[성령강림] 성령강림
본문
요엘2장은 여호와 하나님을 배반한 타락한 유다백성들에게 닥칠 여호와 하나님의 심판은 면치 못할 여호와 하나님의 징계임을 준엄하게 요엘이 예언하고 있습니다
특히 요엘은 완전하신 여호와 하나님의 심판에서 빠져 나갈 자가 없지만 참회개하는 자에게는 여호와 하나님의 자비와 긍휼로 인해 다시금 회복할 뿐 아니라 여호와 하나님의 놀라운 은혜를 체험케 하실 것을 약속하고 있습니다
따라서 여호와 하나님의 백성들은 기뻐하고 즐거워하며 여호와 하나님께 찬송을 드리지 않을 수 없을 것이라고 확신하고 있는 것입니다
2:21, 23, 26-27 다 같이 읽어 봅시다
그 뿐 아니라 말세에는 성령을 만민에게 부어 주셔서 증인의 삶을 약속하십니다
여호와 하나님의 은혜는 죄없는 자에게 임하는 것이 아니라 참회개하는 자에게 임하십니다
참회개란 욜2:13찾아 봅시다
첫째 마음을 찢는 회개라고 하였습니다
통회 자복하는 회개입니다 (옷을 찢는 의미: 유대인들은 슬픔의 표시, 특히 회개의 표지로 옷을 찢었음 그러나 회개가 겉 모습만 갖추고 의지의 자리인 마음이 함께하지 않으면 아무 의미가 없음 - 외식적 입술로만 회개하는 것에 불과)
다윗은 시51편17절에서 '여호와 하나님의 구하시는 제사는 상한 심령이라 여호와 하나님이여 상하고 통회하는 마음을 주께서 멸시치 아니 하시리이다'
통회하는 마음이란 여호와 하나님 앞에서 죄지은 마음을 통분해 하며 진심으로 뉘우치는 것입니다 - 상한 심령이란 'a broken spirit' 의미는 인간적인 교만과 자아가 완전히 부셔지고 깨뜨려진 마음입니다
spirit, heart 둘다 나오는데 영과 혼이 몽땅 부셔지고 깨뜨려져서 스스로는 어찌할 수 없고 여호와 하나님만이 만져 주실 수 있는 상태일 때를 말합니다
둘째 참회개란 인격의 변화를 말합니다
우리는 보통 예수를 믿고
행동을 변화시키려고 애를 씁니다만 인격적인 변화를 경험해야 합니다
내가 정말 여호와 하나님의 살아계심을 믿는가
나의 온 인격이 그의 살아계심을 인정한다면 무엇이 두렵습니까 무엇이 문제가 됩니까 무에서 유를 창조하시고 우주의 모든 것을 관장하시는 그 분이 나의 아버지인데 그 분은 지금 나를 적당하게 다루고 계신다는 사실을 믿어야 합니다
모세는 여호와 하나님께 인격적으로 승복하는데 40년 걸렸습니다
다윗과 요셉은 13-15년 걸렸습니다
다니엘은 더 극심한 훈련기간이 있었습니다 여호와 하나님의 손에 쓰임받는 자들은 모두 여호와 하나님의 호된 훈련을 받은 사람들입니다
여호와 하나님께서 사랑하시는 자들에게는 더욱 호된 훈련과 연단의 시간을 겪게 하십니다
욥은 이렇게 고백합니다
'나의 달려갈 길을 오직 그가 아시나니 그가 나를 단련하신 후에는 내가 정금같이 나오리라'
시험에 합격하지 않았다고 인생 전체를 실패했다고 생각하면 안됩니다
믿는 자들은 우리 뜻대로 주님 앞에 나온 자들이 아닙니다
믿는 자들은 여호와 하나님께로서 난 자들 이라고 말씀하십니다 (요1:13)
그러기 때문에 실패해도 여호와 하나님의 뜻과 계획이 있음을 믿어야 합니다
사람들은 살아가면서 성공보다는 실패를 더 많이 합니다
세상을 사는 것 자체가 내가 계획하고 추진한 대로 이루어지는 것이 아니기 때문입니다
성공했을 때보다 실패했을 때 그 사람의 믿음을 볼 수 있습니다
실패했을 때 왜 안되었는지 살피는 것도 중요합니다
어디에서 잘 안되었는지 무엇이 문제인지 찾아 보아야 합니다
특히 예배생활 기도생활 말씀배우는 생활에 열심이었나 살펴 보시기 바랍니다
여호와 하나님 앞에서 거짓은 없었는지 남이 보지 않는다고 숨기지는 않았는지 살펴보아야 한다
그리고 여호와 하나님 말씀에 귀를 기울여야 합니다
우리의 실패가 혹 죄와 연결되어 있지는 않는지도...
