 안 된다. -솔로몬
인기는 그날의 바람과 함께 변한다. -존 브라이트
인류를 위해 사는 것은 자기의 이름을 위해 사는 것보다 훌륭한 것이다. -바첼 린드세이
자기의 명성이 자기의 진실보다 더 빛나지 않는 사람은 복이 있다. -타고르
자랑스럽게 사는 것이 그 이상 가능하지 않을 때, 사람은 자랑스럽게 죽어야 한다. -니체
자신의 명예가 걸려 있는 일을 남에게 맡기지 마라. -그라시안
적합한 것은 명예롭고, 명예로운 것은 적절하다. -키케로
조급히 굴지 말아라. 행운이나 명성도 일순간에 생기고 일순간에 사라진다. 그대 앞에 놓인 장애물을 달게 받아라. 싸워 이겨 나가는 데서 기쁨을 느껴라. -앙드레 모로아
주님이시여, 독사의 혀로부터, 그리고 그가 갈망하는 명성을 성취하는데 실해한 자의 혀로부터 나를 안전하게 보호해 주소서. -칼릴 지브란
진실로 명예는 강과 같은 것으로서, 가볍고, 속이 빈 것은 받들어 띄우고, 무겁고 충실한 것은 밑으로 가라앉히고 만다. -베이컨
차라리 순박함을 지키고 경박함을 물리침으로써 얼마의 정기(正氣)가 깃들이게 하여 천지에 돌릴지며, 차라리 화려한 것을 사절하고 담박한 것을 달게 여김으로써 하나의 깨끗한 이름을 오래도록 천지에 남기도록 하라. -채근담
치욕은 회피하되, 영광을 구하지는 말라. -영광만큼 비싼 값을 치뤄야 하는 것은 없다. -시드니 스미스
파초(芭蕉)와 대나무 잎은 열매를 맺으면 손상을 입는다. 복마(卜馬, 짐을 싣는 말)는 새끼를 배면 죽고, 악인은 명성(악명)으로 인해 손상을 입는다. -잡아함경
평생에 눈썹 찡그릴 일을 하지 않으면 세상에 이를 갈 사람이 없을 것이다. 크게 떨친 이름을 어찌 무딘 돌에 샛길 것인가. 길 가는 사람이 하는 말은 비석보다 나으니라. -격양시
현명한 사람은 어떤 일을 성취한 대가는 손에 넣더라도, 명성만큼은 아랫사람에게 양보한다. 스스로 이름을 감춤으로써 안정을 보장받는 것이다. -그라시안
훌륭한 죽음은 전 생애의 명예가 된다. -페트라르카
존엄( 尊嚴 )이 손상받은 것보다 더 슬픈 것은 없다. -궈모뤄(郭沫若)
가장 훌륭한 사람은 모든 것을 버리고 단 하나를 선택한다. 영원한 명예가 그것이다. 그는 이것 하나만을 취하고 나머지 소멸해버릴 것들은 미리 버린다. 명예를 선택하는 사람이 되자. 명예는 영원히 죽지 않는다. -헤라클레이토스
나의 명예는 나의 생명이오. 이 두 가지는 함께 자라고 있소. 내게서 명예를 앗아 버리면 내 생명은 다 한 것이오. -셰익스피어
나 자신이 내 명예의 수호자다. - N. 로우
너무나 유명해진 이름이란 얼마나 무거운 짐이 되는 것인가. -볼테르
너에게 명예가 오면 기꺼이 받아라. 그러나 가까이 있기 전에는 붙잡으려고 손을 내밀지 말라. - J.B. 오라일리
도적들 사이에도 명예가 있다. -스코트
만일 당신이 사람들로부터 선한 사람, 겸손한 사람, 진실한 사람, 사려 깊은 사람, 올바른 마음을 지닌 사람, 고귀한 마음을 지닌 사람 등의 명칭을 얻었다면 그것을 더럽히지 않도록 노력하라. 그러나 혹 그러한 명칭을 회복하기에 노력하라. 서둘러 그 명칭을 회복하기에 노력하라. 당신은 이러한 명칭들을 얻으려고 애쓰지 말고 이러한 명칭들에 적합한 생활을 하라. 그러면 당신은 새 인간이 되고 새 삶을 영위할 것이다. -아우렐리우스
명사는 사람들이 우러러보는 위치에 오르기 위해 매우 오랫동안 노력을 쌓지만 일단 유명해진 다음에는 세상 사람들의 눈으로부터 숨기 위해 짙은 안경을 낀다. -프레드 알렌
명성은 그것이 좋은 것이든 나쁜 것이든 간에 모두가 위험하다. 좋은 명성은 질투를 낳고 나쁜 명성은 수치를 낳기 때문이다. -토마스 풀러
명성은 뛰어난 인간이 짊어져야 하는 부담이 되고, 그가 그 짐을 어떻게 처리하느냐 하는 태도에 따라서 사람들은 그를 판단한다. 만일 그가 서슴지 않고 그 부담을 감당해 내면 그는 영웅의 계급으로 승진하지만, 만일 걸려 쓰러지기라도 한다면 그는 사기꾼이라는 소리를 듣는다. -칼릴 지브란
명성은 젊은이에게 광채를 주고, 노인에게는 위엄을 가져다준다. -에머슨
명성은 정신의 생명이다. 호흡이 육체의 생명인 것과 같이. -그라시안
명성은 평소 그것에 대해 무관심한 사람에게 슬며시 찾아오는 법이다. -올리버 웬델 홈즈
