생활십계명

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진인 양생명(眞人 養生銘)은 아래와 같다.

본문

1, 인욕로어형(人欲勞於形): 사람이 형체에 공을 드리고자 하면
 2, 백병불능성(百病不能成): 백병이 능히 이루지 못한다.
 3, 음주물대취(飮酒勿大醉): 술을 마시고 크게 취하지 말라.
 4, 제질자불생(諸疾自不生): 모든 질병은 저절로 생기지 않는다.
 5, 식요행백보(食了行百步): 식사를 하고 나서 백보를 걸어라.
 6, 삭이수마위(數以手摩胃): 손으로 밥통을 자주 문지르고
 7, 인축일전갑(寅丑日剪甲): 인일(寅日)이나 축일(丑日)에 손발톱을 깎고
 8, 두발소백도(頭髮梳百度): 머리에 빗질을 백번씩하고
 9, 포즉입소변(飽卽立小便): 배부르면 서서 소변을 보고
10, 기즉좌선뇨(飢卽坐旋尿): 배고프면 앉아서 소변을 보라.
11, 행처물당풍(行處勿當風): 가고 머무는 것에 바람을 쐬지 말고,
 (여행을 할 때나 숙박을 할 때 바람을 지나치게 쏘이지 말라는 뜻임)
12, 거지무소극(居止無小隙): 머물고 거처하는 것에 바람이 들어오는 조그마한 틈도 없이 하라.
13, 상야탁족와(常夜濯足臥): 밤에는 항상 발을 씻고 자리에 누워라.
14, 포식종무익(飽食終無益): 배부르게 먹는 것은 결국 이익 될 게 없다.
15, 사려최상신(思慮最傷神): 생각을 골똘히 하는 것은 신(神)을 가장 상하게 하는 것이고,
16, 희노최상기(喜怒最傷氣): 너무 기뻐한다든지 너무 성을 내는 것은 기(氣)를 가장 상하게 한다.
17, 매거비중모(每去鼻中毛): 코 속에 털이 자라면 매일 잘라 내고
18, 상습불타지(常習不唾地): 항상 침을 땅에 뱉지 않은 습관을 기른다.
19, 평명욕기시(平明欲起時): 보통 날이 밝아 일어나고자 할 때에는
20, 하상선좌각(下床先左脚): 침상에서 왼발을 먼저 내려놓아라.
21, 일일무재앙(一日無災殃): 나날이 재앙이 없으면
22, 거사겸벽악(去邪兼壁惡): 사(邪)가 가고 아울러 악(惡)도 물러난다.
23, 여능칠성보(如能七星步): 능히 칠성보(七星步 : 축적법) 할 것 같으면
24, 영인장수락(令人長壽樂): 사람으로 항금 오래 사는 즐거움이 있을 것이다.
25, 산미상어근(酸味傷於筋): 신맛을 너무 많이 먹으면 근육을 상하고,
26, 고미상어벽고골(苦味傷於骨): 쓴맛을 너무 많이 먹으면 뼈를 상한다.
27, 감즉불익육(甘卽不益肉): 단맛은 속살에 이로울 게 없고
28, 신다패정기(辛多敗精氣): 신맛이 지나치면 정기(精氣)를 패하며
29, 함다촉인수(喊多促人壽): 짠맛이 지나치면 수명을 재촉한다.
30, 부득편탐기(不得便耽嗜): 한쪽으로 탐닉하여 치우치게 즐기지 말라.
31, 춘하소시설(春夏少施泄): 봄과 여름에 방사(房射)를 절제하면
32, 초동고양사(秋冬固陽事): 가을과 겨울에 부부생활이 굳건해진다.
33, 독와시수진(獨臥是守眞): 홀로 자며 진정(眞情)을 잘 지키고
34, 진정최위귀(眞靜最爲貴): 진실로 고요한 것이 진정 귀한 것이다
35, 전재생유분(錢財生有分): 돈과 재산은 사는 데 분수에 맞게 있으면 되는 것으로,
36, 지족장위리(知足將爲利): 만족할 줄 아는 것이 장래를 이롭게 하는 것이다.
37, 강지시대환(强知是大患): 억지로 행하는 것이 큰 우환임을 알라.
38, 소욕종무루(少慾終無累): 적은 욕심은 마침내 허물이 없는 것이다.
39, 신정자상안(神淨自常安): 신(神)에 고요하면 저절로 항상 편안한 것이니 도를 닦는 데 마땅히 시작과 끝을 이같이 하라.
40, 서지옥벽중(書之屋壁中): 이 글을 집 속에 벽 가운데 숨겨 두고,
41, 장이전군자(將以傳君子): 장차 군자가 오거든 전해 주어라.

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