성경의 여호와 하나님은 삼위일체(位1體, Trinity) 여호와 하나님이시다.
Trinitas(Lt)에서 온 말로서 threeness(셋)을 의미한다.
삼위일체라는 말은 성경에 없지만 그 개념은 많이 있다.
하이델베르그 요리문답 25문
오직 한 여호와 하나님이 있을 뿐인데 왜 당신은 성부, 성자, 성령에 대해 말을 합니까?
왜냐하면 그것이 여호와 하나님의 말씀 가운데서 당신임을 계시하시는 방식이기 때문입니다.

I. 삼위(three persons)란 무엇인가?
성경이 계시하고 신비로 알뿐이다.
1. 다신교(多神敎)로 오해
초대 기독교인들은 다신숭배를 한다는 비난도 받았다.
그러나 그것은 여호와 하나님 안에서 복수성을 본 것이다.
다신론과는 다르다.
이스라엘 백성들이 유월절마다 즐겁게 암송하는 쉐마가 있다.
`이스라엘아 들으라 우리 여호와 하나님 여호와는 오직 유일한 여호와이시니 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 네 여호와 하나님 여호와를 사랑하라`(신6:4-5)
신약에서도 `우상은 아무것도 아니며 또한 여호와 하나님은 한 분밖에 없는 줄 아노라`(고전8:4)
오직 유일한(신6:4)이란 히브리어 에카드(echad)인데 이는 독립된 하나가 아니고 연합된 하나를 의미한다.
포도송이, 이스라엘 한 백성을 말한다.
`남자가 부모를 떠나 그 아내와 연합하여 둘이 한 몸을 이룰지라`(창2:23,24)
이것은 남자와 여자가 한 사람이 되었다는 것이 아니다.
거룩한 방식으로 한 몸된 것을 말한다.
이와 유사하게 여호와 하나님은 세 인격으로 존재하신다.
2. 여호와 하나님의 존재를 persona에서 온 person(位,인격)으로 표현할 수 있다
persona를 헬라인들은 연극장의 가면으로 이해한다.
양태론(modalism)에 빠질 수 있다.
그리스도가 아버지를 대역하는 것 아니다.
존재의 의미 그 자체는 person(位,인격)을 생각하면 좋을 것이다.
한 인격은 지식(knowledge), 감성(feeling), 의지(will)를 갖고 있다.
성부, 성자, 성령의 位格 즉, 지·정·의는 모두 동일하다(identical).

2. 성경의 교훈 (The Bible`s teaching)
1. 삼위(three person)로 존재하시는 살아계시고 참되신 여호와 하나님은 한 분 외엔 없다.
가) 구약에 계시된 복수성에 대해
`여호와 하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고`(창1:26)
`우리가 내려가서 거기서 그들의 언어를 혼잡케 하여`(창11:7)
`내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여 갈꼬`(사6:8)
나) 놀랄만한 말씀
`하늘에 올라갔다가 내려온 자가 누구인가 바람을 그 장중에 모은 자가 누구인가 물을 옷에 싼 자가 누구인지 땅의 모든 끝을 정한자가 누구인가 그의 이름이 무엇인지 그의 아들의 이름이 무엇인지 너는 아느냐`(잠30:4)
2. 주 예수 그리스도는 완전한 神으로 第2位로서 인간이 되셨다
차등신이 아니다.
336년(死) Alexandria의 Arius가 성자와 성령을 성부 밑에 두었다.
그는 성자와 성령은 구속사역에 있어서 성부의 대리자라 했다.
성자와 성령은 영원하지 않으며 완전 신성도 없다는 이단설을 주장했다.
그리스도가 신성이 없다면 우리 구원은 성취되지 않는다. (대속이 불가능하다)
그리스도의 신성은 성경에 많이 있다.
`태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 여호와 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 여호와 하나님이시라`(요1:1,2)
`말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매`(요1:14)
`그는 근본 여호와 하나님의 본체시나 여호와 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 않으시고 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고`(빌2:5-8)
이것은 자기 영광과 권위를 옆으로 제쳐놓은 것이지 여호와 하나님 되심을 멈춘 것이 아니다.
예수님은 `나와 아버지는 하나이니라`(요10:30)
`나를 본 자는 아버지를 보았고`(요14:9)
3. 성령은 완전하신 신이다
`그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니`(요14:16,17)
`성령은 영원하시고`(히9:14)
`전지하시며`(고전2:10,11)
`전능하시고`(눅1:35)
`무소부재하신다`(시139:7-10)
4. 삼위는 각각 완전하신 여호와 하나님이시다
서로 상이하면서 서로에게 연관되어 있다.
아버지가 아들을 세상에 보내셨고(막9:37,갈4:4) 성부·성자는 성령을 보내셨다. (요14:26,15:26)
본질적으로 같으며 능력과 행동에 있어 동등하다.
(westminster 소요리문답 6번)
5. 여호와 하나님의 사역 중에서 성부·성자·성령은 함께 일하신다
창조사역에서(창1:1,골1:16,요1:3),
성육신 때도(눅1:35),
수세시(마3:16,17),
속죄사역(히9:14),
그리스도의 부활에서도(행2:32,요10:17,18,롬1:4)
구원은 삼위 여호와 하나님께 기인한 것이다.
`곧 아버지 여호와 하나님의 미리 아심을 따라 / 성령이 거룩하게 하심으로 순종함과 / 예수 그리스도의 피뿌림을 얻기 위하여…`(벧전1:2)
천국의 수학이다.
셋이 하나라는 것이 아니고 여호와 하나님께서 한 분이고 세 인격이라는 것이다.
맺는 말
삼위일체 여호와 하나님을 믿는다는 말은 무엇인가?
1. 성경에 계시된 여호와 하나님을 믿는다
2. 자존하시는 여호와 하나님 Self-Existent (출3:13-14)
3. 자족하시는 여호와 하나님 Self-Sufficient (엡1:11,5)
4. 영원하신 여호와 하나님 Eternal (창21:33,시90:1-2,계4:8)
5. 다른 여호와 하나님은 없다 No other Gods (출20:2-6)
6. 우리의 주권자 되시는 여호와 하나님 Our sovereign God (유다24·25,빌3:21,대상29:11)
7. 전지하신 여호와 하나님 Omniscience (사40:13·14,시103:14)
8. 변하지 않는 여호와 하나님 Unchangeable (시33:11,사14:24)
9. 거룩하신 여호와 하나님 Holy (출15:11,사6:3,계4:8)
10. 구원의 여호와 하나님 Salvation (벧전1:2)
삼위일체 여호와 하나님께 바른예배를 드리고 그 면전(Coram Deo)에서 사는 성도가 되자.