명성은 획득해야 하는 것이지만, 명예는 잃지 않으면 되는 것이다. 명성을 잃는 것은 이름을 잃는 소극적인 것이지만, 명예를 잃는 것은 치욕이며 적극적인 것이다. 명예를 잃음은 곧 생명을 잃는 것이다. 명예를 잃었을 때 그 사람은 이미 죽은 것이나 다름없기 때문이다. -쇼펜하워
명성(名聲)을 구하여 달리는 자는, 명성에 따라갈 수 없다. 그러나 명성에서 도망쳐 달리는 자는, 명성에 붙잡힌다. -탈무드
명성을 얻은 예술가는 그 때문에 괴로워한다. 따라서 그들의 처녀작이 때로는 최고다. -베토벤
명성이란 결국, 새로운 이름 주위에 모여든 오해의 총합에 불과한 것이다. -릴케
명예는 강과 같아서 가볍고 속이 빈 것은 받들어 띄우지만, 무겁고 충실한 것은 밑으로 가라앉힌다. 자기가 얻은 명예 속에 안주하는 것은 눈밭에서 휴식을 취하는 것만큼이나 위험하다. 잠든 채 죽음을 맞이하기 때문이다. - J.L. 롱
명예는 밖으로 나타난 양심이며, 양심은 내부에 깃든 명예이다. -쇼펜하우어
명예는 태도를 바꾼다. -베르질리우스
명예는 우리가 하는 행위에 의해 획득된다. 명예는 어떤 계기를 맞아 행위가 이루어질 때까지는 얻어지지 않는다. - C. 말로우
명예는 울퉁불퉁하며 모래사장이 없는 섬과도 같아서, 일단 그곳을 떠나버리면 우리는 결코 돌아갈 수 없다. -브왈로
명예는 정직한 수고에 있다. - G. 클리블랜드
명예는 물위의 파문과 같으니, 결국은 무로 끝난다. - 셰익스피어
명예란 타인으로부터 칭찬받는다고 우리가 표상하는 어떤 행위의 관념을 수반하는 기쁨이다. 치욕이란 타인으로부터 비난받는다고 우리가 표상하는 어떤 행위의 관념을 수반하는 기쁨이다. -스피노자
명예를 가볍게 여기라고 책에 쓰는 사람도 자기 이름을 그 책에 쓴다. -키케로
명예를 소중히 여기는 사람은 큰 나라도 사양할 수 있다. 진정 명예를 존중하는 사람이 아니면 한 그릇의 밥과 한 그릇의 국에도 침을 꿀떡 삼키는 탐욕의 빛을 얼굴에 나타낸다. 명예란 일종의 양심이다. 명예를 존중하는 사람은 결코 양심에 꺼리는 일을 하지 않는다. 권력이나 세력이나 부에 대한 욕심 때문에 결코 양심을 저버리지 않는다. -맹자
명예를 중히 여기는 사람이라면 해서 안될 일들이 있다. 여성을 해치거나 그 품위를 손상시키는 일이다. 약한 자와 가난한 자를 억압하거나 속이는 일이다. 그리고 신의를 배반하는 일이다. - C.W. 엘리엇
명예를 탐내고 이익을 욕심 내어 허덕이던 자, 그 마음 채우지 못하고 헛되이 백발일세. -나옹
명예있는 죽음이 삶보다 낫다. 명예는 제2의 유산과 같다. 명예와 이익과 쾌락은 같은 침대에서 자지 않는다. 부정한 일을 하면서 명예를 얻을 수는 없다. 명예는 곧 의무를 뜻한다. 옷은 새 것일 때부터, 명예는 젊을 때부터 소중히 하라. - A.S. 푸스킨
모든 훌륭한 명예의 실례는 고난과 불행에서 성장된다. - S. 다니엘
미래는 일하는 사람의 것이다. 권력과 명예도 일하는 사람에게 주어진다. 게으름뱅이의 손에 누가 권력이나 명예를 안겨줄까. -힐티
범은 죽어 가죽을 남기고, 사람은 죽어 이름을 남긴다. -구양수
부귀공명의 마음을 다 놓아버려야 범속의 자리를 벗어날 것이요, 인의나 도덕의 마음을 다 털어 버려야, 비로소 성현의 자리에 들어갈 것이다. -채근담
부귀와 명예는 그것을 어떻게 얻었느냐가 중요하다. 도덕에 근거를 두고 얻은 부귀와 명예라면 산골에 피는 꽃과 같다. 즉, 충분한 햇볕과 바람을 받고 성장한다. -나폴레옹 1세
사람들은 명예가 있고 지위가 있음이 즐거움이 되는 줄만 알 뿐, 이름이 없고 지위가 없는 사람의 즐거움이 참 즐거움인 줄은 모른다. 사람들은 굶주리고 추운 것이 근심이 되는 줄은 알고 있으면서도 굶주리지 않고 춥지 않은 사람의 근심이 더욱 심한 줄은 모른다. -채근담
사람은 명예와 지위의 즐거움은 알면서도, 이름 없고 평범하게 지내는 참다운 즐거움 은 알지 못한다. -채근담
사람은 세 가지 이름을 갖는다. 양친이 태어났을 때 붙여 주는 이름, 친구들이 우애의 정을 담아 부르는 이름, 그리고 자기 생애가 끝났을 때 획득하는 명성(名聲)의 세 가지이다. -탈무드
사람은 오르고 또 오르면 떨어지는 곳을 모르게 된다. -어일대기문서
사람은 쾌락이라 하면 정욕을 생각한다. 감각이라 하면서 육감성을 생각한다. 육체라고 하면서 아랫배를 생각한다. 그래서 이 세가지 좋은 것 때문에 명예를 빼앗기고 만다. -니체
생애는 짧아도 명성은 불멸하다. -호메로스