여호와 하나님과의 관계가 바르지 못하면 아무리 세상적으로 성공가도를 달린다고 하더라도 그 인생은 실패입니다
셋째 참회개란 예배의 감격을 회복하는 것입니다 우리는 예배를 성공해야 합니다 15-17절
시험을 합격하는 것이 성공하는 것이 아닙니다 제사를 드리는 것은 여호와 하나님의 축복이라고 말씀합니다 - 예배는 여호와 하나님을 위한 것이지만(for the Lor your God)
우리편에서는 예배를 통해 여호와 하나님을 만나는 것입니다 그것이 축복입니다
그런데 여기서 12절 말씀에 이제라도 even now 의 말씀에 유의하시기 바랍니다
항상 믿음은 현재를 요구함 - 믿고 깨닫는 자에게는 바로 지금 소망이 있으며 여호와 하나님께서 다시 이스라엘백성들에게 기회를 주시고 축복하신 것처럼 축복하신다는 것입니다
잠24:16 '대저 의인은 일곱 번 넘어질찌라도 다시 일어나려니와 악인은 재앙으로 인하여 엎드러지느니라'
사61:3 '무릇 시온에서 슬퍼하는 자에게 화관을 주어 그 재를 대신하며 희락의 기름으로 그 슬픔을 대신하며 찬송의 옷으로 그 근심을 대신하시고 그들로 의의 나무 곧 여호와의 심으신 바 그 영광을 나타낼 자라 일컬음을 얻게 하려 하심이니라'
여호와 하나님은 참회개하는 자들을 향해 그 중심이 불붙는 것처럼 뜨거우시다 - 자기 백성들이 낙심하여 다른 길로 돌이킬까봐 징계하시되 끝이 있다고 하십니다
자기 백성을 긍휼히 여기시기 때문이라고 욜2:18절에서 말씀하십니다
그래서 급기야 응답을 하시고야 마신다는 것입니다(19절)
다음은 여호와 하나님께서 내리시는 구체적인 복의 내용입니다
21-27절 여호와 하나님께서 참회개하는 자들에게 구체적으로 어떤 축복과 은혜를 내리시는가
22절 식물들이 풍성한 열매를 맺어 자녀들을 먹이심
23절 자녀들에게 꼭 필요한 응답주심
24절 물질적인 풍요를 넘치도록
25절 악한 자에게 피해를 입지 않도록 보살피시고 대적자들을 물리쳐 주심
26절 여호와 하나님을 기뻐하며 영광돌리지 않을 수 없도록 충만한 은혜 부어주심 - 찬송할 수 밖에 없음
27절 여호와 하나님은 자신의 의를 위하여 수치를 당치 않게 하겠다고 약속하심
28-32절 한 걸음 더 나아가 오늘의 주제인데 여호와 하나님은 말세에 성령을 부어주시겠다고 요엘선지자를 통해 약속하십니다 참회개하는 자에게 부어 주시는 궁극적인 축복입니다 -
부르심을 받은 예언자들에게만 제한되었던 구약시대의 성령강림
이 예언은 요엘뿐 아니라 세례요한이 예수그리스도를 증거할 때에도 내 뒤에 오시는 이는 성령으로 세례를 주시는 분으로 소개하고 있습니다
요엘의 예언이 예수님 승천 후 제자들을 비롯한 120명의 신자들이 전혀 기도에 힘쓰다가 성취되었습니다
행1:14-15절을 읽어 봅시다
그들은 약속하신 성령을 간절히 사모하느라 한 장소에 모여서 합심기도를 했던 것입니다
사도행전 1장에는 예수님의 승천사건이 나오는데 이 때까지도 제자들은 예수님의 말씀을 깨닫지 못했던 것 같습니다
행1:4-5절 '사도들이 같이 모이사 저희에게 분부하여 가라사대 예루살렘을 떠나지 말고 내게 들은 바 아버지의 약속하신 것을 기다리라 요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇날이 못되어 성령으로 세례를 받으리라 하셨느니라'