아침에 일어나 보니 유명해져 있었다. -바이런
양심과 명성은 두 개의 사물이다. 양심은 너희 자신에게 돌려야 할 것이고, 명성은 너희 이웃에 돌려야 할 것이다. - A. 아우구스티누스
어느 날 아침 깨어나서 나는 유명해진 것을 알았다. -조지 고든
영예( 榮譽 )의 정상은 미끄러운 곳이다. -미첼
옷은 새로 입을 때부터 아끼고, 이름은 젊을 때부터 아끼라. -푸시킨
완전한 명예와 아름다운 절개는 혼자만이 차지할 것이 아니다. 조금만 남에게 나누어줌으로써 짐짓 해(害)를 멀리 하고 몸을 온전히 할 일이다. 욕된 행실이나 더러운 이름은 절대로 남에게 미루지 말라. 잘못을 조금은 자기에게 돌림으로써 빛을 감추고 덕을 기를 일이다. -채근담
우리는 모두 이름을 갖고 있다. 사람의 이름은 자기가 세상의 전부이며 불후의 존재라는 환상을 창조한다. 사람과 이름은 서로 대응된다. 이름은 그 사람이 사회 속 하나의 과정에 불과한 것이 아니라 지속적이고 파괴될 수 없는 실체라는 것을 나타낸다. 그 이름은 명예가 떠받쳐 줄 때 그것은 더 한층 빛나는 것이다. - E. 프롬
우리는 양심의 만족보다는 영예를 얻기에 바쁘다. 그러나 영예를 손에 넣는 가장 가까운 길은 영예를 위한 노력보다는 양심을 지키기 위해 노력하는 양심에 만족한다면 그것이 가장 큰 영예이다. -몽테뉴
이름 외에 아무 가치도 없을 것 같은 인간이 많이 존재한다. 가까이 보면 얻을 것은 하나도 없지만, 멀리서 보면 속고 만다. - J. 라 브뤼예르
이름이라는 것은 손님이다. 이름과 실(實)은 주인과 손님의 관계에 있다. 손님만 있고 주인이 없어도 안 되는 것 같이 이름만 있고 실(實)을 갖추지 않는 것은 아무 소용이 없다. -장자
이름이 팔리면 곧 잊혀진다. -탈무드
이미 얻은 명예는 앞으로 얻지 않으면 안될 명예의 담보다. -라 로슈푸코
인간은 명예를 알기 전에 시련을 겪지 않으면 안 된다. -솔로몬
인기는 그날의 바람과 함께 변한다. -존 브라이트
인류를 위해 사는 것은 자기의 이름을 위해 사는 것보다 훌륭한 것이다. -바첼 린드세이
자기의 명성이 자기의 진실보다 더 빛나지 않는 사람은 복이 있다. -타고르
자랑스럽게 사는 것이 그 이상 가능하지 않을 때, 사람은 자랑스럽게 죽어야 한다. -니체
자신의 명예가 걸려 있는 일을 남에게 맡기지 마라. -그라시안
적합한 것은 명예롭고, 명예로운 것은 적절하다. -키케로
조급히 굴지 말아라. 행운이나 명성도 일순간에 생기고 일순간에 사라진다. 그대 앞에 놓인 장애물을 달게 받아라. 싸워 이겨 나가는 데서 기쁨을 느껴라. -앙드레 모로아
주님이시여, 독사의 혀로부터, 그리고 그가 갈망하는 명성을 성취하는데 실해한 자의 혀로부터 나를 안전하게 보호해 주소서. -칼릴 지브란
진실로 명예는 강과 같은 것으로서, 가볍고, 속이 빈 것은 받들어 띄우고, 무겁고 충실한 것은 밑으로 가라앉히고 만다. -베이컨
차라리 순박함을 지키고 경박함을 물리침으로써 얼마의 정기(正氣)가 깃들이게 하여 천지에 돌릴지며, 차라리 화려한 것을 사절하고 담박한 것을 달게 여김으로써 하나의 깨끗한 이름을 오래도록 천지에 남기도록 하라. -채근담
치욕은 회피하되, 영광을 구하지는 말라. -영광만큼 비싼 값을 치뤄야 하는 것은 없다. -시드니 스미스
파초(芭蕉)와 대나무 잎은 열매를 맺으면 손상을 입는다. 복마(卜馬, 짐을 싣는 말)는 새끼를 배면 죽고, 악인은 명성(악명)으로 인해 손상을 입는다. -잡아함경
평생에 눈썹 찡그릴 일을 하지 않으면 세상에 이를 갈 사람이 없을 것이다. 크게 떨친 이름을 어찌 무딘 돌에 샛길 것인가. 길 가는 사람이 하는 말은 비석보다 나으니라. -격양시
현명한 사람은 어떤 일을 성취한 대가는 손에 넣더라도, 명성만큼은 아랫사람에게 양보한다. 스스로 이름을 감춤으로써 안정을 보장받는 것이다. -그라시안
훌륭한 죽음은 전 생애의 명예가 된다. -페트라르카
가난은 수치가 아니다. 그러나 명예라고는 생각하지 말라. -유태격언
부에는 명예가 따른다. 부는 인간의 혼에 큰 지배력을 미친다. -쉴러
부귀도 명예도, 그리고 지식도 미덕도 사랑도 건강이 없으면 모두 낡고 사라져 버린다. -몽테뉴
재물을 잃는 것은 인생의 일부를 잃는 것이요. 명예을 잃는 것은 인생의 절반을 잃는 것이요, 건강를 잃는 것은 인생의 모두를 잃는 것이다.
미래는 일하는 사람의 것이다. 권력과 명예도 일하는 사람에게 주어진다. 게으름뱅이의 손에 누가 권력이나 명예를 안겨줄까. -힐티
이혼은 여자에게 명예로운 일이 못된다. -에우리피데스
지나치게 겸손한 사람을 진정으로 받아들여서는 안 된다. 특히 자기를 과신하는 자를 신용해서는 안 된다. 그런 사람의 배후에는 대개 허영심과 명예심의 강렬한 한 수가 감추어져 있다. -힐티
사람들은 경제적으로 자신보다 못한 이에게는 우쭐대며 거만하게 행동하지만, 자신보다 잘사는 이에게는 비굴하게 굽실거리는 경향이 있다. 사람의 장점이나 미덕을 중시하지 않고 재력이나 사회적 위치, 명예, 학력을 중시 여기는 이러한 좋지 못한 습관은 우리를 우리보다 못한 위치에 있는 이를 업신여기고, 우리보다 나은 위치에 있는 이를 우러러보게 만든다. -라 브뤼에르 [인물론]
사랑이 지나치면 반드시 심한 소비를 하게 되고, 명예가 지나치면 반드시 심한 비방을 받게 된다. 기뻐함이 심하면 반드시 심한 근심을 가져오고, 뇌물을 탐하는 마음이 심하면 반드시 심한 멸망을 가져온다. -명심보감
과자와 땅콩을 길가에 던져라. 아이들은 그것을 갖기 위해 싸움박질을 하겠지만 어른들은 거들떠보지도 않는다. 또한 아이들이라도 땅콩 껍데기는 갖지 않을 것이다. 현자에게 있어 부와 명예, 그리고 세상 사람의 칭찬은 모두 길가에 떨어진 과자나 땅콩 껍데기밖에 되지 않는다. 과자나 땅콩을 갖기 위해서 싸우도록 내버려두어라. 돈 있는 사람과 지배자들의 손에 키스를 하도록 내버려두어라. 현자에게는 그 모든 것이 빈 껍데기밖에 되지 않는 법이다. -에픽테토스
미래에 대한 꿈을 가지고 자신을 관리하는 태도야 말로 당신을 명예와 행복과 경제적 성공을 이끄는 요체이다.
정직한 사람을 속이는 것만큼 쉬운 일은 없다. 그러나 정직한 사람을 밀어내면 명예롭지 못하다. -그라시안
온전한 기쁨은 명예와 함께 온다. 보람있는 하루를 보내는 사람에게 있어서는. - P. 코르네유
명예는 정직한 노력에 있음을 명심하자. - M. 마르코니
덕(德)이라는 것은 명예욕에 의해서 소멸되는 것이다. 공자의 말을 인용한 것. -장자
금전, 쾌락 혹은 명예를 사랑하는 사람은 남을 사랑하지 못한다. -에픽테토스
금전은 바닥이 없는 바다 같은 것. 양심도 명예도 빠져서 떠오르지 않는다. - B.프랭클린
우리들은 거짓 간판을 내걸고 명예를 얻으려 한다. 덕은 다만 그 자체를 위해서만 추구된다. 덕은 다만 그 자체를 위해서만 추구된다. 그래서, 때로 인간이 다른 동기에서 덕의 가면을 쓰더라도 덕은 얼마 안 있어 우리들의 얼굴 위에서 가면을 벗겨낸다. 덕은 자기 고유의 빛을 간직하고 있고, 그것이 그대로 순수하게 사람들에게 보여지기를 원하고 있다. -몽테뉴
매력은 위대한 것이 아니다. 칭찬이 명예는 아니다. 유명하다는 것이 탁월함은 아니다. 명예도 얻지 못하고 칭찬도 받지 못하는 사람들의 성실과 충성, 헌신이 없다면 세상은 곧 멸망할 것이다. -존 R. 시조
금전적 혜택과 사회적 명예를 위대한 발명과 결부시켜 생각하는 과학자에게는 위대한 발명을 기대할 수 없다. -우치무라 간조
만일 덕을 닦는다면서 뜻을 사업이라든가 공적 또는 명예에만 둔다면 반드시 참된 조예(造詣, 깊은 지식)를 지니지 못할 것이며, 글을 읽음에도 시(詩)와 부(賻)나 읊조리는데 흥을 붙인다면 결코 깊은 마음을 체득하지 못할 것이다. -채근담
명예를 추구하는 사람은 다른 사람들의 행위 속에서 자신의 행복을 찾으며, 쾌락을 추구하는 사람은 자기 자신의 감각 속에서 행복을 찾는다. 그러나 지혜로운 사람은 자신의 행위 속에서 행복을 찾는다. -아우렐리우스
행복한 전사 - 그는 자신이 소망하고 있는 것을 알고 있으며, 하나의 목표를 믿고 의심치 않는다. 부귀나 명예나 세속의 지위를 탐하기 위해 무릎을 꿇고 허리를 굽히려 하지 않는다. 이들 모든 은덕은 자연스레 그에게 찾아오게 된다. 마치 은혜의 단비가 머리 위에 내려 퍼붓듯이… -워즈워드
아직도 세상에는 큰 사업을 일으킬 여지가 많다. 나에게는 일하고 공부하는 것이 전부다. 내가 원하고 있는 것은 스스로의 지배력이지 명예가 아니다. -괴테