6절 '주께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이때니이까'
제자들은 성령세례받기를 기다리라는 주님의 말씀에 아직까지도 부활하신 주님이 로마에서 이스라엘을 해방시킬 날이 자금이 아닌가 묻고 있는 것입니다 정치적 메시야관에서 벗어날 줄을 모릅니다
예수님은 여전히 깨닫지 못하는 그들에게 7절에서 이렇게 답하십니다
여호와 하나님의 나라가 언제 임할는지 알려고 하지 말고 성령이 임하시면 어떤 현상이 일어나는지 말씀해 주십니다
8절을 다같이 읽어 봅시다
'오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라'
때와 기한을 묻는 제자들에게 그것은 아버지의 소관이지만 예수의 증인이 되어야 할 것을 당부하십니다
2:1-4 성령강림의 현상이 자세히 증거되고 있습니다
오순절이면 예수님 승천하시고 10일 후 일입니다 그들은 10일 간 전혀 기도에 힘썼다고 했습니다 한 곳에 모여 있었습니다 강한 성령강림의 체험은 기도로 준비한 곳에 내리십니다성령강림시 하늘로부터 즉 위로 부터입니다 급하고 강한 바람같은 소리가 나고 불의 혀같이 갈라지는 것이 나타났다고 했습니다
홀연히는 갑자기라는 의미입니다 성령강림의 시기를 사람이 예측할 수 없다는 것입니다
바람은 성령상징 에스겔환상 중에도 폭풍과 바람으로(겔1:4) 성령임하심을 표현
창조시 여호와 하나님의 신이 바람으로 표현(히) 르아흐
바람과 불이 대표적 성령 상징
불같은 성령 바람같은 성령
예수님께서도 성령으로 거듭난 사람의 모습을 마치 바람처럼 표현하셨습니다(요3:8)
성령세례와 성령충만
로이드 존스 목사님 성령세례와 충만을 구별함
성경에서도 다소 구별하고 있음
성령세례는 단회적 성령세례를 반복해서 내려주시지 않음
그러나 성령충만은 반복해서 날마다 충만하도록 기도해야 함
엡5:18, 살전5:19
성령이 임하시면 예수의 증인됨
제자들의 변화된 모습을 봅시다
요20:19 '... 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳에 문들을 닫았더니... '
그 뿐 아니라 베드로도 부인하고 갈릴리로 돌아감
그러나 그들이 부활하신 주님을 뵙고 성령강림을 체험한 후 사도행전에는 그들이 담대하게 예수의 증인이 된 것을 볼 수 있고 여호와 하나님께서 복음의 현장마다 기적을 나타내심
숨어서 복음을 전하는 것이 아니라 담대하게 증거
행3장에서 앉은뱅이가 일어나는 사건 그러나 더 큰 축복은 앉은뱅이가 구원을 받은 것
그 말을 베드로는 공회에 붙잡혀 와서 여러 관원들에게 큰소리로 증거하고 있습니다
행4:8
행4:12
성령세례를 받으려면 요엘 선지자의 예언과 마찬가지로 행2:38-39 철저히 회개할 때 거룩하신 성령이 임하심
성령이 임하시면 능력받음
성령받은 사람의 변화
1. 사도의 가르침 즉 말씀이 꿀송이보다 더 달콤함
2. 서로 교제(사귐) 성삼위여호와 하나님과 교제 믿는 자들끼리 교제
떡을 떼며 함께 나눔 - 성찬예식 함께
3. 기도하기를 전혀 힘씀 - 기도하고 싶어짐
4. 전도됨 공동체의 수가 자꾸 부흥됨
특히 요엘은 완전하신 여호와 하나님의 심판에서 빠져 나갈 자가 없지만 참회개하는 자에게는 여호와 하나님의 자비와 긍휼로 인해 다시금 회복할 뿐 아니라 여호와 하나님의 놀라운 은혜를 체험케 하실 것을 약속하고 있습니다