사랑이란 받는 것이 아니라 주는 것이다. 그것은 향락의 거친 꿈도 아니며 정욕의 광 기도 아니다. 사랑은 선이고 명예이며 평화이고 깨끗한 삶이다. -반 다이크
인간의 본성에는 싸움에서의 중요한 원인 세 가지가 포함되어 있다. 그것은 경쟁, 불신, 명예이다. -홉스
훌륭한 죽음은 전 생애의 명예가 된다. -페트라르카
명예롭지 못한 성공은 양념을 하지 않은 요리와 같아서, 배고픔은 면하게 해주지만 맛은 없을 것이다. -조 파테이노
명예와 덕은 영혼을 빛나게 하는 장식물과 같은 것이어서 그것이 없을 때 육체는 결코 아름다워 보일 수가 없다. 그리고 정숙함은 육체와 영혼을 꾸미고 아름답게 하는 가장 큰 덕목들 중의 하나이다. 그런데 아름다움 덕분에 사랑을 받고 있는 한 여인이, 단지 욕망을 채우기 위해 갖은 수를 다 동원해 정숙함을 빼앗으려고 하는 남자의 요구에 응함으로써 정숙함을 잃게 된다면 그녀의 아름다움은 무슨 소용이 있겠는가 -세르반테스
확실한 성공에는 아무런 명예도 얻지 못할 수가 있지만, 확실한 패배에서는 얻어지는 것이 많다. - T.E. 로렌스
할 수만 있다면 양보하라. 그리고 역부족의 일이라는 생각이 들 땐 호의를 베푸는 마음으로 임하라. 신들조차도 이러한 부류의 인간들에게는 관대하다. 이들이 건강과 부와 명예까지 얻을 수 있도록 수없이 많은 도움을 주는 우리의 신들은 얼마나 위대한 존재인가! 이는 당신에게도 마찬가지이다. 당신에게는 충분히 일어날 수 있는 일이다. 혹여 누군가가 당신을 저지하려 든다면 내게 말하라. -마르쿠스 아우렐리우스 [명상록]
명예는 밖으로 나타난 양심이며, 양심은 내부에 깃든 명예이다. -쇼펜하우어
그대의 얼굴에서 나는 지도를 보듯 명예와 정직과 충성을 보오. -셰익스피어
명예를 탐내고 이익을 욕심 내어 허덕이던 자, 그 마음 채우지 못하고 헛되이 백발일세. -나옹
돈을 잃는 것은 적게 잃은 것이다. 그러나 명예를 잃은 것은 크게 잃은 것이다. 더더욱 용기를 잃는 것은 전부를 잃는 것이다. -윈스턴 처칠
명예로움을 귀하게 여기는 마음, 부끄러움을 두려워하는 마음, 승진을 위한 수단, 좀 더 편한 생활을 바라는 마음, 즐거움을 구하려는 욕망, 타인에게 부끄러움을 주려는 충동 따위는 다름아닌 세상에서 높이 존경받고 있는 용기있는 사람의 마음속에 깔려있는 것이다. -라 로슈프코
사람이 넘어지는 것은 불명예가 아니다. 그가 넘어졌을 때 그대로 누워서 원망하는 것이 바로 불명예이다. -조쉬 빌링스
명예있는 죽음이 삶보다 낫다. 명예는 제2의 유산과 같다. 명예와 이익과 쾌락은 같은 침대에서 자지 않는다. 부정한 일을 하면서 명예를 얻을 수는 없다. 명예는 곧 의무를 뜻한다. 옷은 새 것일 때부터, 명예는 젊을 때부터 소중히 하라. - A.S. 푸스킨
그림을 그리든지, 노래를 부르든지, 조각을 하든지 즐거움을 위하여 하라. 비록 굶주린다 하더라도 당신이 가장 사랑하는 일을 하라. 명예를 바라고 일하는 사람은 자주 그 목적을 잃는다. 돈을 위하여 일하는 사람은 자기 영혼과 돈을 바꾼다. 일을 위하여 일하라. 그러면 이것들은 당신을 따라올 것이다. - K. 콕스
미래는 일하는 사람의 것이다. 권력과 명예도 일하는 사람에게 주어진다. -힐티
국왕의 명예와 안전은 그 자신의 재보라기보다 먼저 국민의 행복이다. - T. 모어
새는 인간이 지니고 있지 못한 명예를 사랑한다. 인간은 그가 만들어 놓은 법과 전통의 함정들 속에서 살아가지만 새들은 지구로 하여금 태양의 주위를 돌게끔 만든 신의 자연법에 따라서 살아간다. -칼릴 지브란
자유를 위해서라면 명예와 마찬가지로, 생명을 걸 수도 있으며 또 걸어야 한다. -세르반테스
자존심이 강한 남자는 명예와 불명예 사이에 종이 한 장의 차이가 있을 뿐이다. -퍼블릴리우스 시러스
자신의 작품이 세상에 널리 알려지고 갈채를 받을 뿐 아니라 명예로운 표창까지 받게 된다면 그것이야말로 작가의 꿈은 이루어진 것이고 작가로서 그 이상으로 기쁜 대가도 없거니와 그보다 더 큰 보람도 없는 것이다. -모리에르
만약 평화가 명예와 함께 유지될 수 없다면 그것은 이미 평화가 아니다. -존 러셀 경
어떤 사람의 희망은 미술에 있고, 어떤 사람의 희망은 명예에 있고, 어떤 사람의 희망은 황금에 있다. 그래도 나의 큰 희망은 사람에 있다. -윌리암 부스
열사(烈士)는 천승(千乘, 대국)의 나라도 사양하고, 탐욕스런 사람은 한 푼의 돈도 다투나니, 그 인품은 하늘과 땅 차이로되 명예를 좋아함과 이익을 좋아함에는 다를 바가 없느니라. 천자(天子)는 나라를 다스리고, 거지는 조석 끼니를 구걸하나니 그 신분은 하늘과 땅 차이로되 애타는 생각의 초조한 소리는 다를 바가 없느니라. -채근담
지옥은 명예, 의무, 정의 그 밖에 무서운 덕의 고향인 것이다. 지상의 나쁜 일은 모두 이러한 이름 아래 범해진다. -버나드 쇼
다른 사람들의 주장과, 한몫 끼인다는 명예가 여왕 노릇을 하는 철학이라는 인형극에서 순수함은 점점 찾아보기 힘들다. -장켈레비치
사람을 찬미할 수 있는 사람이야말로 참답게 명예스런 사람이다. -탈무드
금전, 쾌락 혹은 명예를 사랑하는 사람은 남을 사랑하지 못한다. -에픽테토스
장례식을 화려하게 치르는 이유는 죽은 사람의 명예 때문이기보다는 남겨진 살아 있는 사람의 허영 때문이다. -라 로슈푸코
가난한 사람은 덕행으로, 부자는 선행으로 이름을 떨쳐야 한다. -주베르
가장 큰 어려운 일 중 세 가지, 첫째는 명성을 얻는 것, 둘째는 생명 있는 동안 명성을 유지하는 것, 셋째는 죽은 뒤에도 명성을 보유하는 것. -하이든
가장 훌륭한 사람은 모든 것을 버리고 단 하나를 선택한다. 영원한 명예가 그것이다. 그는 이것 하나만을 취하고 나머지 소멸해버릴 것들은 미리 버린다. 명예를 선택하는 사람이 되자. 명예는 영원히 죽지 않는다. -헤라클레이토스
나의 명예는 나의 생명이오. 이 두 가지는 함께 자라고 있소. 내게서 명예를 앗아 버리면 내 생명은 다 한 것이오. -셰익스피어
나 자신이 내 명예의 수호자다. - N. 로우
너무나 유명해진 이름이란 얼마나 무거운 짐이 되는 것인가. -볼테르
너에게 명예가 오면 기꺼이 받아라. 그러나 가까이 있기 전에는 붙잡으려고 손을 내밀지 말라. - J.B. 오라일리
도적들 사이에도 명예가 있다. -스코트
만일 당신이 사람들로부터 선한 사람, 겸손한 사람, 진실한 사람, 사려 깊은 사람, 올바른 마음을 지닌 사람, 고귀한 마음을 지닌 사람 등의 명칭을 얻었다면 그것을 더럽히지 않도록 노력하라. 그러나 혹 그러한 명칭을 회복하기에 노력하라. 서둘러 그 명칭을 회복하기에 노력하라. 당신은 이러한 명칭들을 얻으려고 애쓰지 말고 이러한 명칭들에 적합한 생활을 하라. 그러면 당신은 새 인간이 되고 새 삶을 영위할 것이다. -아우렐리우스
명사는 사람들이 우러러보는 위치에 오르기 위해 매우 오랫동안 노력을 쌓지만 일단 유명해진 다음에는 세상 사람들의 눈으로부터 숨기 위해 짙은 안경을 낀다. -프레드 알렌
명성은 그것이 좋은 것이든 나쁜 것이든 간에 모두가 위험하다. 좋은 명성은 질투를 낳고 나쁜 명성은 수치를 낳기 때문이다. -토마스 풀러
명성은 뛰어난 인간이 짊어져야 하는 부담이 되고, 그가 그 짐을 어떻게 처리하느냐 하는 태도에 따라서 사람들은 그를 판단한다. 만일 그가 서슴지 않고 그 부담을 감당해 내면 그는 영웅의 계급으로 승진하지만, 만일 걸려 쓰러지기라도 한다면 그는 사기꾼이라는 소리를 듣는다. -칼릴 지브란
명성은 젊은이에게 광채를 주고, 노인에게는 위엄을 가져다준다. -에머슨
명성은 정신의 생명이다. 호흡이 육체의 생명인 것과 같이. -그라시안
명성은 평소 그것에 대해 무관심한 사람에게 슬며시 찾아오는 법이다. -올리버 웬델 홈즈
명성은 획득해야 하는 것이지만, 명예는 잃지 않으면 되는 것이다. 명성을 잃는 것은 이름을 잃는 소극적인 것이지만, 명예를 잃는 것은 치욕이며 적극적인 것이다. 명예를 잃음은 곧 생명을 잃는 것이다. 명예를 잃었을 때 그 사람은 이미 죽은 것이나 다름없기 때문이다. -쇼펜하워
명성(名聲)을 구하여 달리는 자는, 명성에 따라갈 수 없다. 그러나 명성에서 도망쳐 달리는 자는, 명성에 붙잡힌다. -탈무드