따라서 여호와 하나님의 백성들은 기뻐하고 즐거워하며 여호와 하나님께 찬송을 드리지 않을 수 없을 것이라고 확신하고 있는 것입니다
2:21, 23, 26-27 다 같이 읽어 봅시다
그 뿐 아니라 말세에는 성령을 만민에게 부어 주셔서 증인의 삶을 약속하십니다
여호와 하나님의 은혜는 죄없는 자에게 임하는 것이 아니라 참회개하는 자에게 임하십니다
참회개란 욜2:13찾아 봅시다
첫째 마음을 찢는 회개라고 하였습니다
통회 자복하는 회개입니다 (옷을 찢는 의미: 유대인들은 슬픔의 표시, 특히 회개의 표지로 옷을 찢었음 그러나 회개가 겉 모습만 갖추고 의지의 자리인 마음이 함께하지 않으면 아무 의미가 없음 - 외식적 입술로만 회개하는 것에 불과)
다윗은 시51편17절에서 '여호와 하나님의 구하시는 제사는 상한 심령이라 여호와 하나님이여 상하고 통회하는 마음을 주께서 멸시치 아니 하시리이다'
통회하는 마음이란 여호와 하나님 앞에서 죄지은 마음을 통분해 하며 진심으로 뉘우치는 것입니다 - 상한 심령이란 'a broken spirit' 의미는 인간적인 교만과 자아가 완전히 부셔지고 깨뜨려진 마음입니다
spirit, heart 둘다 나오는데 영과 혼이 몽땅 부셔지고 깨뜨려져서 스스로는 어찌할 수 없고 여호와 하나님만이 만져 주실 수 있는 상태일 때를 말합니다
둘째 참회개란 인격의 변화를 말합니다
우리는 보통 예수를 믿고
행동을 변화시키려고 애를 씁니다만 인격적인 변화를 경험해야 합니다
내가 정말 여호와 하나님의 살아계심을 믿는가
나의 온 인격이 그의 살아계심을 인정한다면 무엇이 두렵습니까 무엇이 문제가 됩니까 무에서 유를 창조하시고 우주의 모든 것을 관장하시는 그 분이 나의 아버지인데 그 분은 지금 나를 적당하게 다루고 계신다는 사실을 믿어야 합니다
모세는 여호와 하나님께 인격적으로 승복하는데 40년 걸렸습니다
다윗과 요셉은 13-15년 걸렸습니다
다니엘은 더 극심한 훈련기간이 있었습니다 여호와 하나님의 손에 쓰임받는 자들은 모두 여호와 하나님의 호된 훈련을 받은 사람들입니다
여호와 하나님께서 사랑하시는 자들에게는 더욱 호된 훈련과 연단의 시간을 겪게 하십니다
욥은 이렇게 고백합니다
'나의 달려갈 길을 오직 그가 아시나니 그가 나를 단련하신 후에는 내가 정금같이 나오리라'
시험에 합격하지 않았다고 인생 전체를 실패했다고 생각하면 안됩니다
믿는 자들은 우리 뜻대로 주님 앞에 나온 자들이 아닙니다
믿는 자들은 여호와 하나님께로서 난 자들 이라고 말씀하십니다 (요1:13)
그러기 때문에 실패해도 여호와 하나님의 뜻과 계획이 있음을 믿어야 합니다
사람들은 살아가면서 성공보다는 실패를 더 많이 합니다
세상을 사는 것 자체가 내가 계획하고 추진한 대로 이루어지는 것이 아니기 때문입니다
성공했을 때보다 실패했을 때 그 사람의 믿음을 볼 수 있습니다
실패했을 때 왜 안되었는지 살피는 것도 중요합니다
어디에서 잘 안되었는지 무엇이 문제인지 찾아 보아야 합니다
특히 예배생활 기도생활 말씀배우는 생활에 열심이었나 살펴 보시기 바랍니다
여호와 하나님 앞에서 거짓은 없었는지 남이 보지 않는다고 숨기지는 않았는지 살펴보아야 한다
그리고 여호와 하나님 말씀에 귀를 기울여야 합니다
우리의 실패가 혹 죄와 연결되어 있지는 않는지도...
여호와 하나님과의 관계가 바르지 못하면 아무리 세상적으로 성공가도를 달린다고 하더라도 그 인생은 실패입니다
셋째 참회개란 예배의 감격을 회복하는 것입니다 우리는 예배를 성공해야 합니다 15-17절
시험을 합격하는 것이 성공하는 것이 아닙니다 제사를 드리는 것은 여호와 하나님의 축복이라고 말씀합니다 - 예배는 여호와 하나님을 위한 것이지만(for the Lor your God)
우리편에서는 예배를 통해 여호와 하나님을 만나는 것입니다 그것이 축복입니다
그런데 여기서 12절 말씀에 이제라도 even now 의 말씀에 유의하시기 바랍니다
항상 믿음은 현재를 요구함 - 믿고 깨닫는 자에게는 바로 지금 소망이 있으며 여호와 하나님께서 다시 이스라엘백성들에게 기회를 주시고 축복하신 것처럼 축복하신다는 것입니다
잠24:16 '대저 의인은 일곱 번 넘어질찌라도 다시 일어나려니와 악인은 재앙으로 인하여 엎드러지느니라'
사61:3 '무릇 시온에서 슬퍼하는 자에게 화관을 주어 그 재를 대신하며 희락의 기름으로 그 슬픔을 대신하며 찬송의 옷으로 그 근심을 대신하시고 그들로 의의 나무 곧 여호와의 심으신 바 그 영광을 나타낼 자라 일컬음을 얻게 하려 하심이니라'
여호와 하나님은 참회개하는 자들을 향해 그 중심이 불붙는 것처럼 뜨거우시다 - 자기 백성들이 낙심하여 다른 길로 돌이킬까봐 징계하시되 끝이 있다고 하십니다
자기 백성을 긍휼히 여기시기 때문이라고 욜2:18절에서 말씀하십니다
그래서 급기야 응답을 하시고야 마신다는 것입니다(19절)
다음은 여호와 하나님께서 내리시는 구체적인 복의 내용입니다
21-27절 여호와 하나님께서 참회개하는 자들에게 구체적으로 어떤 축복과 은혜를 내리시는가
22절 식물들이 풍성한 열매를 맺어 자녀들을 먹이심
23절 자녀들에게 꼭 필요한 응답주심
24절 물질적인 풍요를 넘치도록
25절 악한 자에게 피해를 입지 않도록 보살피시고 대적자들을 물리쳐 주심
26절 여호와 하나님을 기뻐하며 영광돌리지 않을 수 없도록 충만한 은혜 부어주심 - 찬송할 수 밖에 없음
27절 여호와 하나님은 자신의 의를 위하여 수치를 당치 않게 하겠다고 약속하심
28-32절 한 걸음 더 나아가 오늘의 주제인데 여호와 하나님은 말세에 성령을 부어주시겠다고 요엘선지자를 통해 약속하십니다 참회개하는 자에게 부어 주시는 궁극적인 축복입니다 -
부르심을 받은 예언자들에게만 제한되었던 구약시대의 성령강림
이 예언은 요엘뿐 아니라 세례요한이 예수그리스도를 증거할 때에도 내 뒤에 오시는 이는 성령으로 세례를 주시는 분으로 소개하고 있습니다
요엘의 예언이 예수님 승천 후 제자들을 비롯한 120명의 신자들이 전혀 기도에 힘쓰다가 성취되었습니다
행1:14-15절을 읽어 봅시다
그들은 약속하신 성령을 간절히 사모하느라 한 장소에 모여서 합심기도를 했던 것입니다
사도행전 1장에는 예수님의 승천사건이 나오는데 이 때까지도 제자들은 예수님의 말씀을 깨닫지 못했던 것 같습니다
행1:4-5절 '사도들이 같이 모이사 저희에게 분부하여 가라사대 예루살렘을 떠나지 말고 내게 들은 바 아버지의 약속하신 것을 기다리라 요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇날이 못되어 성령으로 세례를 받으리라 하셨느니라'