명성을 얻은 예술가는 그 때문에 괴로워한다. 따라서 그들의 처녀작이 때로는 최고다. -베토벤
명성이란 결국, 새로운 이름 주위에 모여든 오해의 총합에 불과한 것이다. -릴케
명예는 강과 같아서 가볍고 속이 빈 것은 받들어 띄우지만, 무겁고 충실한 것은 밑으로 가라앉힌다. 자기가 얻은 명예 속에 안주하는 것은 눈밭에서 휴식을 취하는 것만큼이나 위험하다. 잠든 채 죽음을 맞이하기 때문이다. - J.L. 롱
명예는 밖으로 나타난 양심이며, 양심은 내부에 깃든 명예이다. -쇼펜하우어
명예는 태도를 바꾼다. -베르질리우스
명예는 우리가 하는 행위에 의해 획득된다. 명예는 어떤 계기를 맞아 행위가 이루어질 때까지는 얻어지지 않는다. - C. 말로우
명예는 울퉁불퉁하며 모래사장이 없는 섬과도 같아서, 일단 그곳을 떠나버리면 우리는 결코 돌아갈 수 없다. -브왈로
명예는 정직한 수고에 있다. - G. 클리블랜드
명예는 물위의 파문과 같으니, 결국은 무로 끝난다. - 셰익스피어
명예란 타인으로부터 칭찬받는다고 우리가 표상하는 어떤 행위의 관념을 수반하는 기쁨이다. 치욕이란 타인으로부터 비난받는다고 우리가 표상하는 어떤 행위의 관념을 수반하는 기쁨이다. -스피노자
명예를 가볍게 여기라고 책에 쓰는 사람도 자기 이름을 그 책에 쓴다. -키케로
명예를 소중히 여기는 사람은 큰 나라도 사양할 수 있다. 진정 명예를 존중하는 사람이 아니면 한 그릇의 밥과 한 그릇의 국에도 침을 꿀떡 삼키는 탐욕의 빛을 얼굴에 나타낸다. 명예란 일종의 양심이다. 명예를 존중하는 사람은 결코 양심에 꺼리는 일을 하지 않는다. 권력이나 세력이나 부에 대한 욕심 때문에 결코 양심을 저버리지 않는다. -맹자
명예를 중히 여기는 사람이라면 해서 안될 일들이 있다. 여성을 해치거나 그 품위를 손상시키는 일이다. 약한 자와 가난한 자를 억압하거나 속이는 일이다. 그리고 신의를 배반하는 일이다. - C.W. 엘리엇
명예를 탐내고 이익을 욕심 내어 허덕이던 자, 그 마음 채우지 못하고 헛되이 백발일세. -나옹
명예있는 죽음이 삶보다 낫다. 명예는 제2의 유산과 같다. 명예와 이익과 쾌락은 같은 침대에서 자지 않는다. 부정한 일을 하면서 명예를 얻을 수는 없다. 명예는 곧 의무를 뜻한다. 옷은 새 것일 때부터, 명예는 젊을 때부터 소중히 하라. - A.S. 푸스킨
모든 훌륭한 명예의 실례는 고난과 불행에서 성장된다. - S. 다니엘
미래는 일하는 사람의 것이다. 권력과 명예도 일하는 사람에게 주어진다. 게으름뱅이의 손에 누가 권력이나 명예를 안겨줄까. -힐티
범은 죽어 가죽을 남기고, 사람은 죽어 이름을 남긴다. -구양수
부귀공명의 마음을 다 놓아버려야 범속의 자리를 벗어날 것이요, 인의나 도덕의 마음을 다 털어 버려야, 비로소 성현의 자리에 들어갈 것이다. -채근담
부귀와 명예는 그것을 어떻게 얻었느냐가 중요하다. 도덕에 근거를 두고 얻은 부귀와 명예라면 산골에 피는 꽃과 같다. 즉, 충분한 햇볕과 바람을 받고 성장한다. -나폴레옹 1세
사람들은 명예가 있고 지위가 있음이 즐거움이 되는 줄만 알 뿐, 이름이 없고 지위가 없는 사람의 즐거움이 참 즐거움인 줄은 모른다. 사람들은 굶주리고 추운 것이 근심이 되는 줄은 알고 있으면서도 굶주리지 않고 춥지 않은 사람의 근심이 더욱 심한 줄은 모른다. -채근담
사람은 명예와 지위의 즐거움은 알면서도, 이름 없고 평범하게 지내는 참다운 즐거움 은 알지 못한다. -채근담
사람은 세 가지 이름을 갖는다. 양친이 태어났을 때 붙여 주는 이름, 친구들이 우애의 정을 담아 부르는 이름, 그리고 자기 생애가 끝났을 때 획득하는 명성(名聲)의 세 가지이다. -탈무드
사람은 오르고 또 오르면 떨어지는 곳을 모르게 된다. -어일대기문서
사람은 쾌락이라 하면 정욕을 생각한다. 감각이라 하면서 육감성을 생각한다. 육체라고 하면서 아랫배를 생각한다. 그래서 이 세가지 좋은 것 때문에 명예를 빼앗기고 만다. -니체
생애는 짧아도 명성은 불멸하다. -호메로스