6절 '주께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이때니이까'
제자들은 성령세례받기를 기다리라는 주님의 말씀에 아직까지도 부활하신 주님이 로마에서 이스라엘을 해방시킬 날이 자금이 아닌가 묻고 있는 것입니다 정치적 메시야관에서 벗어날 줄을 모릅니다
예수님은 여전히 깨닫지 못하는 그들에게 7절에서 이렇게 답하십니다
여호와 하나님의 나라가 언제 임할는지 알려고 하지 말고 성령이 임하시면 어떤 현상이 일어나는지 말씀해 주십니다
8절을 다같이 읽어 봅시다
'오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라'
때와 기한을 묻는 제자들에게 그것은 아버지의 소관이지만 예수의 증인이 되어야 할 것을 당부하십니다
2:1-4 성령강림의 현상이 자세히 증거되고 있습니다
오순절이면 예수님 승천하시고 10일 후 일입니다 그들은 10일 간 전혀 기도에 힘썼다고 했습니다 한 곳에 모여 있었습니다 강한 성령강림의 체험은 기도로 준비한 곳에 내리십니다성령강림시 하늘로부터 즉 위로 부터입니다 급하고 강한 바람같은 소리가 나고 불의 혀같이 갈라지는 것이 나타났다고 했습니다
홀연히는 갑자기라는 의미입니다 성령강림의 시기를 사람이 예측할 수 없다는 것입니다
바람은 성령상징 에스겔환상 중에도 폭풍과 바람으로(겔1:4) 성령임하심을 표현
창조시 여호와 하나님의 신이 바람으로 표현(히) 르아흐
바람과 불이 대표적 성령 상징
불같은 성령 바람같은 성령
예수님께서도 성령으로 거듭난 사람의 모습을 마치 바람처럼 표현하셨습니다(요3:8)
성령세례와 성령충만
로이드 존스 목사님 성령세례와 충만을 구별함
성경에서도 다소 구별하고 있음
성령세례는 단회적 성령세례를 반복해서 내려주시지 않음
그러나 성령충만은 반복해서 날마다 충만하도록 기도해야 함
엡5:18, 살전5:19
성령이 임하시면 예수의 증인됨
제자들의 변화된 모습을 봅시다
요20:19 '... 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳에 문들을 닫았더니... '
그 뿐 아니라 베드로도 부인하고 갈릴리로 돌아감
그러나 그들이 부활하신 주님을 뵙고 성령강림을 체험한 후 사도행전에는 그들이 담대하게 예수의 증인이 된 것을 볼 수 있고 여호와 하나님께서 복음의 현장마다 기적을 나타내심
숨어서 복음을 전하는 것이 아니라 담대하게 증거
행3장에서 앉은뱅이가 일어나는 사건 그러나 더 큰 축복은 앉은뱅이가 구원을 받은 것
그 말을 베드로는 공회에 붙잡혀 와서 여러 관원들에게 큰소리로 증거하고 있습니다
행4:8
행4:12
성령세례를 받으려면 요엘 선지자의 예언과 마찬가지로 행2:38-39 철저히 회개할 때 거룩하신 성령이 임하심
성령이 임하시면 능력받음
성령받은 사람의 변화
1. 사도의 가르침 즉 말씀이 꿀송이보다 더 달콤함
2. 서로 교제(사귐) 성삼위여호와 하나님과 교제 믿는 자들끼리 교제
떡을 떼며 함께 나눔 - 성찬예식 함께
3. 기도하기를 전혀 힘씀 - 기도하고 싶어짐
4. 전도됨 공동체의 수가 자꾸 부흥됨
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