아침에 일어나 보니 유명해져 있었다. -바이런
양심과 명성은 두 개의 사물이다. 양심은 너희 자신에게 돌려야 할 것이고, 명성은 너희 이웃에 돌려야 할 것이다. - A. 아우구스티누스
어느 날 아침 깨어나서 나는 유명해진 것을 알았다. -조지 고든
영예( 榮譽 )의 정상은 미끄러운 곳이다. -미첼
옷은 새로 입을 때부터 아끼고, 이름은 젊을 때부터 아끼라. -푸시킨
완전한 명예와 아름다운 절개는 혼자만이 차지할 것이 아니다. 조금만 남에게 나누어줌으로써 짐짓 해(害)를 멀리 하고 몸을 온전히 할 일이다. 욕된 행실이나 더러운 이름은 절대로 남에게 미루지 말라. 잘못을 조금은 자기에게 돌림으로써 빛을 감추고 덕을 기를 일이다. -채근담
우리는 모두 이름을 갖고 있다. 사람의 이름은 자기가 세상의 전부이며 불후의 존재라는 환상을 창조한다. 사람과 이름은 서로 대응된다. 이름은 그 사람이 사회 속 하나의 과정에 불과한 것이 아니라 지속적이고 파괴될 수 없는 실체라는 것을 나타낸다. 그 이름은 명예가 떠받쳐 줄 때 그것은 더 한층 빛나는 것이다. - E. 프롬
우리는 양심의 만족보다는 영예를 얻기에 바쁘다. 그러나 영예를 손에 넣는 가장 가까운 길은 영예를 위한 노력보다는 양심을 지키기 위해 노력하는 양심에 만족한다면 그것이 가장 큰 영예이다. -몽테뉴
이름 외에 아무 가치도 없을 것 같은 인간이 많이 존재한다. 가까이 보면 얻을 것은 하나도 없지만, 멀리서 보면 속고 만다. - J. 라 브뤼예르
이름이라는 것은 손님이다. 이름과 실(實)은 주인과 손님의 관계에 있다. 손님만 있고 주인이 없어도 안 되는 것 같이 이름만 있고 실(實)을 갖추지 않는 것은 아무 소용이 없다. -장자
이름이 팔리면 곧 잊혀진다. -탈무드
이미 얻은 명예는 앞으로 얻지 않으면 안될 명예의 담보다. -라 로슈푸코
인간은 명예를 알기 전에 시련을 겪지 않으면 안 된다. -솔로몬
인기는 그날의 바람과 함께 변한다. -존 브라이트
인류를 위해 사는 것은 자기의 이름을 위해 사는 것보다 훌륭한 것이다. -바첼 린드세이
자기의 명성이 자기의 진실보다 더 빛나지 않는 사람은 복이 있다. -타고르
자랑스럽게 사는 것이 그 이상 가능하지 않을 때, 사람은 자랑스럽게 죽어야 한다. -니체
자신의 명예가 걸려 있는 일을 남에게 맡기지 마라. -그라시안
적합한 것은 명예롭고, 명예로운 것은 적절하다. -키케로
조급히 굴지 말아라. 행운이나 명성도 일순간에 생기고 일순간에 사라진다. 그대 앞에 놓인 장애물을 달게 받아라. 싸워 이겨 나가는 데서 기쁨을 느껴라. -앙드레 모로아
주님이시여, 독사의 혀로부터, 그리고 그가 갈망하는 명성을 성취하는데 실해한 자의 혀로부터 나를 안전하게 보호해 주소서. -칼릴 지브란
진실로 명예는 강과 같은 것으로서, 가볍고, 속이 빈 것은 받들어 띄우고, 무겁고 충실한 것은 밑으로 가라앉히고 만다. -베이컨
차라리 순박함을 지키고 경박함을 물리침으로써 얼마의 정기(正氣)가 깃들이게 하여 천지에 돌릴지며, 차라리 화려한 것을 사절하고 담박한 것을 달게 여김으로써 하나의 깨끗한 이름을 오래도록 천지에 남기도록 하라. -채근담
치욕은 회피하되, 영광을 구하지는 말라. -영광만큼 비싼 값을 치뤄야 하는 것은 없다. -시드니 스미스
파초(芭蕉)와 대나무 잎은 열매를 맺으면 손상을 입는다. 복마(卜馬, 짐을 싣는 말)는 새끼를 배면 죽고, 악인은 명성(악명)으로 인해 손상을 입는다. -잡아함경
평생에 눈썹 찡그릴 일을 하지 않으면 세상에 이를 갈 사람이 없을 것이다. 크게 떨친 이름을 어찌 무딘 돌에 샛길 것인가. 길 가는 사람이 하는 말은 비석보다 나으니라. -격양시
현명한 사람은 어떤 일을 성취한 대가는 손에 넣더라도, 명성만큼은 아랫사람에게 양보한다. 스스로 이름을 감춤으로써 안정을 보장받는 것이다. -그라시안
훌륭한 죽음은 전 생애의 명예가 된다. -페트라르카
존엄( 尊嚴 )이 손상받은 것보다 더 슬픈 것은 없다. -궈모뤄(郭沫若)